Troja eshte ne Shqiperi

[javan]

Nuk mund te diskutohet rreth Luftes se Trojes, pa ju referuar burimit. Burimi nga ana e tij, vjen permes nje gjuhe qe pretendohet qe eshte e lashte, prandaj, ai dijetar qe hyn ne debat, me njohuri te mira rreth saj, ka shance me teper, per te qene me i sakte, sesa dikush qe ja kane servirur historine, ne nje gjuhe moderne.
Bile ai mund te jape dhe vleresime per vete vertetesine e historise.

Ka mundesi te shprehesh me qarte? Po diskutojme (pelqejme/validojme) qe Troja ka qene ne Lezhe, apo Akademine? Une nuk pashe asgje historike ne citimin/ftesen tende per debat.

Pa u prononcuar ku do ta zhvillohet tema eshte e pamundur jepet opinion, pasi artikulli eshte kontravers, te mos themi qe referencat nuk jane publikuar ende. (Mbase neser).

[dias10]

Ke arritur konkluzion te gabuar. Ai postim nuk te adresohej ty, por nje entuziazmi qe kisha kohe pa rene ne kontakt.

Dias10 une i drejtova nje pyetje. Kur u prononcove per ate artikull, cilat vlera kishe parasysh? Ne kete rast do te dijem se po flasim per te njejten gje. Une nuk deshiroj qe te debatoj mbi mangesiste kolosale te akademise se shkencave te shqiperise te cilat i kam reklamuar ne njerin nga cdo 3 postime qe kam bere ne forum. Nderkohe, ai artikull u soll ne kete teme per vlera historike shtese.

Tani ku qendron ti, dhe ku konsiston debati qe ke hapur?

Artikulli sjell pak te dhena historike, per te mos thene aspak, por vlera e tij qendron se ai thote nje te vertete te madhe, qe elita akademike e historise, ka punuar ne rastin me te mire pa dashje, ne disfavor te zbulimit te historise dhe kjo ka ndikuar drejtperdrejte ne poziten politike, sociale, ekonomike te shqiptareve sot.

[Baptist]

Me vjen keq por nuk te mora vesh asgje cfare ke dashur te shprehesh. Mbi te gjitha une nenkuptova qe Bizantini eshte autori i artikullit.

Por kjo qe paske menduar ti, nuk e ben Bizantinin paqaver, por e kunderta: artikulli do e bente ate!

Marre parasysh se: nuk eshte autori ai qe u jep vlere shkrimeve - por e kunderta -eshte shkrimi ai qe i jep vlere e ndere autorit. Serish del qe, - eshte artikulli gjeja e pavlere qe po diskutojme - e jo autori.

[SERAFIM DILO]

Me vjen keq por nuk te mora vesh asgje cfare ke dashur te shprehesh. Mbi te gjitha une nenkuptova qe Bizantini eshte autori i artikullit.

Eh, eshte keq kur nenkupton pa kuptuar,e te nenkuptosh pa kuptuar ate qe lexon!

UNE VLERESOVA ARTIKULLIN!ME PELQEU IDEA!E VERTETA!

Nuk ka rendesi se kush,po cfar ka shkruar,me gjithe pseudonim.

[javan]

Por kjo qe paske menduar ti, nuk e ben Bizantinin paqaver, por e kunderta: artikulli do e bente ate!

Marre parasysh se: nuk eshte autori ai qe u jep vlere shkrimeve - por e kunderta -eshte shkrimi ai qe i jep vlere e ndere autorit. Serish del qe, - eshte artikulli gjeja e pavlere qe po diskutojme - e jo autori.

Mua nuk behet qejfi qe Greket te me tregojne qe Akademia jone e Shkencave nuk ka mendim te pavaruar. Dhe arsyeja per kete eshte se Greket te japin nje mendim te ndershem, pa prapamendim eshte veshtire te konceptohet. Por kur lexoj pjesen tjeter, ate historike, e kuptoj tagrin.

[Baptist]

Eh, eshte keq kur nenkupton pa kuptuar,e te nenkuptosh pa kuptuar ate qe lexon!

UNE VLERESOVA ARTIKULLIN!ME PELQEU IDEA!E VERTETA!

Medimi yt ka nje peshe te rendesise se posacme.

-Tani e tutje, kur nuk jam fort i sigurte nese ndonje informate historike eshte e sakte dhe e vertete. Do pyes Serafimin: "A te pelqen kjo informate?" ne menyre qe te jem i sigurt se ne rast se i pelqen atij - ajo s'ka care pos te jete e vertete dhe anasjelltas...

[javan]

Eh, eshte keq kur nenkupton pa kuptuar,e te nenkuptosh pa kuptuar ate qe lexon!

UNE VLERESOVA ARTIKULLIN!ME PELQEU IDEA!E VERTETA!

Nuk ka rendesi se kush,po cfar ka shkruar,me gjithe pseudonim.

Shume mire. Eshte kenaqesi qe te ka pelqyer pa e kuptuar. Nuk kuptova Dias10 cfare kishte nenkuptuar nga kuptimi.

PS. Ideja nuk eshte as e vertete e as e pavertete. Ideja nuk hahet e as nuk preket, por mund te provohet. E prova une nuk pashe.

[Darius]

Eshte paksa kontradiktore te shprehesh 'venerim' per nje artikull te tere vetem e vetem sepse ne nje fraze te tij nxjerr nje argument super te diskutuar ne kete forum, ate qe Akademia e Jone e Shkencave me dashje apo pa dashje ka penguar me shume se ka ndihmuar ne zbulimin e historise se vertete te vendit tone.

[javan]

Eshte paksa kontradiktore te shprehesh 'venerim' per nje artikull te tere vetem e vetem sepse ne nje fraze te tij nxjerr nje argument super te diskutuar ne kete forum, ate qe Akademia e Jone e Shkencave me dashje apo pa dashje ka penguar me shume se ka ndihmuar ne zbulimin e historise se vertete te vendit tone.

Ne fakt, jo vetem kaq (qe ky eshte nje fakt i thene e sterthene), por kemi edhe nje teme "Fshehja e Historise" e cila synon te beje lidhjen e nje platforme politike pan-shteterore me te gjere se sa interesat e nje kombi te vetem. Ne kete sens, askush nuk mund te shtoje me shume, e as artikulli.

Por, jemi ne temen "Troja eshte ne Shqiperi" keshtu qe duhen vleresuar argumentet historike dhe topofrafike te cilat une mungoj t'i shikoj, ndersa anetare te tjere i shohin me qartesi.

[dias10]

Eshte paksa kontradiktore te shprehesh 'venerim' per nje artikull te tere vetem e vetem sepse ne nje fraze te tij nxjerr nje argument super te diskutuar ne kete forum, ate qe Akademia e Jone e Shkencave me dashje apo pa dashje ka penguar me shume se ka ndihmuar ne zbulimin e historise se vertete te vendit tone.

Shumica derrmuese e njerezve, shqiptare dhe te huaj, akademike ose jo, po ti pyesesh per origjinen e kultures europiane, do te thone pa medyshje qe eshte ajo greke, po ti pyesesh kush luftonte kunder trojaneve do te pergjigjen: greket, dhe une te siguroj, qe nuk ju bie rasti te lexojne nese ka qene ky nje argument i forumit shqiptar ose jo. Artikulli qe po citojme nuk perben ne vetvete ndonje burim informacioni historik, as prek ai ndonje detaj te padiskutuar me pare, por ai me nje gjuhe te thjeshte ka prekur shume tabu, te cilat na kane penguar dhe do vazhdojne te pengojne ne zbardhjen e historise.