Troja eshte ne Shqiperi

[Baptist]

unë jam...

E besoj.
Tamam "dhurate greke". Shkrim i denj per nje patriot grek.

Te lumte.

[Darius]

Paskan filluar te qethen viçat

[Gjelosh PRekaj]

adhe ayt ku ashte postue nuk ka emen



http://www.ndryshe.com/mat.php?idm=13490

[Baptist]

Paskan filluar te qethen viçat

Me falni po jeni shume jashte teme!

Nuk e besoj se eshte me jasht se permbajtja e artikullit per te cilin po behej fjale.
Megjithese, Darius! -Kjo ishte e forte si nje torpedo!

[Baptist]

adhe ayt ku ashte postue nuk ka emen



http://www.ndryshe.com/mat.php?idm=13490

Ka emen, po e ka "NDRYSHE" - po thote Kreks Gania, dmth "nuk e ka "ashtu" - po "ndryshe" ...

-Ani qe une megjithate i besoj Bizantinit te jete autor artikullit ne fjale! Padyshim

[dias10]

Per te gjithe ata qe nuk e pelqejne ate shkrim, le ta lexojne dhe njehere. Une po sjell dhe njehere nje fragment te tij per te analizuar, le te dalin kritiket dhe ta kundershtojne.

1- Akademia e Aleks Budës ka hedhur themelet e një metodike të tillë:

- Gjithë mendimi që do të quhet shkencor duhet të vijë si rezultat i vjeljes së informacionit të ardhur nga shkollat e huaja që për kohën kur u formuan (shumë kohë pas Bizantit) dhe në funksion të etniteteve të tyre nuk ka pas shans të kishin një informacion me vlerë për ne. Dhe kështu sot ndeshesh masivisht me shprehjen “a ka thënë gjë bota për aksent “gjë”?, ska thën gjë? atëhere nuk ekziston “gjëja” “–kjo është motoja e punës së gjithë shtjellimeve të Akademisë së A. Budës duke mos u marrë asnjëherë me analizën e fenomenit që e ka krijuar “gjënë”. Kush e ka bërë këtë ka pësuar pak a shumë fatin e të madhit Dhimitër Pilika. Duke mos i lënë kështu rrugë të lirë asnjëherë mendimit shkecor që sigurisht ka lindur gjatë gjithë kohës ndërmjet studjuesve edhe të instituteve të Shqipërisë. Ndërsa për ata që kanë hulumtuar bibliotekat e shkollave të huaja (Gjermani, Francë) i dëgjon të të mburren se kanë lexuar për x- kohë y – libra, faqe për faqe, dhe ndërkoh asnjëhere nuk të thonë cili është mendimi i tyre konkretisht mbi çfarë kanë lexuar dhe jo të të përsërisin konkluzione të të tjerëve.

- Me orientimet e brezave të historianëve apo arkeologëve e gjuhëtarëve tek intelektet mesatare ose nën mesatare (nuk ka qen kurrë kusht që një student i historisë duhet të kishte matematikën 10 e kundërta po). Por në historinë e njerëzimit të gjith ata që kanë dhënë në shkencat shoqërore kanë ardhur nga shkencat e sakta.

- Mos mësimi i gjuhëve të vdekura nga këta student (të greqishtes së lashtë, të latinishtes, të osmanllishtes apo të njohjes së kulturës së lashtë në përgjithsi, mitologjisë në veçanti) ka qenë mjaft rezultativ. Dhe sot gjen rëndom arkeolog të vjetër apo të rinj që pispillosen sikur çfarë dinë se kanë lexuar biblioteka të tëra të Gjermanisë apo Francës por që në fakt jo vetëm nuk dinë të lexojnë shkrime të lashta që rëndomtë i gjen kësaj treve por dhe më të thjeshtën akoma nuk dinë as të dallojnë gërmat kur i gjejnë nëse janë latine apo greke parahelene. Për njohje të toponimive mitologjike që mbart kjo trevë pa fund, as që ja kanë idenë nëse ekzistojnë. T’u kërkosh të bëjnë psikanalizën e argumentit mbi objekte arkeologjike për të gjetur nivelin ekonomiko- kulturor dhe politik që ka prodhuar, as që bëhet fjalë fare.

Këta janë shkencëtarët që prodhoi shkolla e Aleks Budës.

- Po mbrapa nuk ngelet as gjuhësia që ka ngelur tek emri i Eqerem Çabeit. Për këtë të fundit me numrin e madh të librave që ka prodhuar është ngritur një mur (kaq i madh sa ai Kinez do t’ia kishte zilinë) për të mos parë kurrë më tutje apo për të bërë shkencë. E ka thënë Çabei dhe është vënë vula, po sju referove Çabeit ske bërë gjë dhe kur hapim Çabein ç’të shikojmë?

[javan]

Pyetja #1 Si lidhet tema "Skenderbeu e dinte ku eshte Troja" me citimin me lart qe flet per angazhimin disfunksional te Akademise Shqiptare te Shkencave ne albanologji. A eshte ky nje punim historik apo vleresim per riorganizim institucional/social?

Kjo do te na ndihmoje te vleresojme punimin si historik apo si social. Ne se eshte kjo e fundit punimi duhet diskutuar ne nje forum tjeter.

Me te tjerat vijoj me vone.

[SERAFIM DILO]

Per te gjithe ata qe nuk e pelqejne ate shkrim, le ta lexojne dhe njehere. Une po sjell dhe njehere nje fragment te tij per te analizuar, le te dalin kritiket dhe ta kundershtojne.

Me ne fund dhe nje njeri qe shkruan realitetin e se vertetes,bravo.

[javan]

Me ne fund dhe nje njeri qe shkruan realitetin e se vertetes,bravo.

Zona Fierit votoi 100%.
(Por,...per cfare ishte votimi? Nuk ka rendesi, apo jo)

[Baptist]

Per te gjithe ata qe nuk e pelqejne ate shkrim, le ta lexojne dhe njehere. Une po sjell dhe njehere nje fragment te tij per te analizuar, le te dalin kritiket dhe ta kundershtojne.

Cfare ka aty per tu kritikuar?!
Ky fjalim bosh, diskurs fushatash partiake, mentalitetesh komuniste e retorike provinciale, perfoljesh meskine; -Mendon se ka ne te dicka qe ia vlen te lexohet, pale te diskutohet me teper se konstatimi "paskan nisur te qethen edhe vicat" apo "se po rreziten diku ne plazh"?

-Nuk e besoj.