Në gjurmë të gërmave dhe shkrimit Pellazgo-Yllir

[dias10]

dias10

mos debato së koti me të birin e anastas janullaqit pasi qellimi i tijë është shmangja edhe devijimi i temës.

këtu flasim për gjuhën shqipe edhe jo për gjuhën e fesë ortodokse.flasim për gjuhën e një kombi autokton edhe jo për gjuhën teknike të një kombi teknikë.
mos i jep shkak janullaqit sepse e kthyet në bordello temën.

janullaqi


metoda jote e të arsyetuarit edhe e të vepruarit është fundë e krye një metode greke...dias10 ka rënë në kurthin tëndë edhe po merret më se koti me plehrat që po i sillni ju kësaj teme.këtu flasim për mbishkrimet shqipe edhe jo për idiotsirat që shkruani ju.Hapë temë tjeter edhe të premtoj që tja mbathësh nga ajo temë ..pasi të mësosh të vërtetën për gjuhën e priftërinjve.

MOS SHKONI NË KISHA EDHE XHAMIA
FEJA E SHQIPTARIT ËSHTË SHQIPTARIA.

Mbishkrimi që pason vjenë nga azia e vogël(Likia).është dygjuhësh liko greke.
Gjuha like është cilësuar nga dijetaret si gjuha e autoktonve,kështu thotë edhe antikiteti...përveç profesor janullaqit.

në anën e sipërme shkruhet në pellazgjishten like,ndërsa papagallët e janullaqit e përkthejn mbishkrimin KUPTIMISHTË në anën e poshtme.

Styx këtu jemi.

mbishkrimin e boton thomopulo i pari....unë kam dhënë mendimin timë për leximin e këtij mbishkrimi pak postime me lartë.

ndihmuam turqin
gjallëm greqin..
...po shqipërin
pse su kujtuam
për kë luftuam
çkemi taninë

NAIM BURRI

E BEIJA E RAVA ZIJA ME TË PRINA FATË SIDHERIJA DJALI I PARMENDARIT.........

Nuk besoj or burre megjithate nuk po debatoj.
Di te them vetem qe ai eshte kafshate e lehte per mua megjithese shume mistrec.

Persa i perket mbishkrimit:
Le ti marrim me rradhe, nese cdo fjale likase i korrespondon nje fjale greke, le te shohim dy te parat dhe pastaj gradualisht me te tjerat:

1. fjala e pare eshte fjala
2. fjala e dyte eshte folja ne veten e trete te kryeren e plote.

mos u perpiq te gjesh fjalen korresponduese ne shqip ne kuptimin e mirefillte.

[dias10]

Me fal
fjala e dyte eshte
fjala e trete eshte veta e trete aorist

[dias10]

E BEIJA E RAVA ZIJA ME TË PRINA FATË SIDHERIJA DJALI I PARMENDARIT.........

Ajo shenja si shigjete me maje larte ↑ eshte A dhe jo E.
Kurse ajo ne fund si P eshte korresponduesja e ς-greke, por mund te jete dhe a perseri.

Keshtu fjala e pare transliterohet
AVAEIZ~va(r)eiz
ose
AVAEIA~vaja-vend ku vajtohet(varri)

[Ilira2]

Per tju lutur perendive qe une mendoj para ne kohet pellazgjike ishin femra.

Pra pergjigja ime eshte PO, pjesa e pare do te thote E YJNOJ.
ose me sakte:
HYJNOJE

Dias10, keto fjale duhet te gezojne zemrat e shqiptareve. Megjithate duket se disa nuk e ndjejne keshtu-problemi eshte i tyre.

Sa per fjalen Hyjnoje, nuk duket te kete dyshim qe eshte fjala qe po diskutojme. Ne fakt ne sot nuk e perdorim me rendom por gjithsesi ende perdoret ne konteksin fetar kur flitet per Zotin (Hyu i madherishem etj,). Po ashtu dhe kur flasim per zotat e Olimpit ku eshte fare normale te themi dhe 'Hyjnite' e Olimpit ne vend te 'Zotave' te Olimpit. Fjala eshte ende shume e forte ne gjuhen shqipe.

Persa i perket pjeses tjeter te fjaleve, une e kam permendur dhe me pare qe nuk jam specialiste. Ne fakt per cudi eshte hera e pare qe do doja te kisha studiuar hisori apo gjuhesi ne vend te ekonomise dhe te kisha kredibilitetin e duhur per te thene dicka ne keto fusha. Por mentaliteti yne i pergjithshem ka qene se ato nuk ishin dege "prestigjioze" dhe "nuk te japin buke". Turp i madh per te gjithe ne.

Nejse, per arsyen qe sapo permenda, nuk guxoj te luaj shume me fjalet prandaj i rri besnike ndarjes qe me eshte ofruar, alfabeteve dhe sigurisht mentalitetit e llogjikes se gjuhes shqipe. Prandaj dhe me tingellon shume "shqip" fraza HYJOJE VENE TUJ si nje thirje drejtuar Zotit per te hyjnizuar vendin e varrit te personit te vdekur dhe me te dhe vete personin.

Pak a shume pata te njejtin mendim per shkrimin e Kumereshes (une u bashkova me mendimin e Alfekos qe mendoi se ky eshte emer njeriu) te cilin e solli Landi. Edhe aty dallohet qarte fjala YI (HYI apo HYU) ne mes te shkrimit.

Nuk me kujtohet nga kush e pata lexuar kete ide ne kete forum (ndoshta Barat), por rrjedha YLL dhe ILL -> D'ILL= DIELL, ku Dielli vecohet si ylli me i vecante, i cili jep DITE, DRITE, DIJE etj ashtu si "DIETY-t" (shqiptimi per cudi eshte dije-ti) e lashte "greke" nuk me duket dicka e rastesishme.

[Kreksi]

Duhet te kete lexuar ndonjeri prej jush librat e autorit Danez; Conrad Malte - Brune ?
Nese jo, pepiquni te gjeni permes google books.com duke kerkuar; albanais illyriens...

[Hyj-Njeriu]

Dijas si e lexon ti ate shprehje ? Hyjnoje ..........................

[dias10]

Dijas si e lexon ti ate shprehje ? Hyjnoje ..........................

"""greqisht""" apo shqip
zakonisht mbaresa diftong OI eshte ose mbaresa e gjinores njejes ose emerore e shumesit. Gjithsesi ajo sot vjen si nje tingull i vetem I.
Pra kemi BENETI emer njeriu, i ngjashem me PYRROY ne kete monedhe:



ose me ALEXANDROY ne kete monedhe



Ne fund te fundit ajo lexohet ALEXANDRI dhe JOOOOOOOOOOOOOOOOO
MONEDHA E ALEKSANDRIT(ALEXANDROY)

[dias10]

Persa i perket PURROY une mendoj se eshte shume i ngjashem me fjalen shqip BURRI. Nuk mendoj se vjen nga fjala i pirri. Do te ishte surprize per mua te vertetohej keshtu.

Ah se harrova,
Fjala BURRI ne shqip rrjedh nga folja BUROJ, sepse mashkulli eshte burimi i jetes, eshte ai qe mbjell faren e tij e cila zhvillohet pastaj prej femres(tokes).

Prandaj fjalen BURRI ne antikitet e gjejme PURROY~BURROY

[alfeko sukaraku]

"b" ka munguar nga alfabetet e lashta,ndaj edhe vëndin e saj e zë shpesh "m,p".

ku vajti bizantin djali?.Përse u trëmbë edhe iku?.E verboj mbishkrimi shqipë që solla më lartë?.Sepse ai thotë që "nuk është shkruajtur gjuha shqipe"....zakonishtë nuk i futë hundët në forum kur shfaqen mbishkrimet shqipe.

unë kam shumë miq greke edhe nuk e shaj as e urrej rracën greke,por më duhet tju kujtoj se "urrej fanatizmin asimilues të stilit bollano-bizantini".Urrej të shkalluarit që mundohen të helmojnë autoktonët kudo në botë,fillimishtë duke futur "dashnorin e mahnitshëm=krimbin fetarë" edhe pastaj dalngadal ju mësojn gjuhën me anë të fesë...përfundimishtë i quajnë minoritarë.këtë dobiçllëk urrej unë personalisht.

bizantino më lartë bilbilëzove duke mohuar shkrimin e shqipes pellazge në lashtësi...çke për të na thënë për mbishkrimin që solla më lartë....apo e do më shqipë?.urdhëro më shqipë na thomopulo 1912...po nuk e kuptove do ta shpjegoj unë më shqip akoma.

[alfeko sukaraku]

miku imë Barat më njoftoj më lartë për përkthimin e Hahn në gjuhën shqipe.Unë njohë shumë të dhëna nga ky libër KRYEVEPËR E SHQIPES EDHE SHQIPTARIS-TURPË I ÇABEJ ME KOMPANI QË NUK NA I PËRKTHYN MË PARË.
kur ta marin në dorë këtë kryevepër shqiptarët,atëher të gjejnë vrymë edhe të futen karagjozët e shkencës shqiptare.
kur do ta lexojnë Dardanët (kosovarët edhe maqedonasit) ..atëher do shlyhet turpi i dijes 100 vjeçare shqiptare,sepse ata do gërrmojnë më shumë në këtë drejtimë-largë akademis tradhëtare shqiptare.Njohurit nga ky vëllim janë shkencore edhe të pranuara tej për tej ,botërishtë..edhe nga greku.

Hahn na kujton se EPIRI EDHE MAQEDONIA ISHIN TË SË NJËJTËS FAMILJE ME ILIRËT-kështu thotë edhe Straboni.Bollano -nano-berisha...gjeni vrimë të futeni për shkollat greke që hapët në shqipëri ,duke e grekëzuar shqiptarin ME TË NJËJTËN TRADITË TË LASHTË. Hahn përmbleth folklorin popullorë shqiptarë të kohës së tij,duke e krahësuar me të dhënat pellazge...sidomos me Likët pellazgë...të cilëve ju përket mbishkrimi i mësipërm.
kur të lexoj Hahn bizantini ka për ta tradhëtuar janullaqin.