Myftaraj : Deislamizimi Kosoves per hir te se ardhmes.

[Marinari]

Ndasite fetare jane barre pa kurrfare nevoje qe i vihen mbi supe kauzes sone kombetare, kauze e cila vuan e vuan nga nje mije e nje rreziqe nga te gjitha anet.

Ndasive fetare duhet t’iu ikim si djallit, sepse fundja ato jane vete djalli.
Ngjyrimet fetare jane prurje me dem e zarar dhe demi e paudhesia ne vendin e shqiptareve vie me kembet e kalit dhe shkon (nese shkon ndonjehere) me kembet e breshkes, atehere kur te jete vone per ne...!

Kujdes!

[Renea]

Nese Kastriot M. ka te drejt te shpreh mendimin e vet dhe gjoja te pasqyroj situaten ne trojet shqiptare , a kan te drejt edhe tjeret ne ket menyr ta bejn ket gje.
Dhe te dalin edhe disa musliman te thojn se Kishat jan bunkeret e forcave pushtuese , kembanat jan bombat biologjike , kryepeshkopet jan Kuislinget , krishteret jan ushtria kuislinge okupatore , prifterinjt me kembana bejn derrgicje kolektive disa her ne dit.

Nese shkrimet e Kastriot M. arrijn ne publik , ne gazeta dhe nuk marrin kritika ateher ky lloj i shkrimeve , sdo te jen me tabu , por do te jen shkrime te perditshme.

Duhet pas parasysh se akoma nje shumic e madhe e shqiptarve konsiderojn veten musliman dhe mund te prekin ndjenjat e tyre.

Gabimi u be edhe ateher kur Anton Kcira beri ate fjalimin skandaloz dhe ne vend se katolik ta denonin , ato formuan grupe mbeshtetese te fjalimit te tij.

JA NDARJA.

Tani e kan radhen muslimanet , u thye tabuja.

[r'posa]

Nuk eshte keshtu. Nuk njoh fakt qe Kastrioti deshiron te "zgjoje" aske, por e perdor te drejten qe ka secili: Te drejten per te vleresuar faktet qe ekzistojne. Fakteve qe u referohet jane te afta per te bartur vleresimin qe nxjerr ai.

Islami sa me i zbatuar qe eshte aq me shume kercenon rendin kushtetutor, kjo s'eshte sekret. Poashtu nuk eshte sekret se ky kercenim eshte per te u shuajtur ne rrenjen e tij ne te mire te shoqerise. Muslimanet nuk kane ndonje te drejte per te kerkuar nga tere shoqeria te flasi dhe gjykoje vetem sipas normave islame. Vetem sipas normave islame kercenimi i rendit kushtetutor eshte nje gje legale. Sipas normave te shoqerise shqiptare eshte kercenim ilegjitim, dhe si i tille per te u shuajtur.

Ohohoho

Po me flet per te drejta tani ?
E drejta e Kastrës eshte te flas, e pranoj.

E drejta e muslimanit, eshte te besoj !
Nese e drejta e Kastrës kërcënon shoqërin civile, dmth, qe ai eshte duke e zgjuar ekstremizmin që flen në shpirtin e gjithësecilit ! Shembull : Zgjon te krishteret kundër muslimaneve, si eshte e mundshme qe ne, te krishteret te perjetojm Azanin per muslimanet ?! E pa tolerueshme ! Pikë : PSE TE KRISHTERET NA SULMOJN ? A vetëm pse jem musliman ? Qe nga kur i krishteri mendon qe ben tolerancen kur ai ne fakt eshte minoritet, dhe pa neve, muslimanet, ata se perfaqësojn as fshatin nga rrjedhin ata ?! Dhe keshtu,.. fjal pas fjale,...... po i themi Lamtumir oj TOleranc,..... falemnderit O Mutfaraj,......

PS : Eshte gje e rrezikshme dhe totalisht antivlere, antikombtare prodhimi i urrejtjes se Myftaraj. Ta pranojm, dhe ta dënojm. Nese gjykata nuk arrin dot ti jap denimin, besoj qe shume e njeri, do te shkarkohet vet te e ben ligjin. S'behet, s'mund te behet ndryshe.

Mos te harrojm qe kemi probleme shume me serioze n'aspektin kombtar, ku musliman dhe i krishter mund te perfitojm duke punuar ne drejtim t'interesave te perbashketa. Un jam kunder çdo lloj komunitarizmi qe Kastra mundohet t'ia impunon verbërisht te krishtereve, nese ndezët nje luft Teologjike ne Shqiperi, te jeni te sigurt qe tymi i saj do te ndihet shume shpejt ne Malësi, Kosovë, Maqedoni, Camëri dhe Lugin ! Pse jemi te ndam, mediat i kem te perbashket, dhimbjet dhe vuajtjet i vajtojm se bashku. Ne jemi Nje si popull, pamvrasisht kufinjëve artificial.

Chao Chino

[bili99]

Kush kerkon: therje,zhdukje njerezish,kush kercnon haptas ne emer te fese se vet, duhet te perjashtohet pergjithmone nga FSH,egzemplar te tille jane turp per forumin dhe per civilizimin njerezor.
Bajraktaret e talibanizmit ekstrem nuk e kane vendin ketu dhe as ne shoqerine shqiptare, shajne ne emer te perrallave mesjetare madje kerrcnojne ata qe marrin kohen tu sqarojne se sa dallash jane keta qe sa e kane zbuluar fene.
Ca te tjere sjellin kenge me sharki per "trimerine" e muslimaneve qe biejn shadet kur i pret serbi dhe i bejne isheret zotit te tyre...trimeri turpi si tek humori "ikni bre trima"
Po te ishte Kosova keshtu sic eshte sot vetem perpara dhjete vitesh as qe do te fitonte lirine.
Por, mos vazhdoni keshtu se do tu presi ne fyt serbi keshtu shume shpejt...
Perrallat profitere te feve zene vend tek frikacaket dhe tek injorantat.
Muhamedi ka qene nje kusare ordiner qe ka bere cdo te keqe qe e ben nje njeri i rendomte- pra sic vijon: vrasje,vjedhje ,cnderime,perfitime ne kurriz te tjereve,perfundimisht cdo tribun popullor nga Kosova Shqiptare ka qene dhe eshte me i vlefshem se Muhamedi per Kosoven...si psh. Isa Boletini, Hasan Prishtina por edhe me larg Bardhi ,Bogdani dhe Gjecovi..deri tek te martirizuarit e fundit Deshmoret me ne krye Adem Jasharin...Kush kercnon nje shqiptar te vetem per shkak te Muhamedit nuk eshte shqiptar ,mund te quhet nje talibanez ekstrem magjupo-arab.
E keni lexu ju Kuranin dhe Biblen se per ke flitet apo e keni me te ndegjuar nga ashkalite e lindjes mesme?
Nderkaq mos ti mbes borxh liderit tjeter te fese Jezusit: ai ka qene nje femije jashtmartese ( femije joligjitim,jashtmartesor, ka lindur kur Josefi ka qene rob i Romakeve kur eshte kethyer ka gjet djalin e lindur nga "Zoti"...ta fajsoj Shen Merine? jo ka qene ceshtje personale e saj me ke ben cka ben),dhe me duhet te them se ai nuk ka pasur faj pse ka lindur si kushtimisht te them jolegjitim,por perfundimisht perfolet si njeri me vyrtyte dhe perkunder thikes ne fyt qe kerkohet nga talibanezet ky eshte advokat i paqjes mes njerezimit..vyrtyt univerzal dhe i pranueshem per cdo qenje normale.
Pra Muhamedi dhe Jezusi kane qene njerez te zakonshem si ju ketu qe shaheni me njeritjetrin: pra qe ta permbyll kete shkrim shume te te tejdukshem dhe logjik , mos shani njeritjetrin per fete dhe profitet e te tjereve.
Fete qe sot jane shpernda neper Kosove dhe Shqiperi Administrative me lirine e keqkuptuar dhe keqperdorur jane te hueja per shqiptaret dhe sigurisht per njerezit normal, dhe nje gje feja eshte ceshtje personale pra nuk ka problem askush nese dikush ende beson ne perralla perderisa i beson dhe i mban per vehte..(pra as une qe si mendim personal e kam te pjekur se feja eshte nje mudallaki ekstreme ,por nuk kam problem tek ata qe e zgjedhin ta besojne per vetveten dhe as qe i gjykoj si budallenje kur e ruajn bindjen per vetveten).nuk ua ka kush nevojen ti ndani me te tjeret,as perrallat ,as injorancen dhe as rolin e propaganduesit te Zotit ne Toke, ai ishte i gjithefuqishem apo jo? e shperndan te verteten per vetveten vete pa argat si puna juaj!
Shqiptaret kane nje shance te shpetojne nga serbet dhe dihet si: ti thone lamtumire talibanizmit dhe fete ne pergjithsi te marrin kuptimin e vertete pra te besoj kush do ne cfar do por per vetveten -personale!
Serbet edhe ketu ne Amerike e kane nis perseri fushaten per te portretizuar Kosoven si nje enklave xhihadisto-talibaneze ne mes te Europes, dhe jo pa arsye= Shqiptaret jane armiqt me te medhenje te vetvetes.
Trim eshte ai qe e di kush eshte, e di ku eshte nisur dhe e di se si do te mberri, nuk eshte trim ai qe bie shehadet kur e there armiku!!!
Shqiptaret perfundimisht duhet te mendojne si nje komb modern dhe te mendojne per bashkimin e tyre , se juridiksionet dhe shtetet e sotme teritoriale nuk perfaqsojne te gjithe shqiptaret por, vetem qytetaret qe jetojne aty.
Shqiptaret e bashkuar mund te zhvillohen si nje komb modern ku do te jene ne gjendje te mbijetojne cdo stuhi ,nuk do kene as nevoje dhe as frike nga influencat e huaja fetare.


me nderime,
bili99

[BROZALINI]

KASTRIOT MYFTARAJ – NJË SERB QË FLET SHQIP

"Ka dritë të mjaftueshme për ata që duan të shohin dhe errësirë të mjaftueshme për ata që nuk duan". (Paskal)


Hajrudin S. Muja





Shkrimtari i madh rus Dostojevski i këshillonte njerëzit që i janë nisur një rruge, të mos gjuajnë me gurë çdo qen që leh me ta, se vonohen. Kjo është shumë e vërtetë, por kur ke të bësh me qen rrugësh, është më kuptimplote thënia popullore "qenit tregoji shkopin", që pastaj edhe kur të ngordhin, ta përdorësh për ti shtyrë drejt një grope që të mos qelbet vendi. Vendi nuk qelbet vetëm prej ngordhësirave të pajetë, por edhe prej atyre ngordhësirave që ende kanë frymëmarrje por janë të pamoral, pretendojnë të jenë intelektual por janë injorant, pretendojnë të jenë të sinqertë e në të vërtetë janë shpifës, fyes, trilluese e qëllimkqinjë. Emri i Kastriot Myftarajt (ose i dikujt që fshehet pas këti emri) e dëshmon më së miri këtë.

Në ‘Gazeta SOT’ të Arjan Prodanit, më 26 Maj 2010, u botua shkrimi “Ylli i kuq i Moskës dhe Guri i zi i Mekës”, një shkrim plot shpifje e fyerje për pjesën më të madhe të trungut kombëtarë të besimit islam. Shkrimet e këtilla të kujtojnë jo vetëm letërkëmbimet e fretërve me Selinë e Shenjtë nga provincat ballkanike të shek. XIX–të, por edhe propagandën antishqiptare të Akademisë së Shkencave të Serbisë dhe Kishës Ortodokse Serbe.

Në fakt, po të shikohen shkrimet e mëparëshme të këti autori, mund të quhet “njeri me shumë fëtyra”. Në ‘fillim’ bashkëpunëtorë i “Rimëkëmbjes Kombëtare”, prej nga kritikonte fuqishëm bashkëpunimin e katolikëve shqiptarë me serbët, si një kryqzatë anti-muslimane, në Kryengritjen e Dukagjinit të vitit 1929. Më pas më 2003, autor i “Deklaratës së Lëvizjes për Rikonkuistën Albane” dhe i palolibrit “Nacional-islamizmi shqiptar, Baleta e Feraj” (pa autor e pa shtëpi botuese) e më pas, po i njëjti me titull: “Kalvari i gjysëhanës”, i ndaluar nga Prokuroroia për shkak të shpifjeve. Është edhe autor i librit tjetër me pikëpamje fetare katolikocentriste e antiislamike "Një shenjtore e rikonkuistës shqiptare". Kështu Myftaraj e ndërron fytyrën e tij, nga një musliman, në katolik e përfundon në politikan antimusliman e antikombar.

Në artikullin e cituar, duke u përpjekur me një paralele të fantazuar inekzistente, të barazimit të pasojave negative të Islamit me fqinjët serbo-grekë, Kastriot Myftaraj me mënyrën e tij të menduarit dhe të vepruarit, konformon planin serb “Neçertanja” apo atë grek të “Megali Idea”, për spastrimin etnik të shqiptarëve (me shumicë muslimane), duke kërkuar haptas deportimin apo zhdukjen fizike e shumicës shqiptare (muslimane), që Maqedoninë ta spastrojë etnikisht prej shqiptarëve, që 2% të katolikëve të Kosovës t’ja bashkangjesë Serbisë, kurse Shqipërinë ta lëjë me gjysëm milioni banorë, një thirrje shumë e ngjajshme me atë të liderit të tij shpirtërorë Don Anton Kçira, tre vjetë më parë. Zhdukje të këtilla shqiptarët i kanë përjetuar në Sanxhakun e Nishit dhe në Çamëri në fillimshekullin e kaluar.

Me absurditetin e tij Myftaraj u sygjeron shqiptarëve: “Sot deislamizimi është sfida historike për shqiptarët, në dy anët e kufirit. Në trojet shqiptare duhet të zhbëhet çdo shenjë e Islami... Ne shqiptarët duhet të ndahemi me Islamin me anë të një referendumi mbarëkombëtar, ku njerëzit duhet të pyeten për ndalimin e tij. Ky referendum duhet të bëhet me votim të hapur... Çdo njeriu që do të deklarohet si musliman duhet t’ i hiqet shtetësia e Republikës së Shqipërisë, eventualisht e Kosovës dhe të marrë statusin e emigrantit, duke u quajtur emigrant arab...”.

Është ‘meritë’ e tij, që fillon me deislamizimin dhe përfundon deri në shpalljen ‘emingrat’ apo ‘refugjat’ të 90% të popullatës shqiptare. Unë kam bindjen megjithate, se mund të pengohen muslimanët (kështu të mangët), por jo islami, sepse ka pasur plot raste kur islami ka përparuar me vetë dorën e armiqve të tij. Le të bëhemi edhe ne pjesë e këti përparimi, jo pse islami ka nevojë për neve, por pse ne kemi nevojë aq shumë për të. Po të sundonte ligji, është pikërisht ky psikopat që do të duhej të merrej para drejtësisë, të përgjigjej për shpifjet e ngatrresat që synon të vendosë brënda shqiptarëve, dhe duke ja marrë nënshtetësinë shqiptare (pasi si një përçarës politik nuk duhet të ketë vend në Shqipëri), duhet dërguar në Serbi, pasi kjo llojë politike i konvenon vetëm asaj. Ishte vetë Myftaraj që në një replikë me Simon Pepën, në “Rimëkëmbja Kombëtare”, kishte vendosë një titull: “Simon Pepa ringjall propagandën e Beogradit”, të njëjtën propagandë që po përdorë vetë ai tani. Aso kohe, ai sillte në kujtesë frazën e famshme e kuptimplote të Anton Harapit: "A të gjithë të shpëtuem, a të gjithë mbaruem". Sot ai fton për mbarimin e 90%-shit kombëtarë.

Në artikullin e Myftarajt, veç gjuhës me të cilën shkruhet artikulli, nuk ka asgjë shqip. Bile, gazeta që e botoj, po të mos kishte vendin dhe adresen e publikimit, do mendoje se është botuar në Pale, Beograd apo Athinë. Me këtë mentalitet, Myftaraj të kujton Millosh Obrenoviqin që thoshte se: “Çdo musliman është armik natyror i të krishterit...”. Të kujton Milosh Simoviqin që po mbrohej “nga invazioni islamik i shqiptarëve…” duke masakruar fëmijët e Kosovës. Të kujton Gordan Milosavljeviqin që kërkonte “mbrojtjen e Evropës kundër influencës islamike”. Të kujton Njegoshin që me zërin e vojvodë Batriçit brohoriste: "Thyeni (rrënoni) minaren dhe xhaminë", që të frymëzoj një konflikt për të përfunduar me masakrimin e muslimanëve. Të kujton Titon e vitit 1953, që kërkonte zbrazjen e viseve shqiptare prej shqiptarëve muslimanë. Të kujton Millosheviqin e vitit 1989, që ishte gati “të flijonte 300.000 luftëtarë serbë, për të fshirë islamin nga Kosova, prapakthehu në Mekë”. Të kujton Peshkopin Atanasije Jevtiq që u drejtohej muslimanëve: “...nuk mund t’ju falim nëse na detyroni t’ju vrasim”. Të kujton peshkopin e Shabacit e të Valevës – Lavretnije, sipas të cilit duhej ndihmuar Serbinë në masakrat kundër shqiptarëve e boshnjakëve për shkak se kjo pjesë “do të jetë një pengesë e fuqishme për depërtimin e Islamit në veri...“. Mbi të gjitha, Myftaraj të kujton Millovanoviqin sipas të cilit, meqë shqiptarët “në pjesën më të madhe përbëhen nga muslimanë; si të tillë, nuk janë në gjendje të formojnë shtet, sepse janë dënuar të kenë fatin e popujve muslimanë, fatin e Algjerisë, të Tunizisë, Marokut e të Tripolit. Zgjidhja e vetme do të ishte, gjatë likuidimit të Turqisë, aneksimi i pjesës veriore të Shqipërisë nga Serbia dhe i pjesës jugore nga Greqia...“. Të kujton edhe Stojan Protiqin që u kishte dhënë muslimanëve të Bosnjës 24 orë “për t’u kthyer në fenë e të parëve” dhe për ata që do të refuzonin kishte një urdhër: “të masakrohen”. Në këtë këndvështrim, del plotësisht e arsyeshme të thuhet se Kastriot Myftaraj është një serb që flet shqip, pasi qëllimet dhe dëshirat u janë plotësisht identike.

Kur Myftaraj shkruan se: “Është absurde që edhe sot të ketë shqiptarë, për fat të mirë një pakicë... të cilët ende besojnë tek një fe si Islami, e cila nuk është tjetër veçse një përzierje ritesh idhujtare dhe fragmentesh të kopjuara nga librat e shenjtë të Judaizmit dhe Krishterimit…” tregon sa pak e njeh islamin, judaizmin e krishterimin, por edhe gjendjen brënda Shqipërisë e shqiptarëve. Deshti apo nuk deshti Myftaraj, për shumicën shqiptare, Islami është program i përkryer i Zotit, për njerëzit me mend, që rregullon raportet e njeriut me Krijuesin, me familjen dhe me shoqërinë. Ndërkohë, Kombi është një bashkësi njerëzish të formësuar historikisht në bazë të gjuhës, territorit dhe kulturës. Jeta e fesë dhe e kombit janë si lidhja e nënës me fëmijën, jetë e ardhmëri në varësi të njërës prej tjetrës. Këto dy nocione as nuk përballen as nuk kundërshtojnë njëri-tjetrin. Shqiptarët nuk kanë bërë kurrë ndarje të këtilla. Nga mimberet e xhamive, udhëheqësit shpirtërorë të muslimanëve vazhdimisht bënin thirrje se: “Vendi i shqiptarëve përbëhet prej të gjithë shqiptarëve”, pa ndarje krahionore e fetare. Mulla Idris Gjilani, mu prej këtij mimberi edukonte xhematin e vet: “Kemi tri fe por një atdhe të përbashkët, një gjak vllaznor, një diell e një Zot. Detyrë mbi detyrat kem mbrojtjen e Atdheut, të kufirit të Shqipërisë këtu përballë armikut shekullorë... Pa vatan të lirë nuk ka as jetë, as familje, as fe, as liri as xhennet...” Provienca Islame shqiptare, që Myftaraj kërkon ta eleminojë, i ka dhënë kombit figura të këtilla të rëndësishme të historisë, si: Ismail Qemali, Azem Bejta, Isa Boletini, Bajram Curri, Adem Jashari e shumë të tjerë,s pa të cilët nuk do të kishte Shqipëri.

Tutje Myfraraj shkruan: “...muslimani praktikant nuk e quan veten shqiptar musliman, por musliman shqiptar... shqiptarizmi i tij është fiktiv.... Për mua muslimani shqiptar është armiku, me të nuk kam ç’ të diskutoj, dhe me të as mund të diskutohet. Ai shfaq një barbari të thellë. Unë e urrej atë, se ai është bartës i një feje që shfaq hapur armiqësinë ndaj kombit shqiptar. Islami është armik i kombit shqiptar... Ne shqiptarëve nuk na lidh veçse një aksident historik me fenë e shpikur nga Muhameti... Islami nuk mund të ketë të njëjtin status si Krishterimi në hapësirën shqiptare se është fe e sjellë nga pushtuesi...” Tutje ai thotë: “Islami shqiptarëve nuk u ka sjellë veçse të këqija, dhe të këqija më të mëdha do t’ u sjellë edhe në të ardhmen. Islami nuk i lidh shqiptarët me Zotin, por me idhujtari antike të shkretëtirave... Kurani, ka ardhur në Shqipëri në majë të jataganit osman”... Ne nuk mund të lejojmë që fati i kombit shqiptar të rrijë edhe më tej i ndryrë si në një magji të zezë tek Guri i zi në Mekë... Islami i ka shpallur luftë kombit shqiptar, duke synuar që ta mbajë të ndarë nga Perëndimi. Në këtë luftë xhamitë janë fortesat e ushtrisë armike, minaret janë tytat e topave të ushtrisë armike, islamikët praktikantë janë ushtarët armiq... Ose kombi shqiptar do të ndahet nga Islami, duke u vetë-deislamizuar, ose Islami do ta mbysë kombin shqiptar”.

Se pari, Islami si një dhuratë prej Zotit na ka ardhë prej Lindjes, prej nga na ka ardhë edhe ortodoksizmi e katolicizmi, por nuk na e sollën turqit (osmanët), sepse ato e gjetën aty. Ajo ishte prezente që në shekullin e X-të, përmes tregtarëve nga Sicilia, kurse tempujt e kësaj feje i kemi ende në trojet albanofone që nga shekulli XII-të. Është e vërtetë se islamizimi masiv i popullsisë shqiptare është bërë gradualisht nën Perandorinë Osmane (jo të turqisë), por asnjë popull nën këtë Perandori që ishte si një “BE” e kohës sonë, nuk është asimiluar. Për shqiptarët, Islamizimi ishte veprimi më racional në historinë e tyre të vujatjeve të gjata nën sllavët, për të ruajtur kombësinë shqiptare. Falë kësaj, për 500 vite në sundimin Osman, qenien e tyre kombëtare e ruajtën edhe shqiptarët e fesë së krishterë. Me ramjen e kësaj perandorie 2.000.000 shqiptarë ortodoksë mbetën në kuadrin e shtetit grek të cilët u detyruan të hiqnin dorë nga gjuha e kombësia e tyre, ose të arratisen deri në Australinë e largët, për të mos përmendur pjesët nën Serbinë, Maqedoninë e Malin e Zi. Sa domethënëse tingëllojnë në kontest fjalët e të ndjerit Miftar Spahia: “Feja islame u ba protestanizmi i shqiptarnisë, nuk qe mohuesja e zotit Krisht, qe mohuesja e popit serb, ashtu si protestanizmi i Luterit nuk qe mohuesja e zotit Krisht, por e zotit papë... Kërkush mos t’u thotë shqiptarëve pse e harrove Krishtin. Nuk e kam harrue, jo… u islamizova se s’dashta me u serbizue, s’dashta me u ba serb, dashta me metë shqiptar e qe ku jam shqiptar në tokën teme dardane. Kërkush mos të më qortojë, kërkush mos të më shajë, kërkush të mos më shite men. U islamizova për mos me u serbizue, u islamizova në fe të turkit, por nuk u turkizova, nuk u bana turk, nëpëmjet t’islamizimit rujta gjuhën at gjanë ma të veten qi ka njeri”.
Myftaraj mohon kontributin e shteteve arabe për shqiptarët, përkatësisht për luftën e fundit të Kosovës. Ai nuk di apo nuk don të dijë se në këtë luftë, mbas ndimave që dhanë SHBA-të me diasporën shqiptare atje, vendin e dytë në këtë fushë e nxënë vendet arabe. Vetëm nga prilli deri në qershor të vitit 1999, në aeroportin e Tiranës janë ulur 57 avion arabë me ndihma të ndryshme, pothuaj nga të gjitha vendet arabe, kurse vlera e përgjithshme e dhënë nga këto vende i kalon 52 milionë dollarë. Vetëm nga Komuniteti musliman (shqiptar dhe joshqiptar) i një lagjeje të New York’ut, në adresë të lirisë së Kosovës (1998-1999) janë dërguar rreth $ 4 milion dhe 27 rimorkio me veshmbathje e medikamente. Njohja e Pavarsisë së Kosovës nga shtetet arabe ka të bëjë me faktorin politik dhe diplomatik të shtetit amë - Shqipërisë, e cila për 19 vjetë si nga të majtët, ashtu edhe nga të djathtët nuk ka pasur një strategji të plotë për rritjen e bashkëpunimit tradicional ekonomik e kulturor me botën arabe të përbërë nga 22 shtete, secili shtet ka veçoritë e tij politike dhe ekonomike, me zotrimin e 36% të bankave botërore, me një popullsi rreth 300 milionë njerëz dhe me një prodhim vjetor industrial prej $400 miliardë dollarësh. Pas shëmbjes së komunizmit shoqatat arabe në Shqipëri u jepnin pencione të rregullta fëmijëve jetimë, ngritën bibloteka, ua mundësuan shqiptarëve shkollimin jasht shtetit, i ndihmuan me ushqime, veshmbathje e ilaçe. Nga këto vende, vetëm në Tiranë u ngriten dy hotele moderne. Aty filloj punën Banka Arabo-Shqiptare. U punua për ndërtimin e kompleksit spitalor në Sauk, Fabrikë për ushquimin e fëmijëve në Vlorë, uji të pijshëm në fshatra, shtypshkronjë moderne në Tiranë, për të cekur vetëm disa prej tyre. Shqiptarëve asnjëherë në historinë e tyre nuk u ka ardhë ndonjë presion nga vendet ku dominues është besimi Islam. Sikur Shqipëria të kishte qeveri kombëtare që i çmon gjërat në interes të vendit e të kombit, do të kishte përfituar shumë deri tani nga ky faktor që është faktori më pozitiv ndërkombëtarë për Shqipërinë.

Myftaraj shkruan: “Ne shqiptarët jemi një komb europian, jetojmë në Europë, të ardhmen e shohim të lidhur me Perëndimin, ndërsa Islami na tërheq kah shkretëtirat, si një magjistar i keq. Islami prish koherencën nacionale shqiptare”.

Shtetet evropjane, tek të cilët na fton Myftaraj që të drejtohemi, nuk kanë bërë kurrë absdurditete të këtilla. Në Gjermani edhe katoliku, edhe protestanti, edhe muslimani edhe ateisti – gjermanë mbeten. Nëse shqiptarëve u duhet të marrin modele nga Prendimi, pse të mos merret shembulli i ish ministrit të jashëtm Britanik Robin Cook, sipas të cilit “Evropa i ka shumë borxh islamit”. Edhe më shumë borxhe u kanë shqiptarët. Lidhja e identitetit shqiptar me ndonjë fe të caktuar, siç bën Myftaraj, na sjell në kujtesë thënien e shquar të Faik Konicës: “Po të mos ishte islami, shqiptarët do të ishin më shumë në numër, por jo shqiptarë” Ata pra, më shumë nga të tjerët i kanë borxh islamit. Studjuesi Edwen E. Jacques në kontekst shkruan se Shqipëria në kohën Osmane u bë më e pasur e më e begatë se kurdo, se shqiptarët suleshin bashkë me osmanët nëpër gjithë anët e botës edhe ktheheshin të ngarkuar me ar e argjend, me armë të vlefshme e kuaj të bukur t’Arabisë, Egjiptit.
Nuk mjafton të jesh sharlatan për t’u bërë i famshëm. Myftaraj e di më mirë se çfarë mekanizmash ka adoptuar në këtë “mission impossible”. Dhe sikur ai të ishte një ishull i veçuar i lajthitjes do të ishte gjysma e së keqes. Këto sillen si fanatikë dritëshkurtër duke shpallur ambicjet e tyre për të kthyer mbrapa rezultatet e një procesi të gjatë histroik të formimit të kombit shqiptar, si komb 90% të përkatësisë islame. Tezat e këtilla as nuk fillojne as mbyllen me Myftarajn. Janë plot musliman e katolikë, laikë të konvertuar shpirtërisht e psikologjikisht, që na flasin me gjuhën e dom Loro Cakës, por me mashtrime të sofistikuara, duke na thënë se vetëm kështu, si shtet i krishterë, i drejtuar nga të krishterët dhe i populluar me të krishterë, Shqipëria mund të shkojë në parajsën tokësore ndërkombëtare të quajtur "Europë e bashkuar".

Sorrogatët e gazetarisë shqiptare, ndjehen të palodhur në akuzat boshe të një hoxhe të dyshimtë për ‘terrorizëm’ e “xhihadë kundër të krishterëve”, dhe të një sorragati që thërret haptas për një kryqzatë a një kasaphane kundër shqiptarëve muslimanë, që don të thotë kundër 90% të trungut kombëtarë. Për të gjitha shkrimet që janë fyese e denigruese për islamin e për muslimanët, gazetat shqiptare gjejnë hapsirë e dëshrie për ti botuar, por asnjëherë nuk lënë hapsirë për polemika dhe për ata që mendojnë ndryshe. Kjo ngjet në mesin e shqiptarëve ku imoraliteti hajdutlleku dhe maskaralleku janë ‘krenari’ që kanë uzurpuar çdo qendër.

Tipave të tillë u zgjatet gjuha, kur pjesa më e madhe e kombit bie në gjumë të thellë dhe kur nuk i kordinojnë punët ashtu siç duhet. Gjithsesi duhet treguar kujdes që të mos bihet pre e provokimeve të tipeve të tillë, pas të cilëve, në mos dikush tjeter, fshihet vetë djalli. Por, përballë shpifjeve, dizinformacioneve, mllefeve, urrejtjeve, zilive e këcënimeve të tipit Myftaraj, nuk është çudi që shqiptarët ta humbin një ditë besimin në ‘tolerancë’ e ‘demokraci’, sepse para tipave të kësaj race të ulët njerzore, nuk mjafton sa ‘tolerant’ e sa ‘demokrat’ je, je armik kur i takon besimit islam, qofsh me mjekërr apo pa të, me pantoll të shkurta apo të gjata, reformator, zyrtarë, e deri tek ato musliman që nuk ja kanë haberin se janë të tille. Tipat ‘Myftaraj’ nuk ke si të mos e fusish me qentë e Dostojevskit, veç se unë do të përfundoja me fjalën e urtë të popullit: “Qentë le të lehin, karavani ecën përpara”.
New York, 31 Maj 2010


--------------------------------------------------------------------------------

A thue, vertet, ne New York je edhe tash, qe gjendesh ne pension, o i biri i Gurit te Bardhe?!

[evev]

ky kastriot myftaraj qenka i krisur ateher 90%shqipaterve po dufka mi leshu trojet dhe tia leshojm serbeve dhe grekve epo tash u kuptu qy qenka serbo-greko-sllavoviq po iu shkojka pershtati fjaleve kryqali ortodoks atyre qe na masakruan keshtu qe fjalet e tij le te shkojn na kanaqe aty e kan vendin.

[Shiu]

ky kastriot myftaraj qenka i krisur ateher 90%shqipaterve po dufka mi leshu trojet dhe tia leshojm serbeve dhe grekve epo tash u kuptu qy qenka serbo-greko-sllavoviq po iu shkojka pershtati fjaleve kryqali ortodoks atyre qe na masakruan keshtu qe fjalet e tij le te shkojn na kanaqe aty e kan vendin.

Une te siguroj qe as serbet nuk kane pasur mendje kaq te degjeneruar dhe ide kaq perverse sa Kastriot Mutfare dhe te gjithe bashkemendimtaret e tij, perfshire edhe ata qe e aprovojne ne heshtjel, qe vetes i thone shqiptare e ne fakt jane jashteqitja e shqiptareve, kopila te orgjive mesjetare.

Por, nje gje harrojne te gjitha ata bashke: jane MINORITET ne cdo kuptim dhe ende nuk jane ballafaquar me mllefin e shumices. Le t'i lusin tre zoterat e vet qe ajo dite e pergjegjies te mos vije sepse s'do te gjejne vrime ku te futen.

[Hillirian-zo]

Po me duket se keta radikalet ´´Fetar´´ kan frik nga dita e gjykimit. Mos keni frik se po t´ish njeri prej religjioneve me te vertet nga Zoti, ateher do te ishte shum bindes dhe nuk do te friksojke askend por edhe nuk do te kish masakruar as nje Njeri.
Nese religjioni apo feja e jep te urrej nje Njeri apo nje Popull ateher a nuk eshte kjo diqka qe te lere te dyshoj mos vall eshte feja njera prej gjenialiteteve te mbreterive te meparshme te coptoj popujt!?( ne e dim se nese populli eshte i bashkuar, aj popull eshte ne gjendje te rrezoj edhe mbretin me te fuqishem. Prifterinjt apo hoxhallart Mbretit duke destabilizuar popullin do te ken me shum fuqi mbi popull).

Edhe sot njerez te civilizuar nuk di se si mundeni me ju dhen besim secilit information qe gjeni ne Internet
(nje Web faqe ka mundesi secili njeri te hap dhe me 3,45 euro ne Muaj te mirmbaj nga profesionalistet por edhe te fusesh informatione te ndryshme.


pra ju lus te filtroni informationet dhe mos u zhdukeni ne erresir


Me vjen keq shum keq

[Marya]

KALLËZUESI: Kastriot Myftaraj, i datëlindjes 1966, lindur në Korçë, banues në qytetin e Tiranës


TË KALLËZUAR:
-Selim Muça, kryetar i Komunitetit Musliman të Shqipërisë
-Fisnik Kruja, kryetar i Forumit Musliman të Shqipërisë, Rruga “Sami Frashëri”, Pallati 20i3, Ap 1, Tiranë



OBJEKTI:
Kallëzimi penal konsiston në këto vepra penale:
“Provokimi i luftës”, “Thirrjet publike për veprime të dhunshme”, “Nxitja e urrejtjes ose grindjeve ndërmjet kombësive, racave dhe feve”, “Thirrja për urrejtje nacionale”.
Gjithashtu i kërkoj Prokurorisë së Rrethit Gjyqësor Tiranë, që të bëhet Marrja e masës së sigurimit personal “Arrest me burg” dhe “Ndalim i përkohshëm i ushtrimit të veprimtarive të caktuara profesionale ose afariste” ndaj shtetasve Selim Muça dhe Fisnik Kruja.

BAZA LIGJORE:

Nenet 25, 50, 211, 223, 265, 266 të Kodit Penal të Republikës së Shqipërisë
Nenet 280, 283 të Kodit të Procedurës Penale të Republikës së Shqipërisë

Drejtuar:
Prokurorisë së Rrethit Gjyqësor Tiranë


PËR DIJENI:
Prokurores së Përgjithshme, znj. Ina Rama
Presidentit të Republikës z. Bamir Topi
Kryeministrit, z. Sali Berisha
Kryetares së Kuvendit, znj. Jozefina Topalli
Drejtorit të SHISH, z. Bahri Shaqiri
Ambasadorit të SHBA-ve, z. John Withers II
Shefit të Delegacionit të Bashkimit Europian në Shqipëri, z. Helmut Lohan
Shefit të Prezencës së OSCE në Shqipëri, z. Robert Bosch
Ambasadorit të Republikës së Kosovës në Shqipëri, z. Gazmend Pulaj
Ambasadorit të Italisë në Shqipëri, z. Saba D’ Elia
Ambasadorit të Izraelit, akredituar në Shqipëri, z. Robert Cohen


ÇËSHTJA PËR TË CILËN BËHET KALLZIMI
Shtetasi Selim Muça është në krye të një organizate që mban emrin “Komuniteti Musliman i Shqipërisë”, ndryshe “Bashkësia Islame e Shqipërisë”. Organizata vepron në Republikën e Shqipërisë e regjistruar në pajtim me ligjet përkatëse në fuqi, dhe madje ka dhe një marrëveshje të posaçme me shtetin shqiptar.

Por Komuniteti Musliman, i drejtuar nga i kallëzuari Selim Muça, në praktikë e ushtron fenë islame sipas modelit fundamentalist islamik, wehabist. Nga të gjitha minaret e xhamive të Shqipërisë, të cilat janë pronë e Komunitetit Musliman të Shqipërisë dhe që administrohen prej tij, periodikisht gjatë ditës, megafonë të fuqishëm, disa në çdo minaret, shpërndajnë fjalë në gjuhën arabe.



Kjo gjë sjell si pasojë që Shqipërisë t’ i jepet imazhi i një vendi arab, me të gjitha implikimet e rrezikshme që vijnë nga kjo. Asnjë dispozitë e legjislacionit shqiptar që njeh liritë dhe të drejtat e bashkësive fetare, asnjë dispozitë e marrëveshjes mes shtetit shqiptar dhe Komunitetit Musliman, nuk i njeh atij të drejtën që ta bëjë këtë gjë. Komuniteti Musliman i Shqipërisë, praktikisht e ka identifikuar fenë islame në Shqipëri me fundamentalizmin islamik, me Wehabizmin.

Nëse Komuniteti Musliman do të ishte vërtet për nje Islam të moderuar, atëherë së paku nga megafonët e minareve do të dëgjoheshin fjalë shqip, dhe jo arabisht. Por nga megafonët e minareve vazhdon të dëgjohet arabishtja, madje shumë fuqishëm.
Duke konsideruar faktin se Shqipëria është një vend i vogël, i cili gjendet në një rajon delikat, me stabilitet të brishtë, është e qartë se ky profil i lartë arab që i jepet vendit përbën kërcënim për sigurinë e tij. Prandaj unë kërkoj që ndaj shtetasit Selim Muça të fillojë çështja penale për këto vepra penale.


1) “Provokimi i luftës”, e parashikuar nga neni 211 i Kodit Penal të Republikës së Shqipërisë. Ky nen thotë se:
“Kryerja e veprimeve që synojnë të provokojnë luftë apo të venë Republikën e Shqipërisë përpara rrezikut të ndërhyrjes nga fuqi të huaja, dënohet me burgim jo më pak se 15 vjet”.

Veprimet e mësipërme të shtetasit Selim Muça, e venë Republikën e Shqipërisë para rrezikut të ndërhyrjes së fuqive të huaja, për shkak se dihet që shtetet e qytetëruara ndërhyjnë në vende me profil fundamentalist islamik, të cilat shndërrohen në baza për terrorizmin. Shtetasi Selim Muça nuk mund të mos jetë i vetëdijshëm për këtë gjë, prandaj mund të thuhet se ai i bën këto veprime me vetëdije dhe me dashje për t’ u krijuar situata kriminale e parashikuar nga Neni 211 i Kodit Penal. Në këtë pikë tërheq vëmendjen e Prokurorisë edhe për një praktikë të saj, në rastin e çështjes së tragjedisë së Gërdecit, ku ndaj zyrtarëve të Ministrisë së Mbrojtjes u ngrit akuza për vrasje me dashje. Sipas të njëjtës logjikë penale, unë kërkoj që të shikohen veprimet e shtetasit Selim Muça, nga pikëpamja e nenit 211 të Kodit Penal.


Duke konsideruar faktin se ezani i thirrur në arabisht me megafonë nga minaret e xhamive, është një instrument i fundamentalistëve islamikë, i wehabistëve, për të bërë agjitacion e mobilizuar njerëzit për kauzën fundamentaliste, unë i kërkoj Prokurisë që t’ shohë thirrjet në arabisht të ezanit nga megafonët e xhamive, si “thirrje publike për veprime të dhunshme”, e parashikuar nga neni 223 i Kodit Penal, i cili thotë: “Thirrjet e bëra publikisht për të kryer vepra të dhunshme
kundër rendit kushtetues, dënohen me gjobë ose me burgim gjer në tre vjet”

Gjithashtu, me këto veprime i kallëzuari Selim Muça, ka konsumuar edhe një tjetër vepër penale që është “Nxitja e urrejtjes ose grindjeve ndërmjet kombësive, racave dhe feve”, e parashikuar nga neni 265 i Kodit Penal, e cila thotë:
“Nxitja e urrejtjes dhe e grindjeve raciale, nacionale ose fetare, si dhe përgatitja, përhapja ose ruajtja me qëllim përhapjeje e shkrimeve me përmbajtje të tillë, dënohen me gjobë ose me burgim gjer në dhjetë vjet”.

Me veprimet e mësipërme, shtetasi Selim Muça, nxit urrejtje dhe grindje në shoqërinë shqiptare, ku profilizimi i imponuar arab i vendit, është i papranueshëm nga shumica absolute e popullsisë me përjashtim të muslimanëve praktikantë, që përbëjnë një minorancë në vend. Ezani i thirrur në arabisht nga megafonët e xhamive disa herë në ditë, duke qenë një mesazh fundamentalist është praktikisht një mënyrë e nxitjes së urrejtjes fetare.

Për të njëjtat arsye shtetasi Selim Muça ka konsumuar edhe veprën penale të parashikuar nga neni 266 i Kodit Penal dhe që është “Thirrja për urrejtje nacionale”, e formuluar kështu nga ligjvënësi: “Vënia në rrezik e paqes publike duke bërë thirrje për urrejtje kundër pjesëve të popullsisë, duke i fyer ose shpifur për to, duke kërkuar përdorimin e dhunës, ose të veprimeve arbitrare kundër tyre, dënohet me gjobë ose me burgim gjer në pesë vjet”.

Ezani i thirrur në arabisht nga megafonët e xhamive disa herë në ditë, duke qenë një mesazh fundamentalist është praktikisht një thirrje për urrejtje ndaj gjithë pjesës tjetër të popullsisë, e cila nuk është muslimane praktikante.
Në konsiderim të gjithçka sa thashë më lart, i kërkoj Prokurorisë së Rrethit Gjyqësor Tiranë, që të marrë të pandehur shtetasin Selim Muça, për veprat penale të mësipërme. Gjithashtu, kërkoj që si masë sigurie të bëhet ndalimi i veprimtarisë së Komunitetit Musliman të Shqipërisë, ose së paku ndalimi i thirrjes së ezanit arabisht nga megafonët e minareve të xhamive.

Të njëjtat vepra penale, në bashkëpunim me të kallëzuarin Selim Muça, i ka kryer edhe shtetasi Fisnik Kruja, kryetar i Forumit Musliman të Shqipërisë, dhe anëtar i forumeve të larta vendimmarrëse të Komunitetit Musliman. Prandaj i kërkoj Prokurisë që për të njëjtat vepra penale të marrë si të pandehur edhe shtetasin Fisnik Kruja.

Unë do të doja të besoja se shqyrtimi i kallëzimit tim nuk do të influencohet nga ekzistenca evidente në strukturat e Prokurorisë, deri në poste të larta, e njerëzve që nuk mund t’ i quaj ndryshe vecse wehabistë, kur shoh se për ta si muslimanë praktikantë, ka një apel shpirtëror mesazhi fundamentalist arabisht që vjen nga megafonët e minareve të xhamive.

Me respekt
Kastriot Myftaraj

[drenicaku]

Kurse per mua kastriot myftaraj eshte hero i ditve tona