Ku janë argumentet se Zoti e ka emrin Allah?

[mesia4ever]

Eshte e vertete Bani. Zoti e ka emrin 'Allah', mua nje hoxhe me ka thene keshtu, eshte e vertete, plotesisht e vertete, 100% e vertete...


Ka edhe argumenta tjera, nder hadithet e sigurta eshte edhe nje hadith i dobet qe Zotin e quan 'Allah', pra de fakto e pranon se Zoti e ka emrin 'Allah'. Plus edhe Muhamedi (paqja qofte me 'zotin' e tij, me librin e tij, dhe sidomos edhe me ithtaret e tij) ka thene se Zoti e ka emrin 'Allah', edhe feja Islame por edhe dijetaret islamike thone se Zoti e ka emrin 'Allah'. Mos te flasim pastaj per Kuranin, e aq me pak per Mexhid Yvejsin i cili eshte i pajtimit (at the highest point) se Zoti e ka emrin 'Allah'.

Cfare argumente iu kam pru, te lumte ju qe me keni ketu

[Mexhid Yvejsi]

Mexhid YVEJSI, Gjakovë


ALLAHU NË BIBËL

”Nëse nuk është drejtë mos e bëj, nëse nuk është e vërtetë mos e thuaj.”
- M. Aureli

Nuk është e drejtë, por bëhet kjo padrejtësi, nuk është e vërtetë, por thuhet e shkruhet kjo e pavërtetë se Allahu është Zoti i arabëve, i persianëve, turqëve, afganëve, “talebanëve”... ose thënë më shkurt se Allahu është Zoti i muslimanëve…
Pra, kjo jo vetëm që nuk është e drejtë, por as nuk është e vërtetë.
Pse? Sepse, ndërsa po fliste me një grua besimtare, që e takoi te një pus, Jezu Krishti (Hazreti Isai (a.s.) theksoi se duhet të dimë të vërtetën për Allahun…

E vërteta për Allahun

Kjo grua besimtare, e cila ishte samaritiane, e pranoi se Jezui (Isai a.s.) ishte i dërguar i Zotit, por diçka e mundonte.
E mundonte se feja e Jezuit (Isait a.s.) ndryshonte nga feja e saj. Kur ajo ia shprehu këtë merak, atëherë, Jezui (Isai a.s.) i tha hapur:

”Ju adhuroni atë që s’e njihni,
ne adhurojmë atë që e njohim.”

(Bibla, Gjoni, 4:22)

Pra, është me rëndësi jetike të kuptojmë se në çka besojmë, se çka adhurojmë. Çelësi për të njohur Allahun, Krijuesin, Zotin, Hyun apo të madhin Perëndi, i Cili është Një, gjendet te Shpalljet Hyjnore dhe kjo njohuri për krijesat njerëzore është më e madhja fitore…
Allahu është Një. S’ka zot tjetër përveç Tij. Ai është kudo, në çdo anë; Allahu quhet Allah në Bibël, siç quhet Allah edhe në Kur’an.




Allahu në Bibël

Në fillim, ç’është Bibla?

Bibla është teksti themelor, kryesor, qendror i dy besimeve monoteiste, Judaizmit dhe Krishterimit.
Prejardhja e emrit “BIBLA” vjen nga greqishtja: “He biblos”, që do të thotë: “Libri”, kurse në trajtën demiunitive quhet: “Ta biblia”, që do të thotë: “Libërthat.”
Prejardhja e demiunitivit origjinal të fjalës “biblion” ose “biblos” rrjedh nga fjala papyrus (letra) e egjyptasve, që vjen nga emri i portit fenikas, Biblos, prej të cilit ekportohej papirusi nga Egjypti në Greqi.
Pra, Bibla ka kuptimin “Libërthat” sepse në një Libër janë përmbledhur shtatëdhjetë e tre libra të ndryshëm, të shkruar nga shumë autorë, shumë prej tyre janë ende të panjohur.
Bibla quhet ndryshe edhe Shkrimi Shenjt, Libri i librave, i cili është shkruar në tri gjuhë: hebreje, aramaike dhe greke, në një hapësirë kohore prej 1300 vjet para e deri në 100 vjet pas Krishtit…
Bibla ndahet në dy pjesë: Besëlidhja e Vjetër e Besëlidhja e Re.
Besëlidhja e Vjetër përfshin librat e Shkrimit të Shenjt të shkruara para ardhjes së Jezu Krishtit (Hazreti Isai, a.s.), që janë 46 libra, të shkruara në gjuhër hebreje dhe aramaike. Këto 46 libra i besojnë besimtarët hebrenj, katolikë dhe orthodoksë, kurse besimtarët protestantë prej 46 librave i pranojnë vetëm 39 libra si të vërteta…
Besëlidhja e Re ka 27 libra, të cilave u besojnë vetëm të krishterët…
Në tërë Biblën emri i Zotit, lavduar qoftë, përmendet 6823 herë. Emrat e bukur të Zotit që përmenden në Bibël si atribute apo si cilësitë e Tij janë 625, si: Zoti një, i fuqishmi, i drejti, i vërteti, i besueshmi, i përhershmi etj.
Bibla fillon me Librin e Zanafillës. Libri i Zanafillës është, pothuajse, themeli i tërë Besëlidhjes së Vjetër, ku shtjellohen në pika kryesore krijimi i gjithësisë.
Tregimi i parë mbi krijimin, në Bibël, fillon me këto fjalë:

”Në fillim Zoti krijoi qiellin e tokën.”

Në gjuhën hebreje, gjuhë në të cilën u shkrue kryesisht Bibla, për fjalën Zoti, në origjinal është përdorur termi Elohim.
Elohim, Elah dhe El janë tre emrat më të vjetër, më të hershëm të Zotit që janë shkruar në Bibël.
Elohim, pra, është emri i parë, më i hershmi i Zotit, i cili në forma të ndryshme përmendet në Bibël mbi 2300 herë…
Elohim është emri i Zotit që përdorët në njëjës dhe shumës, por që ka kuptimin se Zoti është një, i fuqishmi, i forti…
Elah është emri i Zotit në Bibël, i cili vetëm në “pesë libërshin” e Biblës përmendët mbi 7O herë…
Ky emër i Zotit, lavdue qoftë, është gjithnjë në njëjës dhe ka kuptimin: Ai i cili meriton të adhurohet…
Përveç gjuhës hebraishte, ky emër përmendej edhe tek gjuhët tjera semite, siç janë gjuha aramaike, gjuha të cilën e fliste Jezu Krishti, (Hazreti Isai a.s.), fenikase, siriake, arabe, etiopiane etj.
El është një nga tre emrat më të hershëm të Zotit në Bibël. Ky emër përmendet në Bibël mbi 250 herë dhe do të thotë: I Madhëruari, i Fuqishmi…
El, kryesisht, përdorët si emër i Zotit, por edhe për të përshkruar atributet ose cilësit e Tij, si për shembull:
El Ehad: Zoti është Një. (Bibla, Mal., 2:10)
El Sadik: Zoti është i Drejtë, (Bibla, Isa., 45:21)
El Hai: Zoti është i Gjallë, etj. etj.



Allahu në Besëlidhjen e Re


Në Besëlidhjen e Re është shënuar se në vdekjën e tij, Jesusi (hazreti Isai a.s.) klithi me zë të madh:
“Eli, Eli! Lema sabakthani? – që d.m.th. : Hyji im, Hyji im! Përse hoqe dorë prej meje!” Disa prej të pranishmëve, kur dëgjuan, thanë: “Ky po thërret Elinë!”

(Besëlidhja e Re, Ungjilli sipas Mateut, 27:46-47)

Gjithashtu, në Besëlidhjen e Re, në Ungjillin sipas Markut shkruan:
“Kur u bë ora gjashtë errësira e mbuloi mbarë dheun deri në orën nëntë. Në orën nëntë Jezusi lëshoi një gjëmë të madhe:
“Eloi, Eloi, lema sabathani?” Që përkthehet: “Hyji im, Hyji im, përse hoqe dorë prej meje?” Disa prej atyre që ishin pranë, kur e dëgjuan thanë: “Qe, po thërret Elinë!”
(Besëlidhja e Re, Ungjilli sipas Markut, 15:35)

Pra, edhe sipas Besëlidhjes së Re, Ungjijve, Jezusi (hazreti Isai.a.s.) në ditë e vdekjës klithi me zë të madh, sipas Mateut apo kur lëshoi një gjëmë të madhe, sipas Markut, nuk tha Jehova, o Zot, në hebraisht apo Abba, o Atë në gjuhën e tij, aramaike, por tha:
“Eli, Eli! Lema sabakthani?, sipas Mateut, ose:
“Eloi, Eloi, lema sabathani?”, sipas Markut, që do të thotë:
“Allahu im, Allahu im! Përse hoqe dorë prej meje!”
Kurse, “disa prej të pranishmëve, kur dëgjuan, thanë: “Ky po thërret Elinë!”
Fjalët: "E’-Li, E’-Li la’- apo Eliah janë të ngjajshme me fjalën Allah dhe rrjedhin nga tre emrat më të hershëm të Zotit: El, Elohim, dhe Elah, të cilët janë shënuar, përmendur në Bibël...
Në Bibël. edhe sot e kësaj dite, janë të shënuara këto fjalë në 2545 përkthime, duke e përfshi edhe përkthimin në gjuhën shqipe nga i ndjeri Dom Simon Filipaj ( 1925-1999)...
Bibla vazhdon të jetë libri më i përkthyer në botë. Deri më sot është përkthyer në tërësi ose pjesërisht në 2.545 gjuhë, është përkthye në 680 herë në Afrikë, 590 në Azi, 420 në Oqeani, 420 në Amerikën Latine, 210 në Evropë dhe 75 në Amerikën Veriore.
Në të gjitha këto gjuhë Allahu është i pranishëm. Që të besoni, mos pritoni, lexoni! Lexoni, të nderuar lexues, së paku, mjafton, në gjuhën tonë, shqip, që të mos bëhën ndaj vetvetes armik...!
Të tre këta emra të Zotit: El, Elohim, dhe Elah, të cilët janë emrat më të hershëm të Zotit që përmendën në origjinal në Bibël, janë të përafërt, të ngjajshëm, në shqiptim, përshkrim dhe kuptim me emrin Allah apo Ilah që janë edhe në Kur’an, sepse kanë një Autor, i Cili është Krijuesi, Frymëzuesi, Dëshmuesi…
Për besimtarët e devotshëm monoteistë, qofshin hebrenjë, të krishterë apo muslimanë, të cilët një Krijues e kanë, Bibla dhe Kur’ani janë gjurmë e gjallë e Zotit të gjallë, i Cili ka një emër të përbashkët, me një fjalë: ALLAH…
Kjo është e vërteta biblike, që ka mbetur e vërtetë edhe sot e kësaj dite…

E vërteta do t’ju lirojë

Kush s’e njeh Biblën, s’e njeh Krishtin. Krishti ose Hazreti Isai (a.s.) na premton:
”Nëse do të mbani fjalën time,
vërtetë do të jeni nxënësit e mi;
do ta njihni të vërtetën
dhe e vërteta do t’ju lirojë.”

(Bibla, Gjoni, 31:32)

E Vërteta përfundimtare, e përsosur, e plotësuar u shpallë në Kur’anin e madhëruar. Këtë e pralajmëruan të gjithë të dërguarit e Zotit dhe më në fund Jezusi apo Hazreti Isai (a.s.) i cili tha:
“Kam edhe shumë tjera për t’ju thënë por tani s’mund t’i kuptoni.
E kur të vijë ai – Shpirti i së Vërtetës – Ai do do t’ju udhëzojë ta njihni tërë të Vërtetën.
Ai s’do të flasë prej vetvetes, por do të flasë çka të dëgjojë...”

(Bibla, Gjoni, 16:12-14)

Ai i cili nuk foli prej vetvetes, por foli çka dëgjoi prej –Shpirtit të së Vërtetës – është i dërguari i fundit, Muhammedi (Alejhi Selam), kurse tërë e Vërteta është i Madhërueshmi Kur’an...

Mexhid YVEJSI, Gjakovë

[bani]

nga;Mexhid Yvejsi

Allahu quhet Allah në Bibël, siç quhet Allah edhe në Kur’an.

Kjo ndodh sepse gjuhet me te cilat u shkruan dhjata e vjeter, dhjata e re dhe kurani ,hebreje , aramike , arabe
keto gjuhe bejne pjese ne nje kategori qe quhen gjuhe semite,kane prejardhje te perbashket,
ashtu sikur themi gjuhe sllave, psh Bog i thone Zotit shume shtete te ndryshme e pupoj qe jetojne larg njeri-tjetrit , por qe kane nje prejardhje gjuhesore qe eshte ajo sllave,

gjithashtu edhe shume popuj te tjere si psh spanjollet dhe italianet dhe francezet i thone Zotit respektivisht Dios, Dio, Dieu,
por gjithashtu dhe anglezet dhe gjermanet i thone Zotit respektivisht God dhe Gott,
pra eshte thjeshte nje ceshtje gjuhesore dhe jo nje emer personal per Perendine

Ka dhe shume perkthyes te tjere ne shume gjuhe te ndryshme te botes qe e perkthejne Kuranin me emertimin qe kane ai popull per zotin , si psh nga Allah eshte perkthyer ne shume e shume perkthime te ndryshme te Kuranit me fjalen angleze God, dhe fjala Rrab eshte perkthyer me fjalen angleze Lord,
po ashtu eshte perkthyer edhe ne gjuhe te ndryshme ne shume perkthime te kuranit qe ne po kete teme mund t'i gjeni,

eshte mekat te thuhet se Allah eshte emer personal per Zotin kur dihet se eshte vetem nje fjale ne gjuhen Arabe qe perdoret per Perendine , si per te krishteret arab , ashtu edhe per muslimanet arab ,
nuk eshte e drejte e as e ligjshme te thuhet se emri personal i Zotit eshte Allah,
nqs do ekzistonte nje argument i tille vete Zoti do e kishte permendur , por kurre nuk thuhet se Allah eshte emer personal per Zotin per te gjithe njerezimin, eshte perdorur ne kuran kjo fjale thjeshte per Perendine , pasi nuk ka fjale tjeter ne gjuhen arabe qe e zevendeson,
fjala Allah ekzistonte edhe para zbritjes se kuranit dhe nuk kishte fjale tjeter ne gjuhen arabe me te cilen Perendia te shprehej per veten , eshte mese e thjeshte ,
prandaj edhe qellimi i kesaj teme ishte sqarimi se Zoti kurre nuk eshte shprehur se Allah eshte emer i Tij personal, po te ishte ashtu do kishte nje verset kuranor qe do e thoshte kete , ose qofte edhe nga bibla,
psh , ne nje verset , kur Perendia e pergezon Zekerine me Jahjan ,verseti thote keshtu;
19:7. O Zekerija, Ne po tλ pλrgλzojmλ ty me njλ djalλ, emri i tλ cilit λshtλ Jahja, e qλ askush para tij nuk u emλrtua me kλtλ emλr.

pra e sqaroi qartas se cdo te thote nje emer personal ,
kurre nuk thuhet nje gje e tille , ose e perafert me te ne kuran,
perkundrazi eshte keqkuptuar nga shume njerez se Allah eshte emer personal i Zotit,
por kjo nuk qendron edhe per faktin se prifterijte neper mesha ne arabi perdorin kete emer , dmth emrin Allah ne lutjet e tyre , dhe eshte me se normale , sepse keshtu eshte gjuha e atij populli , dhe nuk ka se si ndryshe te ndodhe ,sepse thuhet ne kuran;
14:4. Ne asnjλ nga tλ dλrguarit nuk e dλrguam ndryshe vetλm nλ gjuhλn e popullit tλ vet, ashtu qλ ai t’u shpjegojλ atyre (nλ atλ gjuhλ). E All-llahu e lλ tλ humbur atλ qλ do, dhe e udhλzon nλ rrugλ tλ drejtλ atλ qλ do. Ai λshtλ i fuqishmi, i urti.
ja dhe nje shembull faktik dhe argument i qarte ;



pershendetje dhe gjithe te mirat .

[blueton]

he bani , si ngeli puna , u moret vesh apo akoma jo??

[jarigas]

Mexhid YVEJSI, Gjakovë


ALLAHU NË BIBËL

”Nëse nuk është drejtë mos e bëj, nëse nuk është e vërtetë mos e thuaj.”
- M. Aureli

"Nese nuk je i sigurte per te verteten, mos e ver doren ne zjarr."
G. Gripshi

E vërteta për Allahun
........ Allahu është Një. S’ka zot tjetër përveç Tij. Ai është kudo, në çdo anë; Allahu quhet Allah në Bibël, siç quhet Allah edhe në Kur’an.

As edhe njehere te vetme nuk permendet fjala "allah" ne Bibel!!

Allahu në Bibël

Në fillim, ç’është Bibla?

Bibla është teksti themelor, kryesor, qendror i dy besimeve monoteiste, Judaizmit dhe Krishterimit.

Gabim themelor: Judenjte nuk e perfillin Dhiaten e Re!!!

Në gjuhën hebreje, gjuhë në të cilën u shkrue kryesisht Bibla, për fjalën Zoti, në origjinal është përdorur termi Elohim.

Elohim është emri i Zotit që përdorët në njëjës dhe shumës, por që ka kuptimin se Zoti është një, i fuqishmi, i forti…

Vini re aberracionin e Mexhidit:"Elohim eshte emer i Zotit qe do te thote se Zoti eshte i vetmi, i fuqishmi, i forti..."...eshte emer apo epitet??!!!

Elah është emri i Zotit në Bibël,....... është gjithnjë në njëjës dhe ka kuptimin: Ai i cili meriton të adhurohet…

...vijon aberracioni...

El është një nga tre emrat më të hershëm të Zotit në Bibël........dhe do të thotë: I Madhëruari, i Fuqishmi…

Pra siç del ne pah qarte, Zoti therritet vetem nepermjet virtyteve te tij e kurre me nje emer te perveçem!!!!

Allahu në Besëlidhjen e Re

Në Besëlidhjen e Re është shënuar se në vdekjën e tij, Jesusi (hazreti Isai a.s.) klithi me zë të madh:
“Eli, Eli! Lema sabakthani? – që d.m.th. : Hyji im, Hyji im! Përse hoqe dorë prej meje!”...

(Besëlidhja e Re, Ungjilli sipas Mateut, 27:46-47)

“Eloi, Eloi, lema sabathani?” Që përkthehet: “Hyji im, Hyji im, përse hoqe dorë prej meje?” .......
(Besëlidhja e Re, Ungjilli sipas Markut, 15:35)
.................................................. ..............
“Eli, Eli! Lema sabakthani?, sipas Mateut, ose:
“Eloi, Eloi, lema sabathani?”, sipas Markut, që do të thotë:
“Allahu im, Allahu im! Përse hoqe dorë prej meje!” [/QUOTE]
Tani, a ka ndonje mendjendritur qe te na shpjegoje se per çfare arsyeje te "shenjte", Mexhidi qe me siper perkthen fjalen "Eli" apo "Eloi" me fjalen shqip "HYji", pastaj na thote se kjo qenka fjala "Allah"???!!!! A ka ndonje prej t epranishmeve qe gjen fije logjike ketu???!!

Fjalët: "E’-Li, E’-Li la’- apo Eliah janë të ngjajshme me fjalën Allah dhe rrjedhin nga tre emrat më të hershëm të Zotit: El, Elohim, dhe Elah, të cilët janë shënuar, përmendur në Bibël...

Nga ketu mund te nxjerrim rrjedhimin se fjala "allah" rrjedh prej fjaleve hebraike e kurrsesi se emri i Zotit na qenka "Allah"!!!

Në të gjitha këto gjuhë Allahu është i pranishëm. Që të besoni, mos pritoni, lexoni! Lexoni, të nderuar lexues, së paku, mjafton, në gjuhën tonë, shqip, që të mos bëhën ndaj vetvetes armik...!

Ne te gjitha keto gjuhe Hyji eshte i pranishem dhe jo Godi, Bogu, Deo apo Allahu!!!!! Lexo ti perpara i nderuar Mexhid, por lexo ne shqip ndersa flet nder shqipetare!!!

Të tre këta emra të Zotit: El, Elohim, dhe Elah, të cilët janë emrat më të hershëm të Zotit që përmendën në origjinal në Bibël, janë të përafërt, të ngjajshëm, në shqiptim, përshkrim dhe kuptim me emrin Allah apo Ilah që janë edhe në Kur’an, sepse kanë një Autor, i Cili është Krijuesi, Frymëzuesi, Dëshmuesi…

Nese do te ishte i njejti autor, nuk do te kishin fare ndryshim, nderkohe qe flasim per gjuhe qe i perkasin te njejtit trung!! Ky quahet autogol Mexhid!!
Eshte prove e karakterit relativist te Kuranit si sinteze e Dhiates se Vjeter dhe ndonje element te Dhiates se Re perzier me pak Zoroastrizem, pershtatur per arabet!

Për besimtarët e devotshëm monoteistë, qofshin hebrenjë, të krishterë apo muslimanë, të cilët një Krijues e kanë, Bibla dhe Kur’ani janë gjurmë e gjallë e Zotit të gjallë, i Cili ka një emër të përbashkët, me një fjalë: ALLAH…

Sa shpejt e harrove "Elin", "Elohimin" dhe "Elijahun", mor Mexhid!!!!
Apo edhe kjo quhet persosje e Zotit ne Kuran.....s'i pelqenin fort "emrat" e pare dhe tha ta beje "allah" se tingellon me bukur???!!!

E Vërteta përfundimtare, e përsosur, e plotësuar u shpallë në Kur’anin e madhëruar. Këtë e pralajmëruan të gjithë të dërguarit e Zotit dhe më në fund Jezusi apo Hazreti Isai (a.s.) i cili tha:
“Kam edhe shumë tjera për t’ju thënë por tani s’mund t’i kuptoni.
E kur të vijë ai – Shpirti i së Vërtetës – Ai do do t’ju udhëzojë ta njihni tërë të Vërtetën.
Ai s’do të flasë prej vetvetes, por do të flasë çka të dëgjojë...”

(Bibla, Gjoni, 16:12-14)

...dhe vijon me versetet:

28 Dola prej Atit dhe erdha në botë,
prapë po e lë botën e po kthehem tek Ati.”
29 Nxënësit thanë:
“Tani po flet haptazi e nuk po përdor kurrfarë shëmbëlltyre.
30 Tani e dimë se di gjithçka e nuk është nevoja të pyesë ndokush. Prandaj besojmë se dole prej Hyjit.”

...e akoma tek Zbulesa,22

13 Unë jam Alfa dhe Omega, i Pari dhe i Fundit, Fillimi dhe Mbarimi!

..çka do te thote se nuk behet fjale per nje profet tjeter, por per Shpirtin e Shenjte!!
Apo keto jane ajo pjesa e "ndryshuar" e Bibles, sipas qejfit tuaj.....

[bani]

Botimi i pare i Kur'anit ne gjuhen greke u be ne Athine ne vitin 1879.
Botimi i dyte eshte bere ne vitin 1886.

I treti ne vitin 1994-1995

Perkthimi eshte bere nga Gerasimos Pentakis qe ishte edhe perkthyesi i konsullit grek ne Egjipt.
ja nje pjese e kuranit , eshte kapitulli i siqeritetit ,
ose surja el-ihlas;

[bani]

po e njejta sure , pra el-ihlas nga muhamed assad;


1.SAY: "He is the One God:

2."God the Eternal, the Uncaused Cause of All Being.

3."He begets not, and neither is He begotten;

4."and there is nothing that could be compared with Him.


nga Abdel Haleem ;

1.Say, ‘He is God the One,

2.God the eternal.

3.He begot no one nor was He begotten.

4.No one is comparable to Him.’

[bani]

po e njejta nga Ahmed Ali;

1.Say: "He is God one."

2.God the Lord/master/intended .

3.(He) did not give birth/procreate , and was not born/procreated .

4.And (there) was not for Him any equal/match.

nga Ali Ünal ;


1.Say: "He, God, the Unique One of Absolute Unity.

2."God, the Eternally-Besought-of-All (Himself in no need of anything).

3."He begets not, nor is He begotten.

4."And comparable to Him there is none."

[bani]

po e njejta nga Muhammad sarwar ;


1.(Muhammad), say, "He is the only God.

2.God is Absolute.

3.He neither begets nor was He begotten.

4.There is no one equal to Him.

nga Farook Malik ;


1.SAY: "He is the One God:

2."God the Eternal, the Uncaused Cause of All Being.

3."He begets not, and neither is He begotten;

4."and there is nothing that could be compared with Him.

[bani]

po e njejta nga Bijan Moeinian ;


1.O’ Mohammad; say to mankind that: “God is the one and only God.

2.God is Solid (and does not need anyone’s help.)

3.God is neither born nor has given birth (to have a son or a daughter.)

4.and none is like Him.”


si dhe nga Muhammad Ahmed - Samira;


1.SAY: "HE IS God the one the most unique,

2.God the immanently indispensable

3.He has begotten no one, and is begotten of none.

4.There is no one comparable to Him."


dhe nga Yusuf Ali (org.) ;


1.Say: He is God, the One and Only;

2.God, the Eternal, Absolute;

3.He begetteth not, nor is He begotten;

4.And there is none like unto Him.