Prejardhja linguistike e emrit ATHINA

[dias10]

Sipas mitit , Athinaja lindi nga koka e perendise me te larte ne nje menyre shume domethenese:Zeusi duke patur parasysh nje profeci - se nga bashkeshortja e tij Miti (paraardhse e Ires, bashkeshortes legale te Zeusit) do te lindte nje femije qe te kundershtonte pushtetin , kur gjer ketu miti pasqyron pervoja shoqerore - kaperdin Mitin dhe befas nga koak e tij del nje grua e plote dhe e armatosur , Athinaja .Nuk ka qene kurre foshnje! Dija nuk ka moshe foshnjore . Kur lind nje bisede e urte,kur del nga koka e njeriut Dija , ajo eshte e perfunduar dhe e forte . Nuka kalon etapa persoseje dhe maturiteti .

Po c'tregon fjala Miti? Miti ka kuptimin enje mendimi te matur .Miti ishte keshilltarja e urte dhe bashkeshortja e Zeusit .Veme re se sa me mbrapa te kthehemi ne shoqerine pellazgjike aq me shume shohim se gruaja luante nje rol me te rendesishem , sic tregon fakti se perendite e Olimpit ishin 6 burra e 6 gra . Varianti etimologjik i fjales Miti nuk vihet ne dyshim. Ne gjuhen sanskritshte fjala Mitih sgpjegohet ne greqisht me foljen " μεrρω " . Por edhe ne gjuhen arvanitase eshte rrenja e plote Mat , qe ka te njejtin kuptim te greqishtes "μεrρω " . Megjitheate as metron , as Mat-ih, sic eshte ne sanskritishte , e ketu kemi rast te mendojme se cilak gjuhe eshte me e vjetra dhe nga cila gjuhe ka ardhur fjala persepari .
Pra, Zeusi perpin Mitin - mendimin e matur , dhe koka e tij lind Dijen . Nuk besoj se kemi nevoj te analizojme me gjate kete mit te bukur qe pasqyron lindjen e pellazgeve .

Miti praktikisht i thotë të gjitha, edhe njëriu më jofamiljar me të, do arrinte thjeshtë të zbërthente këtë mit. Me pak fjalë ai thotë: Perëndia(Zeusi) është bartësi i diturisë dhe mendimit, mendimi(mejtimi=metis) përpunohet ne koke dhe kur ai del ne formen e te shprehurit(e thëna, athena--keshilla e folur per njerezit) ai del i "armatosur", i fuqishem, i "rritur", i bukur dhe i paster(i virgjer--mendimi i perendise eshte me i kulluari). Kete thote miti i lindjes se Athenes.

[Longarus]

emri Athinë, nuk vie nga fjala - e thine, thinjoshe - po nga fjala thanë-thënë, e thanme e thënme, si folje shqipe, e jo - thinjoshe. E çka plotësuat e çfarë antifaktesh pasket dhënë ju këtu, sa energji kote pasket dhënë?

Arvanitasit e vjeter kur degjonin ndonje bisede te urte , zakonisht ishte ajo qene sot i thome proverb, thoshin si aprovim per te : " Ajo eshte e thene ". Dmth eshte bisede e kohes se vejter , e urte dhe e respektueshme . E thene ( me nyje ) = biseda e urte , pra , tregon mendimin proverbal dhe te urte qe imponohet ne shoqeri si rregull , si dicka e thene nga larte . Pjesorja " E thene " e foljes THEM ose THOM nga e cila e ka prejardhjen edhe folja e greqishtes "Φὶμὶ " ( fimi ) dhe thimi si dhe fjalet " θεμεσ" "δεμνρε" qe me gjeresine e madhe te foljes fimi , u konsiderua si fjale qe veshtire te interpretoheshin .
Qe te behem me i kuptueshem , gjuha arvanitase si te gjithe dialektet e lashte eshte nje gjuhe kryeisht me bashtingllore dhe me me pak zanore .Por bashtinglloret jane ato qe perbejne rrenjet e fjaleve te mevonshme.Zanoret jane te nje epoke me te re dhe mbaresat te nje periudhe akoma me te re . Po te heqim zanoret dhe mbaresat nga shumica e fjaleve homerike te "greqishtes " se vjeter e nga fjalet e latinishtes se vjeter mbeten fjae arvanitase te qarta .

[dias10]

Me thënë te drejtën, kjo fjalë është dukshëm prezente ne te ashtëquajturën """ greqishte e vjeter""", thjeshtë dikush 'eshte kujdesur' per të qene larg syve te shqiptareve:

[dias10]

Ne fakt une jam treguar "i butë" kur e kam thjeshtuar tingellimin e digrames ss-ë vetem ne sh-ë. E verteta eshte se forma me e vjeter e saj eshte tt-ë, duke evoluar dhe ngurtesuar tashme ne st~sht.




thashë -thotë--thoshte, thosh(t)ja

[alfeko sukaraku]

Shumë falemenderit për këtë imazh. Janë pista interesante që duhen shqyrtuar me kujdes. Populli Pellazg ka patur një shtrirje të madhe kohore por dhe gjeografike. Evolucioni i këtij populli në disa vënde ështe ruajtur më shumë se në disa të tjera. Etimologjia është vetëm gjysma e rrugës, pjesa tjetër duhet të lidhet ngushtë me një kërkim të thellë në fushën e semantikës. Kompleksiteti i popullit Pellazg nuk lejohet që të dalë sepse përmban në të historinë e njeriut në tokë. Përfytyrohe gjuhën Pellazge si DNA-ja e kulturës njerëzore. Asnjë gjuhë në botë nuk mund t'i japi kuptim natyrës dhe natyrës së njëriut sa kjo gjuhë dhe botëkuptimi i këtij populli të stërlashtë.

Me kohë do dalin në pah të vërtetat historike për Ballkanin.

po ti ecnim kesaj llogjike sipas emerimit etrusk ateher do na duhet ta gjejm emrin e Athinas tek gegerishtja "a thin' thin-thyen-carja e kokes se Zotit.

nejse nejse pak rendesi ka emri i Athinas ne kete teme gangisterrash mbas kompjuterit.

[javan]

po ti ecnim kesaj llogjike sipas emerimit etrusk ateher do na duhet ta gjejm emrin e Athinas tek gegerishtja "a thin' thin-thyen-carja e kokes se Zotit..

Ketu mund te kesh me shume te drejte se sa mendon.

nejse nejse pak rendesi ka emri i Athinas ne kete teme gangisterrash mbas kompjuterit.

Nuk besoj ta kesh fjalen per profesionin e ri.

[alfeko sukaraku]

Me duhet te te kujtoj se zakonisht ata qe kane perdorur pornografine si mjet debati, kerkojne rregulla anti-pornografi (me te cilen jam dakord) dhe ankohen per te tjeret me se shumti.

pikerisht te njejten gje po themi.Por sic e dini "roja i stanit" turret vetem kur degjon ulerima.Nuk i intereson aspak te dije se si u provokuan ulerimat....

[alfeko sukaraku]

Arvanitasit e vjeter kur degjonin ndonje bisede te urte , zakonisht ishte ajo qene sot i thome proverb, thoshin si aprovim per te : " Ajo eshte e thene ". Dmth eshte bisede e kohes se vejter , e urte dhe e respektueshme . E thene ( me nyje ) = biseda e urte , pra , tregon mendimin proverbal dhe te urte qe imponohet ne shoqeri si rregull , si dicka e thene nga larte . Pjesorja " E thene " e foljes THEM ose THOM nga e cila e ka prejardhjen edhe folja e greqishtes "Φὶμὶ " ( fimi ) dhe thimi si dhe fjalet " θεμεσ" "δεμνρε" qe me gjeresine e madhe te foljes fimi , u konsiderua si fjale qe veshtire te interpretoheshin .
Qe te behem me i kuptueshem , gjuha arvanitase si te gjithe dialektet e lashte eshte nje gjuhe kryeisht me bashtingllore dhe me me pak zanore .Por bashtinglloret jane ato qe perbejne rrenjet e fjaleve te mevonshme.Zanoret jane te nje epoke me te re dhe mbaresat te nje periudhe akoma me te re . Po te heqim zanoret dhe mbaresat nga shumica e fjaleve homerike te "greqishtes " se vjeter e nga fjalet e latinishtes se vjeter mbeten fjae arvanitase te qarta .

po,edhe ky eshte nje fakte i pakundershtueshem i autoktonis se se tyre .Ne se njohim mire arvanitishten do kuptojm shume mire greqishten e lashte edhe evolimin e saj.

"themi" shpjegohet mes te tjerash edhe si "te thenat=te shkruajturat"

[alfeko sukaraku]

Si ta gjykosh te arsyeshme. Alfeko. Nuk kam marre persiper t'i mbush mendjen askujt dhe aq me pak t'i detyroj te shikojne aty ku nuk deshirojne.

PS. Me duket se gangsterllikun (edhe ndaj teje) e deponuan ata qe ti po akuzon per gangstere. Sic dihet, edhe ky quhet objektivitet ne gjuhen etruske.

Mos te themi pasatj qe gangstelliku i vertete nuk eshte ai qe buron nga sharjet, por ai qe demton interesin kombetar per arsye meskine.

interesat kombetare nuk i mbrojn "pallavrat" por i mbrojn faktet e dokumentet.

interesat kombetare mbrohen me shkence e dije edhe jo me nacionalizem te verber

nuk perben demtim te interesit kombetare vertetimi i shqipes si gjuhe e vjeter edhe akoma me shume me e vjeter se sanskritishtja.

demtim te interesit kombetar perben mosthellimi edhe cektesia e te gjykuarit..se eshte keshtu si them une e se luan topi.

utopia eshte rrezik per interesin kombetare sepse utopia te bene gazin e botes.

te mbrosh ineresin kombetare me sharje ofeza e pa fakte ....eshte utopi edhe me sa mbaj mend shpesh "disa" prej nesh jane vene me shpatulla mbas murit nga njohsit me te thjesht te ceshtjes.

[javan]

Ne rregull Alfeko. Secili forumist eshte i afte te nxjerre konkluzionet e tij. Pershendetje.