Nuk ekziston kurrfare bashkesie universesh
Ekziston vetem Universi.
Fjalet "Univers" e "Cosmos" nuk jane kompatibile me fjalet shqipe per perkufizimet korrespondente - fjala univers ne gjuhen shqipe nuk ka kuptim. Kesaj fjale te huazuar rishtas i mungon definicioni sepse eshte fjale e huazuar nga sharlatanet te cilet per keto gjera, nuk kane lexuar shqip me pare dhe te cilet perpos qe nuk kane njohuri paraprake bazike ne kete fushe, nuk dijne as shqip mjaftueshem. Keshtu ne vend se ne fjalen univers te lexojne Gjithesine ata lexojne dicka plotesisht te hamendur - dhe perjashtojne definicionin e sakte te nocionit dhe fjales konvencionale te gjuhes shqipe.
Shqip perdoret GJITHESI; dhe ani qe gramatikisht kemi mundesi te formojme shumesin e saj - kjo nuk eshte e lejueshme - GJITHESIA S'MUND TE KETE SHUMES. Nje gje e tille te shpie ne absurditet mendor.
Duhet mesuar shqip para se te hidhemi poshte e perpjete internetit per gjera te cilat nuk i njohim paraprakisht nga kultura e pergjithshme.
Ekziston nje ngaterrese jo e vogel qe shkakton terminologjia e perdorur keq. E sidomos kur futet nga nje gjuhe e huaj qe i ka ato ne perdorim te vet.
Kur ne gjuhen angleze perdoret fjala Univers, kjo fjale ne gjuhen shqipe mund te barazohet vetem me perdorimin e fjales Kozmos.
Mirepo kur ne anglishte haset fjala Cosmos, kjo fjale ne gjuhen shqipe duhet te lexohet Gjithesi.
-fjala Cosmos e perdorur ne gjuhen angleze eshte pothuaj e barasvefshme me fjalen Gjithesi ne gjuhen shqipe.
Ne shqip fjala "Kozmos" nenkupton nje shumesi Galaktikash qe dallojme rrotull Galaksionit tone. Pertej kesaj nuk ka ndonje definicion - madhesia e nje kozmosi eshte e papercaktuar, dallimin mes kozmosit tone dhe nje tjetri, behet kur shohim tufe galaksionesh ne distanca marramendese qe rrijne ne grup prej ku nxjerrim kuptimin: nje kozmos i huaj/tjeter.
Mirepo fjala Gjithesi - pra univers perfshin cdo gje qe eshte dhe cdo gje qe nuk eshte si teresi absolute e gjese se pakufishme e cila perkufizon gjithe hapesiren dhe gjerat qe perbejne ate.
Nuk mund te ekzistojne [2] dy cdogjeasgjera infinite. Kjo zhben arsyen e shendoshe njerzore dhe aftesine e tij mendore -sepse para se gjithash zhben dhe kuptimin e nocionit Gjithesi; Dhe posa te kesh thene "gjithesite" ke bere hapin e pare drejte cmendise; njesoj si ne rastin kur per "realitetin" ke thene "realitetet" qe eshte shenje e qarte se ke rene ne procesin e absurdit dhe paaftesise per te menduar e rezonuar ne pajtim me natyren e pagabueshme te gjerave qe kushtezojne arsyen dhe ekzistencen tone te vetedijshme.
Pra eshte nje semundje mendore superficiale e indukuar gjuhesisht e cila per pasoje zhben aftesine kogitive te njeriut te shendoshe dhe ne menyre zinxhirore e c'armatos ate nga mundesite per te kuptuar marredhenien reale te kauzalitetit dhe efektit te pasojes qe konditat kurente kane per te e qe individin e afektuar e ben te paafte te gjykoje drejte mbi gjerat qe ate e mundojne. Dhe kur ky diversion mendor arrin te percohet i pa korrektuar si infeksion masiv per t'u shnderruar ne semundje kolektive; ai perfundimisht redukton aftesine kolektive te perceptimit te realitetit; problemeve reale, hetimit te tyre, aftesise se gjykimit te drejte mbi to, pamundesise per ti zgjidhur ato me kohe, dhe si pasojes perfundimtare, mbijetesen e tij si lloj.
Gjithesia nuk ka numer;
Realiteti nuk ka numer;
E verteta nuk ka numer;
Vetvetishem, akti i numerzimit te tyre - ne trurin e vartesit - zhben ekzistencen e tyre kuptimore.
b.b. Troy III p.a.e.
Krijoni Kontakt