Close
Faqja 4 prej 70 FillimFillim ... 234561454 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 31 deri 40 prej 691
  1. #31
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    02-02-2008
    Postime
    28
    Ate qe shteti i Skenderbeut nuk ishte shtet demokratik ate e dime. Edhe qe skenderbeu ka udhehequr me doren te hekurt kte e dim . Po ta shofesh edhe nga aktet juridike dhe nga faktet historike dhe betejave te ndryshme . Shteti i Skenderbeut ( i ka ngelur kshu sepse kjo eshte quajtur epoka e arte e skenderbeut po jo se cdo meter katror i perkiste skenderbeut) ishte nje shtet federativ dhe ajo qe eshte pershkruajtur per territorin qe ishte ne varesi te ketij shteti ne vitet 60 ' ku ishte dhe ripajtimi me leke dukagjinin i cili udhehoqi edhe betejen e kirit qe ishte beteja e fundit para vdekjes se skenderbeut e cila perfundoi me fitoren e ushtrise shqiptare. Pra kemi patur de facto nje mbreteri feudale autonome e cila kishte njesit e veta ku kishte udheheqesit e saj lokal dhe karakteristik e mbreterive feudale ishte qe mbreti ishte edhe udheheqesi lokal me i forte dhe de jure ishte vasale e Napolit po per arsye qe u permenden edhe me lart qe skenderbeu e perdori kte si forme per te fituar sa me shum aleat ne perendim. Un mendoj qe bazimi vetem ne dokumente te huaja dhe jo shqiptare ka bere qe studimi te jete pak i njeanshem. Dmth sipas Oliver Schmitt Marin Barleti , autori qe ka qen me afer me periudhen e skenderbeut sic i thone : ''Ja ka fut kodra mbas bregut''.

  2. #32
    me 40 hajdutė Maska e alibaba
    Anėtarėsuar
    12-12-2005
    Vendndodhja
    Ne shpellen e pirateve
    Postime
    5,671
    Teknikisht, nga ana juridike, shteti shqiptar nuk ekzistonte si diēka e pavarur. Skenderbeu (si me pas edhe shumica e princave te Leges se Lezhes) ishin vasalle te Alfonsit te Napolit.
    Marrėveshja e Gaetės mes Skenderbeut dhe Alfonsit ka kėto pika:

    1. Pa u ēliruar e tėrė Shqipėria nga forcat turke, Skenderbeu nuk bėhet vasal i Alfonsit.
    2. Marrėveshja pėrfundon me vdekjen e njėrės nga palėt.

    Shqipėria nuk u ēlirua asnjėherė plotėsisht nga forcat turke, pra kishte troje qė ende sundoheshin nga turku. Prandaj edhe Skenderbeu asnjėherė nuk u bė vasal i Alfonsit. Pastaj vdiq Alfonsi, dhe marrėveshja pėrfundoi.

    Pas vdekjes sė Alfonsit, djali i tij Ferdinandi u zu ngushtė, aq ngushtė sa Skenderbeu i ndihmoi edhepse Shqipėria kishte rrezikun nga turku.

  3. #33
    i/e regjistruar Maska e Kreksi
    Anėtarėsuar
    20-11-2004
    Vendndodhja
    Francė
    Postime
    5,636
    Ne gjithemon do kemi me keto mashat qe i sherbejne armiqve, gjoja se bejkan pune te madhe keta perkthyes, si nuk iu vien turp qe edhe emrin e Gjon Kastriotit e perkthjne nga shqipja ne slalvishte, Ivan apo se keshtu qenka e shkruar ne referanca ?
    Ne nje shkrim te ktyre biografeve fakti eshte se permendet kusheriri i ballaban Pashes qe perndryshe Ballaban Badere ku autori Francez lavardin thote se Balalban badere ishte kusheriri i afert i Ican apo Ivan Kastrioti por edhe nese keshtu e quanin te huajt Gjon kastriotin mirepo ne shqipe nese perkthehet ky liber ai perkthyes eshte i detyruar qe te shqieroje kete emer per hire te drejtesis dhe kombit e jo tua mbaje krahun sllaveve !

    Une kam lexuar mjafte libra te tija ku autoret latine te atin e Gjergj kastriotit shpeshehere e quajne edhe edhe me emra tjere por ata duhet shqiperuar se keshtu e njohim ne ne histrorine tone shqiptare, nuk e di se ku e ka hallin ky Ardian kllosi ?

    Qe ketu poshte edhe disa referanca te duhura;
    http://renesancailire.blogspot.com/2...pas-shmit.html
    Askush nuk te pyt: ē'ka bere atedheu per ty por ē'ke bere ti per Atedheun ! - JFK

  4. #34
    Disa pjese te librit po postohen nga antari White Knight ne kete teme: http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=102013

    Diskutimet mund te vazhdohen ketu ndersa tema ku ai po poston do ishte mire te mbetej e paster. Me pas ato mund ti ribashkojme.

    Faleminderit

  5. #35
    Peace and love
    Anėtarėsuar
    16-06-2006
    Vendndodhja
    usa
    Postime
    1,897
    Per Skenderbeun jane shkruar mbi 300 vepra te ndryshme,qofshin keto historike apo romantike.Nuk e kuptoj pse u dashka mare ky liber si me i ploti,me i drejti?
    Apo pse bie dakord me teorite antishqiptare qe jane elaboruar ne akademite fqinje qe disa shekuj me pare?Si gjithmone dalim aty ku duan ata: qe shqiptaret nuk jane te zote te kene shtet apo aftesi shteformuese si te tjeret,por ata mbeten barinj te eger,vrases mizore,hakmares primitive... e gjepura me oke.
    Une nuk kam me durim te merem me keta palaco si puna e Adrian Klosit,qe kerkon te na mbush mendjen se i ati i Skenderbeut nuk ishte shqiptar sepse sipas tij emri i tij shkruhet Ivan, dhe jo Gjon.Idiotesia eshte e permasava frikesuese.
    A ndoshta harrroi Klosi se emrat shkruheshin sipas gjuhes perkatese qe shkruhej ne ate kohe ne Europe.Shtet shqiptar nuk kisht as gjuhe te shkruar shqip,te pakten jo ne ato permasa sikur ne vende te tjera.Pra eshte normale qe emrat ndryshojne.Sa per dijeni ne shkrime te ndryshme emri i Gjonit shkruhet ne disa variante: Joan,Juvan,Ivan,Jan,Jean,Johannes,Giovanni etj.Pra pse ngul kembe Klosi se varianti Ivan eshte dhe se luan topi.Si shjegohet qe ne nje rast shkruhet Ivan Kastrioti,por shkruhet Joan Muzaki,kur ne fakt te dy kane te njejtin emer?Me pak fjale kesaj i thone turp.Turp,bile turp i madh te mundohesh te zhvleresosh figuren e Skenderbeut.Enver Hoxha mund te kete qene burri me i keq i historise tone,por te pakten nuk shkoi kaq poshte sa po shkojne disa.Serbet e greket e deshen te tyrin,por kur e pane qe nuk munden atehere thane qe le banalizojme figuren e tij.Shqiptari me pak fjale sipas Klosit me kompani dhe shume palla si puna juaj ketu ne kete forum na thojne se shqiptari nuk ka asnje motiv qytetarie,por edhe kur lufton per liri,ne fakt ai shtyhet vetem nga motive
    personale.Ne fakt ky zoteria qe shkruan kete liber( ky zviceriani) duket si nje aventurier i shekullit te 18te apo 19te,qe ka lexuar dicka per Shqiperine dhe shqiptaret,dhe vendos te shkruaj nje liber ku me shume dominon fantazia e tij sesa faktet apo gjykimet objektive.Lexoni intervisten e Kadarese,dhe do te shihni se c'mendon ai per keta si puna e Klosit.Megjithese nuk do te habitesha fare sikur te lexoja se edhe Kadare frymezohet nga kanuni barbar dhe qe eshte nje nacionalist i cmendur kosovar.Turp te gjithe atyre qe mohojne babain e identitetit tone kombetar.Mbaheni mend mire, do t'ju vije turp nga vetja pas disa dekadash kur t'ju hapen syte,por do te jete vone.Me dukeni si ata qe u turren me flete rrufe kunder kishave dhe xhamive ne vitet 67-68,por qe sot ulin kokat dhe u vjen turp te identifikohen me ate kohe.

  6. #36
    ..... .....
    Anėtarėsuar
    11-05-2008
    Postime
    2,503
    A ndoshta harrroi Klosi se emrat shkruheshin sipas gjuhes perkatese qe shkruhej ne ate kohe ne Europe.Shtet shqiptar nuk kisht as gjuhe te shkruar shqip,te pakten jo ne ato permasa sikur ne vende te tjera.Pra eshte normale qe emrat ndryshojne.Sa per dijeni ne shkrime te ndryshme emri i Gjonit shkruhet ne disa variante: Joan,Juvan,Ivan,Jan,Jean,Johannes,Giovanni etj.Pra pse ngul kembe Klosi se varianti Ivan eshte dhe se luan topi.
    Po e lexoj librin dhe ndoshta pas 2 apo 3 ditesh do arrij ta postoj edhe pjesen tek emri "Ivan".Tani po e lexoja keshtu perciptazi dhe u skandalizova per keto gjera shqetesuese.Por c fare me trembi me shume tek ky liber eshte qe autori thote qe Muzakajt e quanin Gjergjin serb ndersa murgjit serbe te manastirt te Athosit e quanin arber.E quan me "sjellje serbe" me pak fjale.Shpresoj qe se shpejti te arrij me postimet tek ajo faqe pasi nuk eshte larg, tek faqja 40 me duket.

  7. #37
    ..... .....
    Anėtarėsuar
    11-05-2008
    Postime
    2,503
    Nje gje s po marr vesh."Arbėria Venedike" e pashe kur isha tek panairi i librit te marten dhe ngjitur me te ishte edhe libri i Schmitt "Skenderbeu" qe e shiste Ardian Klosi personalisht.Tani s po e marr vesh une.Jane i njejti liber por me 2 emra te ndryshem apo jane libra te ndryshem nga njeri tjetri?

  8. #38
    i/e regjistruar Maska e Kreksi
    Anėtarėsuar
    20-11-2004
    Vendndodhja
    Francė
    Postime
    5,636
    Ne kater anet e botes shqiptare ky libri i Shmitit ka shkaktuar polemika qe askush nuk do ti priste.
    Ku eshte problemi, pse athue erdhem deri ketu qe nje autor i huaj te na mesoje historine tone kombetare ?
    Une mendoj se edhe autoret apo historian tane shqiptar kane qene te njohur me keto te dhena qe sjell autori zvicrane ne kete liber mirepo qeshtja eshte tjeter se asnjeri prej autorve shqiptar ndoshta nuk ka marrur guximin qe te shkruaje apo te shtoje diēka tjeter mbi historine e Gjergj kastriotit te mbiquajtur Skenderbeu ngase ata e dinin forte mire se do priteshin keshtu njesoj si u prite Shmiti para publikut me kete liber.
    Tek e fundit Shmit nuk sjelli fakte te reja aspake sepse keto te dhena dihen mire nga autoret me te vjeter qe botuan libra te shumta mbi jeten e heroit kombtar Skenderbeu.
    Te permendim vetem nje botim te vitit 1604 qe i bie 130 vite pas vdekjes se heroit, autori Jaque Laverdin e pershkruan jeten e Gjergjit aqe bukur sa qe veshtire te gjindet ndonje veper e ketij niveli edhepse eshte ne frengjishte te vjeter lexohet shumė lehtė, ka me se 500 faqe ku secili sot ka mundesi ta regjistroje ne kompjutetin e tij nga Google livres.com apo Google books.com ne rrjetin e internetit qe perpara mezi qe eshte gjetur ne biblioteka te veēanta.
    Ky liber lexohet dhe studiohet ngadale duke marrur shenime sepse eshte i shkruar me germa latine te asaj kohe qe ka pakez veshtersi per lexuesin, si pershembull, aty ku hasim tek shkronja "I" qe sot pas 4 shekujve lexohet ndryshe pra "J" por edhe "gerrma "v" sot lexohet "u" per te kuptuar leximin.
    Prandaj kur hasim tek ky liber emrin e babait te Gjergjit aty shkruhet keshtu; "Iean" qe ka kuptimin e sotem "Jean" qe duhet te thuhet "Zhan" gati te pa shqiptuar "n"-i ne fund.
    Njashtu jane te cituar ne kete liber edhe personalitetet tjera te kesaj epoke si; "IEAN PALEOLOGUE" = Perandori i Constantinopojes, "IEAN HUNYAD"=Princi i transilvanise e pastaj gjenerali i ushtrise krishtere hungareze, polake e tj. pastaj kemi edhe "IEAN CASTRIOT" Mbret i Epirit dhe i Albanisė.
    Pra per epoken te gjithe keta emra eshte dashur ti shkruajne me germa te epokes secili ne gjuhen e tyre. Per ne shqiptaretqe ne ate kohe nuk patem shkrime veshtir ka qene se si te shkruhet emri "Gjon" apo "Gjergj" perpos me shkronja latine psh; per Gjergj shkruhej "Georgevis" apo nganjehere "GEORGES" por kjo s'do te thote se keta persona ishin te nje kombesie se po ti lexojmi keta emra sot veshtire se do gjenim se ciles kombesi i perkisnin perpos se ceket ne kete liber per secilin se nga ishte dhe qfare kombesie kishin keta prijsa.
    Ne disa libra tjere emrin e Gjon Kastriotit e gjejmi te shkruar edeh ndryshe, me shkronjen" J" si "JOVAN" per ne sot nese e lexojmi ne shqipe por ne fakt gabohemi shume sepse per ate kohe shqiptohej "Ghovan" apo si te dojmi=Xhovani por me e drejta do ishte Xhuvani sepse "v"=U qe del ne shqipen e sotme keshtu=Xhuvani".
    Mirepo ku eshte problemi sot ne lidhje me keto botimet e sotme te gjuhes shqipe ?
    Pasi qe autori na qenka nje i huaj, ai s'ka bere pune tjeter vetem se ka kopjuar emrin qe ka gjetur ne keto libra apo arkiva si thot ai, dhe e ka shkruar librin ne gjuhen e tij frenge apo gjermane ku pastaj ia ka dorzuar perkthyesit kete dorshkrim ashtu komplete per ta shqiperuar dhe ne funde botuar kete liber.
    Perkthyesi nese ka qene shqiptar dhe perkthyes i mire kur e ka hapur kete dorshkrim apo kete liber ai e ka pere se emrat e permendur duhet patjeter te shqiperohen ashtu siē i kemi mesuar deri me sot ne shqipen moderne e jo ti leje ashtu nga origjinali ose se paku ti veje ne thojza ku pastaj ku me poshte do te jepte spjegimin e duhur rrethe ketij interpretimi.

    Kush mban fajet per kete keqeinterpretim me se shumti, autori i ketij librit apo perkthyesi ?


    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Kreksi : 23-11-2008 mė 12:26
    Askush nuk te pyt: ē'ka bere atedheu per ty por ē'ke bere ti per Atedheun ! - JFK

  9. #39
    i/e regjistruar Maska e Kreksi
    Anėtarėsuar
    20-11-2004
    Vendndodhja
    Francė
    Postime
    5,636
    Duke patur parasysh se shkrimet para 400 vitesh ishin ne alfabetin lati qe ndryshon ne disa raste me gerrmat e sotme dhe ky autori Shmit e ka marrur menyren me te lehte te interpretimit ashtu si e ka gjetur nga origjinali e ka vendosur ne liber mirepo perkthyesi yni eshte dashur te beje te veten sepse ne gjuhen shqipe kur perkthehen keta emra njerzesh atehere duhet patur kujdes se gerrma latine "I" sot po te botohej nje botim i ri ne frengjishten e re nga ajo e vjetra patjeter se duhet te ndrrohet edhe kjo I-ja e cila shendrrohet ne "J" por qe ne shqipe do te ishte krejt tjeter shenja ose do e shkruanim me "Xh"
    ose me " Gj" tjeter ku do lexonim; nga IVAN ne shqipe do dali Xhuan ose Gjuan qe eshte me e aferta kah Gjon se sa kah Ivan !
    Mirepo edhe tek gerrma "v" aty nga mesjeta kishin tjeter kuptim por sot kan tjeter qe ne vend te "v" duhet zevendsohet me gerrmen "u" e "i"-ja me "J" atehere do iu kishim shmangur ketyre polemikave te cilat linden ndoshta edhe me nje qellim...
    Te marrim shembull mbishkrimin e vjeter latin mbi varrezat e vjetra por qe edhe sot vazhdon e njta tradite sa i perkete mbishkrimit ne stella te varrezave tek krishteret;
    Inicialet apo shkurtesen qe e hasim shpesh tek shkrimi "INRI" si duhej te shkruhej sot ?
    Sipas rregullave duhet ndryshuar.
    Duke filluar nga gerrma e pare
    "I" =Jezusi
    "N"=Nazaretit
    "R"=Rex(mbret)
    "I"=Jahudive(Jude=province e palestines)
    Pra si e shifni shkrimi eshte ndryshe kurse interpretimi del ndryshe qe nganjehere nga te mos eksperimentuarit qone edhe deri tek perplasjet ne polemika si kjo qe njohim tek perkthyesi i autorit Shmit.

    Sidoqofte, keqeinterpretimi dhe leximi i gabuar nga ky autor i ri dhe mos kujdesja apo kokefortesija e perkthyesit tone te njohur kane sjellur nje polemike te panevojshme ku fajin me te madh e ka Ardian Kllosi se ai e din fare mire se si jane rregulalt por qe se kete here zemra i ka rrahur ne anen e djathe kah e mbrapshta dhe pakurrfare nevoje mirret tani me mbrapshstira te pa arsytueshm
    Askush nuk te pyt: ē'ka bere atedheu per ty por ē'ke bere ti per Atedheun ! - JFK

  10. #40
    ..... .....
    Anėtarėsuar
    11-05-2008
    Postime
    2,503
    Te vazhdojme pak me analizen e shkurter.
    Schmitti e quan Skenderbeun deshtak ne vitet 1444-1448.
    Sipas Schmittit Gjergj Kastrioti e humbi luften me Venedikun per Tivarin venedikas.Sipas tij Kastrioti humbet 1600 nga 7000 luftetare qe kishte.Ketu sipas tij ai ben aleanca me Despotin serb te Brankoviqit kunder Venedikut.
    Deshtimi vazhdon me humbjen e Svetigradit ku Kastrioti nuk u tregua i afte per ti terhequr vemendjen osmanve nga portat e Svetigradit.
    Deshtimi i trete ishte lufta e dyte e Fushe Kosoves.Ku sipas Schmittit Kastrioti u vonua kot se koti ne lufte me venedikasit dhe nuk do ishte kurre ne kohe per ne Fushe Kosove ne ndihme te Huniadit.Hedh hipotezen qe Brankoviqi edhe s mund ta kishte penguar,por gjithsesi Schmitti eshte i idese qe Kastrioti e kishte te pamundur te arrinte ne kohe.Ketu permend edhe interesat e Brankoviqit qe Kastrioti mos arrinte ne kohe, te cilat ishin fuqizimi i hungarezve te Huniadit dhe Despotati serb donte te shijonte protektoratin osman.Viti 1448 ishte vit i bekuar per serbet.
    Sipas Schmittit beteja e dyte e Fushe Kosoves vendosi fatin 450 vjecar te Ballkanit.

Faqja 4 prej 70 FillimFillim ... 234561454 ... FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Oliver Jens Schmitt "Skenderbeu"
    Nga white-knight nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 7
    Postimi i Fundit: 15-09-2011, 15:40
  2. Gjergj Kastrioti - SKĖNDERBEU (1405-1468)
    Nga biligoa nė forumin Elita kombėtare
    Pėrgjigje: 312
    Postimi i Fundit: 04-03-2010, 15:58
  3. Nju Jork: Promovohet Albania Media Center
    Nga brooklyn2007 nė forumin Bashkėpatriotėt e mi nė botė
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 07-11-2008, 16:01
  4. Tirana ka nevojė tė promovohet
    Nga Davius nė forumin Aktualitete shoqėrore
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 02-09-2006, 07:46

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •