Ku janë argumentet se Zoti e ka emrin Allah?

[bani]

nje koment , qe ia vlen te merret ne konsiderate ,
eshte ne gjuhen angleze dhe behet nje analize e emrit Allah nga nje jo-mysliman,
linku eshte ky;
http://www.aqoul.com/archives/2007/0..._v_god_v_g.php

perdorni google translate per perkthim sepse ia vlen te lexohet.

[bani]

fragment nga Bibla arabe , ku duket qarte perdorimi i fjales Allah nga te krishteret ne Biblen e tyre, fjala Allah eshte e shenuar me te kuqe;





NGA BIBLA ARABE

وَخَلَقَ اللهُ نُورَ يْنِ عَظِيمَيْنِ، النُّورَ الأَآْبَرَ لِيُشْرِقَ فِي النَّهَارِ، وَالنُّورَ الأَصْغَرَ لِيُضِيءَ فِي اللَّيْلِ،
آَمَا خَلَقَ النُّجُومَ أَيْض اً. 17 وَجَعَلَهَا اللهُ فِي جَلَدِ السَّمَاءِ لِتُضِيءَ الأَرْضَ، 18 لِتَتَحَكَّمَ بِالنَّهَارِ وَبِاللَّيْلِ
وَلِتُفَرِّقَ بَيْنَ النُّورِ وَالظَّلام . وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَ هُ. 19 وَجَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ صَبَاحٌ فَكَانَ الْيَوْمَ
الرَّابِعَ.
اليوم الخامس : الطيور والأسماك
لِتَزْخَرِ الْمِيَاهُ بِشَتَّى الْحَيَوَانَاتِ الْحَيَّةِ وَلْتُحَلِّقِ الطُّيُورُ فَوْقَ الأَرْضِ عَبْرَ فَضَاءِ » : 20 ثُمَّ أَمَرَ اللهُ
21 وَهَكَذَا خَلَقَ اللهُ الْحَيَوَانَاتِ الْمَائِيَّةَ الضَّخْمَةَ، وَالْكَائِنَاتِ الْحَيَّةَ الَّتِي اآْتَظَّتْ بِهَا الْمِيَاهُ، .« السَّمَاءِ
آُلاً حَسَبَ أَجْنَاسِهَا، وَأَيْضاً الطُّيُورَ وَفْقاً لأَنْوَاعِهَا. وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَ هُ. 22 وَبَارَآَهَا اللهُ قَائِ لاً:
23 ثُمَّ جَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ .« انْتِجِي، وَتَكَاثَرِي وَامْلإِي مِيَاهَ الْبِحَا رِ. وَلْتَتَكَاثَرِ الطُّيُورُ فَوْقَ الأَرْ ضِ »
صَبَاحٌ فَكَانَ الْيَوْمَ الْخَامِسَ.
اليوم السادس : الحيوانات والإنسان
لِتُخْرِجِ الأَرْضُ آَائِنَاتٍ حَيَّةً، آُلاً حَسَبَ جِنْسِهَا، مِنْ بَهَائِمَ وَزَوَاحِفَ وَوُحُوشٍ » : 24 ثُمَّ أَمَرَ اللهُ
وَهَكَذَا آَا نَ. 25 فَخَلَقَ اللهُ وُحُوشَ الأَرْضِ، وَالْبَهَائِمَ وَال زَّوَاحِفَ، آُلاً حَسَبَ .« وَفْقاً لأَنْوَاعِهَ ا
لِنَصْنَعِ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا، آَمِثَالِنَا، فَيَتَسَلَّطَ » : نَوْعِهَا. وَرَأَى اللهُ ذَلِكَ فَاسْتَحْسَنَ هُ. 26 ثُمَّ قَالَ اللهُ
27 فَخَلَقَ .« عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ، وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ، وَعَلَى الأَرْضِ، وَعَلَى آُلِّ زَاحِفٍ يَزْحَفُ عَلَيْهَ ا
اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِ هِ. عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَ هُ. ذَآَراً وَأُنْثَى خَلَقَهُ مْ. 28 وَبَارَآَهُمُ اللهُ قَائِلاً لَهُ مْ:
أَثْمِرُوا وَتَكَاثَرُوا وَامْلَأُوا الأَرْضَ وَأَخْضِعُوهَ ا. وَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ ا لْبَحْرِ، وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ »
إِنِّي قَدْ أَعْطَيْتُكُمْ آُلَّ أَصْنَافِ الْبُقُولِ » : 29 ثُمَّ قَالَ لَهُ مْ .« وَعَلَى آُلِّ حَيَوَانٍ يَتَحَرَّكُ عَلَى الأَرْ ضِ
الْمُبْزِرَةِ الْمُنْتَشِرَةِ عَلَى آُلِّ سَطْحِ الأَرْضِ، وَآُلَّ شَجَرٍ مُثْمِرٍ مُبْزِرٍ، لِتَكُونَ لَكُمْ طَعَام اً. 30 أَمَّا
الْعُشْبُ الأَخْضَرُ فَقَدْ جَعَلْتُهُ طَعَاماً لِكُلٍّ مِنْ وُحُوشِ الأَرْضِ وَطُيُورِ السَّمَاءِ وَالْحَيَوَانَاتِ الزَّاحِفَةِ،
وَهَكَذَا آَانَ. .« وَلِكُلِّ مَا فِيهِ نَسَمَةُ حَيَاةِ
31 وَرَأَى اللهُ مَا خَلَقَهُ فَاسْتَحْسَنَهُ جِدّاً. ثُمَّ جَاءَ مَسَاءٌ أَعْقَبَهُ صَبَاحٌ فَكَانَ الْيَوْمَ السَّادِسَ.
اليوم السابع : يوم الراحة
2
وَهَكَذَا اآْتَمَلَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ بِكُلِّ مَا فِيهَ ا. 2وَفِي الْيَوْمِ السَّابِعِ أَتَمَّ اللهُ عَمَلَهُ الَّذِي قَامَ بِهِ،
فَاسْتَرَاحَ فِيهِ مِنْ جَمِيعِ مَا عَمِلَ هُ. 3وَبَارَكَ اللهُ الْيَوْمَ السَّابِعَ وَقَدَّسَهُ، لأَنَّهُ اسْتَرَاحَ فِيهِ مِنْ جَمِيعِ
أَعْمَالِ الْخَلْقِ 4هَذَا وَصْفٌ مَبْدَئِيٌّ لِلسَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَوْمَ خَلَقَهَا الرَّبُّ الإِلَ هُ. 5وَلَمْ يَكُنْ قَدْ نَبَتَ بَعْدُ
فِي الأَرْضِ شَجَرٌ بَرِّيٌّ وَلاَ عُشْبٌ بَرِّيٌّ، لأَنَّ الرَّبَّ الإِلَهَ لَمْ يَكُنْ قَدْ أَرْسَلَ مَطَراً عَلَى الأَرْضِ، وَلَمْ
يَكُنْ هُنَاكَ إِنْسَانٌ لِيَفْلَحَهَا، 6إلاَّ أَنَّ ضَبَاباً آَانَ يَتَصَاعَدُ مِنَ الأَرْضِ فَيَسْقِي سَطْحَهَا آُلَّ هُ. 7ثُمَّ جَبَلَ
الرَّبُّ الإِلَهُ آدَمَ مِنْ تُرَابِ الأَرْضِ وَنَفَخَ فِي أَنْفِهِ نَسَمَةَ حَيَاةٍ، فَصَارَ آدَمُ نَفْساً حَيَّ ةً. 8وَأَقَامَ الرَّبُّ
الإِلَهُ جَنَّةً فِي شَرْقِيِّ عَدْنٍ وَوَضَعَ فِيهَا آدَمَ الَّذِي جَبَلَ هُ. 9وَاستَنْبَتَ الرَّبُّ الإِلَهُ مِنَ الأَرْضِ آُلَّ
شَجَرَةٍ بَهِيَّةٍ لِلنَّظَرِ، وَلَذِيذَةٍ لِلأَآْلِ، وَغَرَسَ أَيْضاً شَجَرَةَ الْحَيَاةِ، وَشَجَرَةَ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فِي
وَسَطِ الْجَنَّ ةِ. 10 وَآَانَ نَهْرٌ يَجْرِي فِي عَدْنٍ لِيَسْقِيَ الْجَنَّةَ، وَمَا يَلْبَثُ أَنْ يَنْقَسِمَ مِنْ هُنَاكَ إِلَى أَرْبَعَةِ
أَنْهُرٍ: 11 الأَوَّلُ مِنْهَا يُدْعَى فِيشُونَ، الَّذِي يَلْتَفُّ حَوْلَ آُلِّ الْحَوِيلَةِ حَيْثُ يُوْجَدُ الذَّهَبُ. 12 وَذَهَبُ تِلْكَ
الأَرْضِ جَيِّدٌ، وَفِيهَا أَيْضاً الْمُقْلُ وَحَجَرُ الْجَزْ عِ. 13 وَالنَّهْرُ الثَّانِي يُدْعَى جِيحُونَ الَّذِي يُحِيطُ بِجَمِيعِ
أَرْضِ آُو شٍ. 14 وَالنَّهْرُ الثَّالِثُ يُدْعَى حِدَّاقِلَ وَهُوَ الْجَارِي فِي شَرْقِيِّ أَشُّو رَ. وَالنَّهْرُ الرَّابِعُ هُوَ
الْفُرَاتُ.
الشجرة المحرمة
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

si dhe ky eshte nje fragment nga kurani , ku perseri fjala Allah eshte me te kuqe;

NGA KUR'ANI

خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

8 وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ

9 يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

10 فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

11 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ

12 أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ

13 وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَـٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

14 وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ

15 اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
qe te jem sa me i qarte i solla keta shambuj nga bibla arabe dhe kurani,
sic e pate perdoret e njejta fjale per Perendine , si per te krishteret ne bibel, ashtu dhe per myslimanet ne kuran,
Allah eshte fjale e fjalorit arab dhe perdoret per Perendi,
nuk eshte e drejte te thuhet se eshte emer personal per Zotin, eshte thjesht ashtu sic themi Perendi ne shqip, ose God ne anglisht

[magfireh]

Allah eshte emri i pervecem i Zotit te Lartemadherishem.Disa dijetare thone se ky emer eshte emri me i madh sepse i permban te gjithe cilesite e te Lartemdherishmet.Ne kete drejtim jane edhe ajetet vijuese:" Ai eshte All-llahu qe nuk ka zot tjeter,Vetem Ai qe e di te fshehten dhe te dukshmen, Ai eshte Meshiruesi, Meshireberesi. Ai eshte All-llahu qe nuk ka zot tjeter pervec Tij, Sundues i pergjithshem, i paster (prej te metave qe i mvishen), Shpetimtar ( qe shpeton njerezit prejndeshkimit te padrejte), Sigurues (qe i siguroi njerezit me premtimin e Vet dhe pejgamberet me mrekulli), Mbikqyres (qe mbikqyr dhe percjell cdo send), i Plotfuqishem, Mbizoterues, i Madherishem.I Lartesuar eshte All-llahu nga cdo gje qe e shoqeron.Ai eshte All-llahu, Krijuesi,Shpikesi,Formesuesi. Te Tij jane emrat me te bukur.Ate (All-llahun) e madheron cka ka ne qiej e ne toke dhe Ai eshte Ngadhenjyesi i Urti. " Suretul-Hasher ajeti 22-24
" All-llahu i ka emrat me te mire,andaj thirreni Ate me ata" Suretul-A'raf ajeti 180
" Thuaj" Therrisni All-llah ose therrisni Er-Rahman, me cilindo qe ta therrisni ( me keta dy emra),emrat e Tij jane me te bukurit"suretul-Isra ajeti 110
gjithashtu hadithi Muhammedit a,s te cilin e transmetojne Buhari dhe Muslimi nga Ebu Hurejre Thote: All-llahu ka 99 emra, pra nje me pak se 100...."

[bani]

Allah eshte emri i pervecem i Zotit te Lartemadherishem.Disa dijetare thone se ky emer eshte emri me i madh sepse i permban te gjithe cilesite e te Lartemdherishmet.Ne kete drejtim jane edhe ajetet vijuese:" Ai eshte All-llahu qe nuk ka zot tjeter,Vetem Ai qe e di te fshehten dhe te dukshmen, Ai eshte Meshiruesi, Meshireberesi. Ai eshte All-llahu qe nuk ka zot tjeter pervec Tij, Sundues i pergjithshem, i paster (prej te metave qe i mvishen), Shpetimtar ( qe shpeton njerezit prejndeshkimit te padrejte), Sigurues (qe i siguroi njerezit me premtimin e Vet dhe pejgamberet me mrekulli), Mbikqyres (qe mbikqyr dhe percjell cdo send), i Plotfuqishem, Mbizoterues, i Madherishem.I Lartesuar eshte All-llahu nga cdo gje qe e shoqeron.Ai eshte All-llahu, Krijuesi,Shpikesi,Formesuesi. Te Tij jane emrat me te bukur.Ate (All-llahun) e madheron cka ka ne qiej e ne toke dhe Ai eshte Ngadhenjyesi i Urti. " Suretul-Hasher ajeti 22-24
" All-llahu i ka emrat me te mire,andaj thirreni Ate me ata" Suretul-A'raf ajeti 180
" Thuaj" Therrisni All-llah ose therrisni Er-Rahman, me cilindo qe ta therrisni ( me keta dy emra),emrat e Tij jane me te bukurit"suretul-Isra ajeti 110
gjithashtu hadithi Muhammedit a,s te cilin e transmetojne Buhari dhe Muslimi nga Ebu Hurejre Thote: All-llahu ka 99 emra, pra nje me pak se 100...."

Allah per arabet,kurse per shqiptaret eshte Perendi
Cili eshte argumeni yt se Allah eshte emer personal per Zotin

[magfireh]

Allah per arabet,kurse per shqiptaret eshte Perendi
Cili eshte argumeni yt se Allah eshte emer personal per Zotin

rab na gjuhen arabe i thuhet perendise e jo All-llah

[bani]

rab na gjuhen arabe i thuhet perendise e jo All-llah

Rab i thone Zot
e Allah i thone Perendi
ja dhe keto nga kurani , perkthi i hasan nahit;


. Kush eshte Allahu?

"Ai eshte Perendia, qe s’ka zot tjeter pervec Tij, Sundues, i Amshueshem, Ai eshte i paster nga te metat, Paqedashes, ai qe jep siguri, Ai qe mbikeqyre te gjitha, i Plotefuqishem, Imponus, Madheshtor. Qofte falenderuar Perendia, Ai eshte shume lart nga ato qe ia pershkruajne Atij!"
"Ai eshte Perendia, Krijues, Ai qe prej asgjeje krijon, Ai qe cdo gjeje ia jep formen, ai posedon emerat me te bukur, Ate e falenderojne te gjithe (cka ekziston) ne qiej dhe ne Toke, Ai eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem." (Suretu Hasher: 23-24)

"Me te vertete, Une jam Perendia; s’ka zot tjeter pervec meje; andaj, vetem Mua adhurome dhe kryej namazin, per te me kujtuar Mua!" (Suretu Ta ha: 14)

"Perendia eshte – s’ka tjeter zot pervec Tij, (i cili) jeton pergjithmone dhe zoteron (mbi te gjitha krijesat)! Ate nuk e kaplon as kotja as gjumi! Te Atij jane te gjitha ato qe gjenden ne qiej dhe ne Toke. Kush mund te angazhohet per ndokend pa lejen e Tij? Ai di cdo gje qe ka ndodhe perpara dhe cdo gje qe do te ndodhe ne te ardhmen. Por, njerezit, nuk dine asgje nga dijenia e Tij, pervec asaj qe Ai ka dashur t’ua tregoje. Froni (Madheria) e Tij perfshin qiejt dhe Token dhe Atij nuk i vie rende t’i ruaje ato. Ai eshte shume i Larte, i Madheruar!" (Suretu Bekare: 255, Ajeti Kursij)

"Ai (Perendia) e shpie naten (e zgjate njeren dhe shkurton tjetren), dhe e ka nenshtruar Diellin dhe Henen – secili levize deri ne kohen e caktuar; ky eshte Perendia, Zoti juaj. Pushteti eshte i Tij! E, ata qe i adhuroni ju, pos Tij – nuk posedojne as sa lekura e berthames se hurmes." (Suretu Fatir: 13)
"Perendia deshmon se Ai eshte vetem nje, - por edhe engjejt, e te diturit (e deshmojne kete), duke qene te qendrueshem ne te verteten. S’ka zot tjeter pervec Tij. Ai eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem." (Suretu Ali Imran: 18)

"Me te vertete Perendia eshte im Zot dhe Zot i juaji, andaj adhuronie Ate. Kjo eshte rruga e drejte!" (Suretu Ali Imran: 51)

[magfireh]

"Vertete Zoti juaj eshte All-llahu, i cili i krijoi qiejt e token per 6 dite...." surja Junus ajeti 3.
a nuk eshte argumetn i qarte se emri i Zotit eshte All-llah?

[magfireh]

ju zoteri mos i merrni punet troc lexoni pak me teper pervec perkthimit te hasan nahit ka edhe perkthime te tjera si p.sh perkthimi i sherif ametit per te cilin dijetaret e fakultetit islamik jane te mendimit se eshte kuptimi me i afert sepse nese nuk e ke ditur Fjala e All-llahut nuk mund te perkthehet sepse eshte Fjale Hyjnore por ajo vetem mund te perkthehet me komentim.ka literature te bollshme nga dijetaret te medhenj islam nese deshiron te bindesh vehten e nuk ka nevoj te i mbullish syte para se vertetes edhe nese e ben nje gje te tille ate ( te verteten) nuk e zhduk dot por vetem ju nuk e shihni.

[blueton]

magfireh eshte e kote ta binidsh kete njeri, une e kam lexuar qe ne fillim kete teme dhe te them te drejten argumente plot ,ndersa njeriu akoma nuk bindet, dhe eshte e kote te diskutosh me njerez te tille.prandaj une nuk ia jam futur kesaj teme,si duket njeriut i ehste fiksuar ne koke SHQIPJA DHE ZOTI . mua nuk me ngel tjeter vetem ti them ,Zoti hajrin te dhashte me keto mend

[bani]

"Vertete Zoti juaj eshte All-llahu, i cili i krijoi qiejt e token per 6 dite...." surja Junus ajeti 3.
a nuk eshte argumetn i qarte se emri i Zotit eshte All-llah?

e nderuar , jo me kot po te sjell vetem disa kurane te perkthyer nga perkthyes te njohur boterisht ;
nga Yusuf Ali;


In the name of God, Most Gracious, Most Merciful.

10:1 A.L.R. These are the ayats of the Book of Wisdom.

10:2 Is it a matter of wonderment to men that We have sent Our inspiration to a man from among themselves?- that he should warn mankind (of their danger), and give the good news to the Believers that they have before their Lord the lofty rank of truth. (But) say the Unbelievers: "This is indeed an evident sorcerer!"

10:3 Verily your Lord is God, who created the heavens and the earth in six days, and is firmly established on the throne (of authority), regulating and governing all things. No intercessor (can plead with Him) except after His leave (hath been obtained). This is God your Lord; Him therefore serve ye: will ye not receive admonition? ](kyeshte ajeti ne fjale)

nga Arthur Arberry;

10:3.Surely your Lord is God, who created
the heavens and the earth in six days,
then sat Himself upon the Throne,
directing the affair.Intercessor
there is none, save after His leave.
that then is God, your Lord; so serve Him

kurse ky nga Mohammed Asad;

10:3.Verily your Lord is God, who created the heavens and the earth in six days, and is firmly established on the throne (of authority), regulating and governing all things. No intercessor (can plead with Him) except after His leave (hath been obtained). This is God your Lord; Him therefore serve ye: will ye not receive admonition?


kurse nga Hasan Nahi i njejti varg eshte;

10:3.Perλndia, me tλ vλrtetλ, λshtλ Zoti juaj, i cili pλr gjashtλ ditλ (periudha tλ caktuara kohore) ka krijura qiejt dhe Tokλn, u bλ sundues i tλrλ gjithλsisλ, duke drejtuar ηdo gjλ. S’ka ndλrmjetλs tek Ai, pλrpos me lejen e Tij. Ky λshtλ Perλndia, Zoti juaj, andaj adhuronie Atλ! A s’po mendoni ju?!


po , nqs nuk te mjafojne keto , mund te sjell deshmi te ve t arabeve qe me kane thene se Allah nuk eshte emer personal , por eshte thjesht sikur themi "GOD" ne anglisht,
nqs do mund te sjell dhe perkthime te tjera te kuranit , ku Allah perkthehet ne gjuhen perkatese te atij populli , dmth , te asaj gjuhe.


Mos u mashtro nga perkthimi I SHERIF AHMETIT, !