Sindroma e imuno-mungeses
Muhammedi a.s thotė :Kur nė nje popull perhapet dhe zgjerohet prostitucioni(zinaja),deri ne atė masė, sa qe ajo behet haptazi, ne tė do te lajmėrohen (shfaqen) mortaja dhe semundje te cilat nuk ekzistuar ne mesin e paraardhėsve qe kan jetuar para tyre.Me te vertet shendeti dhe semundja jan dy gjendje te cilat e godasin njeriun ,njeriu mund te jetė ne gjendje te mire, nese eshte ne atė gjendje, siq e ka krijuar Allahu me trupin dhe shpirtin e tij,e nese roberit(njerzimi)dalin nga gjendja e natyrshmeris ne te cilen I ka krijuar Allahu, semuret trupi dhe shpirti I tij dhe ka nevoj per sherim,qe te sherohet nga ajo qe eshte semure.
Aids ,(sida)eshte nje semundje bashkohore (qe nuk ka ekzistuar me parė) qe eshte shfaqur si shkak I nje virusi qe njifet si virusi I ashtuquajtur Sindroma e imuno-mungeses se fituar.
Fjala Aids eshtet term qe eshte formuar duke marrė nga shkronjat e para te cdo fjale,me te cilat emertohet kjo semundje ne gjuhen angleze(Acquired Immune Deficiency Syndrom) qe dote thotė: sindromet e imuno-mungeses se fituar,nga qe njeriu I cili eshte I infektuar nga kjo semundje,semuret per shkak te mungesis se imunitetit d.m.th: mungesa e madhe ne elemenetet e imunitetit nga ajo rezulton dobesimi I konfrontimit te te gjitha llojeve te mikrobeve.
Sida shfaqet me nje numer te caktuar simtomash ,shfaqja e te cilave tregon se I semuri renkon nga mungesa e imunitetit.Meqense mungesa e imunitetit mundet te jetė trasheguese ,eshte shtuar fjala: e fituar me te cilen nenkuptohet dallimi ndermjet dy llojeve te imunitetit. Perfundimisht dote deshironim te theksonim ne perkufizimin e kesaj semundje ,se te semuret nga sida kan gezuar me par shendet te plot dhe se shumica e te semureve ne periudhen e rinis 20-35 vjeqare dhe te cilat kan qen te dhene pas sexit te shfrenuar.
Semundja e Sides tani eshte problem boterorėe cila paraqet nje rrezik per te tere njerzimin,ndoshta njerzimi nuk eshte ballafaquar gjate gjith historis me rrezikun e epidemis se njohur me emrin sida.Ai shkatrron sistemin e umunitetit te njeriut dhe nuk ka deri sot ilaqe qe e sheron kete semundje ne tersi,edhe pse perhapet shpejt,ne botė me nje shpejtesi befasuese .kjo eshte vershima e furishme qe vershon vendet dhe gjallesat,pa pasur mundesiqe ta ndaloj ose ta perballojė ndonje pengesė.
Ka terhequr vemendjen e opinionit ne bote ne vitin 1981 ku numri I te infektuareve ne fillim ishte me dhjetra ,e sot tani numri arrin me dhjetra miliona.Se sa paraqet frik te re nga e cila tmerrohet civilizimi I shek. XX. Termi Aids eshte bere sinonim per murtajen e cila u shfaq ne shek XVII dhe ne disa shekuj perpara tij,kur murtaja rrembente jetrat e dhjetra miliona njerzeve . Rreziku I semundjes shtohet nga ana epidemike ,ngaqe te tė infektuarit nuk paraqiten sinptomat ne shkallen e pare ,por I infektuari ne fillim eshte I shendosh e I fort dhe me gjith atė ai eshte seriozisht me semundje dhe bartes I saj. Kjo gjendje mund te zgjas shume vite dhe pamja e ketij personi dinak ben qe te tjeret te bashkepunojnė me te pa pasur kujdes , e kjo e benė te leht perhapjen e epidemis dhe bartjen tek te shendoshet .Rruget me te cilat bartet kjo semundje sipas hulumtimeve shkencore eshte se virusi I sides gjendet ne te gjitha lengjet e trupit tek I semuri : ne gjak ,ne spermė,ne qumshtin e nenes,ne te vjedhurit,ne urinen, jarget dhe ne lotė.
Thuaj ! Zoti im I ndaloi te keqijat e turpshme ,le te jen ė te hapta ose te fshehta(Araf.33)
Ndersa rruget e bartjes se infektimit janė:
1.Mardhenjet sexual
2.Infektimi prej nenes te foshja
3.Mbartja artificial
4.Injeksionet e infektuara
5.transfuzioni I gjakut ose I perberseve te tij.
6.Femijet e semuarve
7.Sekretimi I peshtymes dhe I lotėve
Dispozitat e sheriatit qe kan lidhje me kete semundje jan siq vijon:
1. Tė ndalohet I infektuari me kete semundje nga martesa.Obligohet I infektuari me semundjen e Sides qe te ndalohet nga martesa,sepse mardhenjet seksuale jan shkaku kryesorė ne perhapjen e kesaj semundje.Sipas statistikave boterore qe jan paraqitur,ka dal se mardhenjet sexuale jan pergjegjese per perhapjen e kesaj semundje me nje perqindje me te madhe se 90 %. Dhe kjo nenkoptohet se I semuari I cili eshte I infektuar me kete semundje obligohet qe te mos ta mashtroj askend, ne menyre qe te mos te infektohet askush per shkak te tij.
2. Nese dikush deshiron te martohet me atė qe e ka kete semundje me dijen ,deshiren dhe zgjedhjen e tij,po ne te njejten kohė edhe ai eshte infektuar me te njejten semundje ketu nuk qendron problemi (d.m.th se martesa eshte e lejuar). E nese eshte I shendosh nuk I lejohet atij qe te kerkoj martes nga ajo qe eshte e semurė me kete semundje,e as te bie dakord me nje martes te tillė (kjo eshte anasjelltas per gruan). Nuk I lejohet kryefamiljarit qe ta martojė vajzen me ate qe eshte I semurė me AIDS edhe ne qoftese ajo pranon,po ashtu edhe burrit nuk I lejohet qe ta martojė nje qe eshte me semundje ,ngaqe ne te ka deme dhe rrezik qe e dinė si I menqur.
3. Nese jan martuar nje qift pastaj kan zbuluar se njeri prej tyre eshte I semure me kete semundje,shumica e dijetareve jan te mendimit se obligohen te dyte ta prishin aktin e marteses. Ibn Kajjimi ka thene: qdo mangesi qe e bene njeri nga bashkeshortėt qe te largohet nga ajo mangesi dhe nuk arrin me te qellimi I marteses me meshire dhe dashuri,obligohet lirizgjedhja (qendrimi ose ndarja nga njeri tjetri). Aids eshte shkak qe duhet te largohet nga ajo e demshme, per kete eshte I detyrueshem prishja e aktit te kurorzimit ,pershkak te kesaj mangesie. Ka transmetuar imam Bhariu ne koleksionin e tij te sakt se Muhamedi a.s ka thene: Ruaju nga lebroza ,sikurse ikėn nga luaniSi mundet burri qe ta zbatoj kete urdheres profetike,qe te qendroj me gruan e tij,e ai ka zbuluar se ajo eshte e semurė me semundjen e Sidas.
4. I lejohet bashkeshortit ,I cili nuk e ka kete semundje ,qe mos te beje mardhenje sexuale ,ngaqe lidhja sekxuale eshte rruga kryesore per bartjen e ketij virusi.
5. Gruaja qe eshte e semurė me kete semundje duhet ti largohet shtatėzanis dhe lindjes dhe te marrė masa dhe mjete te cilat e ndalojnė shtatėzaninė.
6. Nese foshnja lind I shendosh dhe nuk e ka kete semundje ,nuk I lejohet qe nena ta ushqej nga gjiri foshnjen e saj. Kushtezohet qe gjidhenėsen, siq kan thenė dijetaret e jurispodences islame,qe mos te ketė hendikep te demshem qe frigesohet nga ajo per foshnjene saj.
Me te vertetė ambienti islam qe I detyron bijtė dhe bijat qe te jenė te ndershem,nuk ka mundesi qe semundjet gjenitale te perhapen ne ate ambient,e pershkak qe te ndertohet ambienti Islam I zhveshur nga keto semundje ,islami ka ndaluar te keqijat e turpshme te hapta ose te fshehtat.
Thuaj ! Zoti im I ndaloi te keqijat e turpshme ,le te jenė te hapta ose te fshehta (Araf.33)
Keto dispoziat jan te huazuara nga Univerziteti imam Rijad- Arabi saudite
Krijoni Kontakt