Korce, Teatri A.Z. Cajupi, fyen haptazi Orthodhokset

[Kryeengjelli]

Prej disa ditesh teatri Cajupi i Korces ka vene ne skene nje drame me skenar te Namik Dokles, Shen Maria e Beratit. Kjo drame vlasfemuese ndaj ndjenjave te komunitewtit Orthodhoks dhe institucionit te Kishes Orthodhokse, u luajt me paturpesine me te madhe ne nivele artisike mediokre, perpara qytetareve te Korces. Me nje skenar bazuar teresisht mbi genjershtra historike, te tipit PPSH. Por z Dokle dhe nje takem si ai nuk me shqetesojne, sepse nuk kemi si te themi kur flasim per komuniste te lindur dhe qe pa dyshim do te vdesin te tille. Dua ti kujtoj z Dokle qe te mos fyeje dhe provokoje orthodhokset e ketij vendi me mashtrime diabolike. Patriarkana Ekumenike eshte institucioni me i larte i Kishes Orthodhokse dhe nuk mundet te pergojoset nga nje lloj Dokle, ndersa saper Shen Kozmain eshte nje nga figurat me te larta dhe te nderuara ne keto treva dhe ne gjithe orthodhokset por jo vetem. Njeriu qe dha deshmi dhe shpetoi nga islamizimi masiv gjithe myzeqen, duke u martirizuar per mbrojten e bindjeve te tija fetare dhe ju me paturpesine tuaj dhe tendencat tuaj jo vetem komuniste nuk mund ta trajetoni si nje njeri qe zgjon djajte dhe per me shume si ajdut ikonash, sikunder jeni ju dhe rraca juaj e politikes qe e kini vjedhur rrjepur dhe grabitur kete popull dhe kete vend per dekada dhe qe kini shkateruar e renuar trashegimine kulturore te orthodhokseve dhe koha sa vjen dhe e tregon me qarte shkakun dhe arsyet, ndoshta iu vriten syte.

Por ajo qe me ben te ndjehem akoma me keq eshte qe kjo shfaqe vihet ne skene nga nje institucion publik si teatri i qytetit te Korces, qe paguhet dhe mbahet me te ardhurta qe vijne nga taksapaguesit korcare, turp per aktoret orthodhokse qe pranuan role te tilla,turp regjizorit z Orgocka, turp per drejtuesit e teatrit qe pranojne drama te tilla, turp per Bashkine e Korces qe me leket e taksapaguesve orthodhoke korcare paguajne fyerje, denigrime, poshterime ndaj nesh dhe jemi te pakten 50% e qytetit. Ku e gjeni kurajon ta trajtoni ne kete forme Komunitetin Orthodhoks dhe Kishen Orthodhokse. Me e pakta qe duhet te ndodhe eshte qe Drejtoresha e Teatrit eshte te jape doreheqjen se bashku me keshillin artistik te Bashkise, poqe se ju ka mbetur pak cipe ne faqe, ose per te vene ne vend dinjtetin e qytetit dhe te qytetareve korcare te shkarkohen

I bej thirrje opinionit orthodhoks te Korces dhe te gjithe Shqiperise, te reagojne ndaj ketyre vlasfemuesve te Kishes Orthodhokse.

ME E PAKTA QE MUND TE THEM ESHTE SE NDJEJ NEVERI NDAJ KETYRE VEPRIMEVE DHE NDAJ TE GJITHE ATYE QE U BENE PALE NE KETE MASKARADE, DISKRIMININ DHE PSE JO EDHE GENOCID NDAJ kOMUNITETIT oRTHODHOKS

[goldian]

sa pushojne islamet cohen ortodokset me ba rremuja e mu anku pfffff si me ken 3 miliard banore shqiperia
na paska njoft dikush mire shume se jena popull qe e cojme shurren perpjete per hic gja

[ana_gend]

sa pushojne islamet cohen ortodokset me ba rremuja e mu anku pfffff si me ken 3 miliard banore shqiperia
na paska njoft dikush mire shume se jena popull qe e cojme shurren perpjete per hic gja

terroristi al-kaedist Dokle ne gjyq!!!

[Archon]

Kur politika provokon
Eshtë për të ardhur keq, kur në një ditë të mërzitshme me shi, kur gjatë një periudhe të tensionuar, qoftë edhe për shkak të rutinës, i drejtohesh teatrit të qytetit me shpresë se do ta ndryshosh disi gjendjen emocionale, aq më tepër kur titulli i dramës që vihet në skenë është mëse shpirtëror, “Shën Mëria e Beratit”, dhe kur në këtë vend, në institucionin e teatrit i cili që në kohën antike kur lindi, e deri më sot konsiderohet si një ndër institucionet e edukimit, shikon diçka më shumë se absurde, më shumë se anakronike dhe ofenduese, shikon të dramatizuar një akt rrugaçërie, një blasfemi.
Goditet Besimi Orthodhoks, fyhet institucioni më i lartë shpirtëror i besimit Orthodhoks, Patriarkana Ekumenike dhe ofendohen shenjtorët e saj. Skenari për njerëzit në moshë është një reminishencë e veprave të Realizmit Socialist, aq e vërtetë është kjo gjë, sa kur del jashtë në fuajenë e teatrit, më shumë se i indinjuar nga ajo që ke parë, të duket sikur lexon akoma parrullën e madhe pozante të dikurshme me fjalët e “shokut Enver” që dikur sundonte hollin e këtij teatri se: “Shkrimtarë dhe artistë janë ndihmës të Partisë në edukimin komunist të masave…”. Tashmë ka kohë që Besimi Orthodhoks po goditet gjithandej në mënyra ta ndryshme, por të arrihet deri këtu sa të provokohen ndjenjat e një komunitei të tërë në një qytet me tradita thellësisht orthodhokse, është më shumë se një sfidë imorale.
E theksoj këtë fjalë, pasi po synohet të vazhdohet akoma mësimi dhe pasurimi i historisë nëpërmjet mitit dhe përrallave, nëpërmjet shpifjeve dhe trillimeve. Faktet historike të manipuluara tashmë përpiqen të marrin hipostat “shkencor” jo më nëpërmjet bibliografive të manipuluara, dhe të vërtetave gjysmake, në kontekstin e asaj që na pëlqen dhe na bën punë siç ka qenë zakon, por nëpërmjet infrastruktrës në dukje artistike, duke luajtur dhe manipuluar me ndjenjat e njerëzve. Akti është mëse i pamoralshëm kur patriotizmi shitet nga ata njerëz, që për më shumë se dy dekada kanë qenë në krye të politikës imorale të këtij vendi, duke sjellë pikërisht këtë kolaps të përgjithshëm, që përjetojmë sot, bile një pjesë e mirë e tyre kanë qenë nga ato hije të moçme që dikur, para viteve nëntëdhjet, ja kanë mbajtur diellin këtij vendi dhe nuk e kanë lënë të shkëlqejë si duhet mbi këtë popull të varfër. Le ta tregonin të paktën një herë patriotizmin dhe atdhedashurinë e tyre këta njerëz, duke punuar realisht dhe duke krijuar, për të mirën e njerëzve, dhe jo duke sharë e ofenduar, për kapitale politike dhe materiale. Koha, ky gjykatës i drejtë i jep hakun gjithkujt; tashmë të gjendur zbuluar dhe të kompromentuar për sa kanë bërë ose edhe për sa kanë patur mundësi dhe nuk e kanë bërë, përpiqen ta shkarkojnë barën gjetkë, plot patos atëherë, siç dalin të ngopur nga kaçamaku i politikës, që ju ka siguruar mbi të gjitha mirëqënije, mprehim pallën ose penën e patriotizmit, për tu dukur burra të mire dhe patriotë. Ndoshta këtë ka patur parasysh edhe filozofi i madh Niçja, kur deklaronte se për kohën kur jetojmë, patriotizmi është streha e fundit e të degjeneruarve.
Ndërsa tani dy fjalë përsa i përket Patriarkanës dhe shenjtit të madh, Shën Kozmait të Etolisë apo të Kolkondasit, i cili e mbrojti me gjakun e tij doktrinën e besimit, të cilët përbënë subjektin e dramës të zotit N. Doke.
Patriarkana është organi më i lartë shpirtëror i Besimit Orthodhoks, konsiderohet Kisha Mëmë që qëndron në krye të patriarkanave dhe kryepeshkoptave të Botës Orthodhokse. Çdo kishë orthodhokse në botë e respekton Patriarkanën e Hirshme të Kostandinopojës, si të parën në mes të të barabartave. Historia e Kishës sonë Orthodhokse në Shqipëri është e lidhur me Të. Kur Kisha jonë ka mundur të krijojë kushtet për një indipendencë të plotë, Patriarkana e Shenjtë i ka dhënë Tomosin, në vitin 1937, pra i ka siguruar qysh atëherë Autoqefalinë Kishës sonë Orthodhokse të Shqipërisë. Shumë episkopë të nderuar shqiptarë si Kristofor Kissi, Joakim Martiniani etj, kanë patur bile edhe poste drejtuese brenda strukturave shpirtërore të saj. Çdo ofezë e nënkuptuar ose e drejtpërdrejtë kundër saj për ne Orthodhoksët, dhe për çdo orthodhoks të vërtetë përbën blasfemi.
Përsa i përket Shën Kozmait, ai u martirizua për të ruajtur Besimin e pastër Orthodhoks; ai ka kontributin e madh pasi me fjalën dhe shembullin e tij frenoi islamizimin e një pjese të madhe të popullsisë, diçka të tillë kanë bërë edhe shën Nikodhimi i Vithkuqit, i cili u martirizua prej të njëjtëve armiq të Orthodhoksisë në Berat, të njëjtën gjë ka bërë dhe Shën Kristo Kopshtari nga Përmeti e dhjetra e dhjetra shenjtorë të njohur dhe të panjohur në këtë vend. Këta shenjtorë për vetë universalitetin e besimit, nderohen nga e gjithë Bota Orthodhokse, brenda së cilës është absurde të ketë ndasi etnike. Për Shën Kozmanë, aq i madh është nderimi, sa pothuajse gjysma e të krishterëve burra të Myzeqesë mbajnë edhe sot emrin e tij, për nderim e kujtim të shenjtit. Ky shenjt është nderuar dhe janë ngritur tempuj në kujtim të tij, bile edhe nga jo të krishterët, qysh ne shekullin e XIX. Kujtimi dhe shenjtërimi i tij që kurrë nuk është venë në dyshim, mbrohej dhe nderohej në Shqipëri edhe në kohën e përndjekjes së egërr ateiste. Profecitë dhe doktrina e shën Kozmait janë gjërat më të shenjta që mban, ruan dhe kultivon dheu i shenjtë i Myzeqesë, i ujitur nga gjaku i martirëve. Eshtë pikërisht besimi i Krishterë Orthodhoks që krijon, pasuron dhe ruan vlerat më të mira shpirtërore dhe materiale të këtij vendi. Mendja dhe shpirti i zjarrtë i këtij besimi, kanë nxjerrë artistë të shquar si prifti Onufri, protopapa nga Neokastra i cili me penelin e tij krijoi vlera unikale, nxorri Voskopojarin Nektar Tërpo i cili shkroi veprën më të qarkulluar për kohën në shekullin e XVIII “Besimin”, nxorri shën Kozmanë dhe shenjtorë të tjerë, që me gjakun e tyre mbrojtën domethënien e këtyre vlerave, të cilat në shekuj armiqtë e vlerave dhe të Orthodhoksisë, janë përjekur ti zhdukin ose ti përçudnojnë. Atje ku nuk arrin dot sqepari, përpiqet ta kryejë punën e saj gënjeshtra dhe mashtrimi.
Për sa thamë një zvetnim i tillë letrar si drama e zotit Namik Dokle, e turpëron dhe e vetdemaskon autorin si dhe ata që e ngritën në skenë dhe e përkrahën, sidomos në një qytet si Korça, në kishën katedrale “Burimi Jetëdhënës” të së cilës, akoma edhe sot jehojnë lutjet dhe predikimet e Shën Kozmait, të cilat përcillen nga brezi në brez. Në një vend të tillë, ku qytetërimi dhe tradita e thellë orthodhokse që krijoi këtë qytetërim, janë kontrasti më i përshtatshëm, për të dalë më mirë në pah shëmtimi moral i veprës në fjalë
Aq më tepër, kur takstat X, Y, Z e kështu me rradhë gjithnjë e më shumë në rritje, që Bashkia vjel nga ne qytetarët korçarë, shërbejnë për të vënë në skenë një vepër si kjo, dhe për të demaskuar institucionin e Teatrit, ironia është mëse tragjike dhe nuk mund të bëhet fjalë as për etikë formale. O Tempora o Mores.

Dion Tushi

[derjansi]

o po kur spo del kush me va rrujt mjekrrat sikur va rrujten ne 67. se veq ashtu u mshilet goja fetarucve

[*BELINA*]

Sa shume e vrisni mendjen.
Orthodhoksine dhe fete e tjera i shkuli me rrenje rregjimi qe kalovi e perseri ja tek u ngrit mbi themelet e vjetra e te reja. Nuk ka ci ben nje drame apo nje komedi besimit orthodhoks. Ne gjithe boten vihen ne loje kleriket, politikanet e te tjera figura te njojtura.

[Archon]

Nje lajm i fundit,pas reagimit te Mitropolise se Hireshme te Korces shfaqja eshte pezulluar.Nje lajm i mire pas kesaj maskarade qe financohet nga taksat e besimtareve ortodokse dhe perdhos kishen dhe shenjtoret e saj...

[BLEDI_SH]

e njejta gje ndodhi ne athine me corpus cristi,ku u mblodhen gjith fanatiket e krishtere dhe ndaluan shfaqjen,eshte turp ne demokraci te mos lejohen shfaqjet teatrale,nje teater nuk te ben njeri ta shikosh me zori,po do e shikon po nuk do nuk e shikon,ka njerez qe deshirojne ta shiokojne,me cte drejte nje kishe apo xhami ka fjale per artin dhe mund te lejoje apo jo shfaqjen e nje teatri???- enjejta gje ndodhi dhe me talebanet myslymane qe cohen ne kembe per cdo film.

[BlueBaron]

Veteviktimizimi i orthodhoxeve qenka strategjia per te dale nga bataku ku kane rene. Reporterucet dhe lapsaxhinjte orthodhoxe qe zhgarravisin lart e poshte duhet t'a dine se arti nuk mund te çensurohet. Jane te lire te bojkotojne shfaqjen, te ftojne ndjekesit e tyre orthodhoxe te mos ndjekin shfaqjen.
Nga injoranca e larte qe i karakterizoka, paskan shkuar ne teater per te ndjekur nje meshe civile dhe jo per te pare nje shfaqje teatrale ...

[Archon]

Veteviktimizimi i orthodhoxeve qenka strategjia per te dale nga bataku ku kane rene. Reporterucet dhe lapsaxhinjte orthodhoxe qe zhgarravisin lart e poshte duhet t'a dine se arti nuk mund te çensurohet. Jane te lire te bojkotojne shfaqjen, te ftojne ndjekesit e tyre orthodhoxe te mos ndjekin shfaqjen.
Nga injoranca e larte qe i karakterizoka, paskan shkuar ne teater per te ndjekur nje meshe civile dhe jo per te pare nje shfaqje teatrale ...

Vertet arti nuk mund te censurohet por as nuk mund te cenoje ndjenjat e nje komuniteti te tere.Kjo shfaqe eshte vene ne skene me fonde nga ortodokset korcare dhe eshte e papranueshme qe te propagandohet kunder shenjtoreve te kishes sone dhe duke i paraqitur manastiret ortodokse sikur ne to mbizoteron shthurja.Madje vete Onufri eshte paraqitur si nje piktor i thjeshte qe perndiqet nga kisha kur dihet fare mire se ai ishte prift i larte ne elbasan.