Zotistë, kush e krijoi zotin?

[augusta b]

zotin e krijoi njeriu,ne caste dobesie dhe paditurie.

[land]

zotin e krijoi njeriu,ne caste dobesie dhe paditurie.

po mbijetesa e zotit ne kohen e sotme kur njeriu ka shume njohuri si spjegohet?

[augusta b]

po mbijetesa e zotit ne kohen e sotme kur njeriu ka shume njohuri si spjegohet?

po kutia e pandores te thote gje?cfare kishte ngelur ne fund?shpresa.cfare eshte shpresa?mundet shpresa te shpjegohet nga njohurite e shumta?

[land]

po kutia e pandores te thote gje?cfare kishte ngelur ne fund?shpresa.cfare eshte shpresa?mundet shpresa te shpjegohet nga njohurite e shumta?

dole ku e prisja,njeriu ndjehet i dobet,i vetem,dobesine e tij e mbush me shprese,nje shprese tek nje qenie supreme..............por nietsche thoshte ubermensch

[augusta b]

dole ku e prisja,njeriu ndjehet i dobet,i vetem,dobesine e tij e mbush me shprese,nje shprese tek nje qenie supreme..............por nietsche thoshte ubermensch

ok.pra kemi te njejtin mendim.kjo me gezon.njeriu me dituri eshte mbinjeriu.pra kush e ka nevoje zotin nese di te jape pergjigje per gjithe fenomenet qe ndodhin?sakte e tha nice.
po te them edhe une dicka qe me erdhi tani ne mendje.para shume e shume vitesh,doli nje njeri me nje llampe ne dore dhe tha:kerkoj njeriun.ky njeri ishte shume i ditur.ishte diogjeni.
per mua njeriu i ditur nuk eshte mbinjeri.ai nuk i ka te gjitha pergjigjet.njeriu nuk egziston.njeriu eshte nje ide ne ate qe ne e quajme bote.per mua zoti eshte dituria.

[Yllushi]

Kjo pyetje është e gabueshme - Ti, së pari, e pranon Krijuesin e pastaj pyet kush e ka krijuar Atë, duke ia nënshtruar Krijuesin ligjeve të cilat dominojnë në botën e krijesave. Kjo sofistika jote i ngjan kukullave të cilat lëvizin me ndihmën e zemberekut - spirales. Po qe se kundrohen në rrafshin e lëvizjes së tyre, pason se edhe njeriu, i cili i ka bërë, lëviz sipas parimit të zemberekut. Sikur, me ndonjë rast, të ishte e mundur t’u thuhet atyre se ai lëviz me vetveten, do të përgjigjeshin se kjo është e pamundur, sepse në botën e tyre çdo gjë lëviz me ndihmën e zemberekut. Kështu edhe ti, i kufizuar dhe i zhytur në botën vetjake ku çdo gjë që ekziston, domosdo parashtron Krijuesin, nuk po arrin të kuptosh se Zoti ekziston vetvetiu.

Filozofi i njohur gjerman Emanuel Kanti në veprën e tij Kritika e mendjes së pastër ka zhvilluar idenë se me mendje nuk mund të përfshihet e verteta e pafund. Sipas natyrës së saj, mendja i arrinë vetëm partikularitë ndërsa është e paaftë të kuptojë të ekzistuarit absolut siç është ekzistimi i Zotit. Ne e kuptojmë Zotin me ndërgjegje (damîr) e jo me mendje (‘akl). Dëshira jonë për drejtësi është dëshmi e ekzistimit të së drejtës, sikur që është etja për ujë dëshmi për ekzistimin e ujit.

Aristoteli shumë më herët ka shtruar një varg të tërë shkaqesh duke thënë: karrigia është nga druri, druri nga trungu, trungu nga fara, kurse fara është nga mbjellësi, që në fund të tregojë se si numërimi i tillë i shkaqeve medoemos shpie tek shkaku i parë. Shkakun i cili nuk ka nevojë për shkak, lëvizësin i cili nuk ka nevojë për lëvizës, krijuesin i cili nuk ka nevojë për krijues, që i përgjigjet të kuptuarit tonë të All-llahut xhel-le shanuhu.

Ibni Arebiu konsideron se në pyetjen kush e krijoi Krijuesin aspak nuk duhet përgjigjur. Zoti e dëshmon ekzistimin dhe është jokorrekte me ekzistim të dëshmohet Zoti. Drita e dëshmon ditën e jo e kundërta...

All-llahu nuk ka nevojë për dëshmi, sepse Ai çdo gjë e dëshmon. Ai vetvetiu është e vërtetë e qartë (el-hakku-l-wâdihi bi dhâtihî). All-llahu shfaqet në ligjet, rendin, bukurinë dhe normat, në gjethin e drurit, pendën e palloit, krahun e fluturës, erën e trëndafilit, këngën e bilbilit, lidhshmërinë e yjeve, në simfoninë e kozmosit. Sikur të thonim se e tërë kjo është krijuar rastësisht, do t’i përngjanim njeriut i cili konsideron se me vetë hedhjen e shkronjave në ajër, prej tyre mund të krijohet vargu në të cilin do të gjenim një poezi të Shekspirit, do të thotë poezi pa poet.

Kur’ani na liron nga shkoqitjet e këtilla me një dëshmi mjaft të qartë dhe të saktë:

"Thuaj: Ai All-llahu është Një! All-llahu është Ai që çdo krijesë i drejtohet (i mbështetet) për çdo nevojë. As s’ka lindur kë, as nuk është i lindur. Dhe Atij askush nuk i është i barabartë".

[Yllushi]

BINDUNIiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

[nostradamus99]

Zoti eshte krijuesi i gjithesise dhe mos e mohoni ate sepse mos harroni ai qe e ka mohuar ai edhe ka pesuar ju jap 2 shembuj KOMUNIZMIN SI NJE IDE APO MERENI SI DONI
DHE Nietzche si person ai aq u talle me zotin deri sa dhe u çmend .
Pra Zoti eshte krijuesi i gjitheve por religjionet jane te shpikur nga çifutet dhe arabet etj.
Besoni ne Zot dhe ai doju ndihmon vertet aq sa ju besoni ne te.

[riu]

nostradamus, tema thote kush e krijoi zotin, jo cfare hengre dje ne darke

[labi i maleve]

Per mua zoti keshtu si ne e njohim sot eshte nje shpikje dhe prurie lindore te cilet shpiken Mesian prej nga u lind krishterim i e islamizmi sebashku duke influencuar jo pake ne europen pagane te cilen kjo fryme e la ps per shekuj gjat mesietes............
Persa i perket europianeve te cilet perfaqesohen nga pellazgo0iliret ne pjesen e lashte te tyre ata nuk kishin nevoje ti besonin ndonje Mesie per tu sjell atyre ndryshimin e madh pasi atyre natyra u a kishte dhuruar te gjitha kushtet me te mira klimatie,e keshtu qe u duhej vetem te besonin te babai diell(zeusi ose Diasne greqishten arkaike=Diell ne illirisht) dhe nenes toke Dhimitres= Dhe(u) Matern pra ketyre te pareve tane u duhej vetem qe natyra te shkonte mire pasi nuk vuanin aq shume nga kjo e fundit sic ndodhte me popujt e lindjes se mesme dhe arabike qe natyra ku ata jetonin ishte kaq e thate dhe e eger sa ata per te mbajtur moralin larte dhe te mbijetonin u detyruan te shpikin legjenda si ajo e Krishtit apo Mesias qe do tu sillnin shpetimin ketyre popujve,por qe ne fakte ishte vetem nje pretekst per tju versulur perendimit,konkretisht tokave te begata europiane me pretekstin se do te perhapnin fene me nje zot qe duhet ta besojne te gjith sepse keshtu ben efekt besimi dhe pastaj vjen shjpetimi qe nuk jane gje tjter vecse dogma fallse te popujve qe deshperimisht kerkojne zgjidhje per qorsokaqet e tyre duke justifikuar me zotin e tyre "unik" cdo vershim,masaker,apo pushtim duke i vene vulen ""e bera per zotin",por ke zot"???!!!