Ajo qe paska bere Mylleri me Athenen eshte baraz me si te kete shkuar diku ne tokat e nativeve te australise, ne 'land-down-under' dhe te mesoje atje per Athenen se: si eshte; cka eshte; dhe a eshte? Tek pastaj te bej namin e hulumtimeve per te na e spjeguar se si e ne c'menyre e zbuluan ata ata liliputer te zinje europen antike per tua mesuar shqiptareve antik perendeshen Athene emrin dhe kuptimin e saj. Si dhe tu tregojne athionjoteve se Athena nuk eshte perendeshe qyteteruese dhe personifikim i civilizimit por flake dhe se si emri i saj eshte aka-tuka-naka, qe do te thote Myller Grahju Mushkave, por ne forme mbiemerore. Dhe se kete fjale ata e perdorin vetem nje here ne jete. Ne momentin kur te paraqitet Mylleri per here te pare atje. Nejse, - keq qe nuk paska qene, sepse do na e bente nje shpikje me te madhe se kjo. Sidomos ne spjegimin se si e ne c'menyre H dhuron TH T ...(?) duke e ndryshuar 'vetem pakėėėz'
Lidhjet e Athenes me Posejdonin jane te natyres konkurente. Asnje lidhje tjeter mes tyre nuk ekziston.Dechrami duke marr parasysh lidhjet e Athinase me pernedine e detit " Poseidonin" dhe fjale plotesonjese "Tritogjenia", ben disa kombinime jo bindese qe te vertetojne Mullerin dhe Schwartzin. Epitetin "Tritogjenia"e konsideron se ka lidhje me perendine e detit , Tritonin dhe me perendeshen Amfititri dhe gjer sa keshtu qendron puna " Athinaja tritogjenia ishte ne gjuhen e detareve shume te lashte te greqise dhe vecanerisht te Minoineve ( Minoinet sollen nga Boetia ne Libi kultin e "Tritogjenias Athinias" dmth perendesha qe del nga ujerat , dmth agimi i flaket qe del cdo mengjes nga dallget, prej te cilave edhe ka lindur . Keshtu sanksionon pikepamjen e Mullerit sipas te cilit Athina = Ahana = djegesa(agimi) = Agimi djeges.
Athena ia mori pushtetin Posejdonit >> i cili kishte lidhje me detin << se pari ne Athine dhe ate me ane te votes se popullit ne nje 'kontest' qe ua caktoi populli i Athines vet. Me c'rast sic dihet Athina i dhuroi qytetit bimen e ullirit, ndersa Posejdoni me trethonin e tij shpoi nje vrime te thelle si bunar ne shkemb - uji i te cilit ishte i njelmet njelloj si ai i detit duke qene se ai perendi e ujerave te detit ishte - me te cilin shperblim ai nga Athenasit fitoi nje bilete per ku te doje dhe ate njekaheshe.
Tutje - nuk eshte Athena tritogenis po tritonida dhe tritonide eshte vetem njera prej dukjeve te saj, ajo qe ia rrembeu tritonin Posejdonit - >>Athena me Tredhembeshin<< ani qe mitografet e mevonshem kane menduar se kete epitet e fitoi nga "lumi triton" ku sipas tyre ishte endur Zeusi nga kokedhimbja para se ta lindte Idajen. Pra Athenen. Por kjo eshte poashtu nje hamendje e mitografeve te antikes se vone.
Absolutisht asnje lidhje as me te voglen bile nuk ta ka Athina me elemente e fenomene te natyres. Ajo eshte perendeshe shoqerore qytetare manifestimi ekstrem i se ciles eshte Lufta.
Haha... bukur por 'perpetual error' sidomos spjegimi me ane te magjupishtes per te zberthyer emra perendish nga europa dhe raca e bardhe dhee paster pellasge e Athines. Tutje, - Zeusi posedonte toboltin e tij te vetimes shekuj para se te vinte deri tek ideja per ta shpikur Athinen. Dhe vazhdoi tae posedonte serish, shekuj pasi ta kete shpikur ate. Po te ishte Athina misherim i vetetimes kjo do te thoshte se Zeusi tek pas lindjes se saj fitoi vetetimen, per me keq -nje vetime e cila ka mendjen e vet dhe qe mund te godase pa e pyetuar ate.Ne vazhdim duke marre shkas nga pershkrimet homerike , se me carjen e kokes se Zeusit dhe me dukjen e Athines perendite bashke me natyren u habiten jashte mase , e identifikon surprizen dhe vetetimem apo edhe justifikon Schwartz-in qe pranon se Athinaja = vetetime , nga fjala tjter e gjuhes sanskrititshte e mitologjise se Vedeve dhe konkretisht te emrit te perendeshes Atharva=Vetetima .
Pra = double error.
Krijoni Kontakt