Close
Faqja 11 prej 25 FillimFillim ... 91011121321 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 101 deri 110 prej 243
  1. #101
    i/e regjistruar Maska e buja_20
    Anėtarėsuar
    13-03-2009
    Postime
    263
    Albo--

    Krishti eshte plotesisht i bindur ne Vullnetin e Atit, ashtu si Ati eshte plotesisht i bindur ne Vullnetin e Birit te Vetemlindur, ashtu si Shpirti i Shenjte eshte plotesisht i bindur ne Vullnetin e Atit dhe Birit te Vetemlindur. Dhe e di pse? Sepse Perendia Triun, Trinia e Shenjte, ndan te njejten Vullnet. Ati nuk ka Vullnet tjeter nga Biri dhe Shpirti dhe Shpirti i Shenjte nuk ka Vullnet tjeter nga Ati dhe Biri. Ajo qe deshiron Ati eshte ajo qe deshiron edhe Biri dhe ajo qe deshiron Biri eshte ajo qe deshiron edhe Ati, edhe Shpirti i Shenjte.
    ka mundsi tė mė sjellėsh njė varg biblik ku thuhet qė Ati bėn vullnetin e Birit?

  2. #102
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    19-06-2008
    Postime
    3,176
    Mjekesia,

    ke shkruar: "Nuk mund te jete Zoti njeri".

    Besimi i krishtere eshte se FJALA U BE NJERI.
    NATYRA HYJNORE PER NIZME TE HYJIT u baskua ne kraharorin e Virgjeres me natyren hyjnore, ne PERSONI E JEZU KRISHTIT. e ky bashkim vazhdon pas lindjes se tij, gjate predikimit te ungjillit dhe ne vdekje dhe ne Ringjalljen.

    Per kete bashkim natyra njerezore sot eshte e pranishen ne qiell (=natyra njerezore eshte shelbuar ne nje menyre konkrete e per gjithmone).
    Hyji vazhdoi dhe vazhdon te jete Hyj i gjithpushtetshem, i gjithdijshem , i meshirshe, unik...
    me nje raport te ri me njeriun.
    Njeriu me forcat e veta, mekatar nga ngjizja e tij, nuk mund te bashkohet me Hyjin.
    Hyji e beri kete, u misherua, ka mare nje mish si mishin tone, per te na bashkuar me te, e qe, duke pasur lidhje me te, (per nizmen e vet, sepse ne nuk kishim edhe mundesi te mendojme diēka te tille) te na shelboje.

    Torrkerry

  3. #103
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    19-06-2008
    Postime
    3,176
    Mjekesia, ke syhkruar:

    "Osea 11/ 9: "…sepse jam njė Perėndi dhe jo njė njeri…"

    Sipas Jobit 9/ 32: "Nė tė vėrtetė Ai nuk ėshtė njeri si unė, tė cilit mund ti pėrgjigjemi dhe tė dalim nė gjyq bashkė."

    Sipas Samuelit 1,15/ 29: "…dhe nuk do tė pendohet sepse Ai nuk ėshtė njeri qė tė pendohet".

    Ozea, Jobi dhe Samuel jane profetet e Beselidhjes se Vjeter. Jezu Krishti, Hyj i vertete dhe njeri i vertete, eshte qender e Beselidhjes se Re dhe ndriēimi i Beselidhjes se Vjeter. Beselidhja e Vjeter kuptohet me mire ne driten e Beselidhjes se Re.

    Pastaj ēdo katoplike, ēdo i krishtere, nuk ka problem fare per te pranuar mesimin e tre profeteve! E di mire qe Zoti nuk eshte nje njeri, dhe qe ai nuk pendohet.

    Torrkerry

  4. #104
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    19-06-2008
    Postime
    3,176
    MJEKESIA, KE SHKRUAR:
    "Ne e njohim Zotin sipas asaj qe i ka zbrit profeteve dhe jo sipas mitologjive greke.Nese do besosh se njeriu eshte Zot atehere ta gezosh emrin pagan mitologjik.Grekerit e lashte besonin tek Zeusi qe ishte i derguari i profetit Idris (enoch) nderkohe grekerit e hyjnizuan dhe e bene Zot.Po keshtu ka ndodhur me shume idhujtare qe njerzit e thjehte qe ecnin ne toke i benin hyjni.Mitologjite e centaureve nuk mund te jene monoteiste keshtu qe ju thyeni urdherat e Jezusit se Ai vete adhuronte Zotin.Ai ju lut Zotit dhe e quajti veten te derguar dhe Mesia.Ju nuk beni gje tjeter vetem se predikoni teorine e antikrishtit ku sipas bibles njeriu do quhet per Zot.Prandaj Gjoni e cileson tek letra e tij se teoria e antikrishtit eshte hyjnizimi i Jezusit .Nderkohe qe vete Jezusi ka thene mos me hyjnizoni
    1) TE KRISHTRERE, DHE KATOLIKET NUK BESOJNE SE NJERIU ESHTE ZOT; por qe ZOTI U BE NJERI.
    Pastaj besimi ne hyjnizimi i njeriut nepermjet hiti shenjterues, eshte nje probleme tjeter.

    2) Martiret te krishtere, perpara renies se paganizmit, i kane vrare sepse nuk e pranonin mitolotgjine greke, nuk i pranonin ato gjera qe i ke shkruar ti. Nuk jane njerezit qe i hyjnizojne njerezit...

    Ne krishterimin nuk jane njerezit qe e bejne dike Zot!

    3) Te keshilloj te studiosh me mire mitologjine greke dhe edhe krishtianizmin: jane dy bota krejt ne kundershtim, nuk perputhen fare me njeri tjetrin.

    4) Krishtianizmi nuk ka lidhje fare edhe me "Deizmin" dhe "Fideizmin".

