A duhet ti njihet Kryepeshkopit Anastas shtetesia shqiptare?

[arbereshi_niko]

Po me muzikantet greke e serb ca ke me plako.Por ne ne durres, shkoder e tirone pozdravin kemi ndigjue.Qenka antikombetare me ndigjue muzike sllave?Por dhe ju ne muziken tuaj keni nuanca sllave.Mos u merr me njerzit e artit, ato nuk jane luftarak, por iniciues te paqes e dashurise mes njerezve.

Paqen dhe dashurine sa per dijeni kryepeshkopi Anastas, eshte per te mos thene i pari, te pakten nder te paret qe e ka bere dhe vazhdon...
Pasi mos harro qe erdhi ne kohen qe kengetaret shqyeshin me " ne koje te ujkut hedhim valle", "Shqiperia shkemb graniti", "i derdhim plumbin ne goje"..., e te tjera fjale paqe dhe dashurie te bac enverit & C.
Pra s'ka se si te jete "luftarak" nje njeri qe predikon PAQE

[shitesi]

Qe je kunder kjo merret vesh, por qe te vish me epitete nuk ka nevoje...
Tek e fundit fare mund te thuash fjalen tende edhe pa patur nevoje te ofendosh, nje njeri qe e rrespekton nje bote.
Eshte e vertete qe; nuk i jepen perlat derrave!
Pastaj neve ne Republiken e Shqiperise kemi degjuar gjithmone muzike te huaj..., ketu perfshire greke e serbe..., s'ka pse te habitesh per kete.
Muzika nuk ka as ideologji dhe as ngjyra flamuri, boll te jete e pelqyeshme per veshet e kujt e degjon..., pra ke te besh me preferenca, ti mund te degjosh ç'fare te duash, jo per kete te te fusin ne biruce tre dite, si ne kohen e qoftelargut!

*Eshte e vertete qe; nuk i jepen perlat derrave!*
Une do votoja qe;nuk i jepet nenshtetsia anastasit.
Bolano nuk lejoi muziken shqiptare ne Himaren shqiptare (e ke nje teme ne forum bej ndonje koment te ngjashem dhe aty).
Per dinjitetin tone ne grkerve duhet tu kthejme reston me te njejten monedh.
5 shkolla greke ne Shqiperi=5 shkolla Shqipe ne greqi
5 koncerte grek ne Shqiperi=5 koncerte Shqipesh ne greqi
*Nese na e degjojne kengen do ua degjojme kengen*

[_AuLoNa_]

Ai i dha shpresë vendit të tij

Historia e Kryepiskopit Anastas Janullatos - Artikull i revistës së njohur “Parade”, botuar në SHBA

- nga Nicholas Gage -

“Ne nuk duhet të humbasim asnjë ditë të vetme.”

.

Po mire ti na sjell artikuj te botuar nga Nicholas Gage qe ben lobing me te madh kundra Shqiperise dhe pro ""Vorio Epirit"", qe te na mbushesh mendjen per Janullatosin?!

More jeni ne vete, apo u ka ikur truri fare! Ca kujton ti se njerezit nuk marrin vesh dhe jane te gjithe injorante.


Edhe sa per ortodokset, mos fol ne emer te te gjitheve, te pakten fol ne emer te ortodokseve minoritar nqs je nje. Sepse une jam ortodokse shqiptare, dhe nuk dua qe Janullatosit ti jepet e drejta, kete e kam theksuar shume here dhe do ta theksoj perseri, te pelqen apo s'te pelqen ty apo ndonje tjetri.

[_AuLoNa_]

*Eshte e vertete qe; nuk i jepen perlat derrave!*
Une do votoja qe;nuk i jepet nenshtetsia anastasit.
Bolano nuk lejoi muziken shqiptare ne Himaren shqiptare (e ke nje teme ne forum bej ndonje koment te ngjashem dhe aty).
Per dinjitetin tone ne grkerve duhet tu kthejme reston me te njejten monedh.
5 shkolla greke ne Shqiperi=5 shkolla Shqipe ne greqi
5 koncerte grek ne Shqiperi=5 koncerte Shqipesh ne greqi
*Nese na e degjojne kengen do ua degjojme kengen*

Nuk u vijne per shtat te japin atje komente, se c'fare do te thone.


Po sjell nje citim nga nje liber i nje komandanti anglez qe flet per Himaren dhe per Spiro Milon e disa nga ketyre, e ti mesojne mire c'fare ka ndodhur ne popullsine tone qe nuk dinin nje fjale Greqisht.

A few days after our arrival in this village , Spiro Milio presented himself to Mavrocordato,with a corps of two hundred picked Chimariots,the most martial-looking men in the whole army.They are not to be distinguished from Albanians,their dress and language being perfectly similar;but though their religion is Greek,they do not understand one syllable of Greek.

J.Millingen (Memoirs of the affairs of Greece,London,1831,page.208-209)

Kete nuk kuptoj pse feja ortodokse na qenka fe Greke, kur kete fe e ushtrojne shume kombe te tjera. Ketu ngaterrohen Greket me ethnicitetin.

[OROSHI]

Kur ke nje shtet te dobet,normal qe to tallin leshte Anal-stasi me ne!

[P.I.N]

e pari pa dashur te tregoj mendjemadhesi ajo thenia latinisht eshte SRCIPTAM MANET,VERBAM VOLANT (te shkruarat mbeten,fjalet zhduken)kete e them se eshte me rendesi qe keto thenje te shkruhen dhe te perdoren ne menyre korrekte
Tani a eshte e mundur ta hiqni nga mendja ate shqiperine e bashkuar edhe te zgjoheni ....se nuk e di ju ka rene ne vesh apo jo po nuk ka shance te bashkohet asnje pike toke me asnje tejter !Duhet te jesh shume ne boten tende per te besuar budallalleqe te ketilla !!!!Ju flisni per ne?Ore po une po te isha kap gjelber edhe pandallon shkurter nuk do roja fare!Po ju normale do thereni ashtu ju meson dhe feja !!Apo jo?Xhihati nuk eshte ajo lufta e shenjte qe po gjunjezon nje bote te tere para besimit tuaj ''paqesor'' Te isha ne vendin tuaj e mbyllja gojen jo per gjje po nuk kini surat te flisni per fene tone!per fene tuaj flet e gjithe bota edhe per tonen po jo ashtu sic flet per tuajen !!!!E keni vene re qe ju thone maniake dhe psikopate apo jo?epo jo mo vella nuk jemi ashtu ne te drejte keni !!!!EDHE HARROJENI BASHKIMIN E TROJEVE CAMERINE !JA TANI DO BEJME LUFTE NE SE JU KA QEJFI JU !!!!1JU S'JENI MIRE ORE !!!!

[Pogradecari]

pyetje
si e mendoni ju qe ne nje meshe per nder te viktimave came, qe vdiqen gjate marshimit nga Cameria ne Shqiperi, te perzene nga shtepite e tyre, nuk pranoi te marre pjese Janullatosi, ne nje kohe qe moren pjese perfaqesuesit e gjithe besimeve te tjera.



pergjigje
“Personalisht, kam mbetur tejet i zhgenjyer nga pergjigjja e hiresise se tij, Janullatos dhe nga refuzimi i Sinodit te Kishes Ortodokse Autoqefale Shqiptare per te marre pjese ne nje meshe pershpirtjeje per afro 5000 camet, qe jane vrare ose kane vdekur nga uria, vapa dhe mungesa e ushqimit, 63 vjet me pare. Po ju argumentoj sipas mendimit tim kete gje:

E para, ne historine e trazuar ballkanike, mbushur me spastrime etnike, dhune mbi popullsine civile, varre masive dhe mungese tolerance, ajo qe i ka ndodhur popullsise came eshte tejet tragjike. Eshte tragjike, sepse ka ndodhur ne menyre te vazhdueshme per mbi 30 vjet, eshte tragjike, sepse sot, ata jane nga te paktat popullata ballkanike qe jane perzene forcerisht dhe nuk jane rikthyer me ne trojet e tyre; eshte tragjike, sepse ju mohohet e drejta per te pare varret e te pareve dhe po ashtu per te trasheguar dhe gezuar pasurine e tyre.

E dyta, ngjarja ne fjale, pra marshimi i tyre i qershorit 1944, eshte tejet tragjik, jo vetem per hir te debimit dhe denimit te tyre kolektiv, por si nje ngjarje njerezore ne vetvete. Imagjinoni 40 mije vete, qe ecin 7 dite e gjashte net, neper nje vape perveluese si kjo e sotmja, neper shpate malesh, duke mbajtur me vete femijet dhe pleqte. Ky rrugetim tragjik, qe do te kishte bere te thyhej nga dhimbja cdo njeri, duhej te ishte i mjaftueshem qe nje njeri i Perendise, si hiresia e tij, jo vetem te merrte pjese ne nje meshe, por te perkulej thelle, perpara atyre qindra femijeve, foshnjave dhe pleqve qe nuk e arriten dot kufirin shqiptar, sepse vdiqen nga lodhja, etja dhe uria. Sot, ende kur shkruaj keto radhe, ndiej ngjethje nga nje drame e tille, qe ne, fatkeqesisht, nuk e kemi perkujtuar sic duhej ne vitet e komunizmit.

E treta, ky nuk eshte nje problem politik, por njerezor. Shumica e atyre pleqve dhe femijeve came, qe vdiqen qene te besimit ortodoks. Hiresia kishte detyrimin perpara Perendise te lutej per shpirtin e tyre. Kam parasysh qe prifti i kryen sherbesat edhe ushtareve armiq te rene ne nje beteje, e jo me njerezve te po atij besimi, qe jane viktima te nje spastrimi etnik te mirefillte. Per priftin dhe doktorin, nuk ka kurre njerez te ndare ne te keqij e te mire. Perpara tyre jane te gjithe te barabarte dhe ata i pergjigjen vetem Zotit.

E katerta, pak rendesi ka qe sinodi i shenjte i Kishes Shqiptare perbehet ne masen dermuese te tij nga peshkope greke, sic lexova ne nje gazete. Kjo eshte nje Kishe Autoqefale Shqiptare dhe pavaresisht nese viktimat jane shqiptare te vrare nga greket, apo e kunderta, ata jane viktima, dhe viktimat nderohen nga te gjithe. Perfshi edhe Hiresine e tij.

E pesta, jam i impresionuar nga fjalet e Imzot Rrok Mirdites, dhe mund te them se mungesa e Janullatosit, ka thyer edhe nje tradite shekullore shqiptare. Kur ne dhimbje, mort e ne gezim, te gjitha besimet kane qene bashke. Kete here qene vetem tre, dhe une ende nuk e kuptoj pse…

[marangozi]

pyetje
si e mendoni ju qe ne nje meshe per nder te viktimave came, qe vdiqen gjate marshimit nga Cameria ne Shqiperi, te perzene nga shtepite e tyre, nuk pranoi te marre pjese Janullatosi, ne nje kohe qe moren pjese perfaqesuesit e gjithe besimeve te tjera.



pergjigje
“Personalisht, kam mbetur tejet i zhgenjyer nga pergjigjja e hiresise se tij, Janullatos dhe nga refuzimi i Sinodit te Kishes Ortodokse Autoqefale Shqiptare per te marre pjese ne nje meshe pershpirtjeje per afro 5000 camet, qe jane vrare ose kane vdekur nga uria, vapa dhe mungesa e ushqimit, 63 vjet me pare. Po ju argumentoj sipas mendimit tim kete gje:

E para, ne historine e trazuar ballkanike, mbushur me spastrime etnike, dhune mbi popullsine civile, varre masive dhe mungese tolerance, ajo qe i ka ndodhur popullsise came eshte tejet tragjike. Eshte tragjike, sepse ka ndodhur ne menyre te vazhdueshme per mbi 30 vjet, eshte tragjike, sepse sot, ata jane nga te paktat popullata ballkanike qe jane perzene forcerisht dhe nuk jane rikthyer me ne trojet e tyre; eshte tragjike, sepse ju mohohet e drejta per te pare varret e te pareve dhe po ashtu per te trasheguar dhe gezuar pasurine e tyre.

E dyta, ngjarja ne fjale, pra marshimi i tyre i qershorit 1944, eshte tejet tragjik, jo vetem per hir te debimit dhe denimit te tyre kolektiv, por si nje ngjarje njerezore ne vetvete. Imagjinoni 40 mije vete, qe ecin 7 dite e gjashte net, neper nje vape perveluese si kjo e sotmja, neper shpate malesh, duke mbajtur me vete femijet dhe pleqte. Ky rrugetim tragjik, qe do te kishte bere te thyhej nga dhimbja cdo njeri, duhej te ishte i mjaftueshem qe nje njeri i Perendise, si hiresia e tij, jo vetem te merrte pjese ne nje meshe, por te perkulej thelle, perpara atyre qindra femijeve, foshnjave dhe pleqve qe nuk e arriten dot kufirin shqiptar, sepse vdiqen nga lodhja, etja dhe uria. Sot, ende kur shkruaj keto radhe, ndiej ngjethje nga nje drame e tille, qe ne, fatkeqesisht, nuk e kemi perkujtuar sic duhej ne vitet e komunizmit.

E treta, ky nuk eshte nje problem politik, por njerezor. Shumica e atyre pleqve dhe femijeve came, qe vdiqen qene te besimit ortodoks. Hiresia kishte detyrimin perpara Perendise te lutej per shpirtin e tyre. Kam parasysh qe prifti i kryen sherbesat edhe ushtareve armiq te rene ne nje beteje, e jo me njerezve te po atij besimi, qe jane viktima te nje spastrimi etnik te mirefillte. Per priftin dhe doktorin, nuk ka kurre njerez te ndare ne te keqij e te mire. Perpara tyre jane te gjithe te barabarte dhe ata i pergjigjen vetem Zotit.

E katerta, pak rendesi ka qe sinodi i shenjte i Kishes Shqiptare perbehet ne masen dermuese te tij nga peshkope greke, sic lexova ne nje gazete. Kjo eshte nje Kishe Autoqefale Shqiptare dhe pavaresisht nese viktimat jane shqiptare te vrare nga greket, apo e kunderta, ata jane viktima, dhe viktimat nderohen nga te gjithe. Perfshi edhe Hiresine e tij.

E pesta, jam i impresionuar nga fjalet e Imzot Rrok Mirdites, dhe mund te them se mungesa e Janullatosit, ka thyer edhe nje tradite shekullore shqiptare. Kur ne dhimbje, mort e ne gezim, te gjitha besimet kane qene bashke. Kete here qene vetem tre, dhe une ende nuk e kuptoj pse…

A mund te me drejtoni ne ndonje teme ku flitet per shpernguljen e Cameve me dhune?

Me keqardhje pohoj se nuk jam aspak i informuar mbi kete teme.

Faleminderit per mirekuptimin...

[skampin]

Grekomania – Mihal Grameno

--------------------------------------------------------------------------------

http://www.tokajone.com/?p=537

Dija është sot vegla më e shëndoshe e njerëzimit edhe e qytetërimit, se me dijen kanë harirë të ndryshojnë jo vetëm faqen e dheut po edhe naturën, se gjithë ç’na shohin sytë e na deëgjojnë veshët, janë të çpikurat e mendjes së njeriut. Gjithë me dijen harinë të xbutin kafshët e shpesët gjer në një shkallë, sa sot i sjellin njerëzimit ato më të mbëdhatë shërbime.

Me dijen harinë gjithë kombet e dheut të qytetërohen, të përparojnë edhe të rojnë të lumturë në këtë botë. Prapë me dijen harinë të shpëtojnë njerëzimn’ nga reziku i vdekjes, duke gjetur mikrobet e tmeruarë të oftikës, kolerës, murtajës edhe gjithë sëmundjeve!

Pra, kur çuditemi me këto të çpikura të dijes, nuku munt të mos qëndrojmë e të habitemi që qysh kjo ditë nuku mundi të gjenjë edhe mikrobne të grekomanisë?!

Edhe megjithëqë kjo sëmundje ësht’ë re në Shqipëri, po, duke mos marë masa kundra saj, kishte zënë të përparojë e gadalë të rënjoset, edhe zot’i math e di sa thesare do të kishte, po të mos zgjoheshin e të kupëtonin reziknë e t’i gjenin një derman shqipëtarët këti mikrobi të tmeruarë.

Grekomanija, është një sëmundje e rezikçime që shëmbëllen me gangrenën, të cilënë, po s’more masa të repta që në krye, je i dënuar për vdekje!

Grekomanija është përhapur në krye, si shpëtimi tonë, grekomanija është përhapur, në krye, si copëtimi tonë edhe kësisoj nuku vërenin reziknë po përkundra e pushtonin, kur, tani 30 vjet, u çfaq faqezaj këjo sëmundje në Shqipëri.

Mikrobet të grekomanisë këtu në Korçë, ku kanë qendrën, i prunë, jo korçarët po ca fanatikë pa ndjenja njeriu ose të shitur, nga Athina e Greqisë edhe kështu hodhë grindjen e zihjen midis vëllazërisë që kanë patur gjithë jetën korçarët.

Shumë keq më vjen të përdor fjalë si «trathëtar» e «i shitur» edhe aqë më shumë për vëllezër shqipëtarë, po faji është i atyre, të cilët janë berë vegla e të huajve edhe armikët e kombit të tyre. Qysh munt ta nemëronj e quanj klikën ose kamarillën e Mitropolisë me Efrem Gjinin nga Elbasanin edhe Jani Dardhën me &-inë?1

Nukë se s’janë korçarë pa flas për këta, po këta janë shkakëtarë e gjithave ç’kanë ngjarë e ngjasën në Korçë. Qysh mundet njerës të mbaruarë në shkollat e larta të jenë kundra kombit tyre, përveç se janë të shitur?

Një komp pret shërbime nga të këtillë njerës e jo intriga e armiqësi. Në thënçin se me këtë mënyrë duan t’i sjellin dobi kombit, këjo i lakuriqëson edhe më tepër që s’janë tjatër gjë përveç propagandistë të grekomanisë, se tjatër soj qysh munt të mbushin qëllimnë, kur kërkojnë të ndajnë orthodhoksët nga muhamedanët e nga katolikët?

Po propaganda e tyre duket faqezaj që është pas programit të megali idhesë, që të na grekosin e të humbasim gjuhën e bukur tonë, si e panë që më s’mbeti lugë për grekërit në Bullgari, Rumani dhe Serbi.

Mos muhamedanët u trazuan në punërat e kishës e të shkollavet të orthodhoksëvet? Përse atëherë, kur kishin e kanë qëllim të mirë, e ndaluanë lëçitjen e ungjillit edhe të tjerave që thuheshin shqip? E mallëkonin me katran gjith’ ata që kuxonin të thonë që janë shqipëtarë?

Ç’ishin gjith’ ato amenda2 (geza)3 që u epnin fëmijës për çdo fjalë që thoshnin shqip?

Zoti Efrem muntë më mirë të ndalonte Elbasanasit, të cilët lëçitnin edhe sot në kishrat shqip, a s’janë dhe ata orthodhoksë? Falje zotit, i cili s’na la të gjurmojmë këtë udhë të shtrembër e të njohim njëri-tjetrin. Mjerisht, gjenden akoma nga vëllezërit korçarë që gjyrmojnë këtë kamarille, edhe kjo është një turp i math! Është koha që të hapin sytë e të gjykojnë të drejtën për të mirën e mëmëdheut e të vëllazërisë, andaj bënj thirje duke lutur të hiqni dorë nga grekomanija e tjatrë sëmundje si kjo, që të mos lini emër të shkruar me katran.

Sa për trathëtoret istorija do t’u ruajnë çpërblimnë që meritojnë!…

«KORÇA», Korçë, nr. 11, 8 maj 1909. Autori: M.G. (Mihal Grameno).

E njëjta gjëndje ekziston dhe sot një shekull më pas…
Ti çdo bësh? Do lejosh vazhdimin e sëmundjes apo…

[ilia spiro]

Ikni ore mos na tregoni prralla me patriotizem, aq me teper disave qe nuk e dini se ku bie Shqiperia. Anastasi eshte 100 here me patriot se ju, po fajin e kane moderatoret qe kane lene kete teme ketu qe ka lidhje me fene dhe ju gjeni rastin te suleni si cakej...qe ju kane rene dhembet.