Lashtësia e besimit orthodhoks dhe ndikimi bizantin/latin

[Baptist]

Se pari, te kam korigjuar faktin qe nuk ishte Karl Topia qe Elena Anjoune, por i jati i tij. Shume thone ( perfshi Kadarene) qe babai Karlit qe Tanush Topia. Ne analet e mbeterve te Evropes Lindore (liber i zhdukur) i jati Karl Topise quhet Andrea Topia. Lord i Mathias (Matit).

Se dyti, nuk e kam te qarte si del tek dinastia Merovingeve nisur nga Karl Anjou, per faktin se ketij te fundit i vdiqen qe te gjithe trashegimtaret ne vije direkte. Lidhjet me te largeta qene mbesat (kam nje studim te tere per kete dhe ta jap pemen kur te duash). Karl Topia dhe vellai i tij, ndonese nga nje bije ilegjitime e Charlemagne, qene te te vetmit meshkuj me gjak Anjou qe duhet te pretendonin fronim Francez bile pas vdekjes se ketij.

Thua qe martesa nuk eshte pranuar nga Anjouinet. Qe kur kjo eshte nje factor qe fshin lidhjen e gjakut? Tjetra eshte se, ne se Charlemangne nuk Ii trembej kesaj vije pretenduese per pushtet, perse mori mundimin ta therrase te bijen dhe dhenderrin vetem per ti zhdukur? Bota po beson Serbet te cilet kane kanonizuar nje bizantine Helene De Bordenaux De Bordenaux si Helene Anjou , dhe nepermjet ketij falzifikimi dalin gjak me Anjou dhe me lidhje mbreterore me Francen! Kurse ne duhet ti japim edhe dukatin e Durresin Joanes se Napolit te Polonise e Hungarise si paje, vetem se kisha bizantine na ka qeruar me dashuri nga dokumentat historike!

Per ritin. Eshte interesant fakti qe nje student i orthodoksise pretendon se ritmi nuk ka rol ne ndarjen e kishes, por eshte dogma ajo qe krijoi carjen. Praxia, me sakte praktikimi i fese dhe rituali adhurimit me shume se njohurite teknike jane atributet primare qe ndajne Orodoksine nga Katolicizmi. A nuk thote Sen Maksimi qe “Teologjia pa praktikimin eshte veper e demoneve” ?

PS. Kjo thenje me mahnit gjithmone pasi aplikimi ritualit eshte gjithashtu thelbi e Paganizmit.

Ardian Fortesque kur pohon qe riti katolik eshte me i lashte, niset nga emertimet e sotme katolik-bizantin. Rituali Krishterimit qe i njejte ne origjine. Ishin popujt e vecante qe e “pasuruan” me pjese nga traditat e te pareve, disa here duke i dhene paresi ketyre te fundit permbi dogmen.

[arbereshi_niko]

Kjo do te thote se si te krishtere bizantine ne kungim me papen e Romes ata e mbajne veten me te vertete per ortodoks, per nje ortodoksi te PLOTE (plotesi qe per ta buron nga uniteti me kreun e kishes, papen), ashtu sic ka qene ne mijevjecarine pare.

Une di nje rast qe kur nje klerik arberesh i famshem u shpreh se arbereshet bizantine kane qene gjithnje ne kungim me papen, pra ska patur asnjehere nderprerje te komunionit me te, "iu hodhen ne fyt" konstantinopolasit.

Po a e di more zoteri se çfare je duke thene...?
Lind pyetja perse atehere keta arbereshe jane duke rikrijuar komunitete dhe kisha te tyre ne te gjithe Italine e jugut dhe jo vetem..., kuptohet jo ne kungim me Romen. Pra po te ishte siç shprehesh zoterote, nuk do te kishte qene nevoja per perpjekje te tilla. Dihet mire tashme si u detyruan me force te njihnin autoritetin e papatit roman...!
__________________________________________________ ___________
Citoj...
Riti Roman eshte me i hershmi.
Por qe ka qene me i hershem, kete mund ta supozosh sikur edhe thjesht nga fakti se ka qene QENDER absolute kishtare qe nga shek.1, nderkohe qe Poli Bizantin u furmua ne fund te shek. 4.

------------------------------------------------------

A ben te me shpjegosh o njeri çfare do te thuash dhe ku i nxjerr keto perfundime ti. Kur ka qene qender apsolute e krishterimit Roma dhe ne saje te kujt u vu, kush e beri kete qender?Ndoshta per supozimin e ardhjes se Apostull Petros ( e cila eshte akoma per tu provuar ), po atehere Antiokia dhe Aleksandria nuk vantohen dhe ato per nje themelim apostolik? Po çdo te thoshte Jeruzalemi atehere?
Ne epoken pre-kostantiniane, asnje regull juridikisht preçize nuk nenshtroi raportet midis kishave lokale. Dihet historikisht qe, institucioni i rregullt dhe i vetem per kete organizim ishin koncilet..., ku kishat lokale u bashkuan ne provinca, te cilat koiçidonin me nendariet administrative te Perandorise. kashtu qe ishte mese normale qe peshkope te qyteteve te medha, kapot e komuniteteve me numer me te medha dhe te pasura, viheshin ne krye te ketyre koncileve, por asnjeherekurre nuk ndikonin autoritet mbi koleget e tyre, pasi çdonjeri kishte nje autoritet te tijin de facto. Eshte e vertete qe zeri i tyre te ishte vendimtar ne fatin e nje koncili edhe pse ishin me me pak rendesi...
kjo gje u vendos ne Koncilin Kostantinopolitan, duke u formuar edhe kanonet e Kishes, Koncili i Nikeas ( 325 ), beri te harmonizoheshin administrimi i Kishes me ate te Perandorise, po keshtu kanuni i 6 pranon ne fakt nje fare autoriteti virtual mbi te tjeret per Romen,Aleksandrine,Antiokine...kurse kanuni i 7', ve Kishen e Jeruzalemit nen autoritetin e pashkopit te Cezarese se Palestines.
Keshilli i dyte ekumenik ai Kostantinopoletan ( 381 ) krijon nje veçanti per Kishen e Kostantinopojes, pasi quhet " Roma e Re ", kryeqyteti i Perandorise, pa harruar kanunin 3 ku i njihet si primate Romes Antike..., ne Koncilin e Kalqedonise ( 451 ), perandoria ndahet ne pese Patriarkate - Roma, Kostantinopoja,Aleksandria,Antiokia,Jeruzalemi..., mbi kete kemi te dhena ne "Novelat" e Justinianit, ku vihet si sinonim i pese shqisave te Perandorise.
Por fakti qe Kostantinopoja merrte nje rritje ne progresivitet si autoritet, ne Perendim Kisha e Romes, tentuan ti kunderviheshin mbi te gjithe Sh. Leone magno ( 440-461 ).
Pas Patrikut te Kostantinopojes Joani Agjeruesi ( 582-595 ), te gjithe patriket qe vijuan moren titullin " Patriarke Ekumenike ", por qe duhet nenvizuar gje qe kish te bente vetem si titull respekti pa hedhur posht asnje as edhe ate te Romes...
Qendrojme pak tek autoriteti i Romes, ky ishte thjesht nje njohje si ish-qender e Perandorise, kurse autoriteti i Kostantinopojes ishte nje e drejte ekleziale, pra e zgjedhur nga vete bashkesia e peshkopeve te asaj kohe, pra nga Keshillet Ekumenike, e cila favorizonte kete te fundit plotesisht...
Kisha Ortodokse sot, eshte trashgimtare e Keshilleve Ekumenike, gje e perbashket e Perendimit dhe e Lindjes, por qe vazhdon si ne te shkuaren edhe sot te jete ekspresioni i vetem i KISHES, i se Vertetes.
Fjala Liturgji- vjen nga greqishtja Leito-urgia , qe do te thote ( si e gjejme ne origjine tek veprat e Platonit dhe Aristotelit ) çdo sherbim qe behet ne publik, si edhe eshte ai i prifterise..., eshte shkenca qe trajton ceremonite dhe ritet ne Kishe, pra nuk ka si mvaret nga riti ne vetvete, por i studion dhe i analizon per pastaj ti pasqyroj ato. Pra riti kishetar eshte me i vjeter, pasi ka te beje me zakonet e nje populli, psh. kemi popuj jo greke te cilet kane zakone dhe rituale jo te perbashketa me ta por qe Liturgjine e kane te njejte..., psh. Sh. Vasilit, Sh Joan Krizostomos..., po keshtu ne Perendim edhe i njejti popull me te njejtat tradita, zakone, etj. , ka Liturgji te ndryshme si psh. ajo Ambroziane etj.
Kurse per sa i perket arberesheve..., kush eshte ortodoks ka nje Liturgji te njejte me boten Ortodokse..., kush nuk eshte ka nje komedi liturgjike te papercaktuar ( as mish dhe as peshk ...)!
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pastaj more zotni ç'ishin ato shprehje dhe te tjera si keto.... citoj...Albania del ne DRITE serish si nje njesi politike vetem ne shek.13, pra 1272, po me iniciative te Perendimit Latin Katolik,
______________________________________

Me me ngadale se na u bere me katolik se papa..., mos harro se u ndane nga ne tamam per kete aresye, sepse deshen vetem nje pape... po ti?
Pastaj kujt i rruhet petulla per Karlo Magno e Anzhuine..., mos ishin pasardhesit e tyre qe ngriten flamurin ne Vlore, qe u vrane 500-vjet me turr-qit????????
Tani kuptoj perse nuk perfundove studimet...

[Visi_500]

ja ke fut kot plako

[Visi_500]

Me me ngadale se na u bere me katolik se papa..., mos harro se u ndane nga ne tamam per kete aresye, sepse deshen vetem nje pape... po ti?

Tamam e ka!

[Seminarist]

Se pari, te kam korigjuar faktin qe nuk ishte Karl Topia qe Elena Anjoune, por i jati i tij. Shume thone ( perfshi Kadarene) qe babai Karlit qe Tanush Topia. Ne analet e mbeterve te Evropes Lindore (liber i zhdukur) i jati Karl Topise quhet Andrea Topia. Lord i Mathias (Matit).

Se dyti, nuk e kam te qarte si del tek dinastia Merovingeve nisur nga Karl Anjou, per faktin se ketij te fundit i vdiqen qe te gjithe trashegimtaret ne vije direkte. Lidhjet me te largeta qene mbesat (kam nje studim te tere per kete dhe ta jap pemen kur te duash). Karl Topia dhe vellai i tij, ndonese nga nje bije ilegjitime e Charlemagne, qene te te vetmit meshkuj me gjak Anjou qe duhet te pretendonin fronim Francez bile pas vdekjes se ketij.

Thua qe martesa nuk eshte pranuar nga Anjouinet. Qe kur kjo eshte nje factor qe fshin lidhjen e gjakut? Tjetra eshte se, ne se Charlemangne nuk Ii trembej kesaj vije pretenduese per pushtet, perse mori mundimin ta therrase te bijen dhe dhenderrin vetem per ti zhdukur? Bota po beson Serbet te cilet kane kanonizuar nje bizantine Helene De Bordenaux De Bordenaux si Helene Anjou , dhe nepermjet ketij falzifikimi dalin gjak me Anjou dhe me lidhje mbreterore me Francen! Kurse ne duhet ti japim edhe dukatin e Durresin Joanes se Napolit te Polonise e Hungarise si paje, vetem se kisha bizantine na ka qeruar me dashuri nga dokumentat historike!

Kam pershtypjen se je ngaterruar. Karl Topia, ne mos gaboj thote Shuflai se e nxirrte veten me origjine nga Karli i Madh i shek. 9. Pra, nuk behet fjale ketu per Karl Anzhuinin e shek.13. Kete Shuflai e permend tek pergenjeshtron idene e hedhur se Pal Engjelli vinka nga familja perandorake e Engjelloreve. Dokumentet mesjetare as qe e vertetojne aspak kete gje.

Per ritin. Eshte interesant fakti qe nje student i orthodoksise pretendon se ritmi nuk ka rol ne ndarjen e kishes, por eshte dogma ajo qe krijoi carjen. Praxia, me sakte praktikimi i fese dhe rituali adhurimit me shume se njohurite teknike jane atributet primare qe ndajne Orodoksine nga Katolicizmi. A nuk thote Sen Maksimi qe “Teologjia pa praktikimin eshte veper e demoneve” ?

PO RITI nuk luan aspak rol ne ndarjen e DY Kishave. Madje te dyja Ritet jane te njohura nga te dyja Kishat. Ndryshe sot nuk do kishte Uniate, dmth te krishtere te Ritit Bizantin ne kungim me Romen. As Dogma ne fakt nuk ka luajtur aq rol sa thuhet ne Ndarjen e Kishave, megjithe theksit qe i vihet Filiokues. Ndarja erdhi kryesisht ne vija politiko-kulturore me pol etno-kulturor latinizmin dhe helenizmin.

Ardian Fortesque kur pohon qe riti katolik eshte me i lashte, niset nga emertimet e sotme katolik-bizantin. Rituali Krishterimit qe i njejte ne origjine. Ishin popujt e vecante qe e “pasuruan” me pjese nga traditat e te pareve, disa here duke i dhene paresi ketyre te fundit permbi dogmen.

Adrian Fortescue pohon qarte se Riti Roman eshte me i hershmi. Hajde me jepni REFERENCA se Riti Bizantin eshte me i hershem se ai Roman, apo se eshte i njejte ne kohe, dhe reflektoj une. Rituali nuk ka qene i njejte, sikur thjesht per faktin se popujt qe e praktikuan e pasuruan, sic shprehesh ti, qe ne fillim me ndryshimet e veta specifike.

[Lucian Pushi]

Ne rradhe te pare me vjene mire qe trajtojne keto tematika sociologjike dhe perdorin gjithe keto argumente(NUK DI SE NGA I KAN GJETUR).Une jam 1 djale shqiptare nga Berati dhe jetoi ne Itali prej 11 vjetesh.Kam patur fatin te vazhdoj studimet ne fakultetin e gjuheve te huaja ne Bari(Itali) dhe kam studjuar dhe studiuar dhe leksiken shqipe me pedagogun arberesh prof.Belluscio.Do tju lutesha ketyre(pseudo)studiuesve te orthodoksise dhe katolicizmit te ulin tone dhe te ofendojne me pak se debatet e kota largojne nga llogjika.Me respekte nga 1 djale Beratas lindur e rritur ne nje familje autoktone ortodhokse shprese qe zoti tju ndricoj sadopak.

[Albo]

Kam pershtypjen se je ngaterruar. Karl Topia, ne mos gaboj thote Shuflai se e nxirrte veten me origjine nga Karli i Madh i shek. 9. Pra, nuk behet fjale ketu per Karl Anzhuinin e shek.13. Kete Shuflai e permend tek pergenjeshtron idene e hedhur se Pal Engjelli vinka nga familja perandorake e Engjelloreve. Dokumentet mesjetare as qe e vertetojne aspak kete gje.

Jorga mbi origjinen perandorake bizantine te Pal Engjellit:

http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=71897

Mbi historine e Topiajve dhe Anzhuineve ne Shqiperi:

http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=81676

Do te te sjell edhe ate qe Kristo Frasheri ka per te thene per Topiajt tek monografia mbi Gjergj Kastriotin.

Albo

[Baptist]

Nuk jam ngaterruar aspak:

Charles i Frances (1246-85)
I.Kont i Anzhuse, Maines, Jeruzalemit, Napolit, Sicilise e me radhe
Bijte:
Louis (...-1248) -vdes femije
Mbreti Charles II (1285-1309)
Bijte:
a)Mbreti Charles II Robert i Hungarise (1308-42)
Bijte
Charles, vdes femije
Ladislaus i Beogradit, vdes 1324
Duka Andrea i Kalabrise, 1327- vritet nga gruaja 1345
Stefani i Sllavonise Kroacise e Damacise, (1332-1354)
Beatrice, vdes 1290
Clemenca, vdes 1328

b)Princi Louis i Napolit (1257-1298)

c) Mbreti Robert I "le Bon" (1309-1343)
Mbret i Napolit , Jeruzalemit dhe Aragones
(ja vlen te kuptohet pse na urrejne disa kombe te caktuar-Styx)
Bijte:
1. Duka Karl (Carlo) i Kalabrise (1298-1328)
Bijte
Karli , vdes femije
Maria, vdes femije
Joana e I e Napolit ( martohet 4 here dhe nuk le intrige pa bere te marre pushtetin.)
Maria (martohet me Karlin e Durresit- Carlo di Durrazzo-per kete flet Shuflai? Di gje ndokush ne se Karli me nene anzhine te jete martuar me vajzen e dajos?- Styx)

2. Luis (vdes femije)

3. Elena, vajze e paligjshme, martohet me Andrea Topine, Lord i Matit ne Shqiperine qendrore. Joana e I e Napolit (trashegimtarja e fronit) ishte mbesa e Elenes Anjou Topia
Bijte
Karl
Tanush/Andrea?.....,
Helena

Nga linja Anjou e Napolit, Aragones dhe Jeruzalemit, Karli dhe i vellai jane te vetmit pinjolle meshkuj, ne ne njejtin rang me Joanen e I dhe Marien. Napoli nuk eshte rastesisht ne historine Shqiperise, por per arsyen e gabuar. Gjithashtu, kjo me lart (mes shume te tjerave)ju jep edhe nje ide se perse titulli Dukati Durresit i njihet me steme (coat of arms) nje rusi, dhe si u transferuan ne europe emblemat e Shqiperise. Ai qe pushtonte/fitonte qytetin i merrte edhe emblemen.

Adrian Fortescue pohon qarte se Riti Roman eshte me i hershmi. Hajde me jepni REFERENCA se Riti Bizantin eshte me i hershem se ai Roman, apo se eshte i njejte ne kohe, dhe reflektoj une. Rituali nuk ka qene i njejte, sikur thjesht per faktin se popujt qe e praktikuan e pasuruan, sic shprehesh ti, qe ne fillim me ndryshimet e veta specifike.

Kjo qe pohon Fortescue deshmon vetem se zakonet (ritualet) e se falurit te popullit Shqiptar kane qene po ato qe adoptoi Roma ne krishterim. Po ashtu deshmon edhe tjetren, qe popujt e tjere qe formuan ortodoksine (izraelitet& greket, dhe me pas sllavet) imponuan elementet te tyre me te hershem ose me te rinj. Nje shembull eshte fakti se rituali grek dhe ai sllav ortodoks ndryshojne edhe sot e kesaj dite.

[malo666]

Ajo qe kam thene eshte se Mbreteria Albane e Anzhuineve ishte ne harmoni, jo me nacionalizmin e shek.19, por me PROCESIN shqiptar identitetformues qe coi dhe beri te mundur nacionalizmin e shek.19.
As nuk pranova te komentoje (as pro e as kundra) se sa shqiptaro-file, e kuptuar kjo aq me pak me nacionalizmin e shek.19, kane qene ndjenjat e Anzhuineve.

Prandaj po them qe arsyetimi jot eshte i siperfaqshem. Te njejten gje mund te them dhe une per sistemin bizantin. Meqe popullsite autoktone shqiptare u mbrojten nga temat e bizantit kunder invazioneve sllave, atehere i bie qe sistemi bizant, ishte jo vetem identitet formues per shqiptaret, por baze ekzistence per kombin tone. Por prape kjo nuk do quheshe dot analize, sepse ne te dyja shembujt keto efekte do ishin aksidentale.

Ne fakt, ndjenjat e tyre kane qene shqiptaro-file, dmth albano-file, ndryshe nuk ka se si te kuptohet emertimi Albani i mbreterise se tyre, te cilen ata e qeverisnin nominalisht, nderkohe qe ishin fisniket vendas shqiptare, dhe kjo eshte ajo qe kuptohet se dyti, te cilet listohen per here te pare ne historine mesjetare, praj ku ata krijuan bazat e asaj qe do behej ne shek.15 me Skenderbeun. Sundimi Anzhuin pervec se afirmoi ekzistecen e Albanise dhe popullit te saj, afirmoi dhe kreret lokale, te cilet gjate sundimit te Sistemit Bizantin ishin shperfytyruar ne cfaredo identiteti pervec se atij Alban JO!

Edhe une te thashe qe kjo nuk deshmone ndonje shqiptarofilje. Anzhuinet nuk i pyeten vendasit se si e quanin atdheun e tyre, ato pranuan nje emer qe njiheshe qe nga kohet romake. Shqiptari nuk e ka quajtur asnjeher veten e tij alban. Sa per sistemin e qeverijses ajo ishte pasoje e pamundesise e anzhuineve per te kontrolluar te gjithe territorin qe kishin persiper. Pra do ishte shume mire dhe sakte sikur ti te thoje qe de-centralizimi feudal ka pasur pasoja pozitive ne formimin e identitetit shqiptar, por ti kete decentralizmin apo qeverisje nominale po ja atribuon ekskluzivisht nje sistemi te vetem, dhe kjo per mua eshte gafe.

Pra, nqs do nisemi nga keto rezultate, atehere medoemos qe Anzhuinet, jo thjesht si franceze, por me teper si perendimore-latine dhe katolike, pra Sistemi Roman, dalin se kishin brenda interesave te tyre vetjake, gje qe eshte normale, filo-albanizem.
Ky filo-albanizem i tyre eshte ne HARMONI te plote me gjithe rezultatet e PROCESIT ROMAN ne PROCESIN identitetformimit alban-shqiptar.

Per here te fundit, ketu nuk po flitet per rezultate por per qellime. Ti mendon se rezultatet gjithmojne deshmojne qellimet e nje sistemi. Une po them qe kjo s'eshte e vertet, dhe se gjithe rezultatet qe permende jane aksidentale. Bile arsyetimi yt nuk ka asnje ndryshim me arsyetimin qe Albo i ben shkolles 'zosimea' me nacionalizmin shqiptar.

[Albo]

Ne kete teme une kam folur per nacionalizmin pikerisht per HIR te krishterimit, sepse Krishterimi do arrije te jape frute vetem kur te mbroje, kultivoje identitetin etnik shqiptar. Te veprosh ne Shqiperi si i krishtere kundra etnise shqiptare, KJO eshte anti-krishterim dhe une besoj se per kete do jepet dhe llogari ne Gjykim.

Krishterimi i Vertete ka 2000 vjet qe jep fryte mes shqiptareve, i gjen ne ata kodiket e shenjte, i gjen ne manastiret e kishat shekullore, i gjen ne ikonat e Onufrit, i gjen ne ikonostaset dhe mozaiket qe sot ruhen si pasuri kombetare, i gjen ne perkthimet ne shqip te ungjillit nga greqishtja, i gjen ne perpjekjet per alfabetin e pare shqiptar ne shkrimin e gjuhes shqipe, i gjen ne luften per lirine dhe mbrojtjen e tradites se te pareve ndaj turqve per 500 vjet, i gjen edhe ne rezistencen ndaj propagandes latine uniatiste mes shqiptareve qe vazhdon edhe sot e kesaj dite.

Kundra etnise shqiptare? Orthodhoksia eshte ne zemer te etnise shqiptare, or tunxh! Ashtu sic eshte ne zemer te etnise greke, ashtu sic eshte ne zemer te etnise serbe, ashtu sic eshte ne zemer te e tnise bullgare, ashtu sic eshte ne zemer te gjithe popujve orthodhokse.

Nuk eshte Orthodhoksia qe perthyhet dhe u peshtatet popujve e kulturave, jane kulturat e popujt qe Krishterohen dhe veshin kostumin e virtyteve te krishtera! AntiKrishterim eshte perpjekja per te perligjur ekzistencen tende si popull duke ndjellur urrejtjen ndaj popujve te tjere! AntiKrishterim eshte te tradhetosh mesimet e Krishtit dhe Misionin e Kishes per hir te krenarise boshe kombetare!

Krenaria eshte nena e gjithe mekateve!

Ne kete teme une kam folur per nacionalizmin pikerisht per HIR te krishterimit, sepse Krishterimi do arrije te jape frute vetem kur te mbroje, kultivoje identitetin etnik shqiptar. Te veprosh ne Shqiperi si i krishtere kundra etnise shqiptare, KJO eshte anti-krishterim dhe une besoj se per kete do jepet dhe llogari ne Gjykim.

Nese dishepujt e Krishtit do te kishin bere kete mekat qe ti ze ne goje, ata do te kishin zgjedhur te qendronin judenj besnike, e nuk do te beheshin te Krishtere! Nese greket e lashte do te kishin bere te njejtin gabim qe ti ze ne goje, ata nuk do te perqafonin "fene e judenjve" por do te vazhdonin tek perendite e tyre pagane! Nese te krishteret e hershem do te benin te njejtin gabim si ty, ata do te kishin zgjedhur qe te gjunjezoheshin perpara perendive pagane te romaneve e do tu benin atyre flijime, e nuk do te deshmonin besimin e tyre te krishtere deri ne martirizim!

Nderkohe qe Sistemi Bizantin, PERKUNDER Sistemit Roman, prodhon anti-shqiptari e anti-Albani, po ashtu ia bllokon ne kete proces rrugen Albanise per te krijuar nje krishterim qe te kete FYTYRE albane, keshtu qe Albaneve u eshte dashur perhere te jene OSE formalisht bizantine ose te jene rebela.
Fan Noli hyn tek ata qe ishin formalisht bizantine, pra ortodoks, ndersa SKENDERBEU hyn tek ata, sikurse dhe shume te tjere ne Shqiperi e Itali, qe ishin REBELA dhe iu bashkangjiten QENDRES qe mbronte te qenit Alban, Romes.

Shpikja e "identitetit alban" mbi mbreterine e anzhuineve eshte sa idioteske edhe qesharake. Eshte idioteske pasi ai eshte emer qe na e kane vene te huajt dhe mund te perdoret vetem si nje fakt perpjekje kolonizimi te anzhuineve ndaj shqiptareve e jo per "identitet kombetar". Eshte qesharak per kedo qe njeh historine e anzhuineve ne Shqiperi dhe kapricot e Tanush Topise e te birit te tij, Karl Topise, qe nuk e kane marre seriozisht as bashkekohesit e tij e jo me historianet serioze.

Dhe ajo qe i ve kapak te gjithave eshte lidhja fshatareske qe ti ben mes anzhuineve dhe "ritit latin" mes shqiptareve. Se cfare lidhje ka kjo me komunitetin katolik shqiptar, nje Zot e di!

Te jesh thjesht i krishter i mire ASPAK = shqiptar i mire. Se po te ishte keshtu, ne Greqi, Serbi etj ka shume te krishtere te mire qe s'jan aspak shqiptare e aq me shume shqiptare te mire, perkundrazi. Ose, pse cfare kujton ti se ata qe si bie fjala vorio-epirote qe jane anti-shqiptare, megjithese shqiptare, kjo do te thote se nuk jane te devotshem ne krishterim?!

Nje i krishtere i mire asnjehere nuk ia lejon vetes qe te beje mekatin e gjykimit te nje njeriu te vetem, e jo me te nje populli apo etnie. Sic thote Kryepeshkopi Anastas, "tek cdo njeri duhet te shohim Ikonen e Perendise". Dhe kjo do te thote te dish te vleresosh dinjitetin e cdo njeriu, qofte ky i krishtere apo jo-krishtere, njeri i mire apo i keq, turk apo grek, indian apo kinez.

Nacionalizmi eshte dera ku perplasen te gjithe ata qe u shteron dashuria dhe u duhet te justifikojne ekzistencen e tyre duke mbjelle urrejtje.

Ketu mund te permendet edhe rasti i Shen Kozmait, qe megjithese eshte shenjtor, kjo nuk do te thote se nuk eshte anti-shqiptar. Madje edhe sot shohim raste shenjtoresh greke, qe padyshim jane shenjtore, mirepo qe ne fjalimet e tyre ka elemente anti-shqiptarie.

Me kete llogjike te pastert ateiste, shume kollaj mund te dalesh edhe ne perfundimin qe edhe "Zoti eshte anti-shqiptar". Shen Kozmai nuk ka se si te kete qene "anti-shqiptar" pasi thirrjet e tij per edukimin e shqiptareve ne gjuhen greke nuk kishin si motiv helenizimin e tyre, kur ne ate kohe nuk kish as Greqi, por kishin si qellim ringjalljen e besimit dhe ruajtjen e besimit orthodhoks ne rradhet e shqiptareve nen tutelen e osmanllinjve. Shkollimi ne gjuhen greke bente te mundur qe shqiptaret te kuptonin liturgjine e se dieles dhe Ungjillin qe lexohej po ne Kishe ne greqisht.

Dhe ne retrospektiven historike, fjalet e Shen Kozmait ishin ne vetvete profeci: Gjithe kokat e rilindjes sone kombetare 1 shekull me pas u shkolluan ne gjimnazin grek te Janines, Zosimea Skoli, qe nga Abdyl/Naim/Sami Frasheri e deri tek Sulejman Delvina e Ismail Bej Vlora! Pinjolli i Sulejman Delvines sot, ashtu si ty me lart, e quan shenjtorin anti-shqiptar edhe pse vete ben pjese ne minoritetin turk shqiptar!

Jeta dhe historia ka treguar se krishterimi (ai bizantino-romak) ka qene i lidhur gjithnje me faktorin politik dhe vetem keshtu ka krijuar BAZA nga te cilat linden popujt e krishtere. Jashte Sistemit Politik, i krishteri eshte pa trajte. Ato kombe qe u afirmuan si ortodokse e bene kete vetem duke i bashkangjitur krishterimit te tyre elemtnin politik-etnik dhe kur keto te dyja u bene nje, atehere ky identitet i qendroi koherave

Nuk e di ku ta filloj te te korrigjo ne keto qe shkruan pasi kam shume per te thene:

Parimi "Uniteti ne Diversitet" dhe "I pari mes te babarateve" nuk jane parime qe kane dale nga gjiri i Kishes Romano-Katolike, por nga gjiri i Kishes Orthodhokse, parime qe aplikohen edhe sot e kesaj dite brenda saj qe ben te mundur qe Kisha te jetoje ne cdo popull e ne cdo shtet e pavarur administrativisht nga Kishat simotra, por e varur e ne unitet te plote doktrinor e shpirteror me kishat motra kudo ne bote. Vete ekzistenca e institucionit te Papatit apo Shtetit te Vatikanit, bien ndesh jo vetem me traditen e Kishes por edhe me vete aspirata kombetare te popujve.

Dhe teksa Orthodhoksia eshte boshti i identitetit kombetar te gjithe popujve orthodhokse, besimi katolik eshte kthyer sot ne ate qe ti vete e quajte "identitet kulturor". Prej trupit te rene te Kishes se Romes linden me qindra mijera copeza protestante qe gjelojne sot ne mbare boten ne formen e sekteve te krishtera qe vetem sa shtremberojne Lajmin e Mire dhe mundohen te zbesin shkelqimin e Krishterimit te Vertete.

Dhe nese ne Konstandinopoje Patriarkana dhe mbare Kisha kane qene gjithmone ne mbrojtje kur vjen fjala tek ndikimi i perandorit mbi punet e Kishes, ne Rome lindi fenomeni i shkrirjes se pushtetit politik me ate kishtar, ku Papa i Romes kurorezonte mbreter, shpallte kryqezata per clirimin e tokes se shenjte, bente inkuzicionin e cdo ideje perparimtare ne perpjekjen e vete per te kontrolluar gjithcka ne shoqerite ku vepronte. Dhe cilat ishin frutet e saj? Frutet e saj ishin arritja ne ate pike ku sot ne 2007 dhe Papa i Romes e pranon qe besimi katolik eshte tashme i vdekur ne Evrope dhe kishat katolike po mbyllen per tu lene vendin xhamive qe kane mbire ne mbare Evropen Perendimore. Apo rasti me i fundit ku kreret e Evropes se Bashkuar nuk denjuan qe as te zinin ne goje trashegimine e krishtere te kontinentit!!!

Jeta dhe historia na kane mesuar qe Orthodhoksine nuk e kane shuar nga zemrat e njerezve as 500 vjetet e pushtimit turk, as 500 vjetet e propagandes latine mes shqiptareve, as dy luftera boterore e as 80 vjetet e ideologjise komuniste! Eshte e gjalle sot sic ishte 2000 vjet me pare, sic do te jete deri ne fund te kohes. Sepse nuk eshte nje "identitet kulturor" qe i ndryshon format e ngjyrat me kohen e stinet, eshte nje identitet shpirteror i patjetersueshem dhe i pazevendesueshem!

Nqs nje Fe deshton te arrije lidhjen etni-fe, atehere kjo Fe ose nuk eshte e VERTETE, pra eshte e rreme, ose nuk eshte e pershtatshme ne ate forme per ate enti.

Ti ngaterron nje prej parimeve te misionareve te krishtere me "fene". Dy vellezerit greke nga Selaniku, Shen Qirili dhe Shen Metodi, kur shkuan te ungjillizonin popujt sllave duke ndare me ta besen e krishtere orthodhokse, nuk kompromentuan Besen e Krishtere per hir te identitet etnik sllav. Shen Qirili mesoi gjuhen e sllaveve, studioi traditen e tyre, formuloi fjalorin qirilik te gjuhes sllave qe beri te mundur edhe perkthimin e Ungjillit ne gjuhen sllave dhe perhapjen e Krishterimit ne mbare sllavet e jugut qe zene me shume se gjysmen e kontinentit evropian.

Ne asnje moment Shen Qirili nuk kompromentoi besimin e krishtere per hir te identitetit etnik sllav. Dhe ne hapat e tyre po ecen edhe Kryepeshkopi Anastas ne Shqiperi.

Albo