bekteshi apo shija ?

[pejani34]

Ka shume hadithe qe thojn te qojm salavate te pejgamberi edhe Kurani na urdheron.

Ju si duket nuk i lexoni hadithet e juaja dhe shpeshhere i qitni disa hadithe qe mendoni se do t'na kundershtojn.

Ka ne disa hadithe qe 3 khalifet e para e permendin se duan te kene lidhje me Ehlibejtin dhe kane pasur deshire te martohen me dikend nga familja e Muhamedit a;s.

Edhe kur eshte bere varrimi i Ebu Bekrit eshte bere afer Muhamedit a.s edhe per Omerin me duket se kane vendosur te varroset afer .
Kur kane dashur ta varrosin Imam Hasanin afer gjyshit te tij kjo nuk ju eshte lejuar nga disa tirane te quajtur kinse ashabe

E thashe edhe me pare se vizite tek varri i Muhamedit dhe varri i Fatimes dhe shume pjestarve tjere te Ehlibejtit kane bere edhe Imam Hasani Imam Hyseini e te tjere Imam me radhe por ju keni pak hadithe nga keta qe i permenda.
Kerkoni arsyet pse jane marre aç pak hadithe nga pjestaret e familjes se pejgamberit tone a.s

Ka edhe hadithe ku Muhamedi a.s kur hyn ne varrreza ju jep selam te vdekurve dhe kur e kane pyetur se a e ndegjojn te vdekurit selamin qe jau dha ai eshte pergjigjur me po .
Ka edhe hadithe ku permendet nata e varrit etj.etj .

Ka hadithe te llojllojshme qe ndonjeher duket qe po kundeshtohen me njera tjetren por nuk eshte gjithmone ashtu

na po permendim hadithe te Pejkamberit e jo mbas kohes te Pejkamberit ose te imamve tjer.edhe Omerin e kan vendos aty afer asht e vertet . por a e din se qysh asht vendosur Omeri aty , nese edin mir nese jo , nuk asht ne voja te diskutojm se pona mungojn hadithet, esht mir ta lexosh historin e Omerit , mesiguri nuk i kishe permend tiranet ashab, apo bahet fjal pe sahab. ashab jan tjer e sahab jan tjer, me kon ashtu kish dhan urdhe Alia per me varros aty e jo immam Hasani, po nejse nuk asht ni domethanje e madhe se pse nuk e kan lan mu varros aty Hasanin. domethanja asht mos me kerku ndihem prej te vdekurve asesi , dhe therjen e kurbanve qe e bajn tena perdit. ,,, shirki asht ne pytje vlla Muslim. qka ket gabim nuk e fal ALLAHU pa pendim te sinqert. sela alejkum.

[pejani34]

po hadith more asht ,,kush ndon rruza te mavita ka ba shirk, , kush ndon hajmali per sherim ,,Pejkamberi a.s. kathan ,, ALLAHU mos e sheroft,, njashtu edhe perlutje ne varre , pona nuk jem ne gjendje ta bajm te vdekurin tena ndegjoj lutjet tona e aj pastaj ti drejtohet ALLAHU per ne . Suphanallah:

[eldonel]

Shume mire e ke por po keqkuptohemi shpeshhere.
Kurkush nuk te tha ti lutesh pejgamberve ,te kerkojsh prej tyre ti falin mekatet e gera te tjera.
Normalisht se Allahu duhet te adhurohet as une nuk po te them ndryshe e as dervishet.
Mos gjete diçka ne postimet e mia qe thote ndryshe.
Une ne qofte se e bej nje lutje Allahut dhe i drejtohem edhe pejgamberit tim qe te lutet per mua dhe muslimanet ne pergjithsi ,çka ka te keqe ketu.
Une ne qofte se i lutem Allahut tek nje tyrbe e Ehlibejtit apo ndonje tyrbe e ndonje evliaje dhe kerkoj edhe nga Ehlibejti qe te luten per mua dhe muslimanet ne pergjithsi çka ka te keqe ketu.

Une i respektoj vendet ku pushojn trupat e atyre qe i don Allahu dhe me siguri ka ma shume mundesi qe Allahu te me ndihmoj .

Ka edhe haditha qe Fatimeja e ka vizituar shpesh varrin e Muhamedit a.s ,kerkoni pak dhe i gjeni , edhe ne hadithat qe i perdorni ju shpesh nuk jane marre shume haditha nga familja e Muhamedit a.s por nga shoke te ndryshem qe kane qene te influencuar nga politika te ndryshme te asaj kohe.
Edhe per kete lexoni pak ma shume. Imam Zejnel Abidini i vetmi mashkull i cili shpetoi nga familja e Muhamedit a.s ne tragjedine e qerbelase nuk eshte marre nga ai as edhe nje hadith.

po Ajsheja ka qene pjese e familjes dhe te tjeret une po te kuptoj qka je ka thu veq kjo pun me duket e rrezikshme am ba hallall

[eldonel]

Po ka hadithe tek buhariu dhe muslimi qe don ti gjej edhe me numer .
Une kam kujtuar se edhe tek buhariu dhe muslimi gjendet se agjerohen 10 dite por e kam pasur gabim .

Kur i kerkova hadithet gjeta disa hadithe qe e kundershtojshin njeri tjerin.
Nje hadith po thote se Muhamedi a.s ka agjeruar ne muajin muharrem edhe pa i ardhur shpalja , ne te njejtin vend thuhej se edhe arabet pagane agjrojshin ne kete muaj.Nje tjeter hadith thoshte para se me ardh urdhri i Allahut per agjerimin e ramazanit Muhamedi a.s dhe muslimanet agjeronin ne muajin muharem ,tjeter hadith thoshte se kur ka ardhur Muhamedi a.s ne Medine i ka para disa apo nje jahudi duke e agjeuar diten e 10 te muajit muharem dhe i ka pyetur pse po agjerojn ,jahudite i kane thene se po agjerojn se ne kete dite eshte shpetuar Musa a.s nga faraoni .Atehere Muhamedi a.s ju ka thene muslimanve se Musa a.s eshte me i afert tek muslimanet dhe kta duhet te agjerojn.
Nje tjeter hadith po thote se Muhamedi a.s ka agjeruar ndonjehere edhe diten e 9 apo te 11 .

Une nuk po mundem me u bazuar shume mire ne keto hadithe me siper,diçka po e di se ne muajin muharem ka pasur agjerim.
Une po bazohem edhe ne Kuran ku Allahu ju drejtohet muslimanve duke ju thene se jau ka bere te obligueshem agjerimin sikur qe jau ka bere te obligueshem edhe besimtarve para tyre.
Nuk ma merr mendja se eshte bere i obligueshem agjerimi ne kohet e profetve te tjere vetem per nje dite diten e 10 te Muharemit.

Shpresoj se u kuptuam diçka.

po ka agjerim mirepo sa kam njohuri une vetem keto 9,10,11 ose diten 9 ose 10 ose 10 e te 11 mirepo mos me qene vetem dita e 10 dhe te agjerojm sikur jahudit edhe une se di qfar forme e agjerimit eshte te ju te jet deri ne ikindi ta perzieni ujin me dhe mos te hani vetem yndyrna disa gjera lejohet me i perdor e disa jo a thua a eshte kjo prej praktikes pejgamberit sa kam dijeni une keto i praktikojn per shkak te torturave qe i kan pas imam hasani e imam hyseni ama diqka qe se ka praktiku pejgamberi sa ka baz kjo
diten e 10 e kan agjeru jahudit per shkak se ne ate date musa a.s dhe populli itij kan kaluar neper qarjen e detit dhe kane shpetuar nga faraoni ti e ke edhe agjerimin e davudit a.s qe eshte 1 dite po dhe 1 jo kto jan mirepo kjo 10 dite s di ku ka baze edhe formen e agjerimin nuk mund ta kuptoj nuk jam ka du ta ofendoj aske vetem jam ka dua te kem njohuri sepse sektet e ndryshme nuk kemi dobi prej ndarjeve me mire te jemi unik dhe ta kuptojm njeri tjetrin

[albprofiler]

po hadith more asht ,,kush ndon rruza te mavita ka ba shirk, , kush ndon hajmali per sherim ,,Pejkamberi a.s. kathan ,, ALLAHU mos e sheroft,, njashtu edhe perlutje ne varre , pona nuk jem ne gjendje ta bajm te vdekurin tena ndegjoj lutjet tona e aj pastaj ti drejtohet ALLAHU per ne . Suphanallah:

Te pershendes peja.

Ti gjithe ato çka po i permend ma se shumti behen ne grupet e juaja.
Duhet me e dite shume mire se sa hajmalite i kane bere hoxhallaret tash jane rralluar por perpara thuajse çdo hoxhe ka bere hajmali .
Edhe ato rruzat e kalterta (mavita) thuajse ne çdo pjese ku jetojn muslimanet i perdorin nga te gjitha grupet .Me duket se i perdorin kunder syrit te keq.

Lutja ne varre nuk eshte e ndaluar por duhet ditur se çka po ben ;çka po lutesh dhe si po lutesh.
Edhe kur ti vizitojm varret e te afermeve tane ne duhet te lutemi diçka ;e me çka te lutemi perpos si na ka mesuar Muhamedi.as familja e tij dhe shoket e tij.

Njani tha nuk ben te kendohet Kuran e çka duhet te kendojm rep a diçka tjeter.

Kur ke fjala te hajmalite , une e mbaj mend kur kam qen i vogel 10 apo 11 vjeq prinderit e mi me kane derguar te nje hoxhe se nuk ndihesha mire nuk i degjoja prinderit shihja endrra te frikshme etj.etj.

Ai hoxha ma dha nje hajmali e kam mbajtur nje vit dhe kur nuk me kane ardhur ato probleme.

Une tash nuk po mundem te kuptoj se si bera une shirk apo ai hoxha.
Ne qofte se shkon me u shendosh te mjeku a eshte shirk kjo ,ne qofte se thua me shendoshi mjeku apo u sherova nga barnat a eshte shirk kjo .

Kam pas kontakte edhe me hoxhallar dhe kam marr pergjigje te lloj llojshme edhe per hajmalite nuk e kane te gjithe mendimet njejt.

[eldonel]

Te pershendes peja.

Ti gjithe ato çka po i permend ma se shumti behen ne grupet e juaja.
Duhet me e dite shume mire se sa hajmalite i kane bere hoxhallaret tash jane rralluar por perpara thuajse çdo hoxhe ka bere hajmali .
Edhe ato rruzat e kalterta (mavita) thuajse ne çdo pjese ku jetojn muslimanet i perdorin nga te gjitha grupet .Me duket se i perdorin kunder syrit te keq.

Lutja ne varre nuk eshte e ndaluar por duhet ditur se çka po ben ;çka po lutesh dhe si po lutesh.
Edhe kur ti vizitojm varret e te afermeve tane ne duhet te lutemi diçka ;e me çka te lutemi perpos si na ka mesuar Muhamedi.as familja e tij dhe shoket e tij.

Njani tha nuk ben te kendohet Kuran e çka duhet te kendojm rep a diçka tjeter.

Kur ke fjala te hajmalite , une e mbaj mend kur kam qen i vogel 10 apo 11 vjeq prinderit e mi me kane derguar te nje hoxhe se nuk ndihesha mire nuk i degjoja prinderit shihja endrra te frikshme etj.etj.

Ai hoxha ma dha nje hajmali e kam mbajtur nje vit dhe kur nuk me kane ardhur ato probleme.

Une tash nuk po mundem te kuptoj se si bera une shirk apo ai hoxha.
Ne qofte se shkon me u shendosh te mjeku a eshte shirk kjo ,ne qofte se thua me shendoshi mjeku apo u sherova nga barnat a eshte shirk kjo .

Kam pas kontakte edhe me hoxhallar dhe kam marr pergjigje te lloj llojshme edhe per hajmalite nuk e kane te gjithe mendimet njejt.

po une nuk ta mohoj faktin qe ka pas edhe prej hoxhallareve qe kane shkruar hajmali dhe ka edhe sot me pare dikush e ka dite dikush jo qti bejme tani mendoj se e din shumica se qka paraqesin hajmalit dhe ne s mund te ja ndalojm askujt kryesorja me dite hakin e vet le te ban qka te don po nuk mund ta mohosh se nemesin e popullit ton ka shum injoranta nuk kan e njohuri per fene e tyre
dhe me te vertet u sherove ti po tu heken vesveset sepse ajo qka deshiron i mallkuari eshte shirki e bene ate te lene rehat s ka pun me ty ma as me keta qe jane pa namaz e te tjera nuk ka pun me ta ata shkon i viziton nje here ne muaj apo rralle dhe ju thot mire ju qenkeni vazhdoni ai ka pun me ne besimtaret se ate qe e ka fut nder udhe s ka pune me ta po edhe enderra kemi 3 lloj te endrrave ndoshta i din
po po turqit na kane lane gjithqka mos ki dert se ne turqi eshte numri me i madh i sekteve keshtu qe mos u merakos per kete pun dhe pse po e bajka nje hoxh ose nje individ na qenka hallall jo ore argumenti kerkohet me Kuran dhe sunnet kur ka hadith te vertet per kete qeshtje thenja e cilitdo hoxhe apo shehi bie posht sepse thenja e pejgamberit a.s vlen me shum se ajo qe e thot nje hoxh ose sheh pajtohesh ne kete qeshtje ne te gjith gabojm andaj edhe hoxhallaret dhe shehet nuk jane te pagabueshem
Utba, njëri prej shokëve të resulit s.a.u.s , transmeton se njëherë një grup burrash iu afruan resulit s.a.u.s për t’i dhënë besën e tyre, dhe ai (resuli s.a.u.s) ia pranoi betimet nëntë vetëve prej tyre, por refuzoi të pranonte betimin e njërit. Kur ata e pyetën pse ia refuzoi betimin shokut të tyre, ai u përgjigj: “Me të vërtetë ai ka vënë hajmali.” Burri që kishte vënë hajmali vuri dorën në rrobën e tij, shqiti hajmalinë, e theu, pastaj bëri betimin. Resuli s.a.u.s. atëherë tha: “Kushdo që vë hajmali ka bërë shirk.” (i mbledhur nga Ahmedi)

[pejani34]

Te pershendes peja.

Ti gjithe ato çka po i permend ma se shumti behen ne grupet e juaja.
Duhet me e dite shume mire se sa hajmalite i kane bere hoxhallaret tash jane rralluar por perpara thuajse çdo hoxhe ka bere hajmali .
Edhe ato rruzat e kalterta (mavita) thuajse ne çdo pjese ku jetojn muslimanet i perdorin nga te gjitha grupet .Me duket se i perdorin kunder syrit te keq.

Lutja ne varre nuk eshte e ndaluar por duhet ditur se çka po ben ;çka po lutesh dhe si po lutesh.
Edhe kur ti vizitojm varret e te afermeve tane ne duhet te lutemi diçka ;e me çka te lutemi perpos si na ka mesuar Muhamedi.as familja e tij dhe shoket e tij.

Njani tha nuk ben te kendohet Kuran e çka duhet te kendojm rep a diçka tjeter.

Kur ke fjala te hajmalite , une e mbaj mend kur kam qen i vogel 10 apo 11 vjeq prinderit e mi me kane derguar te nje hoxhe se nuk ndihesha mire nuk i degjoja prinderit shihja endrra te frikshme etj.etj.

Ai hoxha ma dha nje hajmali e kam mbajtur nje vit dhe kur nuk me kane ardhur ato probleme.

Une tash nuk po mundem te kuptoj se si bera une shirk apo ai hoxha.
Ne qofte se shkon me u shendosh te mjeku a eshte shirk kjo ,ne qofte se thua me shendoshi mjeku apo u sherova nga barnat a eshte shirk kjo .

Kam pas kontakte edhe me hoxhallar dhe kam marr pergjigje te lloj llojshme edhe per hajmalite nuk e kane te gjithe mendimet njejt.

o vlla musliman , per secilin resht qe ke shkru , ka edhe deshmi ,, hadithe,e sa i perket baballarve tan shum kan gabu , po nuk asht nevoja qe te gabojm edhe ne ,edhe Ibrahimit a.s. baba i tij kaqen pa besimtar dhe nuk ika besu , dhe mbarojke zota deri sa gjujten ne flak Ibrahimin a.s.edhe aj kur nuk ika besu babait te vet se babai i tij ka bo shirk ka qen pa besim tar, e sa iperket doktorit qe epermende ma lart ke drejt te shkojsh ,se Pejkamberi aleiselam ka thon vetem per vdekje edhe pleqri nuk ka ilaq, lype ilaqin ne hallall e jo ne haram.nuk asht kollaj te fitohet xhehneti , selam alejkum.

[albprofiler]

o vlla musliman , per secilin resht qe ke shkru , ka edhe deshmi ,, hadithe,e sa i perket baballarve tan shum kan gabu , po nuk asht nevoja qe te gabojm edhe ne ,edhe Ibrahimit a.s. baba i tij kaqen pa besimtar dhe nuk ika besu , dhe mbarojke zota deri sa gjujten ne flak Ibrahimin a.s.edhe aj kur nuk ika besu babait te vet se babai i tij ka bo shirk ka qen pa besim tar, e sa iperket doktorit qe epermende ma lart ke drejt te shkojsh ,se Pejkamberi aleiselam ka thon vetem per vdekje edhe pleqri nuk ka ilaq, lype ilaqin ne hallall e jo ne haram.nuk asht kollaj te fitohet xhehneti , selam alejkum.

O pej po kaloni ne extremizma shpeshhere.

Nuk krahasohen prinderit tane me babain e Ibrahimit ,as nuk krahasohen hajmalia me ato putat.
Edhe me qene hajmalia e denueshme ashtu si thoni ju nuk krahasohen keto ashtu si thoni ju.

Kam marr mendimet e ma shume se 20 prijsave fetare per pune te hajmalia ,prijsa te llojllojshem mendime te llojllojshme.

Me qene te gjithe te devotshem nuk ka nevoje per te sheruar nga shume semundje.Me qene te gjithe qe dijm mire me u falur dhe falemi rregullisht nuk kishte pas nevoje per shume gjera.Me qene te gjithe te devotshem nuk do t'na kishin zene shume kto semundje.

Nje nga mendimet per hajmalia nga nje prijes ka qen se edhe ja humb vesveset atyre te semurve dhe ju jap shprese e nuk eshte diçka e keqe me dhane shprese.

Ndoshta nuk luan rol aç shume letra apo shkronjat por luan rol besimi i hoxhes dhe atij besimtarit etj.etj.

Tjeter mendim eshte se ne qofte se prijsi e sheh te semure nje besimtar te sinqert ai nuk i jep hajmali por vetem i tregon kendo nje dua te posaçme .dhe besimtaret e devotshem e kendojn duan dhe shendoshen pa ndikime tjera.

Nuk jam edhe une aç shume per hajmalia pasi i di shume gjera por nuk i shoh gjerat sikur ju .Tek ju existojn vetem dy ngjyra.

Shpeshhere nuk e shihni realietetin dhe njerezit pereth jush.Ata njerez qe nuk dijne te falen dhe nuk i dijn shume dua edhe atyre duhet t'ju gjendet nje zgjedhje edhepse kto zgjedhje nuk jane ma te mirat.

Ka shume çka te bisedohet per kto gjera edhe ata qe nuk punojn me hajmalia i kam para vete me syte e mi. Nje hoxhe prej ktyre qe po studiojn ne arabi dhe me mendime arabe fliste me exhine gjate nje procesi te exorcismit ku kam qene prezent. E pyste çfare emri ka ,pse nuk ishte larguar disa muaj ma para kur e kishte bere exorcismin etj.etj ;pastaj e pyeste pse je hi te ky njeri e ma para ke qene te nje tjeter .

Une deshta ti them atij hoxhes se simbas te gjitha shkollave te islamit deshmia e exhineve nuk pranohet dhe ai exhini po te genjen qe disa here .

Shiqoni ne youtube ka disa video per exorcismin nga hoxhallaret ,te njetat video i gjen edhe disa prifta duke i bere exorcismin dhe shihni se sa kane te perbashket

Kto gjera jane pune te medha çka po bisedojm dhe kerkohet shume shkolle.

Jo gjithçka eshte shirk si po mendoni ju

[albprofiler]

na po permendim hadithe te Pejkamberit e jo mbas kohes te Pejkamberit ose te imamve tjer.edhe Omerin e kan vendos aty afer asht e vertet . por a e din se qysh asht vendosur Omeri aty , nese edin mir nese jo , nuk asht ne voja te diskutojm se pona mungojn hadithet, esht mir ta lexosh historin e Omerit , mesiguri nuk i kishe permend tiranet ashab, apo bahet fjal pe sahab. ashab jan tjer e sahab jan tjer, me kon ashtu kish dhan urdhe Alia per me varros aty e jo immam Hasani, po nejse nuk asht ni domethanje e madhe se pse nuk e kan lan mu varros aty Hasanin. domethanja asht mos me kerku ndihem prej te vdekurve asesi , dhe therjen e kurbanve qe e bajn tena perdit. ,,, shirki asht ne pytje vlla Muslim. qka ket gabim nuk e fal ALLAHU pa pendim te sinqert. sela alejkum.

Une ne ate postim timin ma siper nuk e bere me qellim te keq por deshta te trgoj se edhe ata te paret kane pasur deshire te jene afer Muhamedit a.s.

Ka edhe çka te bisedohet edhe per Imam Hasanin edhe per Imam Aliun po nuk eshte vendi.

Une mundohen te lexoj histori nga te gjithe edhe haditha marr nga te gjithe se askujt nuk ju jane dhene e drejta e autorit qe vetem ai te transmetoj apo shkruaj hadithe.;

Therja e kurbanit nuk behen ne tyrbe apo per te vdekurit.Shpeshhere po i merrni gabim disa gjera. Teqet dhe tyrbet jane gati gjithmone afer ne te njejtin oborr dhe per ate mendoni se po behet keshtu.

Nuk po them se nuk ka njerez qe nuk therrin kurban edhe afer ndonje tyrbe , ka shume gjera qe disa besimtar i kane marre me tradita nga pleqt e tyre dhe mendojn se nuk ka problem.

Shirkun si po e shihni ju une nuk po e kuptoj , ka njerz gabimtare qe nuk i bejn disa rituale ashtu siç duhet simbas islamit apo nuk i bejn kto rituale strikt simbas rregullave por kjo ka dallim shume me shirkun.

Te tregova edhe me pare se Muhamedi a.s ka ndrruar jet nuk ka vdek , kjo vlen edhe per te gjithe ata qe Allahu i don.

Une sa here e permendi Muhamedin a.s apo tjere profet dhe evlia une po gjej shpetim ndash quaje shirk ndash çka te duash.

[eldonel]

O pej po kaloni ne extremizma shpeshhere.

Nuk krahasohen prinderit tane me babain e Ibrahimit ,as nuk krahasohen hajmalia me ato putat.
Edhe me qene hajmalia e denueshme ashtu si thoni ju nuk krahasohen keto ashtu si thoni ju.

Kam marr mendimet e ma shume se 20 prijsave fetare per pune te hajmalia ,prijsa te llojllojshem mendime te llojllojshme.

Me qene te gjithe te devotshem nuk ka nevoje per te sheruar nga shume semundje.Me qene te gjithe qe dijm mire me u falur dhe falemi rregullisht nuk kishte pas nevoje per shume gjera.Me qene te gjithe te devotshem nuk do t'na kishin zene shume kto semundje.

Nje nga mendimet per hajmalia nga nje prijes ka qen se edhe ja humb vesveset atyre te semurve dhe ju jap shprese e nuk eshte diçka e keqe me dhane shprese.

Ndoshta nuk luan rol aç shume letra apo shkronjat por luan rol besimi i hoxhes dhe atij besimtarit etj.etj.

Tjeter mendim eshte se ne qofte se prijsi e sheh te semure nje besimtar te sinqert ai nuk i jep hajmali por vetem i tregon kendo nje dua te posaçme .dhe besimtaret e devotshem e kendojn duan dhe shendoshen pa ndikime tjera.

Nuk jam edhe une aç shume per hajmalia pasi i di shume gjera por nuk i shoh gjerat sikur ju .Tek ju existojn vetem dy ngjyra.

Shpeshhere nuk e shihni realietetin dhe njerezit pereth jush.Ata njerez qe nuk dijne te falen dhe nuk i dijn shume dua edhe atyre duhet t'ju gjendet nje zgjedhje edhepse kto zgjedhje nuk jane ma te mirat.

Ka shume çka te bisedohet per kto gjera edhe ata qe nuk punojn me hajmalia i kam para vete me syte e mi. Nje hoxhe prej ktyre qe po studiojn ne arabi dhe me mendime arabe fliste me exhine gjate nje procesi te exorcismit ku kam qene prezent. E pyste çfare emri ka ,pse nuk ishte larguar disa muaj ma para kur e kishte bere exorcismin etj.etj ;pastaj e pyeste pse je hi te ky njeri e ma para ke qene te nje tjeter .

Une deshta ti them atij hoxhes se simbas te gjitha shkollave te islamit deshmia e exhineve nuk pranohet dhe ai exhini po te genjen qe disa here .

Shiqoni ne youtube ka disa video per exorcismin nga hoxhallaret ,te njetat video i gjen edhe disa prifta duke i bere exorcismin dhe shihni se sa kane te perbashket

Kto gjera jane pune te medha çka po bisedojm dhe kerkohet shume shkolle.

Jo gjithçka eshte shirk si po mendoni ju

une po te kuptoj qfare po thua po pasi eshte hadithi duhet ti permbahemi dhe nuk mund te themi ne ndryshe apo jo se ne s mundemi me dal me te menqur se pejgamberi a.s per qeshtje dini as askush tani per ata qe kan vesvese e gjera te tjera ekzistojn ajete te caktuara te Kuranit qe duhet ti lexojn ose Suren Ihlas Suren Felek dhe Suren Nas ti kendon nga 3 here dhe ta praktikon sipas praktikes te Pejgamberit a.s ama jo ti te qesish sene prej veti une nuk po e them kete prej veti une e postova edhe hadithin me lart keshtu qe rrezik
po qe se hoxha kendon Kuran dhe be rukje siