I paskeni perzier gjerat shume o shoke..
Tema eshte hapur per t'i shtjelluar 'fenomenet' (ne se mund t'i quaj keshtu) idollizime, idhujtari, statuja dhe shenjtore, e jo per Duka e Uka e Krasniqa e Kqira..etj.
Por mua ma keni imponuar tani, qe edhe une te dal krejtesisht prej temes
Te krahasohet rasti i dom Anton Kqires me rastin e Dibraneve Duka eshte gje e pa kuptimte, poashtu te krahasohet rasti i dom Anton Kqires me rastin e te miturit Arid Uka eshte marrezi e madhe...!
Dom Anton Kqira para se gjithash eshte nje prift i shkolluar i cili ka per detyre te shperndaj fjale miradie dhe te perkrah paqen ne cdo moment, e jo te shperndaj fjale urryese. Kete gje dom Anton e ka bere kunder popullit te vete, kunder gjakut te vete. Ndersa ndryshe nga prifti, ata djem kane qene pa asnje lloj titulli, ata kane qene thjesht disa individ te perditshem, te cilet nuk perfaqesojne asgje dhe ate qe e kane bere ka qene krejtesisht iniciativ individuale, kane shprehur ne praktike ndjenjat e tyre individuale rradikaliste (ndoshta), por jane frymezuar nga diqka. Kjo qe po e them nuk dua te merret nga te tjeret si nje forme perkrahje, sepse une nuk jam pro krimit, pro rradikalizmit, nuk perkrah dhunen, por thjeshte dua te shpjegoj natyren e tyre si njerez te thjeshte qe kane qene, te cileve iu eshte bere lavazh truri nga video incizime te ndryshme dhe kane ardhur deri tek ai moment kur pjesa e shpirtit kafsherore i ka dalur nga kontrolli dhe njeri beri krimin, kurse te tjeret vetem e shprehen me goj qellimin e tyre rradikalist, te ngjashem me ate te dom Anton Kqires. Por prap keta nuk mund te krahasohen me priftin sic thashe edhe me larte.
E them edhe une, si Arid Uka, poashtu edhe vellezerit Duka i kane shkaktuar deme te dyjave shteteve shqipetare, Shqiperise dhe Kosoves, por njerezit e ndritur dhe intelektualet e medhenj boteror i kuptojne keto incidente. Ata e dijne se disa individ te paket ne numer nuk mund te perfaqesojne te gjithe popullin shqipetar, dhe se nuk jane te gjithe shqipetaret njesoj si ata individ. Ne kete menyre mund te mendojne vetem injorantet dhe shqipetaro-fobet, serbofilet dhe grekofilet, te cilet me cdo kusht deshirojne te na paraqesin te erret para botes duke mare per baze disa incidente te vogla qe ndodhin nga disa individ qe nuk perfaqesojne asgje...
Ta marrim si aforizem ate thenien time i nderuar Jarigas

, por ajo qe e thashe eshte plotesisht e vertete. Se, ne se ti Jarigas me ben mua dhjete te mira dhe pas nje kohe te shkurter apo te gjate me perkujton ato te mira dhe ne njefare menyre behesh pishman qe me ke bere ato te mira, dhe kthehesh me sulmon pa pritmas ne menyren me te pa kuptimte, atehere te gjitha ato te mira qe ti me ke bere, besoj se do te bien automatikisht poshte...
Po mundohem t'i permbledh te gjitha, sepse dihet qe koha eshte e shtrenjte dhe ne disa raste nuk ia vlene te humbet kot...! Mesia4ever, tani shumice e madhe e popullates shqipetare shkojne dhe perkulen para varrit te Adem Jasharit, ndersa edhe Bibla yte thote qe ti duhet t'i perkulesh vetem Perendise, apo nuk eshte ashtu...?!
Vajzushe Gjyka, ai diali i ri shqipetar, te cilit ti ia ke harruar emrin dhe vazhdon e mallkon, ai ka kerkuar falje para dhe pas shqiptimit te denimit me vdekje qe i eshte dhene, dhe ai eshte pajtuar me ate denim te shqiptuar nga ana e gjyqesorit. Ne njefare menyre edhe ai eshte penduar si dom Anton Kqira, por ndryshe nga Anton Kqira, ai ka vrare 2 burra (ushtare) dhe tani per ate krim ai barte mbi supet e tij denimin, ndersa prifti fjalet qe i kishte thene jane me mijera here me te renda se sa vepra e atij djaloshit qe e kishte bere. Fjalet qe tha kqira urdherojne krim kunder njerezimit, pa dallim gra, femi, bura e pleq dhe po te kishte mundesine, ai do te kishte bere ate krim, sepse fjalet qe ai i tha ishin edhe qellimi i tij...
Ju pershendes dhe ju lus qe te merreni me statujen (shenjtore), te shpjegoni rastin e thyerjes se asaj statuje, ulerimat e njerezve pas thyerjes se asaj shenjtore dhe te leni me nje ane krahasimet e njerezve te cilet dalin nga gjiri i kombit tone, por qe idete dhe mendimet i kane te ndryshme nga njeri tjetri, sepse tema eshte per shenjtoret dhe 'idolizimin' e tyre.
Shpjegoni arsyen, pse i luteni atyre statujave te shenjtoreve dhe pse mendoni se nepermes tyre pranohet lutja me mire tek Zoti se sa ate lutje ta beni individualisht direk duke iu drejtuar vetem Zotit...?!
Krijoni Kontakt