Muxhahedinet jane prane , apo bashkejetojne me ne?

[Le dévoué]

Kryqetaret kane 600 vjet qe nuk merren me me islamin tend. Juve ju ka mbetur ora ne kohen e kryqezatave mer daj. Sa per temen, si kryqetar si muxhahid nje kake jane te dyja palet.

Nuk eshte njesoje.

[angmokio]

Prostitucionin e kemi mesuar nga arabet, dhe Muhamedi i cili i ka pasur 13 grat e tij,

Mos e kishe fjalen per mijera prifterinj pedofila ?

[Anesti_55]

Ja une te them keshtu, se gjeja me e mire qe ju ndodhi bosnjakeve musliman, ishte bataljoni i muxhahedineve.....kur i kane ndegjuar shkijet brohoritjet e muslimaneve, i kane mbush pantollonat dhe kane lane edhe konzervat e peshkut ashtu te hapura si i kane pergatit me ngran.....

Akoma une kam qejf te ja fillojm nga para, e jo nga bishti....pastaj mund te dalim ne aspektin politik te problemit, nese ke qejf kuptohet...

tung

Po c'te sthem O Nuh une te bej pyetje konkrte , ti me pergjigjesh per terrorin islamik qe pavarsisht kujt i drejtohet , mua nuk me jep kenaqesi.Ti me pergjigjesh per konserva peshku.Haaaha e mora vesht.

[Pa_doreza2]

Mos e kishe fjalen per mijera prifterinj pedofila ?

Po sigurishte, edhe prifterinj nje ashtu edhe Hoxhollar, me ne krye Muhamedin, dhe vendasi i yt, qe u denua per pedofili !!

[Nuh Musa]

Myslimanet zakonisht ne Shqiperi, jane cop cop, (perjashtojme ndonje imam pelivan ) Te pakten ato qe njoh une dhe njoh bukur shume, 1 ne 50 mund te thuash qe eshte i kamur. Por edhe sikur te ishin te tere te pasur, a eshte me mire te ushqesh nje te varfer (edhe pse jo mysliman) apo te shkosh ne haxh ?

E di ate hadithin per ate te varfrin qe trokiti ne deren e nje besimtari dhe ai nuk i dha gje ? Si i tha Allahu pastaj ati besimtari ?

Muslimani e ka vetem atehere haxhin e plote, kur ka te holla ne teprice, pra, kur ka edhe PER FUKARA....haxhi ne dekadat e mehershme ka qene EKLUZIVITET LUKSOZ per shume pak fryma njerezish......sot eshte bere pune "ditesh", kur deri para disa dhjetra viteve ishte pune MUAJSH.......kuptohet se ju te republikes nuk jeni akoma per ne haxh ne ato permasa qe jemi ne "dembabademat".....

tungi

[EuroStar1]

Muslimani e ka vetem atehere haxhin e plote, kur ka te holla ne teprice, pra, kur ka edhe PER FUKARA....haxhi ne dekadat e mehershme ka qene EKLUZIVITET LUKSOZ per shume pak fryma njerezish......sot eshte bere pune "ditesh", kur deri para disa dhjetra viteve ishte pune MUAJSH

Haxhi eshte hallall dhe i plote kur nuk ka me fukarej o Nuh. Mos me detyro te sjell kuran dhe hadithe pa hesap. Mileti mezi po ha buk e djath dhe mezi po vishet dhe as po shkollohet....e aj far myslimani po harxhon 10.000 euro me shku ne haxh me gru dhe femijet e vet. Nuk ka gje qe ju justifikon para Allahut o Nuh. Mos ja mbyllni syt vetes gjoja keshtu eshte e drejta.

.......kuptohet se ju te republikes nuk jeni akoma per ne haxh ne ato permasa qe jemi ne "dembabademat".....

tungi

Kush jan ato ( ne dembabademat ) ?

[Sami Hyseni]

Sikur te vriteshin vetem disa te pafajshem bashk me dreqin, po ja bejm hallall se pastaj biem rehat. Po problemi eshte se vriten vetem te pafajshem dhe dreqi nuk ka ndermend te vritet

A ishin te pafajshem ata te kullave ne USA ?

A ishin te pafajshem ato 4 avjone plot me prinder, femije, vllezer e motra te dikujt qe sot jeton me zemer te coptuar ?

A ishin te pafajshem miljona njerez qe u vrane dhe po vriten cdo dite nga dora gjakatare e psedomyslimaneve qe nuk kursejne as xhamit per te eksploduar ?

Kush ka me vlere te Allahu thua ti: Te harxhosh 2500 Euro per haxh, apo 2500 euro tjua japesh njerzve qe mezi mbajn frymen me buk ne fshatin apo qytetin ku jeton , bile ndoshta nje i afermi yt ka me shme nevoje per ato para, se sa verdallisja jote qark nje ndertese

Nuk deshta te futem, me thelle, Euro. Vetem, por vetem qe nese jene vrare te pafajshmit, nuk duhet te vrasim edhe me tutje te pafajshem. Ktu ishte qellimi im. E ajo "nuklearja" e bene te sigurt (vret edhe te pafajshem). Sa i perket ketyre akteve terroriste, jam i bindur se edhe ne, te them ashtu "te sinqertit/te devotshmit musliman" nga do qe te jemi (ska rendesi shteti/vendi), i kemi denuar, duke filluar nga une i pari.

Une, nuk kam kam shume para( sa per te mbijetuar), edhe ato teprica (shume te vogla) qe i kam ia dhuroj nje familjeje (ne emer te dy vajzave te mia dhe Zotit) per t`i ndihmuar qe edhe ata te mbijetojne.

Ne po ndegjojme, ne fakt, se edhe atje (ne vendet arabe/muslimane) cdo dite po vriten njerze edhe te pafajshem. Pra, sot, dje...pardje...te gjitha keto lajme te dites apo te nje kohe te caktuar te shkurt, por se ku dhe si ka filluar "dreqnilleku" i te gjitha ketyre vrasjeve, luftrave nuk eshte edhe aq e sigurt. Qellimi im te mos merremi me pergjithesime te ketyre rasteve, sepse pastaj po mbillet nje urrejtje e pergjithshme. P.sh. ekzistimi i ketyre muxhahedineve, ketu tek ne, nuk eshte problem islam, sic pretendon hapesi i temes, por sigurisht, interes individual apo grupor, kunder te cileve, per shkak te veprimeve te tyre, qe do te ishin edhe ne kundershtim me islamin, jemi edhe ne.

[ane]

Muslimani e ka vetem atehere haxhin e plote, kur ka te holla ne teprice, pra, kur ka edhe PER FUKARA....haxhi ne dekadat e mehershme ka qene EKLUZIVITET LUKSOZ per shume pak fryma njerezish......sot eshte bere pune "ditesh", kur deri para disa dhjetra viteve ishte pune MUAJSH.......kuptohet se ju te republikes nuk jeni akoma per ne haxh ne ato permasa qe jemi ne "dembabademat".....

tungi

Xhelal Zejneli

Që prej vitit 2006 deri më sot, në hapësirat shqiptare në Maqedoni vërehet një ngecje e madhe ekonomike. Qytetet, për mungesë të investimeve ekonomike, janë shndërruar në qyteza, në kasaba dhe në varosh. U ngjajnë pallankave të Serbisë. Veprimtaria ekonomike në to, dita-ditës shënon rënie.

Në qytetet dhe në vendbanimet shqiptare, që prej vitit 1991 deri më sot, nuk është bërë asnjë investim ekonomik nga ana e shtetit. Si pasoje e mungesës së investimeve, në hapësirat shqiptare mbizotërojnë papunësia, problemet sociale dhe pasojat që vijnë prej tyre. Me këtë dështim të plotë në rrafshin ekonomik, të rinjtë shqiptarë Maqedoni - nuk kanë perspektivë. Një pjesë e madhe e tyre në çdo çast janë të gatshëm të shpërngulen për të gjetur punë në Perëndim. Shumë të rinj shqiptarë, vitet e fundit, për të siguruar ekzistencën, shkuan deri në Irak dhe në Afganistan. Për fat të keq, ka pasur edhe raste të jenë kthyer në arkivol. Shqiptarët e presin me padurim korrikun dhe gushtin - muaj të verës - kur mërgimtarët kthehen në vendlindje. Por edhe mërgimtarët nuk janë ata që kanë qenë më parë. Thuhet se edhe ata nuk harxhojnë më si dikur. Pjesa më e madhe e mjeteve devizore që i dërgojnë apo që i sjellin vetë mërgimtarët shqiptarë nga Perëndimi përfundon në duart e bankave maqedonase apo në llogaritë e afaristëve maqedonas.

Universitetet dhe degët e tyre të shpërndara pothuajse në çdo qytezë shqiptare, vit për viti nxjerrin kuadër të diplomuar. Për çdo ditë promovohen të rinj me tituj akademikë. Askush nuk pyet: “Ku do të shkojnë këta të rinj të diplomuar? A do të punësohen ndonjëherë? Ku do të punësohen? Ç’do të ndodhë me ta?!” Për një vend pune, konkurrojnë qindra vetë. Ç’perspektivë i thonë kësaj?! Ç’fitore është kjo?!

Ka të rinj që mezi presin të gjejnë e të martohen me ndonjë vajzë me letra, për t’i nxjerrë në Itali, në Zvicër, në Gjermani apo në Skandinavi.

Qytezat shqiptare duken të mjera. Në to nuk lëviz asgjë. Nuk ka kurrfarë zhvillimi ekonomik, kurrfarë jete kulturore. Punojnë vetëm çajtoret, byrektoret, qebaptoret, bastoret dhe tavernat. Një numër i madh i njerëzve që veten e marrën për intelektualë, me dekada e vrasin kohën nëpër çajtore, duke luajtur letra dhe gur. Ky është fati i njeriut të shkolluar të provincës. Në provincë nuk ka asnjë institucion.

Qytezat shqiptare në Maqedoni nuk kanë pothuajse kurrfarë industrie. Pa industri dhe ekonomi, s’mund të kesh as prodhim. Pa prodhim mallrash, s’mund të kesh as eksport. Pa eksport, s’ke si të sjellësh mjete devizore. Pa industri dhe ekonomi, ke papunësi, skamje, varfëri dhe probleme sociale. Pjesë e problemeve sociale janë edhe dukuritë kontrakulturore, siç janë: vrasjet, vjedhjet, hajnitë, zënkat, rrahjet, narkomania, shkurorëzimet, prostitucioni.

Pjesë e pandarë e papunësisë janë edhe dëshpërimet, deprimimet, traumat shpirtërore, neurozat, rënia e moralit, thyerja e dinjitetit, cenimi i integritetit, çintegrimi i personalitetit. Një shoqëri pa industri dhe ekonomi s’mund të ketë as institucione shoqërore, shëndetësore, arsimore dhe kulturore të mirëfillta. Pa industri, s’ke as administratë.

Institucionet shoqërore dhe ato kulturore, përpos që do të ishin në funksion të shoqërisë, do të përthithnin edhe të rinj të arsimuar. Me fjalë të tjera, për të rinjtë e diplomuar do të krijohej mundësia e çeljes së vendeve të reja pune.

Në qytezat shqiptare në Maqedoni s’ka kurrfarë jete kulturore. Në to s’ka as biblioteka, as librari bashkëkohore, as teatër dhe as kinema. Pa to, rinia shqiptare është e dënuar ta kalojë kohën në kafeteri. Ngecja e gjithanshme e shqiptarëve në Maqedoni vërehet edhe nga mënyra se si organizohen panairet e librit. Nëpër qyteza nuk mbahen as panaire libri, për arsye se nuk ka objekte përkatëse që do të përdoreshin për afirmimin e librit, të krijimeve letrare artistike, të kërkimeve shkencore dhe studimore. Në provincë, njerëzit pak lexojnë dhe fare pak blejnë libra. Ata që duan të lexojnë dhe të blejnë libër, nuk kanë para, ndërsa ata që kanë para, as lexojnë as blejnë libër. Sundimi shekullor mbi shqiptarët ka bërë që shqiptari çdo ditë të luftojë me jetën për të mbijetuar. Për popujt pa ekonomi kultura është luks. Barku i unët nuk do poezi. Arti është elitist.

Tetova me dy universitete, duket si një qytet i shkretë. Pa ujë të pijshëm, pa bibliotekë, pa teatër, pa objekt për organizimin e panaireve, pa librari bashkëkohore, pa sallë sportive, pa industri, pa ekonomi, pa sistem bankar, pa institucione financiare, me problemin e hedhurinave, me kontejnerë të stërmbushur, me qenë endacakë rreth tyre dhe me pseudo-intelektualë memecë.

Gjatë fushatave parazgjedhore ka pasur mbartës politikë dhe pretendentë për deputetë të cilët me plot gojën premtonin: “Do ta bëjmë Tetovën metropol...” S’u bë kurrfarë metropoli. Përkundrazi, mbeti qytezë e rrënuar, kasaba dhe varosh, për t’u ngjarë pallankave të Serbisë. Në anën tjetër, në Shkup dhe më pjesën lindore të Maqedonisë, për çdo ditë ndërtohen dhe rindërtohen objekte kulturore dhe sportive gjigande.

Faktorët politikë shqiptarë, atë që e premtojnë sot e realizojnë pas shumë vitesh. Dihet qartë se çështjet politike nuk zgjidhen lehtë. Por në Maqedoni, kur është fjala për hapësirat shqiptare, nuk realizohen as premtimet e natyrës kulturore. Edhe kur realizohen, kjo ndodh pas një zvarritjeje shumëvjeçare. Ku është parë në botë që një qytet me dy universitete të mos ketë bibliotekë dhe teatër?! Përse, prej premtimit deri në realizim duhet të kalojnë vite?! Deri te realizimi i projekteve shqiptare arrihet në faza: faza e parë është premtimi, pasojnë - pritja për ta marrë pëlqimin parimor të partnerit të “bashkëqeverisje”, pritja që projekti të hyjë në agjendën e organeve ekzekutive, hedhja e dy-tri lopatave beton para kamerave dhe mediumeve, pritja për të siguruar mjete financiare, shkaktimi i problemeve artificiale, shpërqendrimi i vëmendjes në tema të reja, shtyrja e afatit të parashikuar, vonimi i realizimit të projektit për arsye nga më të ndryshmet etj. Kështu, për ndërtimin e një objekti kulturor të premtuar - dhe të propaganduar në gazeta e televizor – duhet pritur vite e vite. Pas dy dekadave objekti kulturor vërtete bëhet, por po të shkohet para me këtë ritëm kërmilli, bota do të na lërë larg.

Pritje e Godosë dhe punë Sizifi. “Sizifin duhet paramenduar të lumtur” – thotë Kamy.

Pas njëzet vjet pritjeje plot ankth dhe shpresë, politikanët shqiptarë e bëjnë përurimin e objektit. Për këtë zvarritje pa mbarim, në vend që t’u kërkojnë falje të rinjve, pozojnë para kamerave dhe objektin - të shndërruar në pritje beketiane- e shpallin arritje madhështore dhe historike të kombit. Arritje madhështore ka nisur të konsiderohet ndërtimi i ndonjë salle të fizkulturës në ndonjë shkollë katundi.

Kur një shoqëri nuk ka institucione për jetë kulturore, atëherë të rinjtë s’kanë se si të krijojnë shprehi për t’i përcjellë edhe ato pak veprimtari të kësaj fushe. Në qytetet me më shumë tradita, çdo mbrëmje shfaqet nga një pjesë teatrale, ndërsa panairet e librit shndërrohen në eveniment kulturor.

Derisa shqiptarët në Maqedoni s’ia dalin në rrafshin kulturor, si do t’ia dalin në atë politik?! Asnjë popull në histori nuk ia ka dalë në rrafshin politik, pa u ngritur lartë në pikëpamje kulturore. Shqiptarët po kthehen pas. Ende merren me kërkesa të dimensionit kulturor dhe nuk ia dalin!! Ndërrimi i emrave të shkollave nuk është kurrfarë çështjeje politike. Nga pala maqedonase kjo çështje qëllimisht politizohet.

[COLOR="Red"]Shqiptarët në Maqedoni janë shndërruar në treg ekonomik dhe në koloni të sllavëve[/COLOR]. Shqiptarët në Maqedoni prodhojnë fare pak, për të mos thënë aspak. E tërë industria, ekonomia, sistemi bankar dhe ai financiar është në duart e maqedonasve. Çdo gjë që blejnë shqiptarët, kryesisht janë prodhime serbe dhe maqedonase. Shqiptarët blejnë madje edhe produkte bujqësore dhe blegtorale, edhe pse kanë fusha pjellore dhe bjeshkë me kullota. Shqiptarët në Maqedoni janë shndërruar në koloni sllave. Shqiptarët janë në margjinat e të gjitha proceseve ekonomike dhe financiare. Janë getoizuar si në kohën e shtypjes së egër të boshtit antishqiptar të krimit Shkup-Beograd-Titograd.

Nëpër qytezat shqiptare punojnë marketet e mëdha që shesin produkte ushqimore, e që administrohen prej maqedonasve. Çdo ditë shqiptarët i lënë paratë e veta në këto super-markete. Në mbrëmje, këto para derdhen në xhirollogaritë e afaristëve maqedonas të Shkupit. Edhe kur ndonjë super-market menaxhohet nga ndonjë ndërmarrësi shqiptar, paratë përsëri derdhen në xhirollogaritë e biznesmenëve maqedonas. Përse?! Për arsye se pothuajse i tërë malli që ndodhet në markete prodhohet prej tyre, ose del prej magazinave dhe depove që administrohen prej tyre.

Shqiptarët edhe si prodhues nuk janë të pavarur. Kuptohet, punët në ekonomi janë të ndërlidhura. Mirëpo, lehtë mund të konstatohet se prodhuesi eventual shqiptar, 80-90 % të lëndës së parë e blen prej sipërmarrësve maqedonas.

[Nuh Musa]

Po c'te sthem O Nuh une te bej pyetje konkrte , ti me pergjigjesh per terrorin islamik qe pavarsisht kujt i drejtohet , mua nuk me jep kenaqesi.Ti me pergjigjesh per konserva peshku.Haaaha e mora vesht.

I nderuari zoteri anest, te jam mirenjohes per interesin qe ke ne disa gjera, mirepo mundohu te jeshe me i kompletuar ne pyetjet. Nuk mund te parashtrosh pyetje sugjestive dhe te presesh pergjigje konkrete !!!, nuk ecen ashtu puna e nje diskutimi te civilizuar !!!

Muxhahedinet kane shkuar ne bosnje NE NDIHME te njerezve. Respektoje ate !, dhe pastaj mund te bisedojm edhe me tej per hollesi tjera. Bosnja sidomos eshte nje shtet "provisorik" i rraskapitur dhe i demoralisuar ne te gjitha fushat. E paska mbet halli qe disa qindra "mjekrosha" te behen ketu baze e nje "polemike" per te dale ne nje perfundim te pritur ???

Don te "argumentosh" dicka ???.....shqiptaret e njohin fene e tyre, nuk ka nevoje te na mesoj ASKUSH.....ne jemi ketu per te MESUAR ata qe nuk na njohin....interesantja eshte se disa njerez te cuditshem mundohen ti njohin shqiptaret nepermjet te te huajve.....pra, tregoma shokun, e te tregoj se kush je, apo si ???...........kjo forme e "komunikimit" eshte e njohur ne boten e kesulkuqes, jo ne ate tonen me plot halle tjera.........

Me nderime

[Sami Hyseni]

Po c'te sthem O Nuh une te bej pyetje konkrte , ti me pergjigjesh per terrorin islamik qe pavarsisht kujt i drejtohet , mua nuk me jep kenaqesi.Ti me pergjigjesh per konserva peshku.Haaaha e mora vesht.

Eurostar, ja se si po pergjithesohet, problemi. Pra po me kap edhe mua, nje epitet i tille, dhe natyrisht qe me prek thelle aty ku nuk duhet.


P.S. ti hapesi i temes, mos me cito, te lutem. Mora vetem nje shembull per Eurostarin.