Gjyke!! Ti dukesh i "kshtene", por flet si mysliman!!
Cfare jane kto marrina qe thue?? Kush ta ka lone testamentin e Zotit ty me e dite se cilin pranon e cilin jo??!!
Per te krishteret, ne si krijesat e Zotit, jemi te gjithe bijte e tij dhe nje Ate, femijet i ka njesoj.......e sidoqofte, nuk eshte detyra jone me e gjykue njani-tjetrin!!
Tungjatjeta!!
Jarigas
Advokat i dr qorrit, apo nje nga nofkat e tij? Chfar dini ju qe e mohoni egzistencen e tij? Ne te gjitha postimet tua paraqitesh ateisti me i madh, e tash thue te gjith jemi te bijt e Zotit. Kur ishe i sinqert? Mandej keto nuk ishin gjukime por reagime per banalitet qe u perdor per Zotin e gjithesise.
...ahahahahah...ne shqipen tone te bukur thuhet "avokat", i dashur Gjyke!
Gjyke, gjykņ!!
Cfare interesi do te kisha une per te postuar me shume nofka??!!
Pikesepari, une asnjehere nuk e kam mohuar egzistencen e Zotit....ndoshta ate te Allahut, por jo ate te Zotit!!
Pikesedyti, lexoji me vemndje shkrimet e tua dhe shiko se sa shume i afrohen shkrimeve te islamikeve!!
Pikesetreti, une vetem nje keshille te dhashe ndersa ti prape fillove te gjykosh sjelljen time, sinqeritetin tim, etj!
T'i therrasesh nej forumisti "dr qorri" e te vish e te na besh moral mbi banalitetin, e per me shume me nje shqipe shkel e shko, kjo po qe eshte qesharake!!
T'paēa me jete e gjykim, Gjyke!!
Jarigas
tani,Djaloshi musliman i cili e hutoi priftin Richard Burnish
muslimane a doni te merreni me videon qe djaloshi hutoi Richard Burnish sepse ky i fundit nuk pati dy lidhje me tru?
apo si gjithmon vjen ne shprehje teoria e famshme qe "jezusi nuk eshte Zot" ?
Ishin interesat keto pjese nga Bibla. A i lexoni ndonjehere lol
Zemėrimi
21 Keni dėgjuar se u qe thėnė tė vjetėrve: Mos vra! Kush vret do tė jetė pėrgjegjės para gjyqit.
22 E unė po ju them: Kushdo zemėrohet kundėr vėllait tė vet, do tė jetė pėrgjegjės para gjyqit; e kush ti thotė vėllait tė vet: Budalla, do tė jetė pėrgjegjės para Sinedrit; kush ti thotė: I marrė, do tė pėrgjigjet nė zjarrin e ferrit.
23 Pra, nėse e sjell dhuratėn tėnde pėr ta kushtuar nė lter e aty tė bie nė mend se yt vėlla ka diēka kundėr teje,
24 lėre dhuratėn tėnde aty para lterit, shko e pajtohu mė parė me vėllain tėnd e pastaj eja e kushtoje dhuratėn tėnde!
25 Rregullohu shpejt me kundėshtarin tėnd sa tė jesh ende nė udhėtim me tė, qė kundėrshtari tė mos tė tė dorėzojė te gjykatėsi e ky te rojtari i gjyqit, qė tė mos tė ndryejnė nė burg.
26 Pėr tė vėrtetė po tė them: sdo tė dalėsh prej andej para se ta paguash edhe paranė mė tė fundit.
Mėsimi mbi hakmarrjen
(Lk 6, 29‑30)
38 Keni dėgjuar se qe thėnė: Syrin pėr sy e dhėmbin pėr dhėmb.
39 Unė po ju them: Mos u kacafytni me tė keqin, por atij qė tė bie shuplakė faqes sė djathtė, ktheja edhe tė tjetrėn.
40 Atij qė do tė tė qesė nė gjyq pėr tė tė marrė kėmishėn, jepja edhe pallton.
41 E nėse ndokush tė shtrėngon tė ecėsh me tė njė milje, ti bėji dy;
42 atij qė tė lyp, jepi, e atij qė tė kėrkon hua, mos ia kthe shpinėn.
Dashuria ndaj armiqve
(Lk 6, 27‑28, 32‑36)
43 Keni dėgjuar se qe thėnė: Duaje tė afėrmin tėnd e urreje armikun tėnd.
44 E unė po ju them: Duajini armiqtė tuaj, lutuni pėr ata qė ju salvojnė,
45 pėr tu bėrė bijtė e Atit tuaj qė ėshtė nė qiell, sepse Ai bėn tė lindė dielli i tij mbi tė kėqijtė e mbi tė mirėt e tė bjerė shi pėr tė drejtėt e pėr tė padrejtėt.
46 Sepse, po qe se i doni vetėm ata qė ju duan, ēfarė shpėrblimi meritoni? Pse a nuk bėjnė kaq edhe tagrambledhėsit?
47 E nėse i pėrshėndetni vetėm vėllezėrit tuaj, ēfarė bėni tė veēantė? A nuk bėjnė tė njėjtėn gjė edhe paganėt?
Krijoni Kontakt