    Keto dy fjale percaktojne dy semundje fetare qe ti disa here i tregon ne shkrimet e tua: Nje zot i vogel, i bere sipas mendimit te njerezve, lart prej tyre, trashendent, qe komunikon vetem...
    Dhe fideizmi, nje pretendim te jesh pronare i tere te vertetes, sepse eshte skruar... Verseti i Kuranit...verseti i Bibles.
    Bibla thote edhe se Hyji e krijoi njeriu ne imazhin dhe ne pergjasimin e vet, i zgjuar, inteligjent, i pajsur me arsyen, i pajsur me nje aftesi qe quhet liri etj.
    Problemi nuk eshte Zot, por njohurite qe njeriu arrin te kete per Zotin; problemi nuk jane librat e shenjta, por interpretimet e tyre.

    5)Ke shkruar: "Nderkohe qe vete Jezusi ka thene mos me hyjnizoni": falso! Per sa i perket Bibles dhe eksperiences se kishes nga Rreshajeve e deri me sot. Kam shkruar nje teme, qe nuk kam mbaruar akoma: Jezu Krishti eshte Zot (Rm 10,9): lexoje.

    6) Ke shkruar: "Prandaj Gjoni e cileson tek letra e tij se teoria e antikrishtit eshte hyjnizimi i Jezusit".
    Falso! Shen Gjoni meson qe ata qe nuk besojne qe Jezu Krishti Zot eshte njekohesisht njeri, ata jane antikrishti (2Gjn 7: Sepse shume ngashnjyes moren dheun: keta nuk pranojne se Jezu Krishti eshte bere njeri i vertete. Kush meson keshtu eshtee genjyes, Antikrisht!). Ti sigurisht e ke Biblen e mund te kontrollosh.
    E kam kopiuar per ata qe nuk kane Biblen!


    Ah! Mjeksia! Mjekesia! Keshtu nuk e nderon fene tende!


    Torrkerry

  5. #105
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    19-06-2008
    Postime
    3,176
    Mjekesia, ke shkruar:
    "Prandaj muslimanet kane kritika rreth bibles se ajo nuk eshte ne origjinalitetin e saj por eshte mbush me mesimet politeiste dhe mitologjike greke.Per kete arsye Zoti shpalli kuranin si librin e fundit per sqarimin e Njerzve ne rrugen e monoteizmit".

    Shkencetare te kritikes tekstuale, te konfesione fetare te ndryshme, e kane rindertuar tekstin biblik 99,99% absolutisht sipas origjinalit.
    Te kam shpjeguar kete disa here!
    Bibla nuk eshte mbushur me mesime politeiste dhe mitologjike. E verteta esshte krejt ndryshme: njerezit e Bibles deshmojne monoteizmin me e paster, dhe jane shkaku e renies se paganizmit me mitologjite e tyre.

    Persa i peket problemit tjeter, keto dite te fundit kam lexuar diēka, qe nuk e dija.
    Nje teolog shpjegonte qe disa kontradikta te Kuranit zhgjidhen duke anuluar pohimin me e vjeter e duke pranuar ate me te ri. Praktikisht, Surat te zbritur ne Medine, qe jane me te reja,
    mund te anulojne disa pohime te Suvave te zbritura ne La Meken...Hallahu u pendua per ate qe kishte thene me perpara, dhe e korrigjon me zbulimet te tjera...ose Muhamedi nje minoritet me ndjekesit e vet, ne La Meke e shapll vetveten si te bute, i mire...por ne Medine, me i fort dhe i fuqishem ...
    Do ta studioj me mire ēeshtje e pastaj, nese do te arrij, ne nje konlusion, do ta shkruaj!

    Por, Mjekesia, me duket se...ekzagjeron...

    Torrkerry

  6. #106
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Citim Postuar mė parė nga Mjekesia Lexo Postimin
    Prape Blafsemi.

    Nuk mund te jete Zoti njeri

    Osea 11/ 9: "…sepse jam njė Perėndi dhe jo njė njeri…"

    Sipas Jobit 9/ 32: "Nė tė vėrtetė Ai nuk ėshtė njeri si unė, tė cilit mund ti pėrgjigjemi dhe tė dalim nė gjyq bashkė."

    Sipas Samuelit 1,15/ 29: "…dhe nuk do tė pendohet sepse Ai nuk ėshtė njeri qė tė pendohet."

    .Ne e njohim Zotin sipas asaj qe i ka zbrit profeteve dhe jo sipas mitologjive greke.Nese do besosh se njeriu eshte Zot atehere ta gezosh emrin pagan mitologjik.Grekerit e lashte besonin tek Zeusi qe ishte i derguari i profetit Idris (enoch) nderkohe grekerit e hyjnizuan dhe e bene Zot.Po keshtu ka ndodhur me shume idhujtare qe njerzit e thjehte qe ecnin ne toke i benin hyjni.Mitologjite e centaureve nuk mund te jene monoteiste keshtu qe ju thyeni urdherat e Jezusit se Ai vete adhuronte Zotin.Ai ju lut Zotit dhe e quajti veten te derguar dhe Mesia.Ju nuk beni gje tjeter vetem se predikoni teorine e antikrishtit ku sipas bibles njeriu do quhet per Zot.Prandaj Gjoni e cileson tek letra e tij se teoria e antikrishtit eshte hyjnizimi i Jezusit .Nderkohe qe vete Jezusi ka thene mos me hyjnizoni.

    Prandaj muslimanet kane kritika rreth bibles se ajo nuk eshte ne origjinalitetin e saj por eshte mbush me mesimet politeiste dhe mitologjike greke.Per kete arsye Zoti shpalli kuranin si librin e fundit per sqarimin e Njerzve ne rrugen e monoteizmit.

    Gjithashtu bibla flet tek zbulesa per ardhjen e dyte te jezusit dhe vrasjen nga ana e tij te hebrejve dhe kur e pershkruan Jezusin thote Bir i Njeriut dhe nuk thote aspak Zoti.

    Paganizmi kristian ne hyjnizimin e njeriut eshte me te vertete politeizmi te cilen do ta paguajne pergjithmone ne ferr.Pasi parajsa nuk pranon njerez pagane pasi te tille e ka krijuar Zoti.

    Deshmoni pra qe ne muslimnet Jemi Adhures te nje Zoti te vetem.


    Ti mjeksia nuk ke faj per budallalleqet qe keput SEPSE autori i Kuranit eshte ku e ku me poshte ne aspektin e njohjes se krishterimit se sa studiuesit e mevonshem te ashtequajtur muslimane!!!!!


    Tekstet biblike qe jep ti, Mjeksia, ku thuhet se Zoti nuk eshte njeri, nuk cekin besimin e krishtere ne Krishtin Perendi-njeri, SEPSE mjeksia, 119 vjet para se te lindete Muhamedi (pra hajd bab te tregoje arat), Krishterimi e kishte percaktuar ne Kalkedon te Turqise se sotme se:

    Krishti eshte misherimi i Personit te Dyte te Trinise, gje qe dmth se Personi Bir, qe eshte i dyti ne Trini, pervec natyres hyjnore qe e ka nga perjetesia, mori edhe natyre njerezore. Keto dy natyra jane te bashkuara ne kete Person, pa perzierje, ne menyre te pandashme.
    Keshtu qe nuk mund te thuhet se ne Krishtin natyres hyjnore mund ti referohemi si njerezore, per cka po akuzon ti!

  7. #107
    i/e regjistruar Maska e buja_20
    Anėtarėsuar
    13-03-2009
    Postime
    263
    Torrkery--
    Mjekesia,

    ke shkruar: "Nuk mund te jete Zoti njeri".

    Besimi i krishtere eshte se FJALA U BE NJERI.
    Torrkerry ēfar pėrgjigje allahile ke ba??!!
    besimi Krishter beson qė Zoti ėshtė njeri edhe pik.
    nėse ti nuk beson qė Zoti erdhi nė tokė dhe lindi prej barkut tė nėnės sė tij ashtu siē dola unė dhe ti vetėm se nėna e tij ishte virgjere ather ti mos i thuj vetit krishter ..
    nėse ti nuk beson qė Zoti erdhi nė Tokė duheshi tė ushqehet, lodheshi, hikte prej armikut, luteshi , ti nuk mund tė jesh krishter....

    nėse ti nuk beson qė zoti erdhi nė tokė edhe bėri nevojėn e vogėl edhe tė madhen nuk mund tė jeshė krishter..!!!

    nėsi ti nuk beson qė zoti i gjithėfuqishėm lejojė qė ata qė nuk besuan ta rahin ta shpojnė tja nxjerin gjakun prej tij kurr mė parė ai jepte urdhėrin profetėve qė tė shfarrosin armiqtė, e ti vrasin ata qė adhurojne tjera zotra atėherė ti nuk mund tė jeshė krishter...

    pra Torrkerry ti nuk e di se ēfar mėsime po na jep kėtu?
    ndoshta njė krishterim tė krijuar prej teje???

    atė qė tha mjeksia:

    "Nuk mund te jete Zoti njeri"
    ti u pėrgjigje:

    Besimi i krishtere eshte se FJALA U BE NJERI.
    me kėtė pėrgjigje ti po na ngatėrron shumė torrkerry!!

    mjeksia tha:
    "Nuk mund te jete Zoti njeri"

    Isai a.s. nė besimin krishter ėshtė:

    100% Zot
    100% Njeri

    ēfar gabimi kishte mjeksia??

    nė dhjatrėn e vjetėr Zoti tregon qė nuk ėshtė njeri edhe ai do tė thotė qė nuk e ul veten i gjithėfuqishmi e tė bėhet njeri e tė pendohet apo tė lejon armiku qė ta shkatrrojė atė..zoti i dhjatrės sė vjetėr ėshtė i ashpėr kundė pabesimtarve kshtuqė dhjatra e re nuk ka tė bėj asgje me mėsimet e dhjatrės sė re ku Zoti nuk urdhėron ėshtė ndryshuar ėshtė bėrė njė Zot plotsisht i ndryshėm..

    dhjatra e vjetėr:

    Malakia 36 "Unė jam Zoti, nuk ndryshoj

    "Osea 11/ 9: "…sepse jam njė Perėndi dhe jo njė njeri…"

    Sipas Jobit 9/ 32: "Nė tė vėrtetė Ai nuk ėshtė njeri si unė, tė cilit mund ti pėrgjigjemi dhe tė dalim nė gjyq bashkė."

    Sipas Samuelit 1,15/ 29: "…dhe nuk do tė pendohet sepse Ai nuk ėshtė njeri qė tė pendohet".

    tash si ėshtė besimi krishter?
    Zoti ishte ne tokė dhe ishte njeri ..
    edhe ky zot qė besojnė Krishterėt nuk mundet tė pėrgjigjet njėjtė sikur Zoti nė dhjatrėn e vjetėr:

    "Osea 11/ 9: "…sepse jam njė Perėndi dhe jo njė njeri…"

    nėse jezusi ishte zot athua mundet tė pergjigjet nė kėtė mėnyrė??
    jo nuk ėshtė e mundshme sepse krishteret besojne ai ishte edhe njeri edhe Zot edhe nuk do te kishte mundsi te thote dicka te tillė sepse ai ishte njeri...por zoti i dhjatres se vjetėr tha qė nuk ėshtė njeri edhe nuk duket qė bėri shaka me kėtė..
    tash nėse ai zot qė thotė "une jam perėndi e jo njeri" ēfar vlenė fjala e tij kur ai mė vonė u bė njeri?? do tė thotė qė nėse krishterėt besojnė qė zoti u bė njeri ata nuk kan kurrfarė respekti nė dhjatrėn e vjetėr!!

    torrkerry
    Njeriu me forcat e veta, mekatar nga ngjizja e tij, nuk mund te bashkohet me Hyjin.
    po normal torrkerry nuk mundet nėse beson di4ka me syt mshelur..
    nuk mundeka Zoti tė bashkohet ndrysha???

    tash ti toorkkery normal qė flet me kėtė formė..nėse ju pyesin njerzit ..
    simundet qė Zoti tė bėhet njeri?
    ju pėrgjigjeni:
    pėr Zotin nuk ėshtė e pamudnur asgjė!

    tash si ėshtė kjo e pamundshme pėr ty:

    torrkerry
    Njeriu me forcat e veta, mekatar nga ngjizja e tij, nuk mund te bashkohet me Hyjin.
    si tash kjo nuk mundet tė jetė e mundshme pėr ty more torrrkery?
    a nuk munden tė bashkohen profetėt e mėpashėm me Zotin sipas teje o Torkerry???!!
    si kishte mundėsi qė njerzit e mėparshėm tė bashkohen me hyjiin pa mos besuar nė ndonjė kryqėzim apo qė zoti mori mėkatet e njerėzve mbi veten???!!!
    pėr ēfar arsye Zoti dėrgoi njė Fe tjetėr mė parė pastaj pėr njerzit mė vonė dėrgoi njė tjetėr fe??
    hajt mė trego si kishte mundėsi qė profetėt e mėparshėm dhe ata qė i ndiqnin kishin mundėsi tė bashohen me Zotin nga vetja???
    jo Torrekkery duhet tė zgjedhėsh njė shprehje tjetėr se kėshtu nuk shkon, nuk do tja arrish askund kėshtu...

    Torrkerry ke shkruar:
    Pastaj ēdo katoplike, ēdo i krishtere, nuk ka problem fare per te pranuar mesimin e tre profeteve! E di mire qe Zoti nuk eshte nje njeri, dhe qe ai nuk pendohet.
    ok nėse nuk beson qė Zoti nuk ėshtė njeri je afėr Islamit dhe larg Krishterimit sepse nuk e di a mundet ti marrėsh vesh kontradiktat tua:

    Hyji e beri kete, u misherua, ka mare nje mish si mishin tone, per te na bashkuar me te, e qe, duke pasur lidhje me te, (per nizmen e vet, sepse ne nuk kishim edhe mundesi te mendojme diēka te tille) te na shelboje.
    a nuk e merr vesh o torrkery se ēfar je tu thanė

    edhe njėherė tė shohim shkrimet tua:

    a mund tė jetė Zoti njeri?

    jo

    Pastaj ēdo katoplike, ēdo i krishtere, nuk ka problem fare per te pranuar mesimin e tre profeteve! E di mire qe Zoti nuk eshte nje njeri, dhe qe ai [U][COLOR="DarkRed"]nuk pendohet
    po

    Hyji e beri kete, u misherua, ka mare nje mish si mishin tone, per te na bashkuar me te, e qe, duke pasur lidhje me te, (per nizmen e vet, sepse ne nuk kishim edhe mundesi te mendojme diēka te tille) te na shelboje.
    Torrkery ke shkruar
    1) TE KRISHTRERE, DHE KATOLIKET NUK BESOJNE SE NJERIU ESHTE ZOT; por qe ZOTI U BE NJERI.

    nuk besojnė se njeriu ėshtė Zot por qė Zoti u bė njeri???
    pra njėherė:
    "nuk besoj qė Zoti ėshtė njeri"
    Ønjėherė:
    "Zoti u bė njeri dhe tash besoj se ai ėshtė edhe njeri"

    nėse thua nuk besoj qė Zoti ėshtė njeri ather duhet tė mbahet fjala qė ai nuk ėshtė njeri dhe nuk mund tė jetė njeri sepse ėshtė Zot qė krijoi njeriun ..

    postimi yt:
    Jezu Krishti, Hyj i vertete dhe njeri i vertete
    Zoti nėse thotė nuk jam njė njeri:

    "Osea 11/ 9: "…sepse jam njė Perėndi dhe jo njė njeri…"

    dhe duhet tė kuptosh qė ai nuk ėshtė njeri..gjithashtu Zoti kėtu ndrysho mund tė thotė:
    "Nuk jam njė njeri qė mund tė bėj nevojėn"
    ose
    "nuk jam njė njeri qė mė duhet tė ha tė pi tė ushqehem"
    ose
    nuk jam njė njeri qė jobesimtari tė mė ketė nė dorė dhe tė kryqėzojė...

    a do tė ishte bėrė njeriu qen e tė hante *** si thoni??
    e njėjta gjė me Zotin..
    a do tė ishte bėrė Zoti njeri qė tė nxjerrė fėlliqsira prej vetes sė tij??

    Eksodi 20 jam njė Perėndi xheloz qė dėnon padrejtėsinė e etėrve mbi fėmijve tė tyre deri nė brezin e tretė dhe tė katėrt tė atyre qė mė urrejnė,

    problemi me krishterėt ėshtė qė ata nuk kane pasur frigė Zotit dhe kanė bėrė ēka kan dashur dhe kanė vrarė njerėz qė kan dashur ti ndalojnė pėr kėto veprime..

    Dalja: 22-19 Kush u flijon idhujve ‑ pėrveē njė tė vetmit Zot le tė vritet.

    2 i Kronikave 15-13 Kushdo qė nuk e kishte kėrkuar Zotin, Perėndinė e Izraelit, do tė dėnohej me vdekje, qoftė i madh apo i vogėl, burrė apo grua.

    Potsimi yt:
    Beselidhja e Vjeter kuptohet me mire ne driten e Beselidhjes se Re.
    ok le tė ma sqarojė mua besėlidhja e re kėtė:

    9 Bijtė e Izraelit zunė robinja edhe tė gjitha gratė e Madianit dhe fėmijėt e tyre, rrėmbyen tėrė bagėtinė e tyre, tėrė kopetė e tyre dhe tėrė pasuritė e tyre;

    10 pastaj u vunė zjarrin tė gjitha qyteteve ku ata banonin dhe tė gjitha kalave tė tyre,

    11 dhe morėn gjithė plaēkėn e luftės dhe tėrė prenė, njerėz dhe kafshė:

    nuk ėshtė e vetmja kjo ka shumė e müe keq pra le tė mė sqarojė mua besėlidhja e re qė ta kuptojė me mirė kėtė...
    edhe ky Zot nuk ndryshon :

    Malakia 36 "Unė jam Zoti, nuk ndryshoj

    Eksodi 2218 Nuk do ta lėsh tė jetojė shtrigėn.

    Malakia 36 "Unė jam Zoti, nuk ndryshoj

    eksodi 20
    6 dhe unė pėrdor dashamirėsi pėr mijėra, pėr ata qė mė duan dhe qė zbatojnė urdhėrimet e mia.


    Besėlidhja e Zotit me Abrahamin Synet – rethprerje:
    14Dhe mashkulli i parrethprerė, qė nuk ėshtė rrethprerė nė mishin e prepucit tė tij, do tė hidhet jashtė popullit tė tij, sepse ka shkelur besėlidhjen time".

    eksodi 20
    6 dhe unė pėrdor dashamirėsi pėr mijėra, pėr ata qė mė duan dhe qė zbatojnė urdhėrimet e mia.


    Malakia 36 "Unė jam Zoti, nuk ndryshoj

    Levitiku 20-27 Nė qoftė se njė burrė apo njė grua ėshtė medium apo magjistar, ata do tė dėnohen pa tjetėr me vdekje; do t'i vrisni me gurė; gjaku i tyre do tė bjerė mbi ta".

    le ta pyesin krishterėt e sotėm veten mos janė prej kėtyre qė pėrshkruhen nė dhjatrėn e vjetėr..une e shoh qė 100% ju drejtohet atyre ja shikoni vet:

    Isaia 30
    9 Sepse ky ėshtė njė popull rebel, janė bij gėnjeshtarė, bij qė nuk duan tė dėgjojnė ligjin e Zotit,
    10 qė u thonė shikuesve: "Mos kini vegime", dhe profetėve: "Mos na profetizoni gjėra tė vėrteta, na tregoni gjėra tė kėndshme, na profetizoni gjėra mashtruese.

    unė me kėtė mund ta kuptojė se kush janė kėta njerėz qė pėrshkruhen kėtu...
    kush nuk i ndėgjon ligjet e Zotit sot?

    Zoti thotė:

    14Dhe mashkulli i parrethprerė, qė nuk ėshtė rrethprerė nė mishin e prepucit tė tij, do tė hidhet jashtė popullit tė tij, sepse ka shkelur besėlidhjen time".

    kush janė ata qė i duan ligjet e Zoptit dhe kush jo??

    Zoti thotė nė Bibel mos hani mishin e derrit ju ėshtė ndaluar kush e mban atė ligj sot?

    Levitiku 11
    1 Pastaj Zoti i foli Moisiut dhe Aaronit, duke u thėnė atyre:
    2 "Foluni bijve tė Izraelit dhe u thoni: Kėto janė kafshėt qė do tė mund tė hani nga tėrė kafshėt qė janė mbi tokė.
    3 Mund tė hani ēdo kafshė dythundrake qė e ka kėmbėn tė ndarė dhe ripėrtypet.
    4 Por nga ripėrtypėsit dhe nga dythundrakėt nuk do tė hani kėto:..,,...,,
    7 derrin, sepse ėshtė dythundrak dhe e ka kėmbėn tė ndarė, por nuk ėshtė ripėrtypės; pėr ju ėshtė i papastėr.

    kuran:
    2:173. Ua ndaloi juve.,,...,, mishin e derrit,,...,,
    5:3. Juve u janė ndaluar (t'i hani),,...,, mishi i derrit,,...,,

    Eksodi 20
    6 dhe unė pėrdor dashamirėsi pėr mijėra, pėr ata qė mė duan dhe qė zbatojnė urdhėrimet e mia.

    Malakia 36 "Unė jam Zoti, nuk ndryshoj

    Isaia 30
    9 Sepse ky ėshtė njė popull rebel, janė bij gėnjeshtarė, bij qė nuk duan tė dėgjojnė ligjin e Zotit,
    10 qė u thonė shikuesve: "Mos kini vegime", dhe profetėve: "Mos na profetizoni gjėra tė vėrteta, na tregoni gjėra tė kėndshme, na profetizoni gjėra mashtruese.

    pėr sa i pėrket asaj qė tha Torrkerry:

    Postimi i Torrkeryt
    E di mire qe Zoti nuk eshte nje njeri, dhe qe ai nuk pendohet.
    gėzohem qė nuk beson qė Zoti ėshtė njeri por edhe mė vjen keq sepse nė anėn tjetėr ti prap beson qė Zoti u bė njeri e pėr atė qė the

    dhe qe ai nuk pendohet
    normal qė Zoti nuk pendohet dhe nuk ėshtė njeri qė tė pendohet dhe nuk bėhet njeri qė tė pendohet...

    Numbers 23-19 Perėndia nuk ėshtė njė njeri, qė mund tė gėnjejė, as edhe bir njeriu qė mund tė pendohet. Kur ka thėnė njė gjė, nuk do ta bėjė? Ose kur ka shpallur njė gjė, nuk do ta kryejė?

    por vende tjera 4far i janė mvishur Zotit:

    Dhe Zoti u pendua qė kishte krijuar njeriun mbi tokė dhe u brengos pėr kėtė nė zemėr tė vet. [Zanafilla 6:6]

    Kėshtu Zoti tha: "Unė do tė shfaros nga faqja e dheut njeriun qė kam krijuar, duke filluar nga njeriu deri te kafshėt, te rrėshqanorėt, te zogjtė e qiellit, sepse pendohem qė i kam krijuar". [Zanafilla 6:7]

    pėrshendetje dhe jeni tė mirėseardhur nė Islam shpėtimi tuaj nė botėn tjetėr duke dėshmuar qė nuk ka Zot tjetėr pėrve4 tė vetmit Zot dhe se Muhammedi a.s. ėshtė i dėrguari i Tij dhe duke dėshmuar qė Isai a.s. ėshtė i dėrguari i Tij.

    Pejgamberi s.a.v.s ka thėnė:
    "Ai Krishter dhe Jehudi qė ka ndėgjuar pėr mua dhe nuk pranon atė me tė cilėn unė jam dėrguar do tė hy nė Zjarr tė pėrjetshėm"


    Kuran
    2:160. Pėrveē atyre qė pendohen, qė pėrmirėsohen dhe qė u shpjegojnė njerėzve (tė vėrtetėn), tė tillėve ua pranoj pendimin, se Unė pranoj shumė pendimin, jam mėshirues.

    2;221 Ata ju ftojnė pėr nė zjarr, e All-llahu me mėshirėn e vet ju fton pėr nė xhennet, pėr nė shpėtim dhe u sqaron njerėzve argumentet e veta, ashtu qė ata tė pėrkujtojnė.

    4;17. Pendim i pranueshėm te All-llahu ėshtė vetėm ai i atyre qė e bėjnė tė keqen me mosdije shpejt pendohen; tė tillėve All-llahu ju pranon pendimin, se All-llahu ėshtė mė i dijshmi, mė i urti.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga buja_20 : 21-05-2009 mė 20:07

  8. #108
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    08-05-2009
    Postime
    50

    Shikoo!!!

    Citim Postuar mė parė nga buja_20 Lexo Postimin
    BUJA_20
    Shum i intelegjent buja_20 po ne i besojme Bibles e jo Ku`ranit. Nese ti e rrespekton fene katolike kupto mire dhe lexo deri ne fund ji i sjellshem:

    Shiko:

    Pagzimi i Jezusit:

    (Mt 1, 10 - 12) Dhe menjėherė, ndėrsa po dilte nga uji, pa qiellin e hapur dhe Shpirtin nė trajtė pėllumbi qė po zbriste mbi tė, kurse prej qiellit jehoi zėri: “Ti je im Bir ‑ Djali i dishirit! Ty tė miratova!”

    --- Teologjia Katolike nuk thot se Jezusi ėshtė Zot por, se Jezusi ėshtė biri i Zotit.
    Trinia e Hyjit nė Jezusin ėshė njė "mister" - sepse aq ma mir qė ta spjegoj une ty, ti aq mė vėshtirė e kupton.

    (Luka 2, 49)

    “Po, pse mė kėrkuat? A nuk e dinit se mė duhet tė merrem me punėt e Atit tim?”


    --- Vetė kėtu Jezusi e tregon se une nuk jam Zot po, une do ta pėrmbushi profecine ATIT tim, siq e ka shkruar ATI me dorė tė profeteve.

    (Luka 4, 16-21)

    16 Jezusi erdhi nė Nazaret, atje ku ishte rritur dhe, sipas zakonit tė vet, tė shtunėn hyri nė sinagogė dhe u ngrit pėr tė lexuar. 17 I dhanė librin e Isaisė profet. Kur e hapi librin, gjeti vendin ku shkruan:

    18 ‘Shpirti i Zotit ėshtė mbi mua

    sepse Ai mė shuguroi!

    Ai mė dėrgoi t’u kumtoj tė vobektėve Ungjillin, t’u shpall robėrve ēlirimin,

    tė verbėrve dritėn e syve;

    t’i lėshoj nė liri tė ndrydhurit
    ,

    19 tė shpall vitin e hirit tė Zotit.’

    20 E mbylli librin, ia dha shėrbėtorit dhe u ul. Tė gjithė nė sinagogė i drejtuan sytė nė tė. 21 Atėherė u tha:

    Sot shkoi nė vend kjo pjesė e Shkrimit tė shenjtė qė e dėgjuat me veshėt tuaj.”

    ----Kėtu Jezusi e deshmoi qė e permbushi njė pjesė tė Shkrimit Shenjte, tė cilėn e kanė deshmuar Profetet popujve pagan.

    (Gjoni 1, 1)

    1 Nė fillim ishte Fjala

    e Fjala ishte nė Hyjin

    e Fjala ishte Hyj.


    (Gjoni 1, 14)

    14 E Fjala u bė njeri

    e banoi ndėr ne.

    Ne e pamė lavdinė e tij,

    atė lavdi qė prej Atit i pėrket Birit tė vetėm

    plot hir e tė vėrtetė.


    ---- Mė fal zoteri buja_20, po vet Bibla po ta kthen pergjigjen ty, vetė Shkrimi I Shenjte ta jep kommentin.

    Sa per temėn e mė hershme me tortkerrin qė e ke ba ėshtė kjo pėrgjigje e imja:

    Krishti nuk asht Zot, Krishti eshte Fjala e hyjit - Shėlbim prures nė Tokė, i krijuar nga gjaku dhe mishi po, qe vdiq dhe u ringjall nė tė tretėn dite.

    Ne e rrespektojm dhe besojmė nė Pėrmbushjen e profecise, e cila ėshtė Dhjata e Re.

    Dhjata e vjeter ishte Profecia e cila duhej tė pėrmbushej kurse, Permbushja e Profecise ėshtė Dhjata e Re - Vdekja dhe Ringjallja e Krishtit Birit tė Hyjit.

    Nė Dhjaten e Vjetėr besojnė ende ata tė cilėt nuk e kan pranuar Birin e Hyjit (Krishtin), ata ishin Hebrenjėt, miq tė tyre ishin Arabėt ( Arabėt nuk u pajtuan me asnjėrėn as Dhjaten e Vjeter e as Dhjaten e Re, por me vonė e krijuan njė libėr "shenjtė" tė vetin i cili ishte Ku`rani.)

    (Gjoni 1, 11) Erdhi ndėr tė vetėt, e tė tijtė nuk e pranuan

    Citim Postuar mė parė nga buja_20 Lexo Postimin
    pėr ēfar arsye Zoti dėrgoi njė Fe tjetėr mė parė pastaj pėr njerzit mė vonė dėrgoi njė tjetėr fe??
    -Zoti nuk e dergoi asnjė fe tjetėr por, populli e krijoi. Shembulli kryesor jeni ju Islamet. Dhe mos harro se nė Torah nuk shkruan qė ka me ardh Muhamedi mbas Krishtit Birit tė Hyjit.


    Citim Postuar mė parė nga buja_20 Lexo Postimin
    Besėlidhja e Zotit me Abrahamin Synet – rethprerje:

    14. Dhe mashkulli i parrethprerė, qė nuk ėshtė rrethprerė nė mishin e prepucit tė tij, do tė hidhet jashtė popullit tė tij, sepse ka shkelur besėlidhjen time.
    E pse pra e rrespektoni Biblen ju myslimanet, e sidomos DHJATĖN E VJETER?
    A mos ėshtė Kurani kopje prej Dhjates sė Vjetėr nga prej Biblės, a nashta se Dhjaten e Re, Muhamedi ka deshiru me dal personazh kryesor si Trim, Lueftetar etj., por Jo me vujtė por me ba qejf (me gra, si mbret).

    A thot Zoti me I rrethpre Femrat?


    Tė gjithė ata qė nuk e besojnė pėrmbushjen e profecisė nuk janė tė Krishterė-Katolik por janė Hebrenjė ose Musliman.
    ---Me Permbushjen e Profecisė nga Krishti i Biri i Hyjit asht thye Dhjata e Vjetėr pastaj ėshtė bėrė Dhjata e Re.

    *NĖ DITET E SOTME ASKUSH SPO MERRET ME TĖ KALUMEN POR ME TĖ ARDHMEN*

    Citim Postuar mė parė nga buja_20 Lexo Postimin
    Pejgamberi s.a.v.s ka thėnė:
    "Ai Krishter dhe Jehudi qė ka ndėgjuar pėr mua dhe nuk pranon atė me tė cilėn unė jam dėrguar do tė hy nė Zjarr tė pėrjetshėm.
    KUSH ĖSHTĖ KY PEJGAMBER MUHAMEDI??, A ĖSHTĖ ZOT QĖ PO MĖ TREGON MU QE KAM ME HY NĖ ZJARR NESE SE NDEGJOJ ATE.

    Biblen shum ėshtė leht me e lexu por, me e kuptu ėshtė shumė veshtirė.


    Me rrespekt per ty
    Engjellushja
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga engjellgjugja : 22-05-2009 mė 11:54

  9. #109
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,336
    Postimet nė Bllog
    22
    Citim Postuar mė parė nga buja_20 Lexo Postimin
    Albo--
    ka mundsi tė mė sjellėsh njė varg biblik ku thuhet qė Ati bėn vullnetin e Birit?
    Po te lexosh postimin #99 qe une kam sjelle me lart, e meson nga goja e vete Krishtit, teksa i lutet Atit.

    Albo

  10. #110
    100 % shqiptar Maska e Milkway
    Anėtarėsuar
    08-01-2007
    Vendndodhja
    In the land of eagles
    Postime
    7,375
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin

    Lexo me poshte se si i lutet Jisu Krishtit atit ne kopshtin e ullinjve perpara arrestimit nga kryeprifterinjte e Tempullit:

    Gjoni 17

    1 Jezusi tha kėto gjėra, pastaj i ngriti sytė drejt qiellit dhe tha: ''O Atė, ora ka ardhur, pėrlėvdo Birin tėnd, qė edhe Biri yt tė tė pėrlėvdojė,

    2 sepse ti i ke dhėnė pushtet mbi ēdo mish, qė t'u japė jetė tė pėrjetshme tė gjithė atyre qė ti ia ke dhėnė.

    3 Dhe kjo ėshtė jeta e pėrjetshme, tė tė njohin ty, tė vetmin Perėndi tė vėrtetė, dhe Jisu Krishtin qė ti ke dėrguar.

    4 Unė tė kam pėrlėvduar mbi tokė; unė e kam kryer veprėn qė mė ke dhėnė tė bėj.

    5 Tani, pra, mė pėrlėvdo, o Atė, pranė teje, me lavdinė qė unė e kisha pranė teje para se tė bėhej bota.

    6 Unė ia kam dėftuar emrin tėnd njerėzve qė ti m'i ke dhėnė nga bota; ishin tė tutė dhe ti m'i ke dhėnė; dhe ata e kanė zbatuar fjalėn tėnde.

    7 ,Tani ata kanė njohur se tė gjitha gjėrat qė ti mė ke dhėnė vijnė prej teje

    [B] 8 sepse ua kam dhėnė atyre fjalėt qė ti mė ke dhėnė mua; dhe ata i kanė pranuar dhe kanė njohur se me tė vėrtetė unė dola nga ti, dhe kanė besuar se ti mė ke dėrguar.[/B]

    9 Unė lutem pėr ta, nuk lutem pėr botėn, po pėr ata qė mė ke dhėnė, sepse janė tė tutė.

    10 Dhe tė gjitha gjėrat e mia janė tė tuat, dhe gjėrat e tua janė tė miat; dhe unė jam pėrlėvduar nė to.

    11 Tani unė nuk jam mė nė botė, por ata janė nė botė, dhe unė po vij te ti. O Atė i shenjtė, i ruaj ata nė emrin tėnd, ata qė mė ke dhėnė, qė tė jenė njė sikurse ne!


    12 Kur isha me ata nė botė, unė i kam ruajtur nė emrin tėnd; unė i kam ruajtur ata qė ti mė ke dhėnė dhe askush nga ata nuk ka humbur, pėrveē birit tė humbjes, qė tė pėrmbushej Shkrimi.

    13 Por tani unė po vij te ti dhe i them kėto gjėra nė botė, qė gėzimi im tė bėhet i plotė nė ta.

    14 Unė u kam dhėnė atyre fjalėn tėnde dhe bota i ka urryer, sepse nuk janė prej botės, ashtu si edhe unė nuk jam prej botės.


    15 Unė nuk kėrkoj qė ti t'i heqėsh nga bota, por qė ti t'i mbrosh nga i ligu.

    16 Ata nuk janė nga bota, sikurse unė nuk jam nga bota.

    17 Shenjtėroji nė tė vėrtetėn tėnde; fjala jote ėshtė e vėrteta.

    18 Sikurse ti mė ke dėrguar mua nė botė, po ashtu unė i kam dėrguar ata nė botė.

    19 Dhe unė pėr ta po shenjtėroj vetveten, qė edhe ata tė jenė tė shenjtėruar nė tė vėrtetė.


    20 Tani unė nuk lutem vetėm pėr ta, por edhe pėr ata qė do tė besojnė nė mua me anė tė fjalės sė tyre,

    21 qė tė gjithė tė jenė njė, ashtu si ti, o Atė, je nė mua dhe unė nė ty; edhe ata tė jenė njė nė ne, qė bota tė besojė se ti mė ke dėrguar.

    22 Dhe unė u kam dhėnė lavdinė qė mė ke dhėnė, qė ata tė jenė njė, ashtu si ne jemi njė.

    23 Unė jam nė ta dhe ti nė mua, qė tė jenė tė pėrsosur nė unitet dhe qė bota tė njohė qė ti mė ke dėrguar dhe qė i ke dashur, ashtu si mė ke dashur mua.

    24 O Atė, unė dua qė atje ku jam unė, tė jenė me mua edhe ata qė mė ke dhėnė, qė ta shohin lavdinė time qė ti mė ke dhėnė, sepse ti mė ke dashur para themelimit tė botės.

    25 O atė i drejtė, bota nuk tė ka njohur, por unė tė kam njohur; dhe kėta e kanė njohur se ti mė ke dėrguar.

    26 Dhe unė i kam bėrė tė njohin emrin tėnd dhe do tė bėj ta njohin akoma, qė dashuria, me tė cilėn ti mė ke dashur mua, tė jetė nė ta dhe unė nė ta''.


    Albo
    Pershendetje Albo

    Te ndalemi pak tek 3:"Dhe kjo ėshtė jeta e pėrjetshme, tė tė njohin ty, tė vetmin Perėndi tė vėrtetė, dhe Jisu Krishtin qė ti ke dėrguar"

    Sipas ketij vargu biblik Jezusi paraqet veten te derguar ne Toke dhe tek flet me Atin. Me thuaj si ka mundur Jezusi te komunikoj me Atin kur ai vet sipas juve ishte Ati ?

    Tek 5 :"Tani, pra, mė pėrlėvdo, o Atė, pranė teje, me lavdinė qė unė e kisha pranė teje para se tė bėhej bota"

    Dhe ketu po shifet se Jezusi i lutet atit te jete pran tij , pakes e quditshme per nje Zot ti lutet tjeter kuj?

    Tek 7: "Tani ata kanė njohur se tė gjitha gjėrat qė ti mė ke dhėnė vijnė prej teje"

    Dhe ketu perseri po shifet se jane dy "persona" kur thot "te gjitha gjerat qe mi ke dhene" pra duhet te egzistoj nje person tjeter per tja dhene gjerat sepse nese egziston vetem nje "person" ska nevoje per dhenie dhe marje te gjerave.

    Tek 8: "8 sepse ua kam dhėnė atyre fjalėt qė ti mė ke dhėnė mua; dhe ata i kanė pranuar dhe kanė njohur se me tė vėrtetė unė dola nga ti, dhe kanė besuar se ti mė ke dėrguar"

    Dhe ketu pakes si kontradikt kur thot dola nga ti , pra ne nje menyre tregon se eshte produkt i Atit dhe jo vet Ati. Pra jane 2 e jo 1 .

    Tek 9: "9 Unė lutem pėr ta, nuk lutem pėr botėn, po pėr ata qė mė ke dhėnė, sepse janė tė tutė"

    Ketu si thot dhe vet Jezusi "jane tute" , nje "person" ne tri trajta nuk ka arsye te thot se jane te tjeter kujt njerzit kur ne nje trajt tjeter jane te vetvetes .

    Tek 25: "O atė i drejtė, bota nuk tė ka njohur, por unė tė kam njohur; dhe kėta e kanė njohur se ti mė ke dėrguar"

    Dhe per fund si mundet nje "person " ne nje trajt per nje kohe te mos njoh veten ne trajten tjeter deri tek nje moment qe arrin qe e njeh vetveten ne trajten tjeter .

Faqja 11 prej 25 FillimFillim ... 91011121321 ... FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Referenca e burime historike
    Nga Kreksi nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 72
    Postimi i Fundit: 09-04-2015, 16:42
  2. Pėr dėshmitarėt e Jehovait
    Nga Kryeengjelli nė forumin Komuniteti orthodhoks
    Pėrgjigje: 2
    Postimi i Fundit: 23-12-2006, 17:29
  3. Disa data historike
    Nga urtesia nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 12
    Postimi i Fundit: 12-10-2006, 13:47
  4. Ē'ėshtė Krishti?
    Nga Albo nė forumin Komuniteti orthodhoks
    Pėrgjigje: 11
    Postimi i Fundit: 23-07-2006, 17:18
  5. Kronologjia e ngjarjeve qė nga 360 para Krishtit deri mė sot.
    Nga ALBA nė forumin Historia shqiptare
    Pėrgjigje: 21
    Postimi i Fundit: 25-09-2005, 17:42

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •