Veshtiresite e protestanteve per te njohur Orthodhoksine

[Albo]

Une mund te te tregoj ty shume gjera, por arsyeja perse une u qendroj larg bisedave me protetantet eshte se ju as nuk dini, e as nuk doni te mesoni, por insistoni ne bindjet dhe "besimin tuaj personal". Ndihma qe une ju kam dhene eshte perkthimi ne shqip i shume shkrimeve me vlera te ish-protestanteve qe kane gjetur besimin e vertete ne Kishen Orthodhokse. Po ti lexonit ato, do te vlente ty me shume se 100 faqe debat ne kete teme.

Kush erdhi me pare, Kisha apo Dhiata e Re?

Tradita e Shenjtë: Rruga që të shpie në shtëpi

Lexoi keto nese je vertete i interesuar per besimin orthodhoks.

Me trego vetem nje gje, se perse Jezusi nuk e thirri Marien, mama, dhe perse e theriste gjithmone "grua", cfar kishte Ai parasysh me kete fakt??

Krishti e quan Nenen e Tij, Virgjereshen e Tereshenjte, grua vetem kur erdhi ora e pesimit, ora e vuajtjeve dhe kryqezimit te Tij. Eshte afer mendjes, qe Virgjeresha Mari si Nena e Tij po e perjetonte ate qe po ndodhte me me shume dhimbje se gjithe te tjeret. Si Nene, Virgjeresha Mari i lutej te Birit qe te mos pinte kete kupe vuajtjesh te patregueshme, por Krishti nuk mund te pranonte kete gje, pasi kupa e vuajtjeve ishte Kupa qe i kish dhene Ati, ishte Vullneti i Atit dhe i Tij. Do te shpihej deri ne fund Vullneti i Perendise.

Por problemi me ju protestantet eshte se sic e thashe edhe me lart, nje citat ne Bibel, dhe kaq mjafton per ju qe te nenvleftesoni rolin qendror te Virgjereshes Mari ne Ungjill. Te kujtoj, qe e para qe e degjoi Ungjillin (Lajmin e Mire), ishte Virgjeresha Mari nga kryengjelli Gabriel i Perendise. Dhe nese kjo vajze virgjereshe nuk do te kish pranuar me vullnetin e saj te lire "...le te behet ne mua ashtu si thua Ti o Zot!", njerezimi nuk do te kish njohur as Krisht e as Ungjill. Pa harruar edhe rolin e saj ne "mbartjen e Zotit ne bark", prandaj ne orthodhokset i drejtohemi si "Theotokos", "mbartese e Zotit".

Krishti jo vetem qe nuk e perbuzi nenen e Tij, por edhe kur ishte i kryqezuar ne kryq, i la detyre dishepullit te Tij te dashur, Joanit, qe te kujdesej per Nenen e Tij, pasi ajo tani ishte "nena e Tij." Dhe Joani jo vetem qe u kujdes per Virgjereshen e Tereshenjte, por te gjithe apostujt e Krishtit e konsideronin ate Nene dhe kur mblidheshin e nderonin ate jo vetem kur nderroi jete, por edhe sa ishte gjalle. Dhe sa per dijeni, nga te gjithe apostujt e Krishtit, Shen Joani ishte i vetmi qe nuk u martirizua por pati nje vdekje natyrale, po si Nena e Zotit tone Krisht.

Vete akti i pagezimit ne Kishen Orthodhokse, ne menyre simbolike, ai kazani i mbushur me uje, simbolizon "barkun e Shen Marise". Kur ne pagezohemi, lindim se bashku me Krishtin, nepermjet Nenes se Tij. Theologjia orthodhokse rreth Theotokos eshte kaq e pasur dhe kaq e thelle, ku gjithe shenjtoret e Kishes ne shekuj kane shkruajtur per Te e jane takuar me Te. Nena e Tereshenjte kujdeset per te gjithe te krishteret ne rrugen e tyre te shenjterimit (theosis). Si nje Nene e Mire ajo na merr prej dore e na rrefen rrugen per tek biri i saj i dashur, Krishti.

Sa per shkrimet e tjera qe ke bere, sic thashe e dhe me lart, kane te bjene me ty dhe jo me mua. Por vetem njera me cuditi pa mase, kur thua se, Besimtaret nuk jane kisha, por besimtaret qe mblidhen rreth nje peshkopi. Po peshkopi a nuk eshte besimtar dhe nuk ben pjese tek besimtaret e kishes???

A ishin apostujt e zgjedhur prej Krishtit "besimtare te thjeshte"? A ishte Shen Pjetri e Shen Pavli besimtare te thjeshte? Jo nuk ishin, pasi ndryshe nga masat e njerezve qe mblidheshin te degjonin Krishtin te predikonte, keta 12 ishin "te zgjedhurit e Perendise", ku secili prej tyre perfaqesonte ne menyre simbolike 12 fiset e popullit te Izraelit.

Apostujt nuk ishin "besimtare te thjeshte" pasi kishin marre edhe dhuratat e Shpirtit te Shenjte kur ky zbriti nga qielli, 50 dite pas ngjalljes se Krishtit. Misioni i Apostujve ishte ngritja e Kishes se Krishtit. Gjeja tjeter qe duhet te mesosh eshte se ne traditen judaike, peshkopi e prifti perfaqesonin sherbetorin e Perendise ne Tempullin e Tij. Dhe kjo tradite judaike vazhdon edhe sot e kesaj dite ne Kishen Orthodhokse, kur peshkopet e prifterinjte sherbejne ne Tempullin e Krishtit. Ashtu sic Krishti i premtoi judenjve te kohes se Tij: "Do ta prish e rindertoj Tempullin per tre dite", keto fjale u bene realitet: Tempulli i judenjve u shkaterrua dhe vendin e Tij e zuri Kisha Orthodhokse. Edhe sot e kesaj dite judenjte nuk kane Tempullin e tyre.

Peshkopi e prifti jane sherbetoret e Krishtit ne Kishe, jane pasardhesit e atyre apostujve per te cilet ti lexon ne Dhiaten e Re.

Albo

[deshmuesi]

Krishti e quan Nenen e Tij, Virgjereshen e Tereshenjte, grua vetem kur erdhi ora e pesimit, ora e vuajtjeve dhe kryqezimit te Tij.
Albo

Gjon:2:3-4.

" Duke qene se mbaroi vera,Nena e Jezusit i tha: Nunk ka me vere. Dhe Jezusi i tha: Cke me mua o GRUA?.."

Ketu eshte fillimi i sherbeses se Jezusit, dhe mrekullia e pare.. Te erpshendes.

[deshmuesi]

Eshte afer mendjes, qe Virgjeresha Mari si Nena e Tij po e perjetonte ate qe po ndodhte me me shume dhimbje se gjithe te tjeret. Si Nene, Virgjeresha Mari i lutej te Birit qe te mos pinte kete kupe vuajtjesh te patregueshme, por Krishti nuk mund te pranonte kete gje, pasi kupa e vuajtjeve ishte Kupa qe i kish dhene Ati, ishte Vullneti i Atit dhe i Tij. Do te shpihej deri ne fund Vullneti i Perendise.

Albo

Luka:22. 42.

"Dhe u largua prej tyre, aq sa mund te hidhet nje gur, dhe ra ne gjunje dhe lutej duke thene: O Ate, po te duash largoje nga une kete KUPE. Megjithate u befte vullneti yt dhe jo i imi."

[deshmuesi]

Por problemi me ju protestantet eshte se sic e thashe edhe me lart, nje citat ne Bibel, dhe kaq mjafton per ju qe te nenvleftesoni rolin qendror te Virgjereshes Mari ne Ungjill. Te kujtoj, qe e para qe e degjoi Ungjillin (Lajmin e Mire), ishte Virgjeresha Mari nga kryengjelli Gabriel i Perendise. Dhe nese kjo vajze virgjereshe nuk do te kish pranuar me vullnetin e saj te lire "...le te behet ne mua ashtu si thua Ti o Zot!", njerezimi nuk do te kish njohur as Krisht e as Ungjill. Pa harruar edhe rolin e saj ne "mbartjen e Zotit ne bark", prandaj ne orthodhokset i drejtohemi si "Theotokos", "mbartese e Zotit".
Albo

ASkush nuk nenvlefteson rolin e Maries, pikerisht ne shpallim drejt ate qe Maria kurre nuk do ta pranonte: dmth, hyjnizimin dhe idhulatrine tuaj. Pali para nje momenti te tille, shqeu rrobat, pasi deshin ta adhuronin. Dhe Pali ju tha: Mos e beni kete se dhe une jam njeri ashtu si ju.. Po keshtu edhe Pjetri i tha Kormnelit, i cili desh ta adhuronte..
Nje gje tjeter ku ju gaboni shume rende, eshte fakti se, ju mendoni se ardhja e Krishtit, e cila ishte PARATHENE nga Perendia dhe Goja PROFETIKE mijera vjet para, varej ne doren e Maries, nese do te donte ajo apo jo.... A e kuptoni se cfar jeni duke folur?? Ti nuk nuk e kupton dhe ske si ta dish se, ate qe VENDOS Perendia , askush nuk mund ta zhbeje.. Mendja, eshte e llogjikshme qe mund ta mendoje nje mundesi te tille, por kurresesi mendja e besimtarit kristian.Pasi Ai e njeh Perendine dhe e di se gjithshka qe Perendia thote, eshte Ligj i pakthyeshem. Perndia i njeh vullentet njerzore perpara se ato te vijne ne ekzistence.. Maria ishte nen Hir, kur te kuptosh kete fakt do te bindesh dhe do te njohesh Marien, Nene e Jezusit.
Sa per citatet e bibles, te them se ju duke e nenvleftesaur pikerisht mesazhin e bibles, te cilin nuk e pranoni si fjale e thene nga Perendise, por thjesht nje manual te kishes, natyrshem qe vargjet e saj ju duken citate. Ju nuk e dini se Fjala e gjalle e Perendise, eshte e mbjelle ne zemren e Besimtarit kristian, dhe prandaj kur lexohet Bibla, Fjala e Gjalle, na jep permes Frymes, mesazhin dhe mesimin e vertete, qe bibla ka ne thelb te vet. Pra pozita juaj ndja bibles, eshte krejt e gabuar. Duhet ta provosh dhe ta perjetosh kete fkat, qe te mund te bindesh.

Shiko si thote Jakovi:1:21.

" ...pranoni me butesi, FJALEN e MBJELLE ne ju, e cial mund te SHPETOJE shpritrat tuaja.."


Tani e kutpon sa shume ndryshojme te dy, ne lidhje me Biblen dhe Fjalen e Perendise?
Ti me siper pohon dhe thua se, bibla duhet te rije ne altar te kishes orthodhokse.
Bibla duhet te lexohet vetem nga peshkopi.
Bibla behet shkrim i shenjte, vetem kur peshkopi e mer ne dore dhe e lexon.
Interpretimin e bibles e ka vetem peshkopi.
Ne lidhje me kete fakt, ja cfar thote Jakovi:1:5:

" Nese dikujt i mungon URTESIA, le te KERKOJE nga Perendia, qe u jep te gjitheve pa kursim...."

Une e pranoj se Peshkopi gjithmone duhet pyetur, ne lidhje me zbulesn e shkrimeve te shenjta, kur ka gjera te paqarta, te cilet ende nuk mund ti kuptosh, pasi je ende besimtar i ri ne besim. Por jo te pohosh dhe te thush se, Perendia ja dha interpertimin apo zbulesen, si te drejte ekskluzive vetem peshkopit. Une te kam sjelle aq shembuj biblike, dhe ti nuk mund ti quash thjesht citate. Ato jane mesime qe vete Zoti na zbulon perms bibles, ne menyre qe te arsimohemi dhe te edukohemi me fjalen e Perendise, me drejtesi Hir e paqe.

[deshmuesi]

Vete akti i pagezimit ne Kishen Orthodhokse, ne menyre simbolike, ai kazani i mbushur me uje, simbolizon "barkun e Shen Marise". Kur ne pagezohemi, lindim se bashku me Krishtin, nepermjet Nenes se Tij. Theologjia orthodhokse rreth Theotokos eshte kaq e pasur dhe kaq e thelle, ku gjithe shenjtoret e Kishes ne shekuj kane shkruajtur per Te e jane takuar me Te.


Nena e Tereshenjte kujdeset per te gjithe te krishteret ne rrugen e tyre te shenjterimit (theosis). Si nje Nene e Mire ajo na merr prej dore e na rrefen rrugen per tek biri i saj i dashur, Krishti.
Albo

Aspak nuk dua te jem thejsht nje kundershtar religjionoz, pasi me duhet te repsektoj dhe faqen ku po shkruaj. Te gjitha keto qe ju thoni, natyrisht jane mesimet tuaja, qe i perkasin religjionit tuaj, dhe nuk dua te behem pjese e tyre.
I gjithe ky mesim qe ti jep, eshte plotesisht kunder se vertetes Biblike. Eshte e kote te komentoj..

Akti i pagezimit, eshte VDEKJA dhe RINGJALJA e Besimtarit kristian, se bashku me Krishtin. Tek Rom:6:Pali thote:
" .... ne te gjithe qe u pagezuam ne Jezus Krishtin,u pagezuam ne VDEKJEN e tij....u VARROSEM me te me ane te pagezmit ne vdekje, qe ashtu si Krishti u ringjall prej se vdekurish me ane te Lavdise se Atit, keshtu dhe ne te ecm ne jeten e re.."
Ti e di se po u fute ne kazan e kryeve gjithshka.. Pagezimi eshte Vendim i brendshem pert e braktisur rrugen mekatare, dhe veprim nga jashte me ktihim tek Ati.. shembelltyra e djalit plangprishes eshte realiteti i gjalle qe perjeton i pagezuari. Por po se proveve, ske cte deshmosh..
Sa per pjesen e dyte te them nje gje se, Ai qe na mer per dore dhe kujdeset plotesisht per te krsihterin, eshte vete SAMARITANi i MIRE, Zoti Jezus Krishti.

[deshmuesi]

A ishin apostujt e zgjedhur prej Krishtit "besimtare te thjeshte"? A ishte Shen Pjetri e Shen Pavli besimtare te thjeshte? Jo nuk ishin, pasi ndryshe nga masat e njerezve qe mblidheshin te degjonin Krishtin te predikonte, keta 12 ishin "te zgjedhurit e Perendise", ku secili prej tyre perfaqesonte ne menyre simbolike 12 fiset e popullit te Izraelit.


Albo

E para e punes, nuk e kuptoj se cdo te thuash me fjalen," besimtar i thjeshte". Ndarja qe ju beni, vjen per shkak te religjionit, ku besimtar te forte ju shihni vetem peshkopin dhe hierakine e kupoles se kishes orthodhokse. Ndersa pjesa tjeter e kishes, hyn ne besimtaret e dores se dyte, dmth ata te thjeshtit, te parendesishmit e tjera. Ti nuk ke as njohjen me te vogel se cfar eshte Besimtari i kirshtere. Religjioni ju mban ne verberi per te pare ne ralitet me syrin e Zotit se, cfar eshte besimtari i krishtere ne syte e Zotit.Para syrit te Zotit te gjithe jane NJESOJ. Zoti nuk mban ane.

Po pse si mendon ti Albo, se, kur Jezusi predikonte, vetem ata te "thjeshtit e digjonin predikimin, ndersa apsotuj ishin neper "zyra" ? Po sa here ju tha Jezusi apsotujve BESEPAKET? Nuk ka besimtare te priviligjuar dhe jo te priviligjuar. Keto jane te gjitha veshtrime religjioni, te cialt ngrehin piramida, ashtu si tek ju dhe gjetke. Fakte ke sot, kudo te hedhesh syte, te gjitha kishat jane kthyer ne institucione me zyra e privilegje. Po nuk dua te flas per kete. Ajo qe ti kurre nuk do ta kutposh, nese nuk arrin te takosh Krishtin ne "rrugen e damskut", eshte pikerisht cdo te thote te jesh, Besimtar i krishtere. Po te them nje te fshehte: Krishti flet brenda meje, per te me ndryshuar rrenjesisht , qe te veproj dhe nga Jashte ashtu sic Ai do. Ndresa, Religjioni te flet ty nga jashte, per te te skllavosur edhe me tepr nga brenda.. Ketu ne kete pike jemi te pappajtueshem. Asnjehere nuk e kam para Pjetrin apo Palin, me syrin se, ata jane me te dashur prej Perendise, se sa besimtaret qe ti i qun te thjeshte. Pikerisht kjo ndarje me koncept religjionoz qe ju beni, sejll dhe adhurimin, qe ju i beni shenjtoreve. Por gjithsesi kjo eshte puna jua. Zoti eshte XHELOZ ..

[deshmuesi]

..........

[deshmuesi]

Apostujt nuk ishin "besimtare te thjeshte" pasi kishin marre edhe dhuratat e Shpirtit te Shenjte kur ky zbriti nga qielli, 50 dite pas ngjalljes se Krishtit. Misioni i Apostujve ishte ngritja e Kishes se Krishtit. Gjeja tjeter qe duhet te mesosh eshte se ne traditen judaike, peshkopi e prifti perfaqesonin sherbetorin e Perendise ne Tempullin e Tij. Dhe kjo tradite judaike vazhdon edhe sot e kesaj dite ne Kishen Orthodhokse, kur peshkopet e prifterinjte sherbejne ne Tempullin e Krishtit. Ashtu sic Krishti i premtoi judenjve te kohes se Tij: "Do ta prish e rindertoj Tempullin per tre dite", keto fjale u bene realitet: Tempulli i judenjve u shkaterrua dhe vendin e Tij e zuri Kisha Orthodhokse. Edhe sot e kesaj dite judenjte nuk kane Tempullin e tyre.

Peshkopi e prifti jane sherbetoret e Krishtit ne Kishe, jane pasardhesit e atyre apostujve per te cilet ti lexon ne Dhiaten e Re.

Albo

Fjala i "thejshte" qe ti perdor , nuk eshte nje fjale e gjetur, per rastin ne fjale. Besimtari eshte besimtar, dhe jobesimtari eshte jobesimtar. Ketu jemi bardhe e zi. Por ka Besimtar te fuqushem ne besim, dhe besimtar te dobet ne besim. Ketu po. Apostujt ishin ata qe Vete Zoti i zgjodhi, per nje pune shume te rendesishme, ne kishen e tij. Natyrisht qe Jezusi i PAISI me DHUNTI e Pushte, per te bere punen ne te cilen ata ishin thirrur. Por ti duhet te dish se, dhuratat e Frymes nuk ishin prone vetem per apostujt. Nese mendon keshtu, je krejt gabim. Perendia e dha Frymen e Tij ne Kishen e tij, ne BESIMTARET ,sepse nuk ka BESIM ne Krisht, pa Pjesmarjen e Frymes se Shenjte. Vete BESIMI, eshte nje nga nente FRUTAT e Frymes se Shenjte. Galat:5:22.

Ndersa per pjesen e dyte te them se, je komplet nul. Ti nuk njeh dy beslidhjet, Beslidhjen e pare ne testamentin e vjeter, dhe Beslidhjen e Re. Nuk mund te alternosh dy beslidhejt, dhe ti besh nje, pasi ato jane autentike ne thelb te tyre. Sepse nese pranon te paren, duhet ta zbatosh ate plotesisht, keshtu dhe anasjelltas.. Pali tek letra e Hebrenve jep mesimin e shkelqyer, pasi ate qe ju po beni tani, e kane bere me pare hebrenjte. Prandaj dhe Pali ju dergoi kete leter, ku ju tegon ne thelb judenjve se beslidhja e pare ishte krejt "hieja" e beslidhjes se Verte qe do te vinte , ajo e Krishtit. Pali thote: RA e Para.. qe te Vije e Dyta.. Lexo HEBR:8:7,13,

" Sepse nese beslidhja e pare do te ishte patemete, nuk do te qe nevoja qe te kerkohej per nje tjeter Beslidhje tjetr.."

" Duke thene ( nje beslidhje ) e re, Perendia vjeteroi te paren, dhe ajo qe vjeterohet edhe plaket eshte afer prishjes.."

Vete Jezusi foli per dy "kaceket" e veres se vjeter dhe te re, qe ne thelb simbolizojne dy beslidhjet. Jezui tha: mos e hithni veren e re ne kaceket e vjeter se cahet, qe do te thote: Mos e perzje beslidhjen e Re me ate te vjeter. Tani ti thua se, ne orthodhoksit ndjekim traditen judaike. OK kjo eshte cfar beni ju, dhe zdo te thote azgje, por qe ne fakt eshte kunder mesimit biblik.

[deshmuesi]

Peshkopi e prifti jane sherbetoret e Krishtit ne Kishe, jane pasardhesit e atyre apostujve per te cilet ti lexon ne Dhiaten e Re.

Albo

Te gjithe ata qe jane trupi i kishes, jane sherbetore te Perendsie. Peshkopi apo prifti jane drejtues nen Hir dhe bese te Krishtit.

[Albo]

Gjon:2:3-4.

" Duke qene se mbaroi vera,Nena e Jezusit i tha: Nunk ka me vere. Dhe Jezusi i tha: Cke me mua o GRUA?.."

Ketu eshte fillimi i sherbeses se Jezusit, dhe mrekullia e pare.. Te erpshendes.

Mrekullia e pare e Jisuit ne Dasmen e Kaanes (Joani 2:1-11)

Edhe të tretën ditë u bë dasmë në Kana të Galilesë, dhe e ëma e Jisuit ishte atje.
Edhe u ftua në dasmë edhe Jisui dhe nxënësit e tij.
Edhe si mbaroi vera, e ëma e Jisuit i thotë: S’kanë verë.
Jisui i thotë: Ç’ke ti me mua, o grua? Ora ime ende s’ka ardhur.
E ëma e tij u thotë shërbëtorëve: Bëni ç’t’ju thotë.
Edhe atje ishin gjashtë enë të gurta të vëna për pastrimin sipas zakonit të Judenjve, që nxinin secila nga dy a tri masa.
Jisui u thotë atyre: Mbushni enët me ujë.
Edhe ata i mbushën deri sipër. Pastaj u thotë atyre: Nxirrini tani, dhe çojani të parit të tryezës. Edhe ata i çuan.
Edhe i pari i tryezës, si u provua uji që ishte bërë verë, dhe nuk e dinte nga është - po shërbëtorët që kishin nxjerrë ujin e dinin - i pari i tryezës thërret dhëndërin,
edhe i thotë: Çdo njeri më përpara nxjerr verën e mirë, dhe si të dehen, atëherë nxjerr të dobtën; kurse ti ke ruajtur verën e mirë deri tani.
Këtë nisje të çudirave Jisui e bëri në Kana të Galilesë dhe shfaqi lavdinë e tij; dhe nxënësit e tij i besuan.


Jisu Krishti e beri kete mrekulli te pare me kerkese te Nenes se Tij, para se "ora e tij te kish ardhur". Pra Krishti beri nje mrekulli para se te fillonte misionin e Tij ne moshen 30 vjecare, fale kerkeses se Nenes se Tij. Te njejten gje bejme edhe ne orthodhokset: I pergjerohemi Nenes se Tereshenjte qe te degjoje lutjet tona, e ti lutet Birit te Tij per faljen e mekateve tona.

ASkush nuk nenvlefteson rolin e Maries, pikerisht ne shpallim drejt ate qe Maria kurre nuk do ta pranonte: dmth, hyjnizimin dhe idhulatrine tuaj. Pali para nje momenti te tille, shqeu rrobat, pasi deshin ta adhuronin. Dhe Pali ju tha: Mos e beni kete se dhe une jam njeri ashtu si ju.. Po keshtu edhe Pjetri i tha Kormnelit, i cili desh ta adhuronte..

Do te pyesja a njeh apo a ke lexuar per ndonje shenjtor ne Kishen ku ti shkon, por nuk besoj se ti beson ne shenjtore. Ti ne fakt, as nuk e di se cfare do te thote "shenjtor". Pasi ne ato mendjet tuaja, ju te gjithe jeni shenjtore. Me ju kam parasysh besimtaret protestante. Ju jeni Kisha. Ju jeni shenjtoret. Ju jeni apostujt. Bota vertitet rreth jush. Tani qe te mos ngelesh injorant, e te mesosh dy gjera me shume qe nuk i di:

Orthodhokset nuk "adhurojne" Theotokos, por e nderojne ate me shume se gjithe shenjtoret e Kishes. Adhurimin orthodhokset ia rezervojne vetem Perendise Triun: Atit, Birit e Shpirtit te Shenjte. Lavdia qe Perendia i rezervoi Shen Marise se Tereshenjte pas fjetjes se saj, eshte Lavdi Perendie. Ne orthodhokset besojme se Perendia e lartesoi Shen Marine ne trup ne Kupen e Qiejve dhe e kurorezoi Ate si Mbretereshen e Kupes se Qiellit. Asnje engjell e asnje shenjtor ne qiej nuk gezon lavdine e Shen Marise, dhe kjo ishte dhurata hyjnore e Perendise per te.

Tani problemi yt, sic te thashe edhe me lart, nuk eshte se ne orthodhokset "hyjnizojme" Shen Marine. Problemi yt eshte injoranca jote, pasi LIBRI nuk shkruan per keto gjera apo jo? Dhe ashtu sic bejne edhe muslimanet me Kuranin: "nese nuk eshte shkruajtur ne Dhiaten e Re/Kuran, une nuk e besoj". Shen Joani ne Ungjillin e Tij, ne fund shkruan: "...nese te gjitha mesimet e Krishtit do te hidheshin ne leter, gjithe bota do te ishte mbuluar me libra." Qe duhet te te mesoje ty se jo cdo gje qe Krishti na mesoi eshte ne Bibel.

Nje gje tjeter ku ju gaboni shume rende, eshte fakti se, ju mendoni se ardhja e Krishtit, e cila ishte PARATHENE nga Perendia dhe Goja PROFETIKE mijera vjet para, varej ne doren e Maries, nese do te donte ajo apo jo.... A e kuptoni se cfar jeni duke folur?? Ti nuk nuk e kupton dhe ske si ta dish se, ate qe VENDOS Perendia , askush nuk mund ta zhbeje.. Mendja, eshte e llogjikshme qe mund ta mendoje nje mundesi te tille, por kurresesi mendja e besimtarit kristian.Pasi Ai e njeh Perendine dhe e di se gjithshka qe Perendia thote, eshte Ligj i pakthyeshem. Perndia i njeh vullentet njerzore perpara se ato te vijne ne ekzistence.. Maria ishte nen Hir, kur te kuptosh kete fakt do te bindesh dhe do te njohesh Marien, Nene e Jezusit.

Ne fakt, keto qe ti beson jane bllasfemi ne besimin e krishtere. Ti nuk e kupton, por ajo qe je duke thene eshte qe Perendia i imponoi Maries Vullnetin e Tij. Theologjia orthodhokse na meson se vete akti i dergimit te Kryengjellit te Perendise, Shen Gabrielit per ti shpallur Maries planin e Perendise, ishte ne vetvete akt i respektimit te vullnetit te lire te Maries. Perendia nuk kish perse dergonte Kryenegjellin e Vete tek Maria nese Ai do t'i imponohej vullnetit te krijeses se Tij. Ne fakt, Perendia asnjehere nuk i imponon Vullnetin e Tij as nje njeriu te vetem, pasi po ta bente kete gje, Ai do te rrezonte Fjalen e Tij, qe kur krijoi njeriun, i dha atij vullnet te lire, si nje krijese dashurie.

Prandaj fjalet qe dolen nga goja e Maries se vogel ne moshe kur u perball me Shen Gabrielin, "... le te behet ne mua vullneti i Perendise.", duhet te kumbojne ne veshet e tu e ne veshet e cdo te krishteri ne cdo epoke. Perendia e derdh Hirin e Tij lume mbi kryet tona, VETEM ATEHERE kur ne zgjedhim qe t'ia nenshtrojme vullnetin tone Vullnetit te Perendise. Vetem kur ne i drejtohemi Perendise ne te njejten menyre si iu pergjigj Maria e vogel.

Kjo eshte arsyeja perse per ne orthodhokset, Shen Maria eshte "proto-krishteri", nese mund ta quaj si te tille. Ajo eshte shembulli me i mire per nje besimtar te krishtere, qe te degjoje ungjillin, ta pranoje ate, e ta mbaje kryqin e vete qe i ka caktuar Perendia mbi supe, deri ne diten e fundit te tij mbi toke. Ky eshte shembulli qe Shen Maria na dha ne te krishtereve orthodhokse ne breza, dhe kjo eshte arsyeja qe ne artin kishtar orthodhoks, ajo ze rol paresor, kjo eshte arsyeja perse te gjithe shenjtoret e Kishes ne shekuj e quajne ate Nene te Tereshenjte.

Nena e Krishtit eshte nena e te krishterit orthodhoks.

Tani e kutpon sa shume ndryshojme te dy, ne lidhje me Biblen dhe Fjalen e Perendise?
Ti me siper pohon dhe thua se, bibla duhet te rije ne altar te kishes orthodhokse.
Bibla duhet te lexohet vetem nga peshkopi.
Bibla behet shkrim i shenjte, vetem kur peshkopi e mer ne dore dhe e lexon.
Interpretimin e bibles e ka vetem peshkopi.
Ne lidhje me kete fakt, ja cfar thote Jakovi:1:5:

Une shqip po te shkruaj por ti as shqip nuk kupton. Une nuk thashe qe Bibla duhet mbajtur e mbyllur me kyc ne cdo Kishe orthodhokse e askush pervec peshkopit nuk duhet ta lexoje ate. Ajo qe une thashe eshte qe per nje te krishtere orthodhokse, Shkrimi i Shenjte eshte pjese e Tradites se Shenjte te Kishes, dhe autoritetin e vetem per te interpretuar ate qe ti lexon ne Bibel, e ka Kisha e askush tjeter. Ti mund ta marresh e lexosh Biblen sa te duash ne qetesine e dhomes tende, por atje ku lexon e nuk kupton, nuk duhet te dalesh me interepretimet e mendjes tende, pasi ai nuk eshte mesazhi universal, ai eshte mesazhi yt personal. Kjo eshte arsyeja perse ka nje Kishe Orthodhokse e mijera kisheza protestante ku nga cdo koke qe lexon Bibel del nje ze.

Kjo eshte edhe arsyeja perse Perendia, qe nga tradita e vjeter judaike, edhe ne traditen e re te Krishtere, nuk u hodhi njerezve nje liber nga qielli, por zgjodhi 12 apostuj, detyra e te cileve ishte t'iu interepretonin e mesonin popujve e brezave te njejtin ungjill qe u mesoi Vete Krishti atyre. Pra kur lexon Pavlin qe i drejtohet kishave te ndryshme dhe i korrigjon, ky eshte shembulli i nje peshkopi te Kishes se hershme. Te njejten detyre qe bente Pavli e Pjetri 2000 vjet me pare, e kane bere peshkopet e hirotonisur prej tyre per 2000 vjet.

Eshte detyra e peshkopeve qe te ruajne e trashegojne te pacenuar besimin e krishtere orthodhoks. Dhe kete detyre nuk ua caktuam ne besimtaret e thjeshte orthodhokse, kete detyre ua ka caktuar Perendia e vete Krishti. Prandaj Krishti i thirri peshkataret e Galilese qe t'i shkonin Atij nga pas. Misioni i tyre nuk ishte thjeshte predikimi i Ungjillit, misioni i tyre ishte mbrojtja e ketij Ungjilli nga bllasfemite e herezite e shumta qe linden qe ne fillimet e Krishterimit e ne shekujt ne vazhdim. Sa here qe keto herezi lindnin ne trupin e Kishes, sa here dikush si ty dilte e thosh qe une kam te drejte ta interpretoj Shkrimin e Shenjte keshtu si them une e jo si thoni ju, Kisha si e tere mblidhej e adresonte kete problem ne Keshillat e vete Ekumenike, ku te gjithe peshkopet e Perandorise mblidheshin per te deshmuar ate qe besonin e adhuronin ne kishen e tyre lokale.

Ajo qe te pjell mendja tende sa here qe lexon Biblen, nuk jane mesazhe hyjnore, jane genjeshtra te qoftelargut qe te fryn ne vesh dhe te mbush me frymen e tij, frymen e krenarise. Kurse i krishteri orthodhoks, kur lexon Biblen nuk ia lejon vetes qe te dali me interpretimet e veta, por sa here qe nuk kupton, ose lexon komentet e shenjtoreve te Kishes ne shekuj per ate varg, ose shkon e pyet priftin ne Kishe apo nje besimtar tjeter me te urte se vetja. Kjo e ka emrin perulesi, dhe kjo eshte fryma e Perendise.

Eshte njesoj sikur femijet te hiqeshin si te ditur sapo lindnin, e ti merrnin te gjitha vendimet vete e ta jetonin jeten e tyre sic u vinte per mbare. Por jo, Perendia u ka dhene atyre femijeve nje nene e baba qe kujdesen per ta tere jeten e tyre, dhe u japin pergjigje gjithe pyetjeve te tyre. E njejta gje edhe me besimin e krishtere: Perendia na ka dhene Kishen e Shenjte Orthodhokse, ne menyre qe ne te mos biem pre e mashtrimeve te qoftelargut apo krenarise sone te mbrapshte, por te marrim te plote e te pacenuar ate Ungjill qe kane degjuar apostujt e Krishtit nga goja e Vete Krishtit.

Vete Jezusi foli per dy "kaceket" e veres se vjeter dhe te re, qe ne thelb simbolizojne dy beslidhjet. Jezui tha: mos e hithni veren e re ne kaceket e vjeter se cahet, qe do te thote: Mos e perzje beslidhjen e Re me ate te vjeter. Tani ti thua se, ne orthodhoksit ndjekim traditen judaike. OK kjo eshte cfar beni ju, dhe zdo te thote azgje, por qe ne fakt eshte kunder mesimit biblik.

Beselidhja e Re permbush Beselidhjen e Vjeter. Ardhja e Krishtit permbushi profecite e Dhiates se Vjeter mbi Shpetimtarin e shumepritur te popullit te Izraelit. Dhe te gjithe apostujt e Krishtit, e vete Krishti, asnjehere nuk e hodhen poshte traditen judaike. Tradita e krishtere orthodhokse eshte ndertuar mbi traditen e vjeter judaike ne shume aspekte, por dallimi i madh, ajo qe e ndan judaizmin nga orthodhoksia eshte Krishti: ne besojme se Ai eshte Mesiah, dhe ata nuk e besojne kete gje.

Albo