Close
Faqja 4 prej 7 FillimFillim ... 23456 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 31 deri 40 prej 62
  1. #31
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,281
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    [B]


    Jisu Krishti e beri kete mrekulli te pare me kerkese te Nenes se Tij, para se "ora e tij te kish ardhur". Pra Krishti beri nje mrekulli para se te fillonte misionin e Tij ne moshen 30 vjecare, fale kerkeses se Nenes se Tij. Te njejten gje bejme edhe ne orthodhokset: I pergjerohemi Nenes se Tereshenjte qe te degjoje lutjet tona, e ti lutet Birit te Tij per faljen e mekateve tona.


    Albo
    Ja si thua ne shkrimin me siper:

    "Krishti e quan Nenen e Tij, Virgjereshen e Tereshenjte, grua, vetem kur erdhi ora e pesimit, ora e vuajtjeve dhe kryqezimit te Tij."

    Une te solla kete varg, per te te deshmuar se je plotesisht GABiM. Jezusi e Quan Grua Marien nenen e Tij, qysh ne fillim te sherbeses se Tij. Por Ti nuk je ne gjendje te dish se perse Jezusi e quan Maren GRUA, dhe e keqperdor nga mosdia duke na akuzuar ne, sepse simbas teje, ne nuk kemi respekt per Nenen e Jezusit ..Metode dinake, por e hidhur..


    Sa per sqarimet qe ben permes vargut me siepr, jane problemi yt dhe i religjionit tend. Une skam asnje te drejte tju gjykoj si dhe perse...
    Por nuk e kutpoj se ku gjendet nje mesim i tille, qe midis Jezusit dhe besimtarit, ka nje ndermejtes???? Mesim qe bie ndesh me te gjithe mesimin e Jezusit. Eshte e kote te flas ne kete pike, pasi ju nuk kini aspak njohurine e zbuleses ne mesazhin biblik. Ti nuk e ke idene me te vogel se cfar eshte Kisha per Krishti. Zoti eshte xheloz..
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 24-07-2012 mė 17:49

  2. #32
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,281
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    [B]

    Do te pyesja a njeh apo a ke lexuar per ndonje shenjtor ne Kishen ku ti shkon, por nuk besoj se ti beson ne shenjtore. Ti ne fakt, as nuk e di se cfare do te thote "shenjtor". Pasi ne ato mendjet tuaja, ju te gjithe jeni shenjtore. Me ju kam parasysh besimtaret protestante. Ju jeni Kisha. Ju jeni shenjtoret. Ju jeni apostujt. Bota vertitet rreth jush. Tani qe te mos ngelesh injorant, e te mesosh dy gjera me shume qe nuk i di:
    Albo
    Edhe pse perdor nje gjuhe idhnake dhe fyese, tipike e juaja, perseri perpiqem te jem i frutshem dhe te respektoj faqen ku shkruaj, dhe natyrisht edhe juve, sepse nuk nisem nga pozita apo menyra jote. Sa i perket shejntoreve. Mund te te them se, ato qe ti beson dhe deshiron, skane te bejen azgje me mua dhe beismin tim ne Krisht. Por le te flase Pali me mesazhin qe ai i dergon kishes ne korinth.

    1Korinth. 1.3.

    " Kishes se Perendsie qe eshte ne Korinth, te SHENJTERUARVE ne Krishtin Jezusi, te THIRRUR SHENJTORE....."
    Tani ke te besojme, ty Albo apo apostullin Palin???
    Pali keshtu vepron ne te gjitha letrat. Por ti asqe ke idene se ceshte bibla, keshtu mendo si te duash..
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 24-07-2012 mė 18:04

  3. #33
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,281
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    [B]

    Tani problemi yt, sic te thashe edhe me lart, nuk eshte se ne orthodhokset "hyjnizojme" Shen Marine. Problemi yt eshte injoranca jote, pasi LIBRI nuk shkruan per keto gjera apo jo? Dhe ashtu sic bejne edhe muslimanet me Kuranin: "nese nuk eshte shkruajtur ne Dhiaten e Re/Kuran, une nuk e besoj". Shen Joani ne Ungjillin e Tij, ne fund shkruan: "...nese te gjitha mesimet e Krishtit do te hidheshin ne leter, gjithe bota do te ishte mbuluar me libra." Qe duhet te te mesoje ty se jo cdo gje qe Krishti na mesoi eshte ne Bibel.


    Albo
    Ai qe ti me qesendi e quan "liber", i ka te gjitha, por je ti ai qe nuk mund te zbulesh azgje, sepse je i verber.. Po keshtu kopjoi mire vargjet qe sjell nga bibla, se Gjoni foli jo per mesimet e Krishtit, por per BEMAT e Tij...

    " Jane dhe shume gjera te tjera qe BERI Jezusi..te cilat po te shkruheshin nje nga nje, nuk do te mjaftonte mbare bota...."

    Jo per gje por, dueht te jemi te sakte kur citojme fjalet e Bibles, se nuk jane citate si ato qe ti di..
    Sa per te tjerat qe shkruan e thua, kane te bejen me ju dhe nuk kam te drejte ti gjykoj.

  4. #34
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,281
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    [B]Krishti na mesoi eshte ne Bibel.



    Ne fakt, keto qe ti beson jane bllasfemi ne besimin e krishtere. Ti nuk e kupton, por ajo qe je duke thene eshte qe Perendia i imponoi Maries Vullnetin e Tij. Theologjia orthodhokse na meson se vete akti i dergimit te Kryengjellit te Perendise, Shen Gabrielit per ti shpallur Maries planin e Perendise, ishte ne vetvete akt i respektimit te vullnetit te lire te Maries. Perendia nuk kish perse dergonte Kryenegjellin e Vete tek Maria nese Ai do t'i imponohej vullnetit te krijeses se Tij. Ne fakt, Perendia asnjehere nuk i imponon Vullnetin e Tij as nje njeriu te vetem, pasi po ta bente kete gje, Ai do te rrezonte Fjalen e Tij, qe kur krijoi njeriun, i dha atij vullnet te lire, si nje krijese dashurie.


    Albo
    Po si nuk mund te kuptosh edhe kaq gje te thjeshte??? Ti ALbo ke nje te keqe shume te madhe, sepse, ose nuk kupton, ose ja keput si te duash.. Une te kam sjelle fjalet e Palit, i cili thote se, Perendia na perzgjodhi, perpara se te ngrihej bota. Tani ti nuk mund te jesh kaq i.... ... sa te anashkalosh keto fjale te aspostullit Pal, dhe te me thuash se blasfemoj..
    Perendia nuk i imponon askujt asgje, sepse Ai e njeh gjithsecilin, perpara se njeriu vije ne ekzistence.. Pikerisht kete na zbulon apostulli Pal.. Perendia e njihte Palin dhe e kishte perzgjedhur ate, por Pali nuk e dinte aspak kete, perkundrazi ai ishte nje vrases i kishes se Krishtit. Kur Pali u qerrua nga syte, per shkak te drites se forte ne rrugen e damaskut, ku Jezusi ju zbulua, Perendia dergoi Ananine qe te shkonte dhe te lutej perPalin, dhe Anania i tha: Zot po ai eshte nje vrases i kishes? Zoti i tha: ai eshte "ENA" qe une kam prezgjedhur, per te mbajtur ermin tim para kombeve. Pali asqe kishte idene e asaj qe Perendia kishte pregatitur per ate. Mos valle ty Albo kjo te duket imponim?????
    Perendia kishte perzgjedhur gjithshka per planin e Tij, perpara se te ngrihej bota, per menyren te Shpetimti te njeriut. Vertet Perendia respekton vullnetin e lire te njeriut, dhe nuk ja imponon atij. Por Ai parapergatit te TiJTE per palnin e Tij, dhe t etijte e njohin dhe e pranojne cdo vullnet te Tij. Maria beri vullnetin e Perendise, sepse per kete edhe ishte thirrur.. Perendia di dhe njeh gjithshka, asgje nuk eshte fshehur para syve te Tij. Te mendosh se nuk do te kishte as Krisht dhe as ungjill, sepse gjithshka varej nese donte apo nuk donte Maries, kjo eshte super blasfemi. Ti duke mosnjohur Perendine, e pandeh ate si njeriun....Te duhet te pranosh Krishtin, qe te njohesh Perendine e Vertete.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga deshmuesi : 24-07-2012 mė 22:21

  5. #35
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,281
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    [B]
    .
    Une shqip po te shkruaj por ti as shqip nuk kupton. Une nuk thashe qe Bibla duhet mbajtur e mbyllur me kyc ne cdo Kishe orthodhokse e askush pervec peshkopit nuk duhet ta lexoje ate. Ajo qe une thashe eshte qe per nje te krishtere orthodhokse, Shkrimi i Shenjte eshte pjese e Tradites se Shenjte te Kishes, dhe autoritetin e vetem per te interpretuar ate qe ti lexon ne Bibel, e ka Kisha e askush tjeter. Ti mund ta marresh e lexosh Biblen sa te duash ne qetesine e dhomes tende, por atje ku lexon e nuk kupton, nuk duhet te dalesh me interepretimet e mendjes tende, pasi ai nuk eshte mesazhi universal, ai eshte mesazhi yt personal. Kjo eshte arsyeja perse ka nje Kishe Orthodhokse e mijera kisheza protestante ku nga cdo koke qe lexon Bibel del nje ze.


    Albo
    Qe di shqip te siguroj plotesisht qe di, sepse jam shqiptar. Vetem ne nje gje gabon, dhe kjo vjen ngaqe ti nuk njeh Perendine. Ti nuk e di se Perendia flet ne cdo besimtar kristian. Ti nuk e di se shkrimi i eshte dhene kishes per mesim, arsimim e edukim me drejtesi. Ti nuk e di se eshte Perendia Ai qe jep zbulesen dhe jo koka njerzore. Pra gjykimi yt jo i sakte, vjen si reziltat se ti nuk e perjeton dot zbulesn e Krishtit. Kur Pjetri shkoi ne shtepine e Kornelit dhe u lut per ta, pa se Fryma e Shenjte ra edhe mbi ta. Dhe tha,tani po shoh se Perendia nuk mban ane. Kjo do te thote se, eshte i Njejti Fryme qe foli tek Pjetri e Pali, i cili flet tek te gjithe ata qe kane dhe besojne Krisht. Ti ke kete gjykim per kishen e Krishtit, pasi veshtrimi yt eshte njerzor dhe religjionoz. Mos haro se kete benin dhe farisejnte me Krishtin. Pasi dhe ata mendonin se po benin punen e Perendise, ja mu tamam si ty..

  6. #36
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,456
    Postimet nė Bllog
    23
    Deshmues, kur the se Jisu iu drejtua nenes me fjalen "grua", une nuk kisha parasysh dasmen e Kanes por momentin e Krishtit ne kryq:

    Ungjilli sipas Joanit 19:25-30


    Edhe pranė kryqit tė Jisuit ishin duke ndenjur e ėma dhe e motra e sė ėmės sė tij, Maria, gruaja e Klopait, dhe Maria Magdalena.
    Jisui pra kur pa tė ėmėn dhe nxėnėsin qė donte duke ndenjur pranė, i thotė sė ėmės: Grua, ja yt bir.
    Pastaj i thotė nxėnėsit: Ja jot ėmė. Edhe nxėnėsi qė atėherė e mori nė shtėpinė e tij.
    Pas kėsaj Jisui, duke ditur se tani mbaruan tė gjitha, qė tė pėrmbushet shkrimi, thotė: Kam etje.
    Edhe ishte atje njė enė plot me uthull; dhe ata mbushėn njė sfungjer me uthull, dhe e vunė mbi njė hisop, e ia prunė nė gojė.
    Jisui pra kur mori uthullėn, tha: Mbaroi, dhe uli kryet e dha shpirtin.


    Pra Krishti u kujdes per Nenen e Tij edhe sa ishte ne kryq, e jo me kur u ngjit ne lavdine qe i takon ne qiell pas ngjalljes nga varri. Dishepulli i dashur per te cilin flet ungjilli eshte vete Shen Joani, ai njihet si "dishepulli i dashur" i Krishtit. Dhe sic te thashe me lart, ishte i vetmi apostull nga te 12 qe nuk njohu vdekje prej martiri, por nje vdekje ne paqe e natyrale. Ungjilli i tij ne Dhiaten e Re eshte ungjilli me i pasur me theologji te krishtere.

    Por nuk e kutpoj se ku gjendet nje mesim i tille, qe midis Jezusit dhe besimtarit, ka nje ndermejtes????
    Cfare kujton se je duke bere ti sot, kur lexon kater ungjijte apo letrat e Pavlit ne Dhiaten e Re? A nuk je duke ndermjetesuar me Krishtin nepermjet deshmise se apostujve te Tij? Dhe kush me mire se vete Nena e Tij, Virgjeresha e Kulluar Mari, e njihte Krishtin ne kete bote?

    Kush me mire te njeh ty se sa nena qe te beri koken dhe te rriti qe femije?

    Por problemi yt nuk ka te beje me "ndermjetimin". Problemi yt eshte se ju protestanteve ju pelqen qe ti beni gjerat vete, ashtu sic iu thote radakja juaj. Kujt i duhet Kisha kur ne jemi vete Kisha? Kujt i duhen apostujt e shenjtoret qe na korrigjojne e mesojne per besimin ne shekuj, kur une mund ta lexoj Biblen vete e dal me perfundimet e radakes time? Kujt i hyn ne pune Nena e Krishtit per te ndermjetuar per ne, kur ne protestantet e njohim Krishtin me mire se vete Nena e Tij e Tereshenjte?

    Sa i perket shejntoreve. Mund te te them se, ato qe ti beson dhe deshiron, skane te bejen azgje me mua dhe beismin tim ne Krisht. Por le te flase Pali me mesazhin qe ai i dergon kishes ne korinth.
    Shenjteria eshte dhurate e Shpirtit te Shenjte, dhe nje kishe pa shenjtore eshte nje kishe e vdekur, nje kishe ne te cilen Shpirti i Shenjte nuk gjen strehe pasi nuk eshte kisha e Vertete e Krishtit. Dhe qe ta kuptosh arsyen e vertete pasi nuk nderoni asnje shenjtor, nuk ka te beje me "idhujtarine", ka te beje me faktin se qoftelargu ju ka fryre te njejten fryme qe gjarpri i fryu Eves e Adamit, frymen e krenarise: po hengre nga Pema e Diturise, do te beheni zot! Kurse ju protestanteve u thote: po nuk nderuat shenjtoret ju mund te shpallni vetveten shenjtor! Kjo eshte arsyeja qe protestantet "veteshenjterohen" dhe "veteshpetojne" pa ndihmen e askujt, vetem "me lutjet e tyre" dhe me "Krishtin ne zemer".

    Une te kam sjelle fjalet e Palit, i cili thote se, Perendia na perzgjodhi, perpara se te ngrihej bota. Tani ti nuk mund te jesh kaq i.... ... sa te anashkalosh keto fjale te aspostullit Pal, dhe te me thuash se blasfemoj..
    Ku e ke lexuar apo kuptuar ne kete menyre kete varg te Pavlit? Per cilin varg e ke fjalen?

    Perendia nuk i imponon askujt asgje, sepse Ai e njeh gjithsecilin, perpara se njeriu vije ne ekzistence.. Pikerisht kete na zbulon apostulli Pal.. Perendia e njihte Palin dhe e kishte perzgjedhur ate, por Pali nuk e dinte aspak kete, perkundrazi ai ishte nje vrases i kishes se Krishtit. Kur Pali u qerrua nga syte, per shkak te drites se forte ne rrugen e damaskut, ku Jezusi ju zbulua, Perendia dergoi Ananine qe te shkonte dhe te lutej perPalin, dhe Anania i tha: Zot po ai eshte nje vrases i kishes? Zoti i tha: ai eshte "ENA" qe une kam prezgjedhur, per te mbajtur ermin tim para kombeve. Pali asqe kishte idene e asaj qe Perendia kishte pregatitur per ate. Mos valle ty Albo kjo te duket imponim?????
    Pra ne mendjen tende, mesazhi qe ti merr nga deshmia e Pavlit eshte se "ai ishte parazgjedhur nga Perendia para gjithe koherave", qe ne mendjen tende interpretohet qe Pavli nuk kish mundesi qe te dilte kunder Vullnetit te Perendise, pasi Perendia e kish kthyer Pavlin ne nje robot ku ai bente ate qe donte Perendia. Apo jo? Kete deshe te thuash me lart, dhe te njejten llogjike perdor edhe per Nenen e Tereshenjte apo jo?

    Pavli vertet i ka rrefyer keto gjera per jeten e tij, dhe une nuk u heq atyre asnje presje. Por mesazhi qe ti ke marre nga mendja tende pasi i ke lexuar eshte krejt tjeter nga ai i verteti, e nga ai qe vete Pavli desh te percillte. Pavli u ndricua e tjetersua vetem pasi iu shfaq Krishti rruges per ne Damask. Ai humbi driten e syve nga drita e pakrijuar e lavdise qe rrezatonte Krishti. Krishti nuk i dha urdhra Pavlit, Krishti i dha mundesi Pavlit qe te besonte ne Te pasi ta shihte Ate. Dhe cfare i tha Krishti ne fund? Nese shkon ne Damask, shko tek Anania dhe ai do te pagezoje, vetem atehere do te fitosh perseri driten e syve. Ishte Pavli ai qe me vullnetin e tij te lire, zgjodhi qe te ndjeke keshillen e Krishtit e te besoje ne Te. Ashtu si ne rastin e Kryengjellit Gabriel me Shen Marine dhe ne rastin e Pavlit, Perendia respektoi vullnetin e lire te krijesave te tij.

    Po ta perseris per here te fundit dhe me qarte se kaq nuk di: Vullnet i Lire do te thote qe te besh nje pyetje nje njeriu dhe te pranosh cdo pergjigje qe ai jep, qofte kjo pergjigje pozitive apo negative nga kendveshtrimi i atij qe e shtron pyetjen. Perendia pyeti Marien nese pranonte te bente pjese e planit te Perendise, ashtu sic pyeti Pavlin qe te zgjidhte te behej apostulli i Krishtit. Si Maria dhe Pavlin, gezonin plotesisht lirine qe te refuzonin kerkesen e Perendise pasi te dy ishin njerez me Vullnet te Lire.

    Si Shen Maria, si Pavli, u ndricuan me dijen hyjnore te Perendise vetem pasi me vullnetin e tyre te lire, ata zgjodhen te beheshin pjese e planit te Perendise per ta. Kjo eshte menyra se si ata hoqen dore nga vullneti i tyre njerezor, dhe perqafuan Vullnetin e Perendise. Jetonin per te bere realitet ate qe Perendia kish pergatitur per ta. Dhe ky eshte thelbi i asaj qe Pavli te deshmon me lart.

    Qe di shqip te siguroj plotesisht qe di, sepse jam shqiptar. Vetem ne nje gje gabon, dhe kjo vjen ngaqe ti nuk njeh Perendine. Ti nuk e di se Perendia flet ne cdo besimtar kristian. Ti nuk e di se shkrimi i eshte dhene kishes per mesim, arsimim e edukim me drejtesi. Ti nuk e di se eshte Perendia Ai qe jep zbulesen dhe jo koka njerzore. Pra gjykimi yt jo i sakte, vjen si reziltat se ti nuk e perjeton dot zbulesn e Krishtit. Kur Pjetri shkoi ne shtepine e Kornelit dhe u lut per ta, pa se Fryma e Shenjte ra edhe mbi ta. Dhe tha,tani po shoh se Perendia nuk mban ane. Kjo do te thote se, eshte i Njejti Fryme qe foli tek Pjetri e Pali, i cili flet tek te gjithe ata qe kane dhe besojne Krisht. Ti ke kete gjykim per kishen e Krishtit, pasi veshtrimi yt eshte njerzor dhe religjionoz. Mos haro se kete benin dhe farisejnte me Krishtin. Pasi dhe ata mendonin se po benin punen e Perendise, ja mu tamam si ty..
    Per cilen "kishe" e ke fjalen me lart? Dallimi mes meje e teje eshte se Kisha per mua eshte e gjalle e reale, e ka emrin Kisha e Shenjte Katolike dhe Apostolike, qe njerezit e njohin si "Kishe Orthodhokse". Kurse per ty e te gjithe ata protestantet e botes: "besimtaret jane kisha", qe do te thote me fjale te tjera, qe kisha eshte dicka imagjinare, per te cilen lexojme ne libra shkruajtur shekuj me pare, por kjo kishe nuk ekziston me.

    Lexo ato artikujt qe te dhashe me lart qe te fillosh te njohesh besimin e vertete dhe te plote te krishtere, qe eshte besimi orthodhoks.

    Albo
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Albo : 25-07-2012 mė 01:12

  7. #37
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,281
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Deshmues, kur the se Jisu iu drejtua nenes me fjalen "grua", une nuk kisha parasysh dasmen e Kanes por momentin e Krishtit ne kryq:

    Ungjilli sipas Joanit 19:25-30


    Edhe pranė kryqit tė Jisuit ishin duke ndenjur e ėma dhe e motra e sė ėmės sė tij, Maria, gruaja e Klopait, dhe Maria Magdalena.
    Jisui pra kur pa tė ėmėn dhe nxėnėsin qė donte duke ndenjur pranė, i thotė sė ėmės: Grua, ja yt bir.
    Pastaj i thotė nxėnėsit: Ja jot ėmė. Edhe nxėnėsi qė atėherė e mori nė shtėpinė e tij.
    Pas kėsaj Jisui, duke ditur se tani mbaruan tė gjitha, qė tė pėrmbushet shkrimi, thotė: Kam etje.
    Edhe ishte atje njė enė plot me uthull; dhe ata mbushėn njė sfungjer me uthull, dhe e vunė mbi njė hisop, e ia prunė nė gojė.
    Jisui pra kur mori uthullėn, tha: Mbaroi, dhe uli kryet e dha shpirtin.


    Pra Krishti u kujdes per Nenen e Tij edhe sa ishte ne kryq, e jo me kur u ngjit ne lavdine qe i takon ne qiell pas ngjalljes nga varri. Dishepulli i dashur per te cilin flet ungjilli eshte vete Shen Joani, ai njihet si "dishepulli i dashur" i Krishtit. Dhe sic te thashe me lart, ishte i vetmi apostull nga te 12 qe nuk njohu vdekje prej martiri, por nje vdekje ne paqe e natyrale. Ungjilli i tij ne Dhiaten e Re eshte ungjilli me i pasur me theologji te krishtere.



    Cfare kujton se je duke bere ti sot, kur lexon kater ungjijte apo letrat e Pavlit ne Dhiaten e Re? A nuk je duke ndermjetesuar me Krishtin nepermjet deshmise se apostujve te Tij? Dhe kush me mire se vete Nena e Tij, Virgjeresha e Kulluar Mari, e njihte Krishtin ne kete bote?

    Kush me mire te njeh ty se sa nena qe te beri koken dhe te rriti qe femije?

    Por problemi yt nuk ka te beje me "ndermjetimin". Problemi yt eshte se ju protestanteve ju pelqen qe ti beni gjerat vete, ashtu sic iu thote radakja juaj. Kujt i duhet Kisha kur ne jemi vete Kisha? Kujt i duhen apostujt e shenjtoret qe na korrigjojne e mesojne per besimin ne shekuj, kur une mund ta lexoj Biblen vete e dal me perfundimet e radakes time? Kujt i hyn ne pune Nena e Krishtit per te ndermjetuar per ne, kur ne protestantet e njohim Krishtin me mire se vete Nena e Tij e Tereshenjte?



    Shenjteria eshte dhurate e Shpirtit te Shenjte, dhe nje kishe pa shenjtore eshte nje kishe e vdekur, nje kishe ne te cilen Shpirti i Shenjte nuk gjen strehe pasi nuk eshte kisha e Vertete e Krishtit. Dhe qe ta kuptosh arsyen e vertete pasi nuk nderoni asnje shenjtor, nuk ka te beje me "idhujtarine", ka te beje me faktin se qoftelargu ju ka fryre te njejten fryme qe gjarpri i fryu Eves e Adamit, frymen e krenarise: po hengre nga Pema e Diturise, do te beheni zot! Kurse ju protestanteve u thote: po nuk nderuat shenjtoret ju mund te shpallni vetveten shenjtor! Kjo eshte arsyeja qe protestantet "veteshenjterohen" dhe "veteshpetojne" pa ndihmen e askujt, vetem "me lutjet e tyre" dhe me "Krishtin ne zemer".



    Ku e ke lexuar apo kuptuar ne kete menyre kete varg te Pavlit? Per cilin varg e ke fjalen?



    Pra ne mendjen tende, mesazhi qe ti merr nga deshmia e Pavlit eshte se "ai ishte parazgjedhur nga Perendia para gjithe koherave", qe ne mendjen tende interpretohet qe Pavli nuk kish mundesi qe te dilte kunder Vullnetit te Perendise, pasi Perendia e kish kthyer Pavlin ne nje robot ku ai bente ate qe donte Perendia. Apo jo? Kete deshe te thuash me lart, dhe te njejten llogjike perdor edhe per Nenen e Tereshenjte apo jo?

    Pavli vertet i ka rrefyer keto gjera per jeten e tij, dhe une nuk u heq atyre asnje presje. Por mesazhi qe ti ke marre nga mendja tende pasi i ke lexuar eshte krejt tjeter nga ai i verteti, e nga ai qe vete Pavli desh te percillte. Pavli u ndricua e tjetersua vetem pasi iu shfaq Krishti rruges per ne Damask. Ai humbi driten e syve nga drita e pakrijuar e lavdise qe rrezatonte Krishti. Krishti nuk i dha urdhra Pavlit, Krishti i dha mundesi Pavlit qe te besonte ne Te pasi ta shihte Ate. Dhe cfare i tha Krishti ne fund? Nese shkon ne Damask, shko tek Anania dhe ai do te pagezoje, vetem atehere do te fitosh perseri driten e syve. Ishte Pavli ai qe me vullnetin e tij te lire, zgjodhi qe te ndjeke keshillen e Krishtit e te besoje ne Te. Ashtu si ne rastin e Kryengjellit Gabriel me Shen Marine dhe ne rastin e Pavlit, Perendia respektoi vullnetin e lire te krijesave te tij.

    Po ta perseris per here te fundit dhe me qarte se kaq nuk di: Vullnet i Lire do te thote qe te besh nje pyetje nje njeriu dhe te pranosh cdo pergjigje qe ai jep, qofte kjo pergjigje pozitive apo negative nga kendveshtrimi i atij qe e shtron pyetjen. Perendia pyeti Marien nese pranonte te bente pjese e planit te Perendise, ashtu sic pyeti Pavlin qe te zgjidhte te behej apostulli i Krishtit. Si Maria dhe Pavlin, gezonin plotesisht lirine qe te refuzonin kerkesen e Perendise pasi te dy ishin njerez me Vullnet te Lire.

    Si Shen Maria, si Pavli, u ndricuan me dijen hyjnore te Perendise vetem pasi me vullnetin e tyre te lire, ata zgjodhen te beheshin pjese e planit te Perendise per ta. Kjo eshte menyra se si ata hoqen dore nga vullneti i tyre njerezor, dhe perqafuan Vullnetin e Perendise. Jetonin per te bere realitet ate qe Perendia kish pergatitur per ta. Dhe ky eshte thelbi i asaj qe Pavli te deshmon me lart.



    Per cilen "kishe" e ke fjalen me lart? Dallimi mes meje e teje eshte se Kisha per mua eshte e gjalle e reale, e ka emrin Kisha e Shenjte Katolike dhe Apostolike, qe njerezit e njohin si "Kishe Orthodhokse". Kurse per ty e te gjithe ata protestantet e botes: "besimtaret jane kisha", qe do te thote me fjale te tjera, qe kisha eshte dicka imagjinare, per te cilen lexojme ne libra shkruajtur shekuj me pare, por kjo kishe nuk ekziston me.

    Lexo ato artikujt qe te dhashe me lart qe te fillosh te njohesh besimin e vertete dhe te plote te krishtere, qe eshte besimi orthodhoks.

    Albo
    Albo te gjithe dikutimin qe bera me ty, nuk u perpoqa per asnje cast te te mbush mendjen ty. Ti ke nje rrenje shume te hidhur ne zemer, qe me ngjan me ata te farisenjve. ky eshte produkti i fanatizmit religjionoz ne te cilin te siguroj se je themelosur.. Sinqerisht po te them se, te mungon nje gje: shko ne dhomen tende dhe ul gjunjet, dhe pusho se gjykuari sherbetorin e tjetrit. Lutju Zotit te te fale, per gjith ate helm qe hedh ndaj atyre qe nuk jane nen religjionin tend. Por po te them dicka: Ti pretendon se orthodhoksia eshte krishterimi i vdertete. une pyes: ku e verteton ti? Natyrisht qe ti do te sjellesh argumentin religjion. Por une te them se, cilat jane frytet e orthodhoksise? Le te shohim fjala vjen Greqine, shtet i cili 99% deklaron dhe eshte orthodhoks plotesisht simbas te gjitha regullave fetare te kishes suaj. Keshtu simbas fjaleve te tua i bije qe te kemi nje popull te vertet te kishes orthodhokse. Hidhi nje sy greqise dhe eja me trego, mbase iti do te thuash: eshte fajtor shteti. Jo. Shteti eshte i zgjedhur nga vullneti i popullit. Greqia doli vendi ku te gjithe pa perjashtim fshehnin takst, ku emigranti trajtohej skllav, ku per racizem mban vendin e pare. Per ginjeshtare, zene vendin e pare. Per mos them te tjera xhevaire me ata drejtuesit fetaret te tu. Lexo shtypin dhe do te maresh shume informacion. Por po te duash mar dhe Rusine, sepse edhe ajo eshte 99% orthodhokse. Lexo dhe mer informacion se si Rusia bashke me Kinen bejne cudirat me vetot e tyre.. ti solla keto shembuj per te te treguar se religjioni eshte nje prange, pavaresisht se eshte prange prej floriri. pune e ben njesoj.



    Ja dhe me speciala qe ti Albo thua:
    Per cilen "kishe" e ke fjalen me lart? Dallimi mes meje e teje eshte se Kisha per mua eshte e gjalle e reale, e ka emrin Kisha e Shenjte Katolike dhe Apostolike, qe njerezit e njohin si "Kishe Orthodhokse". Kurse per ty e te gjithe ata protestantet e botes: "besimtaret jane kisha", qe do te thote me fjale te tjera, qe kisha eshte dicka imagjinare, per te cilen lexojme ne libra shkruajtur shekuj me pare, por kjo kishe nuk ekziston me.

    Te siguroj se dhe per mua kisha reale eshte Kisha e Krishtit, i cili e fitoi ate ne kryq. Eshte Kisha e Shenjte Katolike dhe Apostolike.. Kisha jane BESIMTARET, dhe ne besimtaret perfshihen te gjithe ata qe jeten e kane dhen ne dore te Krishtit, qe nga i pari dhe deri tek i fundit. Kete nuk e them une, kete e thote vete Jezusi. Ja po te lexoj fjalet e Jezusit, kur njehere nena dhe vellezerit e Tij, vajten qe ta kerkonin, Por Jezusi pasi shtriu doren e tij drejt nxensve te tij tha: " Ja nena ime dhe vellezerit e mij."

    Ti gabon ne nje gje, qe ne fakt tregon qarte paftesine tende ne besimin e krishtere. Ti flet per protestantet, me gjuhen e atyre qe te perdorin.. Kisha e Krishtit eshte REALE dhe jo imagjinare. Ne kishen e Perendise, Zoti eshte vete Krishti. Kisha e Krishtit po permbush vullnetin e Krishtit. E gjithe bota eshte e mbushur nga te krishteret misionare, te cilet shperndajne ungjillin e Krishtit ne cdo cep te botes. Pikerisht ate ungjill, qe dhespoti orhtodhoks grek ne Korce, vrau e preu per te mos e lejuar ungjillin ne gjuhen shqipe. Ti ALbo flet shume dokra, dhe e keqja eshte se une nuk dua te behem pjese ne gjykimin tend. Ti flet per Frymen e Perendise, mesime krejt gabim dhe pa pergjejgesi, por bej kujdes se eshte barre e rende per gjunjet e tu. Shiko si ju thote Pali korithasve:

    1kor:6:19.
    " A nuk e dini se trupi juaj eshte tempulli i Frymes se Shenjte qe eshte ne ju, te cilin e kini nga Perendia...?"

    Tani e shikon sa kot dhe sa kunder flet, por Frika ndaj Perendise, eshte fillimi i njohjes..


    Por po sjell dhe kete fraze tenden, ku ti me thua:
    "Po ta perseris per here te fundit dhe me qarte se kaq nuk di: Vullnet i Lire do te thote qe te besh nje pyetje nje njeriu dhe te pranosh cdo pergjigje qe ai jep, qofte kjo pergjigje pozitive apo negative nga kendveshtrimi i atij qe e shtron pyetjen. Perendia pyeti Marien nese pranonte te bente pjese e planit te Perendise, ashtu sic pyeti Pavlin qe te zgjidhte te behej apostulli i Krishtit. Si Maria dhe Pavlin, gezonin plotesisht lirine qe te refuzonin kerkesen e Perendise pasi te dy ishin njerez me Vullnet te Lire."

    Ketu mbaron durimi. Mos i manipulo fjalet e bibles, sepse kjo eshte jo vetem per ty me kosto, por edhe per ata qe te besojne.
    Hape biblen tek Luk:1.26 dhe lexo:

    " Ne muajin e gjashte, engjelli Gabriel, u dergua nga Perendia ne nje qytet te Galilese, qe quhej Nazaret, tek nje e virgjer qe ishte e fejuar me nje njeri qe quhej Jozef, nga shtepia e Davidit, dhe emri i virgjereshes ishte, Maria.
    Dhe engjelli hyri tek ajo dhe i thaunjatjeta o hirplote. Zoti eshte me ty.Ti je e bekuar nder grate. Kur ajo e pa ate, mbeti e shqetesuar nga fjalet e tij, dhe pyeste veten cfar kuptim mund te kishte nje pershendetje e tille. dhe engjelli i thaos ki frike Mari, sepse ke gjetur hir para Perendise. Dhe ja ti, do te mbetesh shtatzane, dhe do te lindesh nje djale dhe do tjua vesh ermin Jezus. Ai do te jete i madh, dhe do te quhet Biri i shume te Lartit. dhe Zoti Perendi do ti jape, Fronin e Davidit, atit te tij.dhe do te mbreteroje mbi shtepine e Jakobit perjete, dhe mbreteria e Tij nuk do te kete kurre te sosur..................Atehere Maria i tha: ja sherbetorija e Zotit, le te behet simbas fjales Sate..."

    Ku e ke pyetjen ketu ti zoteri?!
    Engjelli gabirel erdhi dhe i tregoi Maries, pikerisht ate qe do te ngjase, dhe ajo ate qe mund ose jo te ngjase... Perendian nuk e pyet Marien nese do apo nuk do. Pse: Sepse Ai vete e kishte perzgjedhur ate nder mesin e grave... Nese do te mendoja si ty, atehere duhet te mendojme se, ekzistokan gjera te cilat as Perendia vete nuk i di. Pra simbas teje, Ai ben nje plan, dhe pret nese do ta pranosh ti apo jo. Tani te them me plot goje, se ti nuk njeh Perendine e Vertetet, para te cilit nuk ka AZGJE te FSHEHUR. Shiko si i thote Maria: ja sherbetorija e Zotit, le te behet simbas fjales Sate..."
    Pra Maria deshmon se eshte SHERBETORE e ZOTIT, dmth BESIMTARE, e cila eshte e bindur plotesisht nen urdherin e Perendise. Ti ngatron njeriun e botes, i cili vendos vete per gjithshka, me njeriun e Perendise, qe thote: u befte vullneti yt.
    Pocari, tha Jezusi, i jep enes formen si te doje. Ky eshte Perendia ku i krishteri beson.. Ti e ngatron me Evan dhe Adamin ne Eden, te cilet nuk ju binden urdherit te Perendsie. Nese ke kete gje parasysh, ateher ketu ka nje problem te cilin ti nuk e kap dot. Eva dhe Adami, nuk ishin sherbetore te Perendsie, dhe nuk ishin as bij te Perendsie. Ata ishin krijesa, te cilet vendosnin simbas vullnetit te tyre, dhe kjo krijese vazhdon ende ne kete bote, dhe eshte njeriu i botes qe nuk ka Krisht. Krejt ndryshe eshte nje besimtar i krishtere. Ai eshte i rilindur ne Krisht dhe eshte Bir. Ne thelb te tij ka vullnetin e Perendsie dhe jo ate te Adamit. Prandaj Maria tha: "Le te behet simbas fjales tende." Ti Albo e ke krejt te veshtire te kuptosh kete, por une dueht ta them.

    Vijme tek Pali. Perseri ginjen paturpesisht, kur thua se Perendia e pyeti Pavlin, nese deshte apo jo ai te behej aposutll i Krishtit.


    Lexo tek Verpat:9.3.

    " Ndodhi ndersa po udhetonte drejt Damaskut, befas rreth tij vetetiu nje drite nga qielli, dhe si u rrezua per toke, digjoi nje ze qe i thoshte: Saul Saul, perse me perndjek? Dhe Ai tha: kush je Zot? Dhe Zoti i tha: Une jam Jezusi qe ti perndjek. Eshte e rende per ty qe te godasesh me shkelm kunder gjembave.
    Atehere ai duke u DRIDHUR i teri dhe trembur i tha: Cdon ti te bej une? Dhe Zoti i tha: COHU DHE HYR NE QYTET , dhe do te te thuhet cduhet te besh.."

    Tani me trego Ti Albo se ku eshte pyetja? Perkundrazi ketu ka URDHER: COHU: HYR ne QYTET: do te te thuhet cfar do te besh..
    Ja pra ti i sjell vargjet e bibles, ashtu sic ti mesojjne te tjeret , kjo eshte me pergjegjesi dhe e rrezikshme..

  8. #38
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,456
    Postimet nė Bllog
    23
    Ungjilli sipas Llukajt 1:26-49

    Edhe nė tė gjashtin muaj, engjėlli Gavril u dėrgua prej Perėndisė nė njė qytet tė Galilesė, qė e kishte emrin Nazaret,
    te njė virgjėreshė, qė ishte fejuar me njė burrė, qė quhej Josif, prej shtėpisė sė Davidit; dhe emri i virgjėreshės ishte Mariam.
    Edhe engjėlli kur hyri tek ajo, tha: Gėzohu, o hirplotė. Zoti ėshtė bashkė me ty. E bekuar je ti nė mes tė grave.
    Edhe ajo, kur e pa, u turbullua pėr fjalėn e tij; dhe mendohej ē’tė jetė vallė kjo pėrshėndetje?
    Edhe engjėlli i tha: Mos u tremb, Mariam; sepse gjete hir pranė Perėndisė.
    Edhe ja tek do tė mbetesh shtatzėnė, dhe do tė lindėsh djalė, dhe do t’ia quash emrin Jisu.
    Ky do tė jetė i madh, dhe Bir i tė Lartit do tė quhet; dhe Zoti Perėndi do t’i japė atij fronin e Davidit, atit tė tij.
    Edhe do tė mbretėrojė nė shtėpinė e Jakovit nė jetė tė jetėve, dhe mbretėria e tij nuk do tė ketė mbarim.
    Edhe Mariami i tha engjėllit: Si do tė jetė kjo punė, sepse unė s’njoh burrė?
    Edhe engjėlli u pėrgjigj e i tha: Shpirti i Shenjtė do tė vijė mbi ty, dhe fuqia e tė Lartit do tė tė hiesojė; prandaj edhe ajo foshnjė e shenjtė qė lind prej teje do tė quhet Bir Perėndie.
    Edhe ja Elisabeta, farefisi yt, edhe ajo mbeti shtatzėnė me bir nė pleqėri tė saj, dhe ky muaj ėshtė i gjashti i asaj qė quhet shterpė.
    Sepse s’ka punė qė tė jetė e pamundur pėr Perėndinė.
    Edhe Mariami tha: Ja shėrbėtorja e Zotit, u bėftė mbi mua sipas fjalės sate. Edhe engjėlli iku prej saj.
    Edhe nė ato ditė Mariami u ngrit e shkoi me nxitim nė malėsi, nė njė qytet tė Judės.
    Edhe hyri nė shtėpinė e Zaharisė, dhe pėrshėndeti Elisabetėn.
    Edhe sapo dėgjoi Elisabeta pėrshėndetjen e Marisė, kėrceu foshnja nė barkun e saj; dhe Elisabeta u mbush me Shpirt tė Shenjtė.
    Edhe thėrriti me zė tė madh, e tha: E bekuar je ti nė mes tė grave, dhe e bekuar ėshtė pema e barkut tėnd.
    Edhe nga mė ngjau kjo, tė vijė e ėma e Zotit tim tek unė?
    Sepse ja, sapo erdhi zėri i pėrshėndetjes tėnde nė veshėt e mi, kėrceu foshnja me gėzim nė barkun tim.
    Edhe lum ajo qė besoi, se do tė pėrmbushen tek ajo ē’janė folur prej Zotit.
    Edhe Mariami tha: Shpirti im madhėron Zotin,
    edhe shpirti im u gėzua nė Perėndinė shpėtimtarin tim,
    sepse hodhi sytė mbi pėruljen e shėrbėtores sė tij, sepse ja qė tani e tutje gjithė brezat do tė mė lumturojnė,
    sepse i Fuqishmi bėri punė tė mėdha tek unė, dhe i shenjtė ėshtė emri i tij.



    Kryengjelli i tregoi Maries planin e Perendise per Te dhe priste qe Maria ta aprovonte ose mospranonte. Ajo shume kollaj mund te ishte trembur dhe te mos pranonte te behej pjese e planit te Perendise. Engjelli iku prej saj vetem kur ajo e aprovoi planin e Perendise, vetem atehere kur ajo i dha lejen Vullnetit te Perendise qe te veproje mbi vullnetin e saj. Qe nga ai moment, ajo u be pjese e planit te Perendise, dhe vullneti i saj dhe Vullneti i Perendise u bene nje.

    A e lexon ne vazhdim si i drejtohet kusherira Elisabeta, nena e Joan Pagezorit, Shen Marise, si "nena e Zotit tim"? Po per lumerimin e brezave te Shen Marise a lexove me lart? Do te isha kurioz te te pyesja, se si e nderon e lumeroni ju protestantet Nenen e Zotit?

    Ku e ke pyetjen ketu ti zoteri?!
    Vullneti i lire nuk aplikohet vetem ne formen e nje pyetjeje. Perendia i tregoi Marise planin e Tij dhe rolin qe ajo do te luante ne te. Dhe Maria e aprovoi kete plan dhe pranoi me vullnet te lire qe te behet pjese e ketij plani. Pjesa e ungjillit qe te solla me lart e ben te qarte kete gje.

    Keqkuptimet e tua lindin pasi ti nuk ke njohjen e duhur theologjike te gjerave. Ne mendjen tende Maria dhe Pavli jane skllever e robote, pa vullnet te lire, por njerez qe Perendia i perdor sipas nevojave te veta.



    Veprat e Apostujve 9:1-30

    Edhe Sauli, ende duke shfryrė kėrcėnime e vrasje kundėr nxėnėsve tė Zotit, erdhi te kryeprifti,
    edhe lypi prej atij letra pėr sinagogat nė Damask, qė nėse gjen disa prej kėsaj udhe, burra e gra, t’i sjellė lidhur nė Jerusalem.
    Edhe duke shkuar tek afrohej nė Damask, papandehur vetėtiu rreth tij njė dritė prej qiellit.
    Edhe ai si ra pėrdhe, dėgjoi njė zė duke i thėnė atij: Saul, Saul, pse mė ndjek?
    Edhe ai tha: Cili je ti, o Zot? Edhe Zoti tha: Unė jam Jisui qė ndjek ti. Keq ėshtė pėr ty t’u biesh me shkelma gjembave.
    Edhe ai duke u dridhur e duke u habitur tha: Zot, ē’do ti tė bėj unė? Edhe Zoti: Ngrihu e hyr nė qytet, dhe do tė tė thuhet ē’duhet tė bėsh.
    Edhe burrat qė bėnin udhė bashkė me tė rrinin tė habitur, sepse zėrin e dėgjonin, po asnjė nuk shihnin.
    Edhe Sauli u ngrit nga dheu, dhe ndonėse i kishte sytė tė hapur, nuk shihte asnjė; dhe duke e hequr atė prej dore, e prunė nė Damask.
    Edhe tri ditė nuk shihte; dhe as hėngri, as piu.
    Edhe ishte nė Damask njė nxėnės qė quhej Anania, dhe Zoti i tha nė ėndėrr: Anania. Edhe ai tha: Ja unė kėtu jam, o Zot.
    Edhe Zoti i tha: Ngrihu e shko nė rrugėn qė quhet e Drejtė, dhe kėrko nė shtėpinė e Judės njė Tarsiot qė quhet Saul; sepse ja tek po falet,
    edhe ka parė nė ėndėrr njė njeri qė quhet Anania, se hyri dhe vuri dorėn mbi tė, qė t’i vijnė sytė pėrsėri.
    Atėherė Anania u pėrgjigj: Kam dėgjuar prej shumė vetash pėr kėtė njeri, sa tė kėqija u bėri shenjtorėve tė tu nė Jerusalem.
    Edhe kėtu ka pushtet nga kryepriftėrinjtė tė lidhė tė gjithė ata qė thėrresin nė emrin tėnd.
    Po Zoti i tha: Shko, se ky mė ėshtė njė mjet i zgjedhur pėr tė mbajtur emrin tim pėrpara kombeve e mbretėrve, dhe bijve tė Izraelit.
    Sepse unė do t’i tregoj atij sa duhet tė pėsojė pėr emrin tim.
    Edhe Anania shkoi e hyri nė shtėpi; dhe si vuri duart mbi tė, tha: Saul vėlla, Zoti mė ka dėrguar, Jisui qė t’u shfaq udhės, kur ishe duke ardhur, qė tė tė hapen sytė pėrsėri, dhe tė mbushesh me Shpirt tė Shenjtė.
    Edhe pėrnjėherė ranė nga sytė e tij disa si luspa peshku, dhe i erdhėn sytė pėrnjėherė; edhe u ngrit e u pagėzua.
    Edhe si hėngri, mori fuqi. Edhe Sauli ndenji disa ditė bashkė me nxėnėsit qė ishin nė Damask.
    Edhe menjėherė predikonte Krishtin nėpėr sinagogat, se ky ėshtė i Biri i Perėndisė.
    Edhe tė gjithė ata qė dėgjonin mahniteshin e thoshnin: A nuk ėshtė ky ai qė prishi nė Jerusalem ata qė thėrrisnin nė kėtė emėr, dhe kėtu pėr kėtė kishte ardhur, qė t’i ēojė ata lidhur te kryepriftėrinjtė?
    Po Sauli mė tepėr forcohej, dhe i turbullonte Judenjtė qė rrinin nė Damask, duke treguar se ky ėshtė Krishti.
    Edhe si shkuan mjaft ditė, Judenjtė bėnė kėshillė ta vrasin.
    Po komploti i tyre i ra nė veshė Saulit; dhe ruanin dyert ditė e natė qė ta vrisnin.
    Atėherė nxėnėsit e morėn natėn, dhe e zbritėn nga muri, duke e varur atė nė njė shportė.
    Edhe Sauli, si erdhi nė Jerusalem, pėrpiqej tė bashkohej me nxėnėsit; po tė gjithė kishin frikė prej tij, sepse nuk besonin se ėshtė nxėnės.
    Po Varnava e mori, dhe e pruri tek apostujt dhe u tregoi atyre si pa Zotin nė udhė, dhe se i foli atij, dhe si nė Damask fliste me guxim nė emrin e Jisuit.
    Edhe ishte duke hyrė e duke dalė bashkė me ata nė Jerusalem, dhe duke folur me guxim nė emrin e Zotit Jisu.
    Edhe fliste e diskutonte me Greqishtarėt; po ata kėrkonin ta vrisnin.
    Edhe vėllezėrit kur e morėn vesh, e zbritėn nė Qesari, dhe e dėrguan nė Tars.



    Ndryshe nga apostujt e tjere, Sauli besoi vetem pasi e pa Krishtin ne madheshtine e tij hyjnore. Dhe skena eshte e ngjashme me Kryengjellin Gabriel dhe Shen Marine. Perendia zbulon planin e tij ose ne rastin e Pavlit, zbulon Vetveten, dhe Maria e Pavli zgjedhin qe te behen pale e planit te Perendise. Ne rastin e Pavlit, transformimi eshte dramatik: nga persekutori me i madh i te kreshtereve kthehet ne apostull i Krishtit. Aprovimi i Palit erdhi me fjalet e tij per Krishtin: "O Zot, cfare kerkon qe te bej une?" E pa Krishtin. Besoi. Me vullnetin e lire i kerkoi Krishtit qe te behet apostull i tij.

    Perendia asnjehere nuk i imponohet me force njeriut por respekton vullnetin e tij te lire. Dhe kete dhurate te cmuar te Perendise per njeriun, nuk e shkelin dot as demonet e keqij. As ata nuk mund te hyjne ne trupin tone apo te skllaverojne shpirtrat tane, pa pelqimin tone. Prandaj zgjedhin gjithmone rrugen e dredhise, per te na rrezuar e ndare nga Perendia.

    Ngaqe nuk ke njohjen e duhur theologjike te Tradites se Shenjte te Kishes, ti nuk arrin dot te vleresosh as dhuraten me te cmuar te Perendise per njeriun: vullnetin e lire. Perendia nuk kish perse i dhuronte njeriut vullnetin e lire, nese Ai vete do t'ia shkelte ate me kembe. Ne fakt, ky mendim ne vetvete eshte herezi, pasi do te thote se Zoti vete eshte inperfekt: shkel Fjalen e Tij.

    Perendia na ruan ne distance nga te gjitha te keqijat, kujdeset per ne, por asnjehere nuk merr vendimet per ne. Jemi ne qe zgjedhim e vendosim me vullnetin tone te lire. Ngulite kete ne mendje dhe mos e harro me kurre.

    Albo

  9. #39
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,281
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Ungjilli sipas Llukajt 1:26-49

    Edhe nė tė gjashtin muaj, engjėlli Gavril u dėrgua prej Perėndisė nė njė qytet tė Galilesė, qė e kishte emrin Nazaret,
    te njė virgjėreshė, qė ishte fejuar me njė burrė, qė quhej Josif, prej shtėpisė sė Davidit; dhe emri i virgjėreshės ishte Mariam.
    Edhe engjėlli kur hyri tek ajo, tha: Gėzohu, o hirplotė. Zoti ėshtė bashkė me ty. E bekuar je ti nė mes tė grave.
    Edhe ajo, kur e pa, u turbullua pėr fjalėn e tij; dhe mendohej ē’tė jetė vallė kjo pėrshėndetje?
    Edhe engjėlli i tha: Mos u tremb, Mariam; sepse gjete hir pranė Perėndisė.
    Edhe ja tek do tė mbetesh shtatzėnė, dhe do tė lindėsh djalė, dhe do t’ia quash emrin Jisu.
    Ky do tė jetė i madh, dhe Bir i tė Lartit do tė quhet; dhe Zoti Perėndi do t’i japė atij fronin e Davidit, atit tė tij.
    Edhe do tė mbretėrojė nė shtėpinė e Jakovit nė jetė tė jetėve, dhe mbretėria e tij nuk do tė ketė mbarim.
    Edhe Mariami i tha engjėllit: Si do tė jetė kjo punė, sepse unė s’njoh burrė?
    Edhe engjėlli u pėrgjigj e i tha: Shpirti i Shenjtė do tė vijė mbi ty, dhe fuqia e tė Lartit do tė tė hiesojė; prandaj edhe ajo foshnjė e shenjtė qė lind prej teje do tė quhet Bir Perėndie.
    Edhe ja Elisabeta, farefisi yt, edhe ajo mbeti shtatzėnė me bir nė pleqėri tė saj, dhe ky muaj ėshtė i gjashti i asaj qė quhet shterpė.
    Sepse s’ka punė qė tė jetė e pamundur pėr Perėndinė.
    Edhe Mariami tha: Ja shėrbėtorja e Zotit, u bėftė mbi mua sipas fjalės sate. Edhe engjėlli iku prej saj.
    Edhe nė ato ditė Mariami u ngrit e shkoi me nxitim nė malėsi, nė njė qytet tė Judės.
    Edhe hyri nė shtėpinė e Zaharisė, dhe pėrshėndeti Elisabetėn.
    Edhe sapo dėgjoi Elisabeta pėrshėndetjen e Marisė, kėrceu foshnja nė barkun e saj; dhe Elisabeta u mbush me Shpirt tė Shenjtė.
    Edhe thėrriti me zė tė madh, e tha: E bekuar je ti nė mes tė grave, dhe e bekuar ėshtė pema e barkut tėnd.
    Edhe nga mė ngjau kjo, tė vijė e ėma e Zotit tim tek unė?
    Sepse ja, sapo erdhi zėri i pėrshėndetjes tėnde nė veshėt e mi, kėrceu foshnja me gėzim nė barkun tim.
    Edhe lum ajo qė besoi, se do tė pėrmbushen tek ajo ē’janė folur prej Zotit.
    Edhe Mariami tha: Shpirti im madhėron Zotin,
    edhe shpirti im u gėzua nė Perėndinė shpėtimtarin tim,
    sepse hodhi sytė mbi pėruljen e shėrbėtores sė tij, sepse ja qė tani e tutje gjithė brezat do tė mė lumturojnė,
    sepse i Fuqishmi bėri punė tė mėdha tek unė, dhe i shenjtė ėshtė emri i tij.



    Kryengjelli i tregoi Maries planin e Perendise per Te dhe priste qe Maria ta aprovonte ose mospranonte. Ajo shume kollaj mund te ishte trembur dhe te mos pranonte te behej pjese e planit te Perendise. Engjelli iku prej saj vetem kur ajo e aprovoi planin e Perendise, vetem atehere kur ajo i dha lejen Vullnetit te Perendise qe te veproje mbi vullnetin e saj. Qe nga ai moment, ajo u be pjese e planit te Perendise, dhe vullneti i saj dhe Vullneti i Perendise u bene nje.
    Tani jam plotesisht i bindur se ti ke problem te madh me fjalen e Perendsie. Nuk e kutpoj se, si ti ende vazhdon ne paafteisne tende per te diskutuar rreth bibles. Shkrimi qe te solla nga bibla, tregon qarte se ketu nuk ka asnje lloj lutjeje. Ti perdor argumentin llogjik njerzor, per te kuptuar llogjiken e Perendise, i cili shprehet qarte ne Shkrimin e Shenjte.
    Me duhet te te jap nje ndihmese apo nje veshtrim rreth llogjikes biblike. Argumenti yt, nuk qendron aspak ne mendimin e bibles, pasi eshte njerzor. Une e pranoj se llogjika apo arsyetimi njerzor, te con ne mendimin se, gjithshka varej tek MAria, nese ajo do te pranonte apo jo. Por Pali ju tha besimtareve te kishes se korinthit, se, NE KEMI MENDJEN E KRISHTIT..1KOR:2:16.
    Ky eshte fondament ne besimin e Krishtere. Jezusi na thote nje shembelltyre te talantes, ku thote se, zoteria para se te largohej, thirri tri sherbetoret e tij dhe ju dha nga disa talanta. Jezusi thote se gjithsecilit ja dha talantat, simbas AFTESISE qe Ata kishin. Njerit 5, tjeterit 3, dhe tjetrit 1. Dy te paret shkuan dhe PUNUAN duke i shumuar TALLANTAT, pra ata e bene te plote VULLNETIN e zoterise, dhe ishin sherbetore besinike. Ndersa sherbetori i trete, e mori tallanten dhe e groposi. Kur zoteria erdhi, dy te paret i thane se, ja tek i kemi shtuar tallantat qe na dhe. Keta sherbetore simbolizojne besimtaret e vertete kristiane, te cilet ne thelb te jetes se tyre, kane berjen e VULLNETIT te Perendise. Le te ndalemi tek sherbetori i trete. Edhe ky mbante te njejtin emer si dy te tjeret, por qe ne qender te tij nuk kishte berjen e vullnetit te zoterise. Ky lloj sherbetori simbolizon ata te krishtere, te cilet jane thjesht nen religjion, dhe nuk kane Krisht ne jeten e tyre, por jane thjesht nje emer ne listen emerore te istitucionit fetar religjionoz. Keta jane ata, te cilet do ti thone Jezusit ne aardhjen e tij te dyte: O Zot o Zot, ne kemi bere kete e ate.... por Jezusi do tju thote: Ikni te paudhe, se KURRE, nuk ju kam njohur.. Pra keta gjate gjithe kohes qe frekunetonin kishen, kane menduar se jane ne regull me Perendie, pasi kane zbatuar pike per pike regullat e religjionit, te cdo krahu religjioni kristian qofshin. Por ti pyet: Po kur zoteria e njihte aftesine e ketij sherbetori, atehere perse ja dhe talanten? Ketu duhet te kutposh nje gje se, cdo njeri qe bashkohet me kishen, Perendia i jep te VERTETEN. Ai nuk rrefuzon askend qe deshiron te vije tek Ai. Pali tek kisha e korinthit, i kosideronte te gjithe besimtaret shenjtore, (gje qe ju nuk e zini fare ne goje). Edhe pse ai e dinte, se dikush ne ate kishe shkonte me njereken. Pra mekat me te madh nuk ka. Por Pali i quan shenjtore, sepse ai nuk di dhe nuk njeh ashtu si Zoti. Vete Pali dikur ishte kriminel se vriste besimtaret e Krishtit, dhe opinjoni per te dihej, por askush nuk e dinte, bile as vete PAli, se nje dite ai do te behej apsotulli i Krishtit..
    Le te kthehemi tek sherbetori i trete. Ai e groposi Talanten. Pra kjo tregon se gjate gjithe kohes, qe ky sherbetor duhej te punonte per vullnetin e zoterise, ai punoi per vullnetin e tij.
    Tani pyetja eshte:
    A mundet qe Maria, e cila ishte e perzgjedhur nga Perendia, ( ashtu sic thote Pali), qysh perpara se te ngrihej bota, do te mund ti thoshte JO vullnetit te Zotit??? Ketu ka dy opsione: Nese ajo do te thoshte jo. Atehere i bije qe per Perendine, ka te panjohura, por bibla eshte fondamentale kur na paraqet Perendine dhe karakterin e tij. Bibla deshmon dhe thote se, nuk ekziston AZGJE te PANJOHUR dhe te FSHEHUR, para syrit te Perendise. Jezusi ju tha apsotujve se, Perendia e di qysh perpara se ju te flisni, se perse kini nevoje. Fjala: "perpara", nuk eshte ceshtje ore apo ditesh..Perpara do te thote, perpara se te ngrihej bota.. Pra Perendia di te zgjedhe plotesisht, sepse Ai i njeh te tijte, dhe ata e njohin Ate dhe e ndjekin. Kjo pra eshte llogjika qe ecen simbas mendjes se Krishtit. Tani vijme tek llogjika njerrozre, dhe ky eshte "Njeriu" i rene ne mekat, i cili nuk e njeh Perendine. Llogjika njerzore na con ne mendimin se, Perendia beri planin e tij, por tani duhet te vendose Maria, ate qe ajo me vullnet te lire deshiorn te beje. Kete mesim e marim shume te qarte ne Eden, ku Adami dhe Eva, vepruan ashtu sic ata deshironin. Perendia pasi e krijoi njeriun, i dha atij gjithshka ne Eden, duke i thene: ha dhe pi cte duash, por VETEM nga pema ne mes te kopshtit nuk do te hash, sepse me ta ngrene do te vdesesh. ketu ka disa pyetje, te cilat jane:
    - Cili eshte qellimi i Perendise?
    - Perse Perendia e vendosi pemen e ndaluar ne mes te kopshtit?
    - A a dinte Zoti se, NJERIU do te hante pemen e ndaluar?
    - NEse e dinte, perse nuk e hoqi fare ate peme nga kopshti i Edenit?

    Keto jane pyetje shume te rendesishme, dhe duhet te kuptohen drejt ne zbulese te Perendise.
    Une i besoj deshmise qe Shkrimi jep per Perendine, qe thote:. Para Tij nuk ka AZGJE te FSHEHUR, gjithshka eshte e zbuluar. Pema ishte ne mes te kopshtit, ne menyre qe NJERIU permes vullnetit te tij te lire, te zgjidhte VETE menyren e jetes ne kete bote. Por a i dha Perendia mbrojte njeriut, per te mos rene ne kete gjendje te mjere? Natyrisht qe po. Ai i tha: MOS e HA, se do te vdesesh. Pra i tregoi SHKAKUN dhe PASOJEN. Tani gjithshka varet prej NJERIUT, ti bindet urdherese per JET, apo mekatit per Vdekje. Sic e shikon, pozita e Evas nuk eshte aspak e njejte me ate te Maries. Eva ishte krijesa njeri, e cila ende nuk kishte rene nen mekat, dhe qe dote perzgjidhte me vullent e lire te saj, te ardhmen njerzore. Ku fatkeqesisht me mosbindje ndaj vullnetit te Pernedsie, vendosi fundin e fatkeq te NJERIUT. Krejt ndryshe eshte pozita Maries. Perndia e kishte mbushur ate me HIR, sepse ajo i BESONTE Perendise dhe ne qender te besimit te saj kishte VULLNETIN e Perendise. Pra ajo ishte perzgjedhur nga Perendia per nje pune te tille, prandaj dhe engejlli i thote: gjete Hir ne Perendia, qe do te thote se gjithka ne te ishte vepra e Zotit. Maria me vullnet te lire kishte perzgjedhur Perendine, ajo ishte SHERBETORE BESNIKE e Perendsie. Perendia dinte plotesisht GJIThSHKA , kur Maria vete nuk dinte AZGJE. Po keshtu dhe Pali. Ai ishte nisur per ne Damask, qe te kapte te krishteret. Pra atij asqe i shkonte ne mendje, se mbas disa oresh ai do te ishte pikerisht nje i dorezuar totalisht ne Krisht, dhe me pas do te behej apsotulli i Krishtit. Edhe Maria, asqe e kishte menduar ndonjehere, se, nje dite ajo do te perzgjidhej nga Zoti, nen Hirin e tij, per te lindur Birin e Perendise. Ajo ishte vecse nje sherbetore e bindur nen Vullnetin e Perendise. Jezusi ju tha apostujve, se, GJITHSHKA qe te beni, thoni: kemi bere vetem DETYREN. Veprat e kristianit, jane pikerisht kryerja e vullnetit te Perendsie, dhe Jezusi thote: kjo eshte detyre. Sherbetori ben vetem DETYREN, dhe per detyren ska ASNJE LAVDERIM. Pali thote: te shperndaj ungjillin, kjo me eshte detyre, dhe lumi une po ta bej ate me gezim, por gjithsesi me gezim pa gezim, e kam detyre. Maria ishte Sherbetore e Zotit, dhe Vullneti i saj nuk u be ne ate cast nje me Zotin. Vullneti i saj ISHTE perjetesisht me Zotin, pasi ajo ishte e dorzuar plotesisht nen vullnet te Zotit.. Vetem llogjika njerozre, qe nuk njeh mendjen e Perendise, mendon se gjithshka me pas varej nga Maria, nese donte apo nuk donte.
    Ti gabon kur thua se, Perendia ju lut Maries.. Ky eshte mesim shume i rrezikshem dhe me pasoja.. Mendoj se me dashamiresi, dhe pa te gjykuar, kam sjelle jne veshtrim te gjere , nga fjala e Perendise. Te pershendes.

  10. #40
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-04-2002
    Postime
    2,281
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Ungjilli sipas Llukajt 1:26-49
    Zotit?
    Vullneti i lire nuk aplikohet vetem ne formen e nje pyetjeje. Perendia i tregoi Marise planin e Tij dhe rolin qe ajo do te luante ne te. Dhe Maria e aprovoi kete plan dhe pranoi me vullnet te lire qe te behet pjese e ketij plani. Pjesa e ungjillit qe te solla me lart e ben te qarte kete gje.
    Albo
    E pranoj qe Perendia i tregoi palnin e Tij Maries, sepse ajo skishte nga ta dinte. Por nuk mbaron ketu. Deri ketu shikon ti , sepse aq njohuri ke. Perendia jo vetem qe i tegoi planin, por i deshmoi per ate qe do te ndodhe, dhe qe skishte kthim mbrapa. Pikerisht ketu ndahemi ne te dy. Ti i permbahesh llogjikes dhe arsyes se njeriut, ndersa une zbuleses dhe mesazhit ne ate qe Perendia na tregon, te cilen mencuria e njeriut nuk mund ta mare.. Pra qe ti ta kutposh me mire, do te thote se, Perendia i tegoi Maries nje ngjarje te kryer. Kjo eshte njesoj si profetet, te cilet parathane gjithshka mbi Jezusin., , dhe natyrisht Jezusit i duhej qe ti permbushte ato. Pyetja eshte, a do te ndodhte ndryshe, nga cka u paratha nga Shkrimi, Lijgi dhe goja profetike rreth Jezusit? Eshte cmenduri ta mendosh. Nese Perendia tha qysh ne Eden se Farra e Gruas do te shtype koken gjarperit, kjo tregon se eshte e kryer dhe e perfunduar, vetem tash eshte ceshtje kohe qe te permbushet profecia, nuk ka kthim prapa. Ja pra shiko se llogjika jote eshte ne rasfshin njerozr. Une ne asnje cast nuk kam thene se Maria veproi si robot, dhe pa vullnet te lire. Je ti ai qe nuk e njeh dhe smund ta zbulosh dot, se vullneti i lire i Maries ishte Perendia dhe jo bota. Vullneti i besimtarit te krishtere, nuk eshte dhe me boten dhe me Perendine. Maria nuk mund te zgjidhte asnjehere kunder vullnetit te Perendsie. Albo te mungon thelbi, Fjala e Perendise, mbjelle ne zemer. Kjo ben qe biblen ta vendosesh midis librave te tjer fetare. Dhe nuk e di se ajo eshte Thesar Perendie, per ata qe kane Perendine, dhe Zotin Krisht.

Faqja 4 prej 7 FillimFillim ... 23456 ... FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •