A janë shqiptarët myslimanë tradhëtarë të Krishtërimit?

[gerrard73]

KRAHASIMI SHKENCOR

Meqënëse kemi folur në hollësi për vargjet biblike që përmbajnë fakte shkencore në artikullin “Shkenca dhe Bibla”, nuk do të përsërisim të njëjtat gjëra edhe këtu. Tani le të analizojmë kuranin nga ana shkencore. Duke lënë mënjanë ato fakte shkencore që ose ishin të shkruara në Bibël dhe Muhamedi mund t’i dinte prej asaj, ose nga burime të tjera, mjekësore apo nga libra të tjerë, Kurani jo vetëm që nuk përmban fakte shkencore (që nuk diheshin deri atëherë), por ka mjaft gabime shkencore.

P.sh.

1. Toka është e sheshtë:


Sura 15:19

E tokën e kemi shtruar dhe në të kemi vuar kodra dhe kemi bërë që në të të mbijnë bimë të caktuara të të gjitha llojeve.

Sura 50:7

Edhe tokën se si e kemi shtrirë, e në të kemi vendosur kodra përforcuese dhe kemi bërë që në të të mbijnë gjithfarë bimësh të bukura.


2. Dielli perëndon në një vend me lym të zi (diku në Arabi).

Sura 18:86

Deri kur vendperëndimin e diellit, e gjrti se po perëndon në njëfarë burimi me lym të zi dhe aty e gjeti një popull. E Nei thamë: "O Dhulkarnejn, ose do t'i dënosh, ose do t-i marrësh me të mirë e t'i udhëzosh!"


3. Qiejt dhe Toka ishin të ngjitura dhe Allahu i shqiti:



Sura 21:30

A nuk e dinë ata, të cilët nuk besuan se qiejt e toka ishin të ngjitura, e Ne i ndamë ato të dyja dhe ujin e bëmë bazë të jetës së çdo sendi; a nuk besojnë?


4. Njeriu është krijuar nga një copë gjaku e ngurtë:



Sura 23:14

Më pas, atë pikë uji e bëmë copë gjaku, e atë gjak të ngurtë e bëmë copë mishi, e atë copë mishi e shndërruam në eshtra, edhe eshtrave ua veshëm mishin, pastaj atë e bëmë krijesë tjetër (me shpirtë). I lartë është All-llahu, më i miri Krijues!

Sura 96:2

Krijoi njeriun prej një gjaku të ngjizur (në mitrën e nënës).


5. Allahu krijoi yjet si plumba kundër djajve:


Sura 67:5

Ne, qiellin më të afërt e kemi zbukuruar me kandila (yje ndriquese) dhe ata i kemi bërë gjuajtës kundër djajve, të cilëve u kemi përgatitur dënim me zjarr shumë të madh.

Sura 37:6-8

Vërtetë, Ne kemi stolisur qiellin më të afërt (të dynjasë) me bukurinë e yjeve. Dhe me mbrojtje prej çdo djalli të prishur. Ashtu që nuk mund të përgjojnë parinë më të lartë (engjëjt më të zgjedhur), pse gjuhen me shkëndija nga të gjitha anët




6. Ligjet e trashëgimisë.


Sura 4:11,12

All-llahu ju urdhëron për (çështjen e trashëgimis) fëmijët tuaj: për mashkullin hise sa për dy femra; nëse janë (trashëgimtare) vetëm femra, dy e më shumë, atyre ju takojnë dy të tretat e pasurisë që trashëgohet; nëse është një femër, asaj i takon gjysma; për prindërit, për secilin nga ata, ju takon e gjashta nga ajo që ka lënë (i vdekuri) nëse ka fëmijë; e në qoftë se (i vdekuri) nuk ka fëmijë e atë e trashëgojnë (vetëm) prindërit, atëherë nënës së tij i takon një e treta; në qoftë se ai (i vdekuri) ka vëllezër, nënës së tij i takon vetëm një e gjashta, (kjo e drejtë në trashëgim bëhet) pasi të kryhet (vasijeti) që ka lënë dhe pasi të lahet borgji; ju nuk dini se kush është më afër dobisë suaj, prindërit tuaj ose fëmijët tuaj. (Ky përcaktim është) Urdhër nga All-llahu. Vërtet All-llahu është më i Dijshmi, më i Urti.

12. Juve ju takon gjysma e asaj (pasurie) që e lënë gratë e tuaja, nëse ato nuk kanë fëmijë, por nëse ato kanë fëmijë juve ju takon një e katërta nga ajo që lënë ato, pasi të kryhet testamenti i tyre dhe pasi të lahet borgji. Atyre (grave) ju takon një e katërta nga ajo që lini ju, nëse nuk keni fëmijë, por nëse keni fëmijë, atyre ju takon një e teta nga ajo që leni pas kryrjes së testamentit që keni përcaktuar ose borxhit. Në qoftë se (i vdekuri) është mashkull ose femër, e trashëgohet nga ndonjë i largët (pse s'ka as prindër as fëmijë) po ka një vëlla ose një motër (nga nëna), atëherë secilit prej tyre u takon një e gjashta, e në qoftëse se janë më shumë (se një vëlla ose se një motër) ata janë pjesmarrës të barabartë në të tretën (e tërë pasurisë), pas testamentit të porositur ose borxhit, e duke mos dëmtuar (trashëguesit). Ky përcaktim është porositur prej All-llahut. All-llahu është i gjithëdijshëm, jo i ngutshëm.


Sura 4:176

Kërkojnë përgjigjen tënde. Thuaju: "All-llahu ju përgjigjet për çështjen e "kelale-s" (ai që nuk ka prindër as fëmijë që e trashigojnë). Nëse vdes një njeri që nuk ka fëmijë, por ka motër, atëherë asaj (motrës) i takon gjysma e pasurisë së lënë. Ai (vëllau) trashëgon tërë atë (që le motra) nëse ajo nuk ka fëmijë. Në qoftë se ato janë dy (motra që trashëgojnë), atyre dyjave u takojnë dy të tretat që lë ai. Në qoftë se janë vëllezër dhe të përzier burra dhe gra, atëherë mashkullit i takon hise dy fish më shumë se sa femrës. All-llahu ju sqaron, ashtu që të mos humbni. All-llahu di për çdo send.



Që në vargun 11 shohim një kontradiktë. Aty thuhet që nëse është vetëm një vajzë asaj i takon gjysma e trashëgimisë, por nëse ka dhe një djalë, atëherë ai merr dyfishin e pjesës së femrave, pra ai merr 2 x ½ = 100% të pasurisë.

Kjo duhet qartë që është një kontradiktë që në fillim, por puna komplikohet kur shtohet numri i atyre që trashëgojnë pasurinë.

Le të marrim disa shembuj në bazë të vargjeve të mësipërme:

Sipas vargjeve të mësipërme, nëse një burrë vdes dhe lë një grua, 3 bija dhe 2 prindër, pjesa e trashëgimisë së gruas së tij do të jetë 1/8, e bijave 2/3 dhe secili prej prindërve merr 1/6 e trashëgimisë. Le t’i mbledhim këto shifra:

Gruaja = 1/8
Bijat = 2/3
Prinderit 2/6

Sipas ligjeve të mbledhjes së thyesave konkludojmë:

1/8 + 2/3 + 2/6 = (3 + 16 + 8) / 24 = 27 / 24, domethënë del më tepër sesa 100% e pasurisë. Çdo fëmijë i klasës së tretë që nuk di të zgjidhë një problem të tillë nuk e kalon klasën e tretë fillore.


Le të marrim një shembull tjetër. Le të themi që burri vdes dhe le pas një grua (sepse mund të kishte deri 4 sipas Kuranit), nënën dhe motrat. Sipas ajeteve (vargjeve) të mësipërme, pasuria do ndahej në këtë mënyrë:

Gruaja = ¼
Nëna = 1/3
Motrat = 2/3

Le t’i mbledhim përsëri thyesat:

¼ + 1/3 + 2/3 = (3 + 4 + 8) / 12 = 15/12

Përsëri e shohim se shuma del më tepër se 100%.

Nga ana tjetër shohim raste kur shuma nuk arrin 100%.

Psh, burri vdes dhe lë pas gruan dhe prindërit. Sipas vargjeve të mësipërme pasuria ndahet në këtë mënyrë:

Gruaja = ¼
Prindërit = 1/3

Shuma del në ¼ + 1/3 = 7/12, pra shumë më pak se 100%.

Ose, le të themi se burri vdes dhe lë vetëm gruan pas. Atëherë sipas ajeteve të mësipërme gruaja merr vetëm ¼ e pasurisë.

Për të shpjeguar këto kontradikta, studiuesit islamikë kanë shpikur sisteme që të rrumbullakosin shifrat për të arritur në një përfundim të 100% të pasurisë. Problemi me këtë shpjegim qëndron në dy plane. Së pari, në të njëjtën Sure (4) në ajetin (vargun) 174 thuhet se:

O ju njerëz, juve ju erdhi nga Zoti juaj argument dhe Ne ju zbritëm dritë të qartë.

Pra, Allahu këtu thotë se e ka thënë shumë qartë ato që donte të thoshte në lidhje me ndarjen e trashëgimisë, dhe së dyti një njeri duhet të ndryshojë ato që Allahu ka thënë në mënyrë që të bëjë që pasuria të dalë 100%. Këtu kemi një problem të thjeshtë aritmetike, që del huq nga cila anë ta kapësh. Prandaj pa ndyshuar ashtu siç Allahu e ka thënë (sipas tij, qartë fare), ky problem është një gabim elementar në mbledhjen e thyesave që çdo fëmijë i klasës së tretë e zgjidh për 10 minuta.

Këto janë fakte, ne ju kemi dhënë Suren dhe ajetetet (kapitullin dhe vargun) dhe e kemi cituar për ju, që ta lexoni vetë. Nëse nuk ishit të njohur më parë me këto, atëherë shpresojmë që të mendoni më thellë për vërtetësinë e Kuranit.

[gerrard73]

Merrni me mend në qoftë se djalli do të kishte shpikur një fe që mësonte se Zoti thotë që duhet të gënjejmë, vjedhim, vrasim, mashtrojmë, rrebelojmë për çdo gjë dhe kundër çdo autoriteti, kryejmë çdo lloj imoraliteti, etj, etj (si këto), sa njerëz mendoni ju se do besonin tek kjo fe si e vërtetë prej Zotit? Po pse a nuk ka njerëz që bëjnë gjëra të tilla? Padyshim që ka, por asnjeri prej tyre nuk beson se ato janë gjërat më të mira që një njeri mund të bëjë, apo më tepër që këto gjëra të jenë urdhërime nga Zoti.

Padyshim që Kurani përmban parime të mira, që në fund të fundit ndërgjegja që Zoti i ka dhënë çdo njeriu na thotë që disa gjëra janë të mira dhe disa të këqija. Por kjo nuk do të thotë se Kurani erdhi nga Zoti apo se Allahu është Zoti i vërtetë.

Muhamedi padyshim që ishte një njeri i zgjuar, por ai ishte i kufizuar nga njohuria dhe mentaliteti i arabisë së shekullit të shtatë. Muhamedi përdorte rrethanat për të arritur qëllimet e tij, dhe kjo vihet re në ndryshimin e sjelljes apo qëndrimit të tij në bazë të rrethanave.

P.sh, në moshën 25 vjeçare ai u martua me një 40 vjeçare, sepse ajo ishte e pasur dhe kjo i jepte atij mundësi të pozicionohej në shoqëri. Në fillimet e tij, kur ai ishte ende i dobët dhe kërkonte miratimin dhe mbeshtetjen e grupeve të ndryshme, si arabëve, të krishterëve, çifuteve, Mumahedi predikoi parime të pranueshme morale nga të gjitha grupet. P.sh. ai u tha arabëve që mund të adhuronin “bijat e Allahut”, për të fituar miratimin e tyre, dhe të krishterëve u tha se edhe ai besonte në të njëjtin Zot si dhe të Krishterët apo çifutët, por në fakt ai asnjëherë nuk mori miratimin e tyre. Pas forcimit ekonomik dhe ushtarak të Muhamedit dhe ndjekësve të tij, kur ai u kthye në Mekë dhe pushtoi Mekën, ne shohim një njeri komplet tjetër. Në atë kohë Muhamedi praktikoi dhe predikoi dhunën, nënshtrimin, fuqizimin me çdo mjet, ndërkohë që ai merrte “zbulesa nga Allahu” që i përshtateshin dhe vinin në ndihmë situatave të tij.

Padyshim që është e qartë që një profet që shkel vetë ato parime që ai thotë se janë nga Zoti, ka shume pak fuqi të bindë njerëzit e arsyeshëm. Ne nuk jemi të sigurt se sa gra kishte Muhamedi, por nga të dhëna te ndryshme ai kishte nga 9-22 gra, ndërkohë që Kurani lejon meshkujt të marrin deri në 4 gra. Të përballur me një fakt të tillë, muslimanët hidhen shpejt në mbrojtje duke thënë se ai e bëri këtë gjë sepse i vinte keq për gratë për shkak të statusit ekonomik apo sepse nuk kishin ku të shkonin, që tingëllon mirë në pamje të parë, por që përmban shumë probleme.

Së pari, edhe Jezusi u kujdes për ata që s’kishin, por nuk u martua me ndonjë prej tyre, prandaj të kujdesesh për dikë nuk do të thotë që të biesh në shtrat me to. Së dyti, ai theu ligjin e Allahut për të përmbushur një ligj tjetër të tij. Kjo nuk është drejtim sipas shembullit personal. Kësaj i thonë “bëni si them unë por mos bëni si bëj unë”.

Së treti, shikoni pak se çfarë thonin ata që ishin pranë tij në lidhje me këtë:

Anas bin Malik tha: “Profeti vizitonte të gjitha gratë e tij me rradhë, gjatë ditës dhe natës, gjithsej njëmbëdhjetë.”. E pyeta Anas, “A ka profeti fuqi për këtë?” Anas u përgjigj, “Ne thoshim se profetit i ishte dhënë fuqia e tridhjetë (burrave). (Sahih Bukhari 1.268, Sahih Bukhari 1.282)


Në këtë pikë e dimë që shumë muslimanë nxehen me ato që janë shkruajtur, por le t’ju kujtojmë që këto janë shkrimet për profetin tuaj nga njerëzit besnik të tij, këto nuk janë shkruar nga të krishterët por vetë njerëzit që ndoqën Muhamedin dhe mësimet e tij, prandaj barra për të shpjeguar këto bie mbi muslimanët jo mbi të krishterët.

Që Muhamedi kishte një problem të madh me epshet seksuale kjo është mjaft e qartë. Vini re pikat e mëposhtme:

1. Ai martohet me një vajzë 6 vjeçare kur vetë ishte 52 vjec.
2. Ai lakmon gruan e birit të tij të adoptuar, i cili e divorcon gruan që Muhamedi të martohet me të.
3. Ai kapet në flagrancë në akt, nga gruaja e tij Hafsa me shërbëtoren e saj Marija.
4. Ai ëndërron se parajsa do të jetë e mbushur me virgjëresha që mbeten gjithmonë të virgjëra dhe nuk plaken kurrë, që do të plotësojnë epshet seksuale të muslimanëve.

Edhe një herë le t’ju kujtojmë se këto janë fakte, në bazë të literaturës islamike. Atëherë ju lutem mos keqkuptoni apo akuzoni të krishterët për këto fakte.

Shumë muslimanë nxehen kur lexojnë gjëra të tilla sepse së pari ose nuk i kanë lexuar këto fakte më parë, ose kanë vendosur të besojnë, në kundërshtim me faktet, se Muhamedi ishte njeri i shenjtë.

Fakti që Muhamedi bëri gjëra të mira, nuk do të thotë që ai nuk bëri plot të këqija, midis të cilave përmendim asgjesimin e të gjithë atyre që mendonin ndryshe nga ai apo talleshin me gjërat që ai thoshte, plaçkitjen e tregëtarëve dhe mallrave të tyre, vrasjen masive të fiseve të ndryshme sidomos atyre çifute, etj, etj. Edhe kriminelët janë të mirë me shoqërinë e tyre, janë besnikë ndaj njeri-tjetrit, ndajnë bashkë gjërat e vjedhura, e duan njeri-tjetrin, por kjo nuk do të thotë që ata janë njerëz të mirë apo që ne duhet të ndjekim shembullin e tyre, thjesht sepse paskan disa cilësi pozitive.

Megjithëse dikush mund të gjejë gjëra pozitive që Muhamedi bëri, askush nuk mund të mohojë dhunën, shthurjen seksuale, vrasjet, plaçkitjet, urrejtjen ndaj çifutëve dhe të krishterëve që Muhamedi praktikoi dhe predikoi. Këto janë të vërtetuara nga vetë ndjekësit e tij që shkruan biografinë e Muhamedit (në Hadith).

Në krahasimin moral, as që bëhet fjalë që Kurani të pretendojë të jetë si Bibla apo më i mirë moralisht.

Midis të tjerave Kurani mëson:

1. Burrat mund t’i rrahin gratë e tyre (Sura 4:34).
2. Burrat mund të martohen me 4 gra njëherësh, por gratë nuk kanë të njëjtat të drejta (Sura 4:3).
3. Burrat mund t’i divorcojnë gratë e tyre kur të duan dhe pa shkak (Sura 66:5).
4. Dëshmija e një gruaje vlen sa gjysma e një mashkulli (Sura 2:82).
5. Një musliman që ndërron besimin duhet të vritet (Vol 9, Libri 84, Numër 57).
6. Mulsimanët duhet të vrasin çifutët dhe të krishterët pa asnjë shkak apo pretekst (Sura 9:29, 123).
7. Muslimanët duhet të përhapin fenë e tyre me çdo lloj mënyre duke përfshirë edhe dhunën derisa e gjithë bota të jetë nën sundimin e tyre (Sura 48:16, Sura 9:33).

Midis të tjerave Bibla mëson:

1. Burri duhet t’a dojë gruan e tij ashtu si Jezusi deshi kishën (Efesianeve 5:28).
2. Martesa është midis një burri dhe një gruaje (Mateu 19:5,6).
3. Divorci nuk lejohet me përjashtim të tradhëtisë bashkëshortore (Mateu 19:9).
4. Besimtarët duhet të luten për armiqtë dhe hakmarrja i përket Zotit (Mateu 5:43-48).
5. Besimtarët nuk duhet të urrejnë asnjë njeri, por t’i tregojnë atyre dashurinë e Zotit (Efesianeve 4:31,32).
6. Përhapja e besimit bëhet me anë të predikimit dhe një jete të drejtë që i sjell njerëzit tek Zoti (Mateu 5:16).
7. Zoti i do të gjithë njerëzit dhe Jezusi vdiq në kryq për të gjithë botën (Gjoni 3:16).


Në këtë pike kemi një pyetje për të gjithë besimtarët muslimanë: Na jepni një shembull ku Kurani qëndron më lart se Bibla në fushën e moralit (apo çdo fushë tjetër po deshët), në bazë të mësimeve të Muhamedit dhe Jezusit.

Bibla jo vetëm që është e plotë dhe nuk ka nevojë për një libër tjetër, por qëndron shumë më lart sesa Kurani edhe në çështjet morale.

[gerrard73]

KRAHASIMI SHOQEROR
Le të themi se deri tani nuk kemi parë asnjë vend islamik që të zbatojë 100% ligjet e Kuranit. Shembulli më i freskët i kësaj tentative u bë nga Talibani në Afganistan deri në 2001. Ky ishte një nga regjimet më të urryer në të gjithë botën për shkak të trajtimit ç’njerëzor të qytetarëve, trajtimit barbar dhe kriminal ndaj grave, mohimi i të drejtave themelore të jetës, etj, etj. Sipas Talibanit, ata po përpiqeshin që të imitonin 100% shembullin ideal të Kuranit dhe profetit Muhamed dhe shoqërise islame.

Vende të tjera, nuk e kanë zbatuar tamam ligjet e Kuranit në shoqëritë e tyre, por nëse do ta bënin, atëherë vendi i tyre do të shkonte drejt asaj që u pa në Afganistan, një shoqëri e ngjashme me atë të shekullit të shtatë në Arabi. Në fakt sa më larg Kuranit të jetë një vend islamik, dhe sa më teper laik të jetë, aq më të mëdha janë mundësitë për trajtim më njerëzor të njerëzve, të drejtave të njeriut, trajtimit të grave, etj. Kjo shihet qartë në shembullin e Turqisë në krahasim me vendet e tjera islamike.Problemi qëndron në faktin se sipas Kuranit (Sura 4:105, 5:48, 42:10) nuk duhet të ketë ndarje të fesë nga shteti dhe sipas tyre drejtuesit e shtetit duhet të jenë besimtarë të Allahut dhe drejtues shpirtëror të vendit. Për shkak të kësaj ligji, vendi diktohet nga ligjet e islamit, prandaj vendet islamike nuk mund të kenë asnjeherë demokraci apo trajtim njerëzor të qytetarëve përsa kohë që ndjekin kuranin. Sa më larg tij të qëndrojnë aq më tepër i afrohen civilizimit.

Këto nuk janë hamendje. Shikoni vendet islamike në shekullin 21. Asnjë prej atyre vendeve nuk ka demokraci. Cila prej tyre ka një shoqëri të hapur? Në shumë prej tyre, të krishterët që predikojnë ungjillin dënohen me vdekje apo me ndëshkime të tjera. Media drejtohet 100% prej pushtetit. Mendimi i lirë është i ndaluar dhe padyshim nuk lejohet pluralizmi. Po nga se kanë frikë vallë, nga një përrallë, siç ata e quajnë Krishtërimin? Në qoftë se është një përrallë, pse i druhen asaj dhe jo përrallave të tjera? Pse nuk ndalojnë edhe “Liza në botën e çudirave” në qoftë se Krishtërimi është një përrallë e çifutëve dhe të krishterëve? Pse nuk i lejojnë njerëzit të mendojnë dhe besojnë çfarë të duan? Shembulli i profetit të tyre i mëson të asgjesojnë çdo lloj kundërshtimi intelektual, politik, dhe fetar.

Ndjekja e Kuranit dhe mësimeve të Muhamedit të çon në varferi dhe mjerim, përveç diktaturës, dhunës, dhe efekteve të tjera. A duhet të harrojmë vallë ç’ndodhi me Shqipërinë nën pushtimin Osman? Mjaft muslimanë shqiptarë kanë guximin të na thonë se turqit nuk i detyruan me forcë shqiptarët të ndryshojnë fenë e tyre, por ata e bënë këtë vullnetarisht. Kjo është jo vetëm një gënjeshtër e hapur , por edhe fyerje e inteligjencës sonë. Si shpjegohet emigrimi në masë i arbëreshëve të Italisë atëherë? Çfarë ishin ata, refugjatë ekonomikë? Perandoria osmane po zbatonte pikërisht ato që Kurani mëson.

Sura 9:29

Luftoni ata që nuk besojnë All-llahun e as botën tjetër, nuk e konsiderojnë të ndaluar (haram) atë që e ndaloi All-llahu dhe i dërguari i Tij, nuk besojnë fenë e vërtetë, prej atyre të cilëve u është dhënë libri, derisa ta japin xhizjen në dorë e duke qenë të mposhtur.

Të krishterët u detyruan të paguajnë taksa të rënda (siç thuhet më lart, xhizjen ose haraçin), gjë që e cila detyroi shumicën e popullsisë në pamundësi për t’i paguar ato, të kthehen në muslimanë. Ata lanë vendin tonë 500 vjet prapa, në çdo fushë të jetës, atë ekonomike, shoqërore, intelektuale dhe politike. Çdo vend që vihet nën pushtetin musliman shkon prapa. Kjo shikohet qartë në çdo shoqëri që ka zbatuar ato parime.

Raporti ekonomik i OKB-së për vitin 2000 tregon se të ardhurat neto të 22 vendeve islamike së bashku janë sa gjysma e të ardhurave neto të Spanjës, dhe po të mos ishte për Arabinë Saudite nga nafta dhe Egjiptin nga turizmi, rrezik as sa të ardhurat e Shqipërisë nuk do të kishin. Muslimanët arabë, që urrejnë perëndimin dhe vlerat e krishtere në ato vende, janë dyndur me miliona në vit drejt atyre vendeve, megjithë ligjet e forta të emigracionit. Po pse shkojnë në ato vende, dhe nuk rrinë atje ku shoqëria është e përsosur sipas ligjeve të Kuranit dhe Muhamedit? Bota islame nuk ka kontribuar asgjë në fushën e shkencës, arteve, muzikës, apo teknologjisë. Dhe po të mos ishte për teknologjinë e perëndimit për naftën, arabët me lopata do i hapnin puset e naftës edhe sot.

Pasojat në shoqëri të ndjekjes së Kuranit dhe Muhamedit janë të qarta. Mund të vendosim shenjën e barazimit midis zbatimit të ligjeve të Kuranit në një shtet dhe varfërinë, mohimin e të drejtave të njeriut, abuzim me femrat, diktaturë, prapambetje shkencore, etj.

Nga ana tjetër, Bibla është mjaft e qartë që shteti duhet të jetë i ndarë nga feja. Jezusi tha: “Jepini Çezarit atë që i takon Çezarit, dhe Perëndisë atë që i takon Perëndisë” (Mateu 22:21). Jezusi nuk u mësoi dishepujve të tij që të merrnin drejtimin e shtetit, por në të kundërt që të luteshin për drejtuesit e vendit dhe për paqe në vend. Bibla lejon lirinë e besimit dhe nuk detyron njeri që ta besojë atë. Nëse një njeri nuk do ta besojë atë, nuk duhet të ketë frikë nga persekutimi. Padyshim ka bekime dhe pasoja në bazë mënyrës se si ne i përgjigjemi fjalës së Zotit, por këto vijnë nga Zoti vetë, asnjë i krishterë nuk ka të drejtë të persekutojë në asnjë farë mënyre ata që nuk besojnë. Kjo çështje është midis tyre dhe Perëndisë. Sipas Biblës besimtarët duhet t’i duan të gjithë njerëzit pa dallim, t’i dëshmojnë atyre për dashurinë e Perëndisë dhe faktin që Jezusi vdiq në kryq për ta dhe i dhuron atyre falas jetën e përjetshme, dhe duhet të luten për të gjithë njerëzit. Kjo liri që vjen nga mësimet e Biblës dhe Jezusit, është baza e ndërtimit të çdo demokracie, dhe çon në një shoqëri të hapur, dhe sjell pluralizmin, lirinë e medias dhe mendimit, zhvillimin ekonomik dhe shkencor, etj.

Në krahasimin shoqëror të Biblës dhe Kuranit konkludojmë që zbatimet e parimeve të Biblës sjellin si rezultat shoqëri shumë më të zhvilluara dhe të lira sesa shoqëritë që zbatojnë parimet e Kuranit dhe Muhamedit. Kjo është aq evidente saqë dyndja e qytetarëve të shoqërive islamike në vendet e perëndimit që shumë prej tyre i urrejnë, është një provë e superioritetit.

[gerrard73]

Bibla dhe Kurani janë padyshim dy libra komplet të ndryshëm. Mesazhi qëndror i Biblës përsa i përket marrëdhënies së Perëndisë me krijesën e tij më të lartë, njeriun, është fakti që njeriu për shkak të mëkatit nuk mundet të ketë bashkësi me Perëndinë pa u falur nga mëkatet e tij. Për shkak se standarti që Perëndia kërkon që dikush të shkojë në parajsë është 100% shenjtëri, ashtu siç është vetë Ai, dhe meqë askush nuk e arrin dot atë standart sado i mirë që të jetë, Perëndia sipas Biblës, dërgoi Jezusin për të vdekur në kryq për mëkatet e njerëzimit. Jezusi jetoi një jetë pa mëkat, dhe ofroi veten si një flijim përpara Perëndisë për mëkatet e botës në vendin tonë dhe mori dënimin që ne meritonim për shkak të mëkateve tona. Në këtë është shfaqur dashuria e Perëndisë.

Nga ana tjetër Kurani thotë qartë se Jezusi nuk u kryqëzua dhe nuk vdiq për mëkatet e asnjë njeriu. Muslimanët nuk pranojnë që dikush mund të vdesë në vend të dikujt tjetër për mëkatet e tyre. Sipas Biblës, askush prej nesh nuk mund të vdesë për mëkatet e një njeriu tjetër, sepse ne jemi mëkatarë për vete, prandaj nuk mundet të paguajmë për mëkatet e të tjerëve, por Jezusi ishte i vetmi që jetoi pa mëkat dhe si i tillë, ai mundej ta bënte këtë gjë. Por Kurani thotë që nuk është e drejtë që një njeri të vdesë në vendin e dikujt tjetër.

Tek Sura 4:157 thuhet:

Madje për shkak të thënies së tyre: "Ne e kemi mbytur mesihun, Isain, birin e Merjemes, të dërguarin e All-llahut". Po ata as nuk e mbytën as nuk e gozhduan (nuk e kryqëzuan në gozhda), por atyre u përngjau. Ata që nuk u pajtuan rreth (mbytjes së) tij, janë në dilemë për të (për mbytje) e nuk kanë për të kurrfarë dije të saktë, përveç që iluzojnë. E ata me siguri nuk e mbytën atë.

Pra sipas këtij vargu (ajete), Jezusi nuk u kryqëzua në të vërtetë, por njerëzve iu duk sikur ishte ai, dhe Allahu bëri një mrekulli dhe e shpëtoi Jezusin nga kryqëzimi dhe në vend të tij u kryqëzua dikush tjetër. Kjo duhet të ketë qënë një mrekulli e madhe e Allahut, duhet të theksojmë, që edhe vetë nëna e tij Maria të mos e njihte, apo dishepujt që kaluan 3 vjet e gjysëm me të çdo ditë. Pra Allahu i mashtroi njerëzit që t’u dukej sikur ishte Jezusi por në të vërtetë nuk ishte ai.

Ka disa probleme me këtë teori ose doktrinë të Islamit. Së pari, sipas muslimanëve vetë, nuk është e drejtë që dikush të vdesë në vend të dikujt tjetër (prandaj ata s’pranojnë që Jezusi mund të vdiste pë mëkatet e njerëzimit), si mundet atëherë që Allahu, mëshiruesi, mëshirëbërësi, etj, etj (Sura 1) të dënojë dikë pa patur bërë asnjë të keqe, thjesht sepse ai donte të mashtronte njerëzit që t’u dukej sikur ishte Jezusi, por në të vërtetë s’ishte ai?!!!

Së dyti, kjo “mrekulli” e Allahut, solli lindjen e fesë më të madhe në botë, Krishtërimit, baza kryesore e së cilës është pikërisht kryqëzimi dhe ringjallja e Krishtit. Ky mashtrim i Allahut solli lindjen e një feje jo vetëm më të përparuar dhe më të përhapur se Islamizmi, por që predikon morale shumë më të larta sesa Kurani vetë!!! Nuk duhet të kesh një doktoratë që të kuptosh që kjo jo vetëm që s’ka kuptim, por në thelb është vërtet budallallëk.

E tërë doktrina e Islamizmit nuk ka fare kuptim. Bibla është një libër i plotë, nuk ka nevojë për asnjë shtesë. Bibla fillon me historinë e krijimit, vazhdon me historinë e njerëzimit, dhënien e ligjit nga Perëndia çifutëve, në mënyrë që njerëzit të njihnin shenjtërinë e krijuesit, vazhdon me profetët dhe profecitë për ardhjen e Krishtit dhe vuajtjet e tij në kryq; Dhjata e Re (ose besëlidhja e re) tregon për jetën, kryqëzimin dhe ringjalljen e Krishtit, pastaj vazhdon me formimin e kishave të para, dhe mbaron me profecitë (Zbulesa) e fundit të Botës, gjykimit dhe parajsës. Në fund të Biblës, në librin e fundit, në kapitullin e fundit thuhet:

Zbulesa 22:18,19

Unë i deklaroj kujtdo që dëgjon fjalët e profecisë së këtij libri, se nëse ndokush do t`i shtojë këtyre gjërave, Perëndia do të dërgojë mbi të plagët e përshkruara në këtë libër.
Dhe nëse dikush heq nga fjalët e librit të kësaj profecie, Perëndia do t`i heqë pjesën e tij nga libri i jetës nga qyteti i shenjtë, dhe nga gjërat që janë përshkruar në këtë libër.

Pra, Bibla është e plotë. Na thoni për çfarë ka nevojë tjetër?!

Kurani nga ana tjetër është një libër çorap. Kapitujt (Suret) janë renditur sipas numrit të vargjeve (ajeteve), me përjashtim të Sures 1 që është hyrja. Asnjë gjë nuk është renditur historikisht, nuk e merr vesh i pari të dytin përsa i përket kronologjisë, dhe jo vetëm që nuk ka ndonjë zbulesë më të mirë se Bibla, por përveç gjërave të njohura në Arabinë e shekullit të shtatë, nuk ofron asgjë më tepër.

Për më tepër, Kurani nuk ka një plan shpëtimi. Askush nuk e di tamam se ç’duhet të bëjë për të shkuar në parajsë, dhe asnjë musliman nuk ka 100% siguri se ku do ta kalojë përjetësinë.

Disa Sura thonë se një njeri shkon në ferr po bëri këto gjëra (Sura 14:16, 13:18, 13:5, 11:106, 11:17, 10:27, 10:8, 9:109, 9:95), por prapë do të shkosh në ferr po nuk bëre disa vepra të mira (Sura 2:21,23, 25, 28, 32, 37; Sura 4:1,2,3). Hajde merre vesh ti tamam se si mund të shkosh në parajsë!

Aq më keq akoma, as Muhamedi vetë nuk e dinte se ku do të kalonte përjetësinë.

Në Hadith (fjalët dhe veprat e Muhamedit) në Volumin 5, Libri 58, Numër 266 thuhet:

…Për Allah-un, megjithëse jam Apostulli i Allah-ut, unë nuk e di se çfarë do të bëjë Allah-u me mua…

Po si shpjegohet që profeti më i madh i Allahut të mos e dijë se çfarë do bëjë Allahu me të? Të gjithë apostujt e Jezusit e dinin ku do të shkonin, as që kishin dyshim për këtë. Jo vetëm ata, por çdo njeri, sipas Biblës, mund ta dijë me 100% siguri se ku do të kalojë përjetësinë.

1Gjonit 5:11-13

Dhe dëshmia është kjo: Perëndia na dha jetën e përjetshme dhe kjo jetë është në Birin e tij.
Ai që ka Birin, ka jetën; ai që nuk ka Birin e Perëndisë, nuk ka jetën.
Jua shkrova këto gjëra juve që besoni në emrin e Birit të Perëndisë, që të dini se keni jetën e përjetshme dhe që të besoni në emrin e Birit të Perëndisë.

Po si vallë mund ta dinte Muhamedi se ku do të shkonte? Shikoni çfarë thotë Kurani për shpëtimin.

1. Çdo njeriu i është caktuar një fat që askush se di.

Sura 17:13

Secili njeri ia kemi ngjeshur në qafë fluturakën (shënimin - për veprimin) e tij, në ditën e gjykimit, Ne do t'ia prezentojmë atij libër të hapur.

2. Allahu drejton kë do dhe gënjen kë do pa asnjë kriter.

Sura 14:4

E All-llahu e lë të humbur atë që do, dhe e udhëzon në rrugë të drejtë atë që do.

Sura 6:125

Atë që All-llahu dëshiron ta udhëzojë, ia zgjeron zemrën për (të pranuar) islamin. Atë që dëshiron ta lërë të humbur, zemrën e tij ia bën shumë të ngusht sikur të ngjitej në qiell. Kështu All-llahu lëshon dënimin mbi ata që nuk besojnë.

Sura 32:13

Sikur të kishim dëshiruar Ne, secilit do t'i jepnim udhëzimin, por fjala (vendimi) Ime ka marrë fund (definitiv) se do ta mbushë Xhehennemin së bashku me exhinë e njerëz.

Sura 2:284

…Ai ia fal atij që do dhe dënon atë që do. All-llahu ka mundësi për çdo send.

3. E vetmja garanci për parajsën është nëse dikush vdes në xhihad.

Sura 3:157

E sikur të ishit mbytur në rrugën e All-llahut, ose t'u kishte zënë vdekja, do të gëzonit falje e mëshirë prej All-llahut që është shumë më e dobishme se ajo çka ata grumbullojnë.

Jo më kot shumë muslimanë bëhen terroristë dhe kërkojnë të vrasin “kafir-ët”, sepse sipas Kuranit kjo është e vetmja rrugë e sigurt për në parajsë. Vargjet më lart thonë qartë, që Allah-u është kapriçioz, dhe gënjen kë të dojë, ia hap apo mbyll zemrën kujt të dojë, dhe dënon apo shpëton kë do ai.

Si mund ta dijë një njeri atëherë se ku do ta kalojnë përjetësinë?

Nga ana tjetër, Bibla përmban lajmin e mirë, i cili dëshmon se Perëndia është dashuri dhe për shkak të kësaj dashurie siguroi vetë një rrugë për shpëtimin e njerëzimit, dhe kjo rrugë është në birin e tij Jezus Krishtin. Ky shpëtim i ofrohet të gjithëve, pasi Perëndia i do të gjithë pa asnjë dallim, dhe Jezusi vdiq në kryq për të gjithë njerëzit.

Gjoni 3:16

Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindurin, që, kushdo që beson në të, të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme.

Ky është një premtim dhe siguri.

Romakëve 10:9

Sepse, po të rrëfesh me gojën tënde Zotin Jezus, dhe po të besosh në zemrën tënde se Perëndia e ngjalli prej së vdekurish, do të shpëtohesh.

Vargjet nuk thonë që po të besosh edhe mund të shpëtohesh, apo egziston mundësia që edhe shpëtohesh, por thonë me 100% siguri premtimin e Perëndisë se të gjithë ata që vendosin besimin e tyre tek Jezusi dhe vepra që Ai bëri në kryq për ne, do të shpëtohen.

[gerrard73]

Thjesht sepse një libër thotë se është nga Zoti nuk e bën atë të tillë. Unë mund të shkruaj një libër dhe të them se ky është nga Zoti, kjo nuk do të thotë se kjo është e vërtetë. Si Bibla ashtu edhe Kurani pretendojnë të jenë të ardhur nga Zoti dhe të vërtetë.

Meqë kjo temë është shumë e gjerë, le të shohim disa nga fushat kryesore dhe të krahasojmë Biblën me Kuranin. Këto fusha përfshijnë:

KRAHASIMI PROFETIK

Si munden njerëzit të dallojnë që një libër është vërtet prej Zotit? Në fund të fundit ka shumë libra që pretendojnë të jenë prej Zotit, atëherë a ka një kriter dallues? Sipas Biblës, një nga provat më të forta që Bibla jep që është Fjala e Zotit është parashikimi profetik i ngjarjeve në Tokë. Jo vetëm kaq por Zoti në Bibël i sfidon të gjithë Zotët e tjerë (Allahun, Zeusin, etj) që të bëjnë ata të njëjtën gjë që njerëzit ta dinë kush është Zoti i vërtetë.

P.sh, tek Isaia 42:22,23 thuhet:

Le t`i parashtrojnë dhe të na njoftojnë ç`ka për të ndodhur. Le të deklarojnë cilat ishin gjërat e kaluara, në mënyrë që të mund t`i shqyrtojmë dhe të njohim kryerjen e tyre; ose na njoftoni ç`ka për të ndodhur.
Na njoftoni ç`ka për të ndodhur në të ardhmen, dhe kështu do të mësojmë se jeni perëndi; po, na bëni të mirë apo të keqe në mënyrë që të mbetemi të habitur duke i parë bashkë.

Shikoni këtë sfidë që Zoti bën ndaj të gjithë zotërve të feve të botës tek Isaia 44:7:

Kush është si unë? Le ta shpallë, pra, ta deklarojë dhe të japë prova para meje që kur kam vendosur këtë popull të lashtë. Le t`u njoftojnë gjërat që do të ndodhin dhe ngjarjet që do të kryhen.

Zoti i Biblës nuk ka asnjë problem apo frikë nga asnjë zot tjetër dhe i sfidon të gjithë në bazë të profecive që Ai jep në Bibël.

Kjo sfidë është aq e fortë në Bibël, saqë tek Zbulesa 19:10 Bibla thotë:

“Sepse dëshmia e Jezusit është frymë e profecisë.”

Pra fakti që Bibla përmban profeci është dëshmia që Jezusi dhe mesazhi i Tij janë të vërtetë.

Jezusi vetë i paralajmëroi dishepujt e tij për profetët e rremë që do të vinin.

Psh. tek Mateu 24:24-26 ai thotë:

Sepse do të dalin krishtër të rremë dhe profetë të rremë, dhe do të bëjnë shenja të mëdha dhe mrrekulli të tilla aq sa t`i mashtrojnë, po të ishte e mundur, edhe të zgjedhurit.
Ja, unë ju paralajmërova.
Pra, në qoftë se ju thonë: "Ja, është në shkretëtirë", mos shkoni atje: "Ja, është në dhomat e fshehta", mos u besoni.

Ai e tha këtë rreth 600 vjet para Muhamedit.

Pra duke ditur se profecia është vula kryesore e vërtetshmërisë së Biblës dhe Zotit të Biblës, a ka parashikime të tilla në Bibël që ndodhën më të vërtetë në histori?

Bibla është e mbushur me profeci. Vetëm për ardhjen e parë të Jezusit kishte rreth 48 profeci dhe parashikime të hollësishme në lidhje me të. Nga më kryesoret përmendim:

Profecia: Profetizuar tek: Përmbushur:

1. Lindur nga fara e gruas (dmth lindje e mbinatyrshme) Zanafilla 3:15 Galatasve 4:4
2. Lindur nga një virgjëreshë Isaia 7:14 Mateu 1:18-25
3. Lindur nga gjeanologjia e Abrahamit Zanafilla 22:18 Mateu 1:1
4. Lindur nga gjeanologjia e Isakut Zanafilla 21:12 Luka 3:23,34
5. Lindur nga gjeanologjia e Jakobit Numrat 24:17 Luka 3:34
6. Lindur nga gjeanologjia e Davidit Jeremia 23:5 Luka 3:31
7. Lindur nga gjeanologjia e Jeseut Isaia 11:1 Luka 3:32
8. Nga fisi i Judës Zanafilla Zanafilla 49:10 Zbulesa 5:5
9. Lindur in Betlehem Mikea 5:2 Mateu 2:1-6
10. Herodi vret fëmijët nën 2 vjeç Jeremia 31:15 Mateu 2:16-18
11. Ai egzistonte para krijimit Mikea 5:2 1 Pjetrit 1:20
12. Ai do të quhej Zot Psalmi 110:1 Veprat 2:36
13. Ai do të quhet Emanuel (Perëndia me ne) Isaia 7:14 Mateu 1:22-23
14. I quajtur Profet LiP 18:18-19 Veprat 3:18-25
15. I quajtur Gjykatës Isaia 33:22 Gjoni 5:22-23
16. I quajtur mbret Psalmi 2:6 Gjoni 18:33-37
17. Paraprihet nga një lajmëtar Isaia 40:3 Mateu 3:1-3
18. Fillon shërbimin publik në Galile Isaia 9:1-2 Mateu 4:12-17
19. Bën mrekulli Isaia 35:5-6 Mateu 9:35;11:4
20. Mëson me shëmbëlltyra Psalmi 78:1-4 Mateu 13:34-35
21. Hyn në tempull Malakia 3:1 Mateu 21:10-12
22. Hyn në Jeruzalem mbi një gomar Zakaria 9:9 Mateu 21:1-7
23. Gur pengese për çifutët Isaia 28:16 1 Pjetrit 2:6-8
24. Dritë ndaj joçifutëve Isaia 49:6 Veprat 13:46-48
25. Tradhëtohet nga një mik Psalmi 41:9 Gjoni 13:18-27
26. Tradhëtohet për 30 monedha argjendi Zakaria 11:12 Mt 26:14-15
27. 30 monedhat hidhen në Tempull Zakaria 11:13 Mateu 27:3-5
28. 30 monedhat blejnë fushën e poçarit Zakaria 11:13 Mateu 27:6-10
29. Braktisur nga dishepujt e Tij Zakaria 13:7 Marku 14:27,50
30. Akuzohet nga dëshmitarë të rremë Psalmi 35:11,20-21 Mateu 26:59-61
31. Hesht përpara akuzuesve të rremë Isaia 53:7 Mateu 27:12-14
32. Goditur dhe rrahur Isaia 53:4-6 1 Pjetrit 2:21-25
33. I tallur nga të tjerët Psalmi 22:6-8 Mateu 27:27-31
34. Rrëzohet kur mbante kryqin Psalmi 109:24-25 Gjoni 19:17; Luka 23:26
35. Duart dhe këmbët të shpuara Psalmi 22:16 Gjoni 20:24-28
36. Kryqëzohet me hajdutët Isaia 53:12 Mateu 27:38
37. Lutet për armiqtë Isaia 53:12 Luka 23:34
38. Refuzuar nga njerëzit e tij Isaia 53:3 Gjoni 19:14-15
39. Urryer pa shkak Psalmi 69:4 Gjoni 15:25
40. Hidhet short për rrobat e tij Psalmi 22:18 Gjoni 19:23-24
41. Kishte etje në kryq Psalmi 22:15 Gjoni 19:28
42. I ofrojnë udhull në kryq Psalmi 69:21 Mateu 27:34
43. Thirrja ndaj Perëndisë (fjalë për fjalë njësoj) Psalmi 22:1 Mateu 27:46
44. Dorëzoi veten në duart e Zotit Psalmi 31:5 Luka 23:46
45. Nuk ia thyen kockat Psalmi 34:20 Gjoni 19:32-36
46. Shpuar në brinjë me eshtë Zakaria 12:10 Gjoni 19:34,37
47. Errësira mbulon vendin pas kryqëzimit Amos 8:9 Luka 23:44-45
48. Varroset në varrin e një pasaniku Isaia 53:9 Mateu 27:57-60
49. Ringjallet nga të vdekurit Psalmi 16:8-11 Veprat 2:24-31
50. Ngjitet në qiell tek Ati Psalmi 68:18 Efesianët 4:8-10
51. Ulet në fronin e Perëndisë Psalmi 110:1 Hebrenjve 1:3,13
__________________

[jarigas]

Cfar pergjigje do ti dhe Noku Ymeri ( qe ka mbiemer musliman ) ?!!
Pik se pari ke me miliona profetsi qe sipas Bibles nuk jane realizuar dhe e keqja as qe kane per tu realizuar, sepse keto profetsi eshte dashur te realizohen ne kohen e Jezu Krishtit.
Se dyti Bibla FILLON ME GABIM dhe mbaron me GABIM!!!

Tek Zanafilla 1:1 fjala hibru qe perdoret per te pershkruar Perendine eshte fjala ELOHIM!!!!
Shko bej detyrat e shtepise dhe shiko se cfar dmth kjo fjale kur perkthehet ne shqip ose ne ndonje gjuhe tjeter!!!

Dhe kjo eshte vetem fillimi, nese filloj te shkrua per gabimet e Bibles do te e duhen se paku nja 7 vite qe ti zbuloj te gjitha gabimet qe gjenden ne Bibel.


GV_USA

A nuk mendon se te diskutosh per gjuhen hibru(ose aramaiken e lashte), duhet te kesh pak njohuri ne ate gjuhe.
Elohim eshte shumesi i fjales Elah(nga ku rrjedh edhe Allah), dhe nuk eshte veçse "plurale maestatis"(shumesi i madherishem) i fjales Zot.Ku eshte gabimi ketu??
Sa here eshte shkruajtur ne Kuran:" Ne, ne te vertete ju themi......"
"Ne" kush??Sa vetesh eshte Allahu??Eshte e njejta forme.....
Ti i ke bere detyrat e shpise???

[chino]

As edhe nje historian serioz nuk e thote se islamizmi eshte pranuar me dhune.

Me cilat fjale fillon I. Qemali deklarimin e pavaresise ne 1912?

Te pyeta si te islamizuar familja jote a e dine , pergjigju po e dite e ne qofte se nuk e dien me tergo sakte kush je se te tregoj une . Pyeti njerezit e tu or servil pa shiko si te thone. A e dine ti si u islamizua Rugova e Pejes nje regjion malor e banuar nga Kelmendas. Po si u islamizua Bytyqi? Po Gashi ? Sa e sa raste te tjera qe ende ruhen gojdhenat per menyren si e pranuan islamin shume banore te Kosoves.

Nuk e di se si u islamizua fisi im. As ai nga babai, as ai nga nena. As nuk i di rrethanat e islamizimit te fiseve qe permend ti. Trego.

Besimin islam qe juve disave zagareve ju zen rrugen populli shqiptare e ka pranuar duke gjetur shpetim nga ortodoksia dhe katolicizmi qe e gerryente panderprer indentitetin etnik te tyre.

Interesant (**ironi**)
Don te thuash se ortodokset edhe pse te pushtuar nga P. Osmane kishin force te u benin presion per asimilim shqiptareve?

Komplet tarrakop ishe. Nuk kane kaluar akoma disa dite qe kur pohoje se ne P. Osmane shqiptaret paten trajtim te privilegjuar.

Me keto dy ameba te trurit qe i ke, pse nuk ia fute shahadetit e shtrirjes nepertoke zvarre e te behesh imam? Cka kerkon ne debate me superkafira, per te cilet te duhen qeliza truri hua, por te cilat edhe po i kerkove ne tere mahallen tende nuk i gjen ne masen e nevojitur?

Islamin shqiptaret e pranuan me deshire si nje fe universale dhe si nje menyre shume me bindese dhe tolerante te besimit ne zot.

Kjo s'ka mundur te jete assesi arsyeja. Perse? Sepse Krishterimi ishte saktesisht fe e tille. Kush vec posedon nje gje, nuk kerkon te njejten gje. Logjike! Se po thirresh ne kete te mire. Trego qe nuk eshte fjale e panjohur per ty. Apo mos akoma nuk i ke pushkatuar turqit qe i ke neper bark qe te kane mesuar se Krishterimi nuk i kishte keto "te mira" qe ia ateston Islamit? Tulle.

Shqiptareve ju pershtatej me vete karakterin e te qenit te lire nga dogmat qkisherimet dhe mallkimet e kishave dhe priftave injorant ku monopolin e tyre e kishin te huajt.

Gabim. Perseri! Nuk mund te kete qene kjo arsyeja. Argumentet: I pari: Monopolin per Krishterim nuk e kishin te huajt. I dyti: Monopolin per Islamin e kishin, e kane dhe do t'a kene perhere arabet. Atje vendoset apo eshte vendosur se si duhet te kuptohet fjala e kinse Zotit (Kurani). Jo vetem qe u shfaq Kurani atje. Por ai u ndot edhe me shume me hadite e nenhadite e cerekhadite te "profetit", "nenprofetit" e "cerekprofetit" te cilet te gjithe - cfare rastesie - qelluan arabe. Perse kjo? A mendon Allahu se te gjithe popujt tjere ishin budallenje? Perse nuk iu jap e drejta e interpretimit te normave te Kuranit tere popujve te botes ne te njejten mase si arabeve? E njeh Allahu fjalen e tij si te pakuptueshme per ata qe nuk jane arabe? Perse keto gjera? Si i injoron te gjitha keto, kur thua se shqiptaret kaluan ne Islam, per shkak se u pengonte se Krishterimi ishte ne monopolin e te huajve? A je dud komplet apo vetem paraqitesh?

Shqiptaret e pranuan islamin sepse permes tij ata ribeheshin zot te vendeve dhe tokave tyre.

Ne rezultat asnje shqiptar musliman nuk u be me "zot" i vendeve te veta sesa popujt tjere qe nuk u islamizuan, si p.sh. greket, rumunet apo serbet. Madje keta paten formacione shteterore te tyre. Edhe pse ne rezultat si shqiptaret, si serbet dhe si greket e te gjithe tjeret ishin vazale te osmaneve. Pra kishin zero pavaresi. Per kete tregon rasti i Ali Pashe Tepelenes. Kur zuri te pavaresohet, iu shpall lufta shkaterruese nga osmanet. E njejta vlen edhe per shume vezire tjere veriore.

Permes islamit ata mund te qeverisnin veten dhe te tjeret dhe te pasuroheshin dhe te fuqizoheshin mbrenda territorit te ballkanit dhe me larg.

Kurre nuk u fuqizuam me shume se popujt tjere te Ballkanit. Perkundrazi. P. Osmane jo rralle edhe ishte ne mbeshtetje te popujve ortodokse, kryesisht atyre sllav. P.sh. ne rastin e Traktatit te Shen Stefanit. P. Osmane erdhi te zbatoje me dhune traktatin, te cilin e kishte nenshkruar si humbese e luftes ruso-turke. Erdhi ne Mal te Zi dhe debonte shqiptaret nga vendlindjet e tyre per te bere rruge per Rusine per dalje ne det pa akull. Keso pavaresie kemi patur edhe ne kohen e Milloshevicit.

Permes islamit ata njehere e pergjithmone gjenin nje aleta te besueshem ne luften dhe rezistencen e vazhdueshme te tyre kunder ndikimit te Rusise Cariste,shteteve satelite te saj dhe ortodoksise ekstreme pravosllave qe tentonte ti asimilonte dhe ti humbiste si popull me indentitet te veqante.

Lexo per traktatin qe permenda. Ka lidhje te drejtperdrejt me motivet e L. se Prizrenit.

Islami ndikoj drepersedrejti ne ruajtjen e indentitetit kombetar , ngritjen e vetedijse kombetare,

Hm. Lexo ne postimin e sotshem drejtuar enkas ketij vleresimi tend te paargumentuar. Kunderargumentet i ke atje.

fuqizimit te feudaleve dhe me vone borgjezise shqiptare dhe permes kesja krijoj hapesire per tu ngjisur nje indentitet modern qe filloj te quhej shqiptar .

Ne fuqizimin e feudaleve shqiptare ndoshta ndihmoi. Por me cilin cmim? Sikur te ishe serbo-ortodoksizuar, sikur te kishe dhuruar aq argate Serbise e Rusise sikurse i "dhuruam" P. Osmane, ndoshta do kishe edhe Kroacine e Greqine te banuar me shqiptare sot. Por cfare shqiptare do te ishin keta sot? Nenshtraka. Gjysemruse. Sikurse ne shqiptaret muslimane ne kohen e P. Osmane: Nenshtraka. Gjysemosmane.

Nese mendon se pas islamizimit te tyre filloi identiteti shqiptar i shqiptareve, pra sipas teje ky identitet nuk paska ekzistuar para osmaneve, atehere nga n'a erdhi ky identitet, e sollen osmanet me vete per ne???

Ky indentitet i ri qe permblodhi te gjitha fiset shqiptare ne veri dhe ne jug , ne lindje dhe ne perendim te vendit erdhi bashke me islamizminin e shqiptareve dhe njehere e pergjithmone e keputi qdo forme te asimilimit dhe perzierjes se kombit tone me ortodokset dhe katolikte e huaj.

Po trego atehere si qe e mundur qe Kastrioti te kete vetem shqiptare per rreth vetit? Prijesit e te gjitha principatave shqiptare te atehereshme. Pasi qe nuk paska patur identitet te perbashket te kombit shqiptar, do te ishte deshur te kishte qene ndonje joshqiptar krah Kastriotit. Apo jo? Kalavesh.

Ne kete proces fituan edhe nje pakice shqiptaresh te krishtere ne mbrendi te vendit qe munden te vazhdojne te ruajne besimet e tyre pa u kercenuar direkt nga asimilimi , te mbrojtur nga te gjitha anet nga vellezerit e tyre muslimane. Fale ketij procesi edhe ju Chino qe jeni je shqiptare se te paret tu nuk deshen te asimiloheshin dhe keta zagaret tjere si ti jane te krishtere qe jane semure nga fanatizmi mund te flasin shqip dhe te kenaqen me kryqat e kishat e tyre.

Kjo eshte e verteta or fanatike te keqinje.

SHKOZA nga Prizreni

O kungell. Islami vec n'a asimiloi sa mund te asimilohet nje komb pa u zhdukur fizikisht. N'a ndoti me xhami me emra te ish-gjelateve te shqiptareve (si p.sh. Xhamia e Sulltan Mehmedit, ajo e Sulltan Muratit, ajo e Sulltan Pajazitit, e tjera). N'a ndoti me fjale islame. Me literature islame. Me emra islame. Me martesa me turqe. Me sjellje e veshje islame. Shkurt: Me te gjitha ato tradita, qe shqiptaret nuk paten para ardhjes se P. Osmane. Pra n'a asimiloi saktesisht per pjesen islame te kultures qe kemi sot. E cila perfshin nje pjese te madhe te perditshmerise dhe jetes se shqiptareve muslimane. Keshtu qe nese neve shqiptaret muslimane kemi dicka te paasimiluar nga Islami, ajo eshte vetem pasoje e shperfilljes se Islamit, p.sh. ruajtja e riteve e zakoneve sipas Kanunit.

Qe shqiptaret e krishtere nuk u asimiluan dhe nuk do ishin asimiluar, tregojne ato argumentet ne postimin e mehershem ndaj teje dhe biseduesit "Burreli".


*

[gerrard73]

Në krahasimin moral, as që bëhet fjalë që Kurani të pretendojë të jetë si Bibla apo më i mirë moralisht

Padyshim që është e qartë që një profet që shkel vetë ato parime që ai thotë se janë nga Zoti, ka shume pak fuqi të bindë njerëzit e arsyeshëm. Ne nuk jemi të sigurt se sa gra kishte Muhamedi, por nga të dhëna te ndryshme ai kishte nga 9-22 gra, ndërkohë që Kurani lejon meshkujt të marrin deri në 4 gra. Të përballur me një fakt të tillë, muslimanët hidhen shpejt në mbrojtje duke thënë se ai e bëri këtë gjë sepse i vinte keq për gratë për shkak të statusit ekonomik apo sepse nuk kishin ku të shkonin, që tingëllon mirë në pamje të parë, por që përmban shumë probleme.



Së treti, shikoni pak se çfarë thonin ata që ishin pranë tij në lidhje me këtë:

Anas bin Malik tha: “Profeti vizitonte të gjitha gratë e tij me rradhë, gjatë ditës dhe natës, gjithsej njëmbëdhjetë.”. E pyeta Anas, “A ka profeti fuqi për këtë?” Anas u përgjigj, “Ne thoshim se profetit i ishte dhënë fuqia e tridhjetë (burrave). (Sahih Bukhari 1.268, Sahih Bukhari 1.282)


Në këtë pikë e dimë që shumë muslimanë nxehen me ato që janë shkruajtur, por le t’ju kujtojmë që këto janë shkrimet për profetin tuaj nga njerëzit besnik të tij, këto nuk janë shkruar nga të krishterët por vetë njerëzit që ndoqën Muhamedin dhe mësimet e tij, prandaj barra për të shpjeguar këto bie mbi muslimanët jo mbi të krishterët.

Që Muhamedi kishte një problem të madh me epshet seksuale kjo është mjaft e qartë. Vini re pikat e mëposhtme:

1. Ai martohet me një vajzë 6 vjeçare kur vetë ishte 52 vjec.
2. Ai lakmon gruan e birit të tij të adoptuar, i cili e divorcon gruan që Muhamedi të martohet me të.
3. Ai kapet në flagrancë në akt, nga gruaja e tij Hafsa me shërbëtoren e saj Marija.
4. Ai ëndërron se parajsa do të jetë e mbushur me virgjëresha që mbeten gjithmonë të virgjëra dhe nuk plaken kurrë, që do të plotësojnë epshet seksuale të muslimanëve.



Edhe një herë le t’ju kujtojmë se këto janë fakte, në bazë të literaturës islamike. Atëherë ju lutem mos keqkuptoni apo akuzoni të krishterët për këto fakte.

Shumë muslimanë nxehen kur lexojnë gjëra të tilla sepse së pari ose nuk i kanë lexuar këto fakte më parë, ose kanë vendosur të besojnë, në kundërshtim me faktet, se Muhamedi ishte njeri i shenjtë.



Në krahasimin moral, as që bëhet fjalë që Kurani të pretendojë të jetë si Bibla apo më i mirë moralisht.

Midis të tjerave Kurani mëson:

1. Burrat mund t’i rrahin gratë e tyre (Sura 4:34).
2. Burrat mund të martohen me 4 gra njëherësh, por gratë nuk kanë të njëjtat të drejta (Sura 4:3).
3. Burrat mund t’i divorcojnë gratë e tyre kur të duan dhe pa shkak (Sura 66:5).
4. Dëshmija e një gruaje vlen sa gjysma e një mashkulli (Sura 2:82).
5. Një musliman që ndërron besimin duhet të vritet (Vol 9, Libri 84, Numër 57).
6. Mulsimanët duhet të vrasin çifutët dhe të krishterët pa asnjë shkak apo pretekst (Sura 9:29, 123).
7. Muslimanët duhet të përhapin fenë e tyre me çdo lloj mënyre duke përfshirë edhe dhunën derisa e gjithë bota të jetë nën sundimin e tyre (Sura 48:16, Sura 9:33).

Midis të tjerave Bibla mëson:

1. Burri duhet t’a dojë gruan e tij ashtu si Jezusi deshi kishën (Efesianeve 5:28).
2. Martesa është midis një burri dhe një gruaje (Mateu 19:5,6).
3. Divorci nuk lejohet me përjashtim të tradhëtisë bashkëshortore (Mateu 19:9).
4. Besimtarët duhet të luten për armiqtë dhe hakmarrja i përket Zotit (Mateu 5:43-48).
5. Besimtarët nuk duhet të urrejnë asnjë njeri, por t’i tregojnë atyre dashurinë e Zotit (Efesianeve 4:31,32).
6. Përhapja e besimit bëhet me anë të predikimit dhe një jete të drejtë që i sjell njerëzit tek Zoti (Mateu 5:16).
7. Zoti i do të gjithë njerëzit dhe Jezusi vdiq në kryq për të gjithë botën (Gjoni 3:16).

[jarigas]

O gerrard, po mjaft o trim me keto pelhura ketu......rrofsh...

[Jeton Aliu]

[QUOTE=Kronikë;2335669]

Qetuh ki gabi keq un sjom ai qe i dan njerzt po jan te shqipris qe na thon ju jeni te kosoves e jo un edhe spo munona hiq me njollos kulturen shqiptare jo po ju po munohi me e qit armikun ma te madh "turkun" pra me e mblu me komb e me perzi kishe ne kohen e turkut e fese islame ka perparu Shqipria ahahahah edhe je ti ai qe i perbuze fete e tjera e jo un ti je tradhtar per shum arsyje sepse ti bohesh me turkun dhe tradhton shum atdhetar shqiprat pra kur ti e ke vella nje te fese muslimane qe eshte prej *** te Arabise at'here ne at rast turku nuk i virte keta sepse thoshte hehe "Vllain musliman me e vra" e kur shishin Katolik e Anti-Turk Kombetar thoshin pastroi keta Arnaut e perqato ju jini Tradhtar sepse tradhtuat kombin ate desha te them

jo idiot i poshter jo kete po e thue ti sepse askuhs nuk e ka thene e ti si hipokrite e bene kete ne e kemi obligim me mbrojt vendin tone nga qdo armik i mbrendshem apo i jashtem por ti si idiot po genjen kinse muslimanet keshtu e ashtu po ik mos genje nese dikush ta sulmon vendin ti e ke obligim me mbrojt e mos rrej ti o pis