Cila edukate i nevojitet njeriut te sotëm bashkekohor?

[Hyj-Njeriu]

Futja moj elna futja. Shoqeria shqiptare e di shume mire si edukohet femija,problemi qendron se qekur jane futur ca ide nga tipa si puna jote po krijohet peshtjellim e ne vend te rriten shqiptare po rriten ca njerez me anarki totale mendore e edukative qe s'kane asnje pike referimi e nuk duan asnje pike referimi.

[Elna Durrësi]

Futja moj elna futja. Shoqeria shqiptare e di shume mire si edukohet femija,problemi qendron se qekur jane futur ca ide nga tipa si puna jote po krijohet peshtjellim e ne vend te rriten shqiptare po rriten ca njerez me anarki totale mendore e edukative qe s'kane asnje pike referimi e nuk duan asnje pike referimi.

Ç’të të them o Hyj,

Seicili mat me metrin e tij. Ky këtu më sipër është tëndi!

Elna !

[kiniku]

Ne shqiptarë , pa marrë parasysh në cilen anë jetojmë , jemi për fat të keq si Roma , dhe për këtë arsye kemi shumë më shumë për të bërë që të përparojmë.

Me pare jemi si Neroni, sesa Roma.

[Hyj-Njeriu]

Me pare jemi si Neroni, sesa Roma.

Ti ne fakt nuk je ! Gabimisht ke lindur shqiptar ashtu si nje pjese e mire ketu e per fatin tend te keq duhet te perballesh me identitetin tend sa here shihesh ne pasqyre.

Per temen:
Njeriu i sotem bashkekohor nuk ekziston. Ekziston njeriu i vjeter te cilit i mesohen dijet e reja dhe mes dijeve i mesohet kush eshte dije e keqe dhe kush eshte dije e mire ,ashtu sic behet me cdo gje tjeter.

[Elna Durrësi]

Per temen:
Njeriu i sotem bashkekohor nuk ekziston. Ekziston njeriu i vjeter te cilit i mesohen dijet e reja dhe mes dijeve i mesohet kush eshte dije e keqe dhe kush eshte dije e mire, ashtu sic behet me cdo gje tjeter.

Paska dhe më keq se Roma!


Ky është morali!

kush eshte dije e keqe dhe kush eshte dije e mire

Morale = Principe philosophique de discernement du bien et du mal
Morali = Parim filozofik që bën dallimin e së mirës dhe së keqes.


Elna!

[KILI MERTURI]

Më duket kiniku nuk e paska kuptuar si duhet atë cfarë desha të them.

Kili

SHQIPËRIA ËSHTË GJAKU IM QË NUK FALET!

[Hyj-Njeriu]

Paska dhe më keq se Roma!


Ky është morali!



Morale = Principe philosophique de discernement du bien et du mal
Morali = Parim filozofik që bën dallimin e së mirës dhe së keqes.


Elna!

Fjala moral ka perdorim me te gjere e nuk mund te permblidhet ne nje fraze te shkruar ne frengjisht e te perkthyer ne shqip. Ke degjuar ti per moralin epror dhe moralin skllaveror apo per shprehjen ndjehem poshte moralisht?

Sigurisht qe ajo fraze qe ke nenvizuar ka te beje me moralin,eshte morali i se mires dhe te keqes,por perdorimi im i vecante ishte i qellimshem sepse sot fjala Dije nenkupton ne pergjithesi vetvetiu e mire. Doja thjesht te nenvizoja se ekziston nje dije e mire dhe nje dije e keqe e se jo gjithe dija eshte e mire.

Lere Romen e Neronin se sjane per ty e aq me pak per kinikun.

[Elna Durrësi]

Sigurisht qe ajo fraze qe ke nenvizuar ka te beje me moralin,eshte morali i se mires dhe te keqes,por perdorimi im i vecante ishte i qellimshem sepse sot fjala Dije nenkupton ne pergjithesi vetvetiu e mire. Doja thjesht te nenvizoja se ekziston nje dije e mire dhe nje dije e keqe e se jo gjithe dija eshte e mire.

Lere Romen e Neronin se sjane per ty e aq me pak per kinikun.

Pyetje në lidhje me temën:

- A mundeni ju Hyj ta shpjegoni se çdo të thotë fjala DIJE:

• Nga e ka rrënjën kjo fjalë? dhe pse u emërua Dije dhe jo lije, dhe jo brije...?

Sqarime respekti personal reciprok!

Elna!

[oliver55]

Edukata është tërësia e vetive apo e cilësive shpirtërore, mendore e fizike, e shprehive kulturore etj. (botëkuptimi, vetitë morale, tiparet e karakterit e të vullnetit, zakonet, shijet etj.), që fiton njeriu nën ndikimin sistematik të shkollës, të familjes e të shoqërisë dhe duke mësuar e punuar; formimi i përgjithshëm e i veçantë i njeriut.

S'ka të shurdhët, më të shurdhët nga njeriu që s'don dije.

[Hyj-Njeriu]

Pyetje në lidhje me temën:

- A mundeni ju Hyj ta shpjegoni se çdo të thotë fjala DIJE:

• Nga e ka rrënjën kjo fjalë? dhe pse u emërua Dije dhe jo lije, dhe jo brije...?

Sqarime respekti personal reciprok!

Elna!

Ne baze te hulumtimeve kam arritur ne perfundimin se fjala dije ka rrenjen di qe ka edhe fjala dite e po ashtu logjikisht drite e diell.
Pra nenkupton zgjerim te shikimit,zgjerim te hapesires qe je ne gjendje te perceptosh pra sa me shume di aq me shume shikon, ndricohesh.
Eshte edhe rrenja e fjales Dews-Dio (italisht),ku Hyjnia perceptohet si dicka qe gjithcka sheh e gjithcka ndricon e zakonisht gjithcka di e qe lidhej me perendine e Diellit qe ishte Hyjnia madhore nder iliret e indoeuropianet ne pergjithesi . Te gjitha keto karakteristika gjejne shpjegim logjik vetem nepermjet fjaleve te gjuhes shqipe.

Po ashtu me kete koncept lidhet edhe fjala know - di ,por ketu eshte marre ne kuptimin e know-nou-njo(h). Pra dije do te thote njohje e qe sigurisht eshte shume me e varfer nga pikepamja konceptuale sesa di per ndricim,ku drita i merr hapesire erresires e njeriu eshte ne gjendje te shohe me shume,te njohe me shume ,te zgjeroje hapesiren e cila lidhet vetiu me sasine me te madhe te perceptimeve qe thith truri.

Fjala italisht so=di perseri merr nga shqipja por perseri eshte nga ana konceptuale shume me e varfer sesa fjala qe perdorin shqipot. Italishtja So = s(h)o dmth io so - une di tregon qe une shoh pra ka marre vetem konceptin e pjesshem te dijes ate te shikimit ashtu si anglishtja vetem te njohjes(i know-une njoh-une di).

Po njesoj fjala scienza-shkence- shenca ka rrenjen scie-she pra sheh,ka kuptimin e she(h) pra dicka qe she(h) pra qe di.

Pra fjala di eshte fjala me e gjere nga pikepamja konceptuale me e plota e arrira e pazevedesueshmja qe permbledh edhe shoh e njoh pikerisht sepse lidhet me konceptin e drites,ndricimit...Ne erresire as nuk sheh e as nuk njeh. Pra lidhja e dijes me driten,diten,diellin eshte me nje fjale ' gjeniale '.