Autoqefalia

[marcus1]

Gjithmone e me shume po bindem per vertetesine e fjaleve te nje murgu te Shenjte, i cili na meson te mos merremi me heretiket...per te cilet nuk ka asgje te shenjte vec vetes se tyre..

nga ky moment mbyll cdo lloj shkembimi mendimesh me ta...., si dhe me gjithe kundershtaret e Kishes Orthodhokse.

Do te bej c`eshte e mundur qe asnje prej tyre te mos hyje ne forumin Orthodhoks.... edhe po te hyni atje s`keni pune me mua

Përse ke frikë nga e vërteta Ilia spiro? Unë jam i hapur ndaj teje sikur të më sjellësh fakte që tregojnë të kundërtën e asaj që them unë. Apo, sa herë që nuk di të përgjigjesh, hap luftë kundër "heretikëve"?

Ja edhe materiali në greqisht:

"Οποιος χριστιανός , άνδρας η γυναίκα , υπόσχεται μέσα εις τι σπίτι να μην κουβεντιάζει Αρβανίτικα, ας σηκωθή επάνω να μου ειπη και να πάρω όλα του τα αμαρτήματα εις τον λαιμόν μου απο τον καιρόν οπου εγεννήθηκε, έως τώρα, και να βάλω τους χριστιανούς να τον συγχωρέσουν...".

[marcus1]

Në ka burrë a
grua të krishterë që do të më japë fjalën se nuk do të
flasë më shqip në shtëpinë e tij, të ngrihet e të ma thotë,
sepse unë do t'ia fal të gjitha mëkatet që ka bërë që nga
dita e lindjes"

"Οποιος χριστιανός , άνδρας η γυναίκα , υπόσχεται μέσα εις τι σπίτι να μην κουβεντιάζει Αρβανίτικα, ας σηκωθή επάνω να μου ειπη και να πάρω όλα του τα αμαρτήματα εις τον λαιμόν μου απο τον καιρόν οπου εγεννήθηκε, έως τώρα, και να βάλω τους χριστιανούς να τον συγχωρέσουν...".

Nuk i kisha lexuar më parë në greqisht këto thënje të këtij shenjti. Tani që po e lexoj edhe në greqisht, më duhet të pranoj se përkthimi në shqip ka qenë shumë i rëndë.

P.sh. mua më bënte përshtypjen se si një njeri, sado i shenjtë të jetë, mund të falte të gjitha mëkatet e një njeriu. Por në greqisht, nuk thuhet tamam ashtu. Në greqisht thuhet se do t'i merrte mbi veten e tij të gjitha mëkatet. Pra, këtu ka të bëjë më shumë me një shprehje për të theksuar rëndësinë e të folurit në greqisht, sesa me faljen e mëkateve.

Nga ana tjetër, do doja të dija se kujt i drejtohet shën Kozmai në këtë rast? Arvanitësve që banonin në Greqi apo shqiptarëve në trojat e tyre? Nëse u është drejtuar arvanitësve që banonin në greqi, përsëri e rëndë është, por më e lehtë se sa t'u jetë drejtuar shqiptareve në trojat shqiptare.

Do doja informacion nga dikush që ka më shumë njohuri mbi këtë çështje.

marcus

[Albo]

Më sill ti informacionet e sakta dhe unë me gjithë qef do t'i lexoj dhe do t'

Lexo librin "Albanian National Awakening" te prof. dr. Stavro Skendi, eshte perkthyer edhe ne shqip ne Shqiperi pas renies se komunizmit. Lexo edhe botimet e vete KOASH:

http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=51455
http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=45326

"Mësojini fëmijët tuaj të flasin gjuhën greke, pasi
edhe kisha jonë dhe kombi ynë janë grek…. Në ka burrë a
grua të krishterë që do të më japë fjalën se nuk do të
flasë më shqip në shtëpinë e tij, të ngrihet e të ma thotë,
sepse unë do t'ia fal të gjitha mëkatet që ka bërë që nga
dita e lindjes". Dhe përfundon: "Më mirë të keni një
shkollë greke në fshatin tuaj, se sa të keni përrenj e
lumenj"

Keto fjale te Shenjtorit Shen Kozma, te martirizuar ne Shqiperi, jane fjale profetike per ata shqiptare qe kane dy fara mend ne koke. Shen Kozma jetoi ne kohen e Ali Pashe Tepelenes, 50 vjet para se te themelohej shteti i pavarur grek, dhe 150 vjet para se te themelohej shteti pavarur shqiptar. Ai i tha ato fjale dhe ishte ne mision qe te mbante te pashuar flaken e Orthodhoksise ne popujt orthodhokse te Ballkanit, qe ne ate shekull e ne ato vite po ktheheshin me hir e pahir ne myslimane. Mesimi i gjuhes greke ishte menyra e vetme qe keta njerez ti shpetonin asimilimit osman dhe menyra e vetme per te mesuar mbi besimin orthodhoks, pasi ekzistonin plot materiale kishtare ne gjuhen greke, por jo ne shqip.

Dhe profecia e tij u be realitet nje shekull me vone. Gjithe rilindasit tane kombetare, qe nga vellezerit Frasheri, Jani Vreto, Ismail Vlora e plot te tjere, shkollimin e tyre e bene ne gjuhen greke ne gjimnazin e Janines, "Zosimea". Ishte ne kete gjimnaz ku ata mesuan per historine e vertete te te pareve te tyre, per historine e Gjergj Kastriotit e shqiptareve te mesjes, per flamurin tone kombetar bizantin. Per gati 4 shekuj, Sulltani u mundua t'ua fshinte nga memoria historike shqiptareve historine e te pareve te tyre qe e priten me lufte si anje popull tjeter ne Ballkan. Domethenese eshte nje citat i nje orthodhoksi nga Postenani, rilindasi Jani Vreto, i cili pati thene: "Vetem kur shkova ne Zosimea skoli fillova te mesoj per historine e te pareve tane." Ky citat vlen per te kuptuar se sa e forte ka qene presioni i Portes se Larte e Sulltanit mbi shqiptaret, jo vetem mbi myslimanet por edhe mbi orthodhokset, qe te harrojne historine e tyre.

Kjo eshte vetem nje nder shume profeci i Shen Kozmait qe koha i beri realitet, e vazhdon ti beje realitet. Meso me shume mbi jeten dhe profecite e Shen Kozmait me poshte:

http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=39920

Alb

[cool_shqype]

Lexo librin "Albanian National Awakening" te prof. dr. Stavro Skendi, eshte perkthyer edhe ne shqip ne Shqiperi pas renies se komunizmit. Lexo edhe botimet e vete KOASH:

http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=51455
http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=45326



Keto fjale te Shenjtorit Shen Kozma, te martirizuar ne Shqiperi, jane fjale profetike per ata shqiptare qe kane dy fara mend ne koke. Shen Kozma jetoi ne kohen e Ali Pashe Tepelenes, 50 vjet para se te themelohej shteti i pavarur grek, dhe 150 vjet para se te themelohej shteti pavarur shqiptar. Ai i tha ato fjale dhe ishte ne mision qe te mbante te pashuar flaken e Orthodhoksise ne popujt orthodhokse te Ballkanit, qe ne ate shekull e ne ato vite po ktheheshin me hir e pahir ne myslimane. Mesimi i gjuhes greke ishte menyra e vetme qe keta njerez ti shpetonin asimilimit osman dhe menyra e vetme per te mesuar mbi besimin orthodhoks, pasi ekzistonin plot materiale kishtare ne gjuhen greke, por jo ne shqip.

Dhe profecia e tij u be realitet nje shekull me vone. Gjithe rilindasit tane kombetare, qe nga vellezerit Frasheri, Jani Vreto, Ismail Vlora e plot te tjere, shkollimin e tyre e bene ne gjuhen greke ne gjimnazin e Janines, "Zosimea". Ishte ne kete gjimnaz ku ata mesuan per historine e vertete te te pareve te tyre, per historine e Gjergj Kastriotit e shqiptareve te mesjes, per flamurin tone kombetar bizantin. Per gati 4 shekuj, Sulltani u mundua t'ua fshinte nga memoria historike shqiptareve historine e te pareve te tyre qe e priten me lufte si anje popull tjeter ne Ballkan. Domethenese eshte nje citat i nje orthodhoksi nga Postenani, rilindasi Jani Vreto, i cili pati thene: "Vetem kur shkova ne Zosimea skoli fillova te mesoj per historine e te pareve tane." Ky citat vlen per te kuptuar se sa e forte ka qene presioni i Portes se Larte e Sulltanit mbi shqiptaret, jo vetem mbi myslimanet por edhe mbi orthodhokset, qe te harrojne historine e tyre.

Kjo eshte vetem nje nder shume profeci i Shen Kozmait qe koha i beri realitet, e vazhdon ti beje realitet. Meso me shume mbi jeten dhe profecite e Shen Kozmait me poshte:

http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=39920

Alb

Nga Sherif Delvina

Patrikana Ekumenike e dërgoi në Shqipëri Kozma Etolianin (1714-1779), pasi ai kishte kryer studimet në Malin e Shenjtë, Athos. Klerikët grekë, para se të vinin në vendin tonë, shpesh mësonin si t’i kryenin shërbesat fetare në manastiret e këtij mali.Misioni i Shën Kozmait ishte sa delikat, aq edhe i rëndësishëm për interesat greke. Prifti i ri, në atë kohë vinte në Shqipërinë e Jugut për të helenizuar të krishterët ortodoksë shqiptarë. Kozma Etoliani predikoi në Shqipërinë e Jugut ose Epiri, siç e quajti ai, Thesali dhe Maqedoni. Ndër kërkesat kryesore të tij gjatë predikimeve në Shqipërinë e Jugut, ishte të përbuzej dhe të braktisej shqipja dhe, në vend të saj, të flitej e të shkruhej vetëm greqisht. Tomadakis, profesor në Universitetin e Athinës, thekson: “Misionari i madh Kozma Etoliani punoi për fuqizimin e fesë krishtere dhe përparimin e arsimit në territorin e Vorio-Epirit dhe ra martir për epirotët e veriut dhe për kombin tonë”. Është për të vënë në dukje se historiani K. Amantos, anëtar i Akademisë së Athinës dhe profesor i universitetit, pohon: “Legjendari Kozma Etoliani punoi më shumë se kushdo për krishtërimin dhe shkollat …Ai qe ndër dëshmorët e parë që ra për helenizimin krishter të Epirit të Veriut”. Në librin “Vendet greke në histori, Epirus, analizë dhe histori greke”, me botues të përgjithshëm anëtarin e Akademisë së Athinës M.B.Sakelariou, Athinë 1997, fq. 317, shkruhet: “Përmes punës së tij, Kozma Etoliani e dëshmoi veten se ishte zëri më autentik i kombit grek gjatë periudhës së pushtimit osman”. Këtë shenjtor, akademiku në fjalë e quan martir të kauzës së kombit të tij grek, një nga figurat më të ndritura, i cili punoi me të gjitha forcat për përgatitjen e rilindjes së kombit grek.Vasil Krapsiti në “Historia e Paramithisë”, kapitulli III, flet për veprimtarinë e Shën Kozmait. Ky historian grek i ditëve tona, në faqen 37 të këtij libri, Shën Kozmanë e quan “shpëtimtar të etnisë greke në hapësirën e Thesprotisë”. Ndërmjet të tjerash, ai thotë: “Ky apostull i krishtërimit, kudo që shkonte në Epir, vendoste kryqe. Ishte luftëtar i flaktë i fesë së krishterë dhe i helenizmit”. Sipas këtij autori, merita më e madhe e tij ishte hapja e shkollave greke. Kështu, Shën Kozma Etoliani “zgjonte ndërgjegjen etnike të helenëve të skllavëruar, duke ngritur shkëmbinj rezistence për grekët”. Po ky autor, në faqen 38 të këtij libri, shkruan: “Ai ngrinte shkolla greke, duke u thënë njerëzve që të jenë të bindur ndaj Perandorisë Osmane. Për këtë arsye, ai kishte marrë leje të qarkullonte dhe të bënte punë sqaruese lirisht në të gjithë hapësirën e Paramithisë”.Po citojmë për këtë autorin, i cili na përmend fjalët e Shën Kozmait, të thëna në mbledhjen e Shën Donatos: “Le t’i shmangemi, vëllezërit e mi, mendjemadhësisë, që është krijesa e parë e shejtanit dhe që është rruga që të çon në katastrofë, prandaj duhet të jeni kokulur, kokultësia është rruga e engjëjve, ajo të çon në Parajsë”.Suliotët u tronditën kur dëgjuan fjalët e tij. Disa u egërsuan. Atëherë Kozmai u tha: “Më vjen keq për ju, për kryelartësinë që keni”. Dhe duke shkundur këpucët, vazhdoi me këto fjalë të ashpra: “Këmba ime këtu nuk do të shkelë herë tjetër. Nëse nuk i lini këto që bëni, do të shpërbëheni”. Më vonë, duke parë armët e suliotëve të varura nëpër pemë, Kozma Etoliani u tha atyre me mllef e cinizëm: “Kjo kokëfortësi që keni, do t’ju marrë në qafë. Në ato degë që ju sot varni jataganët, do të vijë një ditë që jevgjit do të varin sazet e tyre”.Autori i “Historisë së Paramithisë” shkruan: “Puna e Shën Kozmait me Sulin ishte një detyrë e pastër dhe etnike. Ai u përpoq t’i bindte suliotët që të largoheshin nga çdo veprim i armatosur”.Mirëpo suliotët nuk e dëgjuan Kozmain. Ata luftuan e nuk i braktisën traditat e tyre, ndaj dhe fituan pavdekësinë. Ja ç’na thotë për ta Bajroni: “E kush është aq trim sa sulioti zeshkan, me fustane të bardhë, të zi tallagan? Ia la tufën shqiponjës e bishës e zbret, poshtë fushës me sulm si rrufeja në det…”Suliotët ishin ashtu siç janë dhe sot, shqiptarë. Hobhausi thotë se “suliotët i zhvillonin luftërat sipas mënyrës shqiptare”. Po kështu edhe Liku e quante Sulin vend shqiptar, ndërsa Pukëvili, ndarjen e suliotëve në fara e quante zakon mbarë shqiptar. “Në Sul, çështjet gjyqësore, thotë Liku, rregulloheshin në atë mënyrë si në të gjithë Shqipërinë”. Suliotët ishin të krishterë. Dihet se Foto Xhavella qe vëllam me Ismail Pronjën e Paramithisë, kurse Marko Boçari shkroi një fjalor, me qëllim që shqiptarët të mësonin greqisht. Dhe Napoleon Bonaparti u detyrua t’i heqë komandantin grek regjimentit shqiptar në shërbim të Francës, në të cilin pjesa dërrmuese e efektivit ishin suliotë. Ata nuk pranonin të kishin në krye të tyre një komandant grek.Shën Kozmai kërkoi që suliotët t’i nënshtroheshin sulltanit dhe hapi shkolla greke në Paramithi, pranë kishës së Shën Kollit, në Zallong. Lind pyetja: Cili është krishtërimi i Shën Kozmait? Më së pari do të bëjmë të ditur kuptimin e fjalës “i shenjtë”. I shenjtë është besniku i kishës ortodokse, që ka vdekur dhe më pas është shpallur i shenjtë (i kanonizuar i shenjtë) nga Patrikana e Konstandinopojës, i denjë për nderim. Format e kultit lejohen për atë që shpallet i shenjtë. Shenjtorit i kujtohet emri në lutjet, me emrin e tij mund të emërohen kisha, mund t’i ekspozohet trupi në altar, gjithashtu ai mund të deklarohet zot i një shteti, i një qyteti ose një urdhri fetar. Shën Kozmai predikoi në shumë vende të Shqipërisë, që nga Suli e gjer në Krujë. Më poshtë po botojmë tekstin e marrë nga dorëshkrimet e tij dhe botuar nga Georges Freris. “Pasqyrë historike e letërsisë”, revista “Agora”, Janinë, 1984, fq.20 (A.Konstantokopulos, Ellenike glosa sta Balkania, Janinë 1988, fq.35).“Dërgoni fëmijët tuaj të mësojnë greqisht, për arsye se kisha jonë është greke. Dhe ti, vëllai im, po nuk mësove greqisht, nuk mund të kuptosh ato që thotë kisha jonë. Më mirë, vëllai im, të kesh shkollë greke në vendin tënd, sesa të kesh burime dhe lumenj. Cilido i krisherë, burrë apo grua, që më premton se brenda në shtëpi nuk do flasë shqip, të ngrihet në këmbë dhe të ma thotë këtu. Unë do t’i marr atij të gjitha mëkatet në qafën time, që nga dita e lindjes së tij deri më sot, do t’i porosit të gjithë të krishterët që t’i flasin dhe do t’i shlyej të gjitha mëkatet. Ai nuk do ta gjente këtë rast sikur të jepte para me mijëra” (Predika 1 drejtuar shqiptarëve të Epirit).Citojmë versionin e shpikur nga Arsakejo e Tiranës, kolegji greko-shqiptar, fondacioni “Filepkedhetiqi”ë mirë të kesh në vendin tënd shkolla…, sesa të kesh burime dhe lumenj, sepse burimi ujit trupin tënd, shkolla ujit shpirtin tënd. (Kozma Etoliani)Këtu shihet qartë se Shën Kozmai i ftonte shqiptarët dhe sidomos fëmijët shqiptarë, të krishterë dhe të rinj ortodoksë, që të mësonin greqisht, sepse kisha ortodokse, sipas tij, është greke dhe ajo nuk mund të bëhej kurrë shqiptare.Shën Kozmai thotë se “raca shqiptare është greke”. Antropologu me famë botërore, Pitardi, në librin e tij “Historia e racave njerëzore”, kur flet për shqiptarët, thotë: “Është e vështirë të gjesh një popull, ku tiparet antropologjike të jenë më të qarta”, ndërkohë që për Greqinë ai pohon në këtë libër, se “ajo është pasqyrë e popujve të Ballkanit”. Këtë gjykim të Pitardit mbi racën shqiptare e pranojnë dhe antropologë të tjerë, që kanë bërë matje mbi të gjallë e mbi të vdekur në Greqi e Shqipëri.Shën Kozmai theksonte me të madhe: “Atë shqiptar që nuk do të fliste shqip në Shqipërinë e Jugut, do ta bënte të lumtur sa të ishte zot i mijëra parave”. Ai i këshillon të krishterët që të mos preferojnë pazaret e çifutëve. Shpeshherë Kozma Etoliani na bën të qeshim me fjalët e tij. Po japim një nga thëniet: “Mos pini raki të prodhuar në fabrikat e Evropës, sepse me atë raki çifutët lajnë të vdekurit e tyre, që t’ju ndotin juve. Çifutët janë pogromet e antikrishtit. Mos blini te çifutët”. Parrulla të tilla të çmendura antisemite do të konkurronin edhe Gjermaninë e Hitlerit të viteve ’30, kur në vitrinat e dyqaneve të çifutëve, skuadrat e SS-ve shkruanin “Kauft nicht bei Juden” (Mos blini te çifutët). Por “i shenjti” Kozma nuk u ndal këtu në antisemitizmin e tij. Ai është i vetmi prift, që në mënyrë të hapur ka nxitur pogromet antiçifute. Më 22 gusht 1777, ai vizitoi Beratin. Atje këshilloi beratasit që të bëjnë pazar të shtunën (pse çifutët atë ditë e kanë pushim) dhe askush prej tyre të mos bëjë pazar të dielën te çifutët. Kështu që Shën Kozmai, për shkak të urrejtjes ndaj çifutëve, arriti t’u ndërrojë beratasve dhe ditën e pazarit.Në Samarinë, pjesa më e madhe e popullsisë ishte vllehe. Ai u fliste vllehëve kundër gjuhës së tyre. U thoshte se Perëndia e konsideronte veten të fyer kur dëgjonte lutje ose lavde në gjuhën vllehe. “Që Perëndia të dëgjojë lutjen e besimtarëve ortodoksë, ata duhet t’i bëjnë ato në greqisht”.Absurditete të tilla njihen plot te Shën Kozmai. Njerëzit vdesin, eksperienca e marrë në shkollë ruhet e transmetohet brez pas brezi. Shën Kozmai kërkonte që të transmetoheshin brez pas brezi vetëm mësimet e marra në shkollat greke. Shqiptari i Shqipërisë jugore duhej ta ndjente veten grek. Një nga historianët më me zë të Greqisë së sotme, Dr.Vakalopullos, në “Historinë e helenizmit të ri”, vëllimi 4, fq.442, shprehet kështu për Kozma Etolianin: “Ai ktheu rrymën e ngjarjeve dhe vulosi me kristianizmin e tij dukuritë shoqërore dhe kombëtare, (greke - Sh.D.), veçanërisht në Shqipërinë jugore dhe Epirin”. Me të drejtë rilindasit tanë lëshuan thirrjen patetike: “Jashtë gjuha greke nga shkollat tona, nga kishat tona”. Revista “La nazione albanese”, viti 1897, nr.9, fq.4, shkruan për priftin këto fjalë. “Prifti duhet të jetë sjellësi i vërtetë i qytetërimit dhe i progresit me ligjin e tij të dashurisë. Këtu, në Shqipëri, në shumicën e rasteve, ai i shërben prindvrasjes, ai është despot, më tiran se vetë pushtuesi. Ai, me armët e fuqishme të fesë, në vend që të ndriçojë masat me gjuhën e shenjtë dhe me dashuri për atdheun, është kthyer në një skllav që i shërben injorancës dhe paragjykimeve. Ai është bërë një instrument i verbër i një politike antipatriotike. Prifti është një dhelpër greke. Emrin e atdheut e ka zëvendësuar me atë të Greqisë. Prifti imponohet dhe sundon. Edhe pushkët vrasëse kanë zënë vend në kishë, kështu që është reformuar kulti i Jezu Krishtit”. Në predikën e parë, Shën Kozmai thekson: “Të gjitha fetë e botës janë mashtruese, vetëm feja ortodokse është pa të meta dhe e shenjtë”. Të vjen keq kur merr vesh se kryepeshkopi Janullatos është anëtar nderi i shoqatës “Miqtë e Shën Kozmait” dhe se ky “shenjtor” bën pjesë në kalendarin e Kishës Ortodokse Autoqefale të Shqipërisë. Vlen të përmendet shprehja e antishqiptarit të tërbuar Sebastianos, ish-mitropolit drinopolit, i cili e quan Shën Kozmain “dishepull të vërtetë të Krishtit”. Për Vasil Krapsitin, Shën Kozmai ishte luftëtar i helenizmit. Po kështu dhe për historianët e tjerë grekë, që kanë nostalgji dhe kërkojnë të rikthejnë Perandorinë Bizantine. Nëse shenjtorët janë simbole të dashurisë e të humanizmit, Kozma Etolianin nuk e lidh asgjë me ta. Ky klerik grek ishte thjesht një emisar politik, që erdhi në Shqipëri për të mbjellë përçarjen dhe urrejtjen midis shqiptarëve dhe për të helenizuar kështu ortodoksët shqiptarë. Për shenjtërinë e Shën Kozmait, me të drejtë prof. Pëllumb Xhufi shkruan: “Me gjithë meritat e tij të padyshimta në favor të “helenizmit”, kisha greke u kujtua mjaft vonë për shenjtërimin e Kozma Etolianit, gjë që ndodhi në fund të viteve ’20 të shekullit XX. Pasi kishin dështuar për ta marrë të ashtuquajturin “Vorio-Epir”, me luftë apo me marifete politike, qarqet nacional-klerike greke vendosën të shpallin “luftën e shenjtë” për Vorio-Epirin, nën flamurin e Shën Kozmait”. Për manastirin e Shën Kozmait në Kolkondas, historiani Pëllumb Xhufi është i mendimit se “manastiri në Kolkondas, i një antishqiptari, u ndërtua nga Ali Pashë Tepelena”. Po kështu, prof. Xhufi na bën të ditur: “Mjafton që rajatë të rrinin urtë dhe t’u paguanin detyrimet feudalëve, Shën Kozmai nuk ua kursente ndihmën me predikimet e tij. Nga një logjikë e tillë dritëshkurtër nuk shpëtoi dot as Ali Pashë Tepelena”.Data e Publikimit: 24/08/2004

Gazeta Ballkan

[Albo]

cool_shqype, pacauret e minoritareve turq ne toke shqiptare si Sherif Delvina, shko e tregoja ndonje si vetja e jo mua. Sherif Delvina eshte "perkthyesi" i regjistrave te Portes se Larte ne shqip, nga turqishtja, qe e ka gjuhe te nenes e te babes. Ai eshte nje pinjoll i Sulejman Delvines, ish ministrin e jashtem te Turqise qe ishte ne pushtet kur turqit kryen nje nga genocidet me te medha qe ka pare njerezimi, genocidin ndaj popullit fqinj armen. Me vone u be edhe kryeminister i Shqiperise, dhe per te cilen Faik Konica nga Amerika do te thosh "Sulejman Delvina nuk eshte nga tanet", qe linte te kuptonte qe ishte minoritar turk ne Shqiperi.

Shen Kozmai nuk ka "kryer studimet ne Malin e Shenjte", Shen Kozmai ishte murg ne Malin e Shenjte. Dhe nuk e caktoi me mision Patriarkana, por shkoi vete tek Patriku per ti kerkuar bekimin dhe lejen e tij qe te predikonte ne popujt orthodhokse te Ballkanit. Dhe perpara se te behej murg, Shen Kozmai ka qene edhe mesues ne profesion, prej nga buronte edhe deshira e madhe per mesimin e gjuhes greke si nje dritare per te fituar dije.

Nuk ka ngelur historia e Kishes dhe shenjtoreve te shkruhet nga pinjollet e turqve dhe te atyre qe i moren jeten Shenjtorit.

Albo

[cool_shqype]

Keto fjale te Shenjtorit Shen Kozma, te martirizuar ne Shqiperi, jane fjale profetike per ata shqiptare qe kane dy fara mend ne koke. Shen Kozma jetoi ne kohen e Ali Pashe Tepelenes, 50 vjet para se te themelohej shteti i pavarur grek, dhe 150 vjet para se te themelohej shteti pavarur shqiptar. Ai i tha ato fjale dhe ishte ne mision qe te mbante te pashuar flaken e Orthodhoksise ne popujt orthodhokse te Ballkanit, qe ne ate shekull e ne ato vite po ktheheshin me hir e pahir ne myslimane. Mesimi i gjuhes greke ishte menyra e vetme qe keta njerez ti shpetonin asimilimit osman dhe menyra e vetme per te mesuar mbi besimin orthodhoks, pasi ekzistonin plot materiale kishtare ne gjuhen greke, por jo ne shqip.

Dhe profecia e tij u be realitet nje shekull me vone. Gjithe rilindasit tane kombetare, qe nga vellezerit Frasheri, Jani Vreto, Ismail Vlora e plot te tjere, shkollimin e tyre e bene ne gjuhen greke ne gjimnazin e Janines, "Zosimea". Ishte ne kete gjimnaz ku ata mesuan per historine e vertete te te pareve te tyre, per historine e Gjergj Kastriotit e shqiptareve te mesjes, per flamurin tone kombetar bizantin. Per gati 4 shekuj, Sulltani u mundua t'ua fshinte nga memoria historike shqiptareve historine e te pareve te tyre qe e priten me lufte si anje popull tjeter ne Ballkan. Domethenese eshte nje citat i nje orthodhoksi nga Postenani, rilindasi Jani Vreto, i cili pati thene: "Vetem kur shkova ne Zosimea skoli fillova te mesoj per historine e te pareve tane." Ky citat vlen per te kuptuar se sa e forte ka qene presioni i Portes se Larte e Sulltanit mbi shqiptaret, jo vetem mbi myslimanet por edhe mbi orthodhokset, qe te harrojne historine e tyre.

Kjo eshte vetem nje nder shume profeci i Shen Kozmait qe koha i beri realitet, e vazhdon ti beje realitet. Meso me shume mbi jeten dhe profecite e Shen Kozmait me poshte:

http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=39920

Alb

shën Kozmai besonte se greqishtja e ngjiste shqiptarin në qiell
shën Kozmai, nje fytyre qe nuk qeshte kurre por ai qeshi vetëm një herë, kur mori fermanin nga Sulltani për të predikuar në Epir.
Shenjtori Shen Kozma grek, lëçiti e lëvroi kryq e tërthor në rajon, me bëma e çudira të mëdha. Herë-herë, njerëzorja i ngriti krye mbi hyjnoren, aq sa e fryu të prishë edhe tempuj, për t’i shndërruar në shkolla të kulturës greke – në trevat shqipfolëse të Perandorisë Otomane, të cilat treva herë fqinjësonin e herë ishin bërë njësh me simotrat greqishtfolëse; të së njëjtës perandori të hyjmbrojtur. Përse shën Kozmai kishte guximin për të prishur tempuj. A ishin motive të kthjellëta politike motivet e tij???????
Shën Kozmai është aq i rrënjosur në Shqipëri. Misionari grek është kthyer në një nga simbolet e mitologjisë shqiptare, një mit i ngurtë bashkekzistues, i cili u mbijetoi të gjitha miteve rajonale, si dhe çmitizimeve të ideologjive tona.
Luajtja e këtij miti, nuk është lojë e lehtë. Përse vallë?
Kozma Etolosi është bërë njësh me tokën tonë, pikërisht se veprimtaria e tij në Shqipëri ishte një mision i nxitur dhe i bekuar institucionalisht nga myslimanët, të cilët jo vetëm që ia bënë të mundur në praktikë atë mision perandorak me pasoja afatgjata nëpër shekuj, por i ndërtuan madje edhe kisha mbasi e vranë, para se t’ia bënin vetë grekët! Sundimtarët vendorë (shqiptarët myslimanë) i detyruan atëherë të krishterët shqiptarë të punonin falas në ndërtime, e të dhuronin të holla për të ndërtuar kishat e para me emrin e Shën Kozmait. Dhe kjo u përftua me dhunë!

Kujtoni dekretin e Ali Pashës: “Ata [kaurë] që nuk do të japin me dëshirë, do të japin dyfish me forcë”.

Le të kujtojmë pastaj se në predikimin e tij shën Kozmai iu lëçiste të krishterëve se pushteti i turqve ishte dërguar si bekim nga Perëndia për të shpëtuar ortodoksët nga Perëndimi dhe Papa, “të cilin duhet ta mallkoni”. Kujtoni pastaj se si pushtetarët myslimanë (shqiptarë) e thërrisnin atë në të gjallë “hyjnor Kozmai”, shumë më parë se t’ia njihin shenjtërinë vetë grekët! Sot myslimanët mashtrojnë se Ali Pasha e quante shën Kozmain “xhaxha”, duke luajtur me të njëjtën fjalë greqisht (θείος), e cila ka dy përkthime sot, së pari “hyjnor”, dhe së dyti “xhaxha”. Dhe populli e therriste Ali Pashen "ALI PAPA'S"

Mos valle edhe Aliu ka mbaruar "Zosimean" mos valle edhe Bushatllinjte ?????

Me hapur e me tranparente se asimilimi shpirteror, fizik e gjuhesor qe beri ky i "shenjte" me "Mësojini fëmijët tuaj të flasin gjuhën greke, pasi edhe kisha jonë dhe kombi ynë janë grek" i beri dhe vazhdon ti beje me shperthimet mbrojtes-perulese qe disa vazhdojne ti bejne ketij armiku te gjuhes Shqipe

QE TE KTHEHEMI TEK TEMA DHE TI JAPIM NJE RINGJYRIM IDESE SE I NDRITURI THEOFAN STILIANOS NOLI VERTETE QE NUK KA NDONJE PERSOSMERI SI FIGURE POR AI ASHTE AQ LART SA PERPJEKIET E TIJ JANE ME VLERE QE TI JAPIN SHQIPETAREVE NJE BESIM NE GJUHEN DHE ZOTERIMIN E TYRE, QE TI FLASIN ZOTIT NE GJUHEN E TYRE E JO ME NJE GJUHE TE IMPONUAR PREJ GREKEVE DHE OTOMANEVE PER 5 SHEKUJ ME RRALLE QE EDHE TI "ALBO", TI FLASESH ZOTIT NE GJUHEN TENDE DHE KETE E KUPTON C'DOKUSH QE KA MEND NE KOKE, DRITE NE SHIKIM DHE BESIM NE ZEMER

[cool_shqype]

cool_shqype, pacauret e minoritareve turq ne toke shqiptare si Sherif Delvina, shko e tregoja ndonje si vetja e jo mua. Sherif Delvina eshte "perkthyesi" i regjistrave te Portes se Larte ne shqip, nga turqishtja, qe e ka gjuhe te nenes e te babes. Ai eshte nje pinjoll i Sulejman Delvines, ish ministrin e jashtem te Turqise qe ishte ne pushtet kur turqit kryen nje nga genocidet me te medha qe ka pare njerezimi, genocidin ndaj popullit fqinj armen. Me vone u be edhe kryeminister i Shqiperise, dhe per te cilen Faik Konica nga Amerika do te thosh "Sulejman Delvina nuk eshte nga tanet", qe linte te kuptonte qe ishte minoritar turk ne Shqiperi.

Shen Kozmai nuk ka "kryer studimet ne Malin e Shenjte", Shen Kozmai ishte murg ne Malin e Shenjte. Dhe nuk e caktoi me mision Patriarkana, por shkoi vete tek Patriku per ti kerkuar bekimin dhe lejen e tij qe te predikonte ne popujt orthodhokse te Ballkanit. Dhe perpara se te behej murg, Shen Kozmai ka qene edhe mesues ne profesion, prej nga buronte edhe deshira e madhe per mesimin e gjuhes greke si nje dritare per te fituar dije.

Nuk ka ngelur historia e Kishes dhe shenjtoreve te shkruhet nga pinjollet e turqve dhe te atyre qe i moren jeten Shenjtorit.

Albo

arsyetimi qe thate eshte nje freski injorance qe ndofta zemerimi dhe inati erresuan "dhe nuk eshte hera e pare" llogjiken foshnjore dhe nuk i lane kohe mendjes per llogjike praktike????
1-ne shkrimin e tij ai ka me dhjetra informacione te faktuara por kjo nuk i leverdis qenies tende
2-nuk i leverdis qenies tende edhe se murgjerit ne "agios oros" "studiojne" apo merren me politike????
3-mos shaj dhe thuaj dicka per nje njeri te cilin e di mire se nuk mund te te pergjigjet ??????
4-lexo dhe meso c'ka kam shkruar me siper ne postim qe te shohesh qe pinjollet e turqeve e mbajten gjalle dhe e bene shenjtor perpare se pinjollet e grekerve ti lepijne ikonen

[Luani33]

coole_ shqype
E mjera ShQIPERI!!
vine hiqen e komentojne si te krishtere, por nuk jane te tille,por vec te shitur tek Greket!
vine si myslimane, e nuk jane tjeter,vec te shitur( arsenal dinamiti)per Arabet!
te perbashket kane : -S' kane at-dhe e meme-dhe
- Flasin por Zot, e dashuri jo!
-Jane shqipfoles, po t'ju jepet mundesia per te shitur, shesin gjith Shqiperine e me kenaqesi!
- Prostituta fetare e politike, gati t'i ulen cdo te huaji ne preher,vetem t'iu perkedhelin pak kurrizin(imagjino t'ju japin dhe ca para),dhe pastaj jane gati t'ju perkulen deri ne toke.

Vi nga familje patriote te Gjirokastres, dhe e di mire cdo te thote fjala "Grek"per gjirokastritet nder vite....

Dy vellezer te gjyshes time, jane ndjekur ashper nga greket brenda ne Gjirokaster sepse kishin studjuar ne Austri(jo Stamboll) per Drejtesi dhe Mjekesi ,dhe ishin kunder ndikimit te shtetit dhe kishes greke.

Perfundimi : te dy u helmuan ne pabesi me shqiptare te paguar....!

Kjo eshte fatkeqesia e kesaj toke qe pjell shume shqipfoles,shume spiune, e vegla te te huajve!

Por : Pak shume pak...Shqiperi dashes!

NA MBROFTE KRISHTI ! BEFTE AI QE KY VEND E KY POPULL TA GJEJ STREHEN E VERTETE TEK AI!

[Albo]

shën Kozmai besonte se greqishtja e ngjiste shqiptarin në qiell

Kush e ka thene kete, cool_shqype apo Sherif Delvina, se shenjtori asnjehere nuk ka thene nje gje te tille. Ai predikonte mes shqiptareve: "Kur te shihni ne rruge nje gjykates dhe nje prift, mos nxitoni te shkoni e nderoni gjykatesin, por priftin. Gjykatesi ka pushtet qe t'iu denoje, por priftit Perendia i ka dhene pushtet qe te lidhi e zgjidhi shpirtrat e njerezve. Ato shpirtra qe prifti lidh ne kete bote, jane te lidhur edhe ne ate bote, dhe ato shpirtra qe prifti zgjidh ne kete bote, jane te zgjidhur edhe ne ate bote."

Pra shenjtori nuk predikonte gjuhen greke por predikonte besimin orthodhoks qe te ben te shenjte e te jep jete te ameshuar. Gjuha greke ishte vetem menyra se si shqiptaret e kohes mund te mesonin me shume per besimin e tyre orthodhoks dhe per historine e te pareve te tyre para pushtimit turk.

shën Kozmai, nje fytyre qe nuk qeshte kurre por ai qeshi vetëm një herë, kur mori fermanin nga Sulltani për të predikuar në Epir.
Shenjtori Shen Kozma grek, lëçiti e lëvroi kryq e tërthor në rajon, me bëma e çudira të mëdha. Herë-herë, njerëzorja i ngriti krye mbi hyjnoren, aq sa e fryu të prishë edhe tempuj, për t’i shndërruar në shkolla të kulturës greke – në trevat shqipfolëse të Perandorisë Otomane, të cilat treva herë fqinjësonin e herë ishin bërë njësh me simotrat greqishtfolëse; të së njëjtës perandori të hyjmbrojtur. Përse shën Kozmai kishte guximin për të prishur tempuj. A ishin motive të kthjellëta politike motivet e tij???????

Murret e kishave nuk do tu mesonin besimtareve orthodhokse per besimin e tyre. Mesimi i gjuhes greke do t'i mesonte qe jo vetem te mesonin predikimet e priftit e liturgjise qe mbahej ne gjuhen greke, por do t'i mundesonte qe edhe te lexonin vete ungjillin jashte Kishes ne greqisht. Sic ta shpjegova edhe me lart, misioni i tij ishte mbajtja gjalle e besimit orthodhoks tek epirotet e varfer orthodhokse, qe po e braktisnin besimin e tyre fale injorances ne te cilen i kish lene pushtimi osman.

Shën Kozmai është aq i rrënjosur në Shqipëri. Misionari grek është kthyer në një nga simbolet e mitologjisë shqiptare, një mit i ngurtë bashkekzistues, i cili u mbijetoi të gjitha miteve rajonale, si dhe çmitizimeve të ideologjive tona.
Luajtja e këtij miti, nuk është lojë e lehtë. Përse vallë?

Ben mire qe pyet se duke pyetur meson. Besimtaret orthodhokse shqiptare kane patur, kane e do te kene nje nderim te vecante per shenjtorin Shen Kozma, apo sic njihet ndryshe "Apostullin e te Varferve", pasi ai predikoi dhe u martirizua per besimin e tij ne toke shqiptare. Lipsani i tij ruhet edhe sot e kesaj dite ne Tirane nga Kisha Orthodhokse dhe kisha e Shen Kozmait ne Kolkondas te Fierit, afer me vendin ku ai u martirizua nga njerezit e pashait te Beratit, u ngrit per nder te shenjtorit nga Ali Pashai i Tepelenes. Dhe kjo nuk ishte kisha e vetme orthodhokse qe Ali Pashai ngriti per nder te shenjtorit. Ishte ky shenjtor qe profetizoi ngritjen dhe fundin e pashallekut te Ali Pashait.

Dhe shenjtoret e Kishes nuk i nderon vetem Kisha e besimtaret, i nderon e lumnizon vete Perendia pas vdekjes, duke u dhene ate lavdi e nderim te perjetshem qe nuk e kishin sa ishin gjalle.

Kozma Etolosi është bërë njësh me tokën tonë, pikërisht se veprimtaria e tij në Shqipëri ishte një mision i nxitur dhe i bekuar institucionalisht nga myslimanët, të cilët jo vetëm që ia bënë të mundur në praktikë atë mision perandorak me pasoja afatgjata nëpër shekuj, por i ndërtuan madje edhe kisha mbasi e vranë, para se t’ia bënin vetë grekët! Sundimtarët vendorë (shqiptarët myslimanë) i detyruan atëherë të krishterët shqiptarë të punonin falas në ndërtime, e të dhuronin të holla për të ndërtuar kishat e para me emrin e Shën Kozmait. Dhe kjo u përftua me dhunë!

O njeri i panxene qe nuk di dhe as nuk do te mesosh. Shen Kozmai nuk ishte i derguar i Sulltanit e as njeriu i pashallareve te kohes. Ai ishte murg orthodhoks i Malit te Shenjte, qe me vete kishte vetem nje robe trupi, nje ungjill, nje fron te vogel mbi te cilin hipte se ishte i shkurter ne trup, dhe ripin e tij te lutjeve. Hante e flinte atje ku e zinte nata mes popullit te thjeshte e te varfer orthodhoks.

Qe te mesosh dhe ca gjera qe nuk i di, arsyeja perse Pashai i Beratit dergoi njerez per ta vrare, duke e mbytur e duke ia hedhur trupin ne lume, kish te bente me profecine e Shen Kozmait per Ali Pashain. Profecia e tij per Ali Pashane ishte se ky do te behej i plotfuqishem e do te shtrinte pushtetin e tij ne gjithe vendin, duke shtene nen kontroll edhe pasurine e tokat e pashait te Beratit. E duke qene se nderimi qe populli i bente shenjtorit dhe buja e profecive te tij arriti deri tek Pashai i Beratit, ky futi njerezit e tij per ta vrare. Dhe Shen Kozmai ishte i pergatitur per martirizimin e tij. Kush e humb jeten ne kete bote per hir te besimit te tij, Perendia ka per t'i dhene jete te ameshuar.

Le të kujtojmë pastaj se në predikimin e tij shën Kozmai iu lëçiste të krishterëve se pushteti i turqve ishte dërguar si bekim nga Perëndia për të shpëtuar ortodoksët nga Perëndimi dhe Papa, “të cilin duhet ta mallkoni”. Kujtoni pastaj se si pushtetarët myslimanë (shqiptarë) e thërrisnin atë në të gjallë “hyjnor Kozmai”, shumë më parë se t’ia njihin shenjtërinë vetë grekët! Sot myslimanët mashtrojnë se Ali Pasha e quante shën Kozmain “xhaxha”, duke luajtur me të njëjtën fjalë greqisht (θείος), e cila ka dy përkthime sot, së pari “hyjnor”, dhe së dyti “xhaxha”. Dhe populli e therriste Ali Pashen "ALI PAPA'S"

Nuk do te beje me mire te pyesje qe te mesoje se cfare ka dashur te thote shenjtori me ato fjale? Shenjtori vertet ka thene qe "Renia e Konstandinopojes ne duart e turqve ishte nje bekim i Perendise pasi po te kish rene ne duart e latineve (ashtu sic ra per 60 vjet gjate kryqezates se kartert - shenimi im ky), nuk do te kishim humbur vetem lirine, por do te kishim humbur dhe ate te shenjtin, besimin orthodhoks. Turqit vertet na mbajne nen zgjedhe e te shtypur, por nuk e perziejne besimin e tyre me besimin tone orthodhoks."

Po ta kishin marre Konstandinopojen latinet, popujt orthodhokse nuk do te humbin lirine, do te humbin besimin e tyre orthodhoks, qe do te perzihej me mesimet heretike te romano-katolikeve e nuk do te ishte me nje besim orthodhoks.

Me hapur e me tranparente se asimilimi shpirteror, fizik e gjuhesor qe beri ky i "shenjte" me "Mësojini fëmijët tuaj të flasin gjuhën greke, pasi edhe kisha jonë dhe kombi ynë janë grek" i beri dhe vazhdon ti beje me shperthimet mbrojtes-perulese qe disa vazhdojne ti bejne ketij armiku te gjuhes Shqipe

Ne kohen e Shen Kozmait nuk kish "komb", as ne Greqi, as ne Shqiperi. Kish Perandori Otomane e Sulltan. Shenjtori ka thene qe Kisha jone eshte greke, pasi ungjijte dhe jeta liturgjike e Kishes ka qene ne greqisht.

Sa per dijeni, Shen Kozmai profetizoi edhe njeriun qe do te behej kryeministri i pare i shtetit grek 50 vjet me vone. Femija qe i rinte prane e degjonte me te madhe kur predikonte, Shen Kozmai i tha se "Perendia te ka bekuar e do te vije nje dite qe ti te behesh i pari i ketij vendi". 50 vjet para se Greqia te fitonte pavaresine e saj.

Shen Kozmai profetizoi edhe luften italo-greke kur i tha fshatareve te nje fshati ne Greqi: "Diten qe dega e rrapit ne krye te fshatit te keputet, ka per t'iu treguar se nga do t'iu vije lufta". 170 vjet me vone dega u keput e ra me drejtim nga veriu, Shqiperia.

Shen Kozmai ka profetizuar edhe per te ardhmen e shtetit shqiptar: "Ketij vendi po i erdhi lufta nga jugu, lum ai qe do te mbetet gjalle. Po i erdhi lufta nga veriu, lum ai qe do te rroje se me luge te florinjte ka per te ngrene."

QE TE KTHEHEMI TEK TEMA DHE TI JAPIM NJE RINGJYRIM IDESE SE I NDRITURI THEOFAN STILIANOS NOLI VERTETE QE NUK KA NDONJE PERSOSMERI SI FIGURE POR AI ASHTE AQ LART SA PERPJEKIET E TIJ JANE ME VLERE QE TI JAPIN SHQIPETAREVE NJE BESIM NE GJUHEN DHE ZOTERIMIN E TYRE, QE TI FLASIN ZOTIT NE GJUHEN E TYRE E JO ME NJE GJUHE TE IMPONUAR PREJ GREKEVE DHE OTOMANEVE PER 5 SHEKUJ ME RRALLE QE EDHE TI "ALBO", TI FLASESH ZOTIT NE GJUHEN TENDE DHE KETE E KUPTON C'DOKUSH QE KA MEND NE KOKE, DRITE NE SHIKIM DHE BESIM NE ZEMER

Diten qe do te vdesim, Perendia nuk ka per te na gjykuar se sa mire e njohim shqipen apo greqishtjen. Perendia do te na gjykoje se sa mire i kemi mbajtur besen orthodhokse ne jeten tone. Dhe sic te thashe edhe me lart, asnje komunitet tjeter fetar ne Shqiperi nuk i vjen afer kultures se komunitetit orthodhoks. Perendia eshte me ne.

Albo

[Seminarist]

Ne fakt familjet e pararojes otomane-muslimane ne Gjirokaster nuk kane te drejte te flasin per autoqefaline.
Keto familje eshte e drejte qe qe nga Apostazia qe kryen ndaj krishterimit diku ne shek.16, filluan te kalojne nga HEREZIA ne HEREZI. Fillimisht u bene muslimane. Pastaj, kur su doli gje, se turku po binte, u bene iluminista muslimane me ndikim perendimor. Nipat e tyre vazhdojne traditen e apostazise fetare dhe bejne martesen: familje me tradite muslimane e ndikim peredimor ateist behen evangjeliste. Nje martese e perkryer..! Evangjelizmi eshte tamam feja e te pafeve te tille.
Fetarisht po lind problemi tjeter me kete dukuri. Se keta muslimane-ateiste te bere evangjeliste, argumentojne kundra krishterimit tradicional ne Shqiperi me te njejten URREJTJE, argumenta blasfemues si atehere kur u bene muslimane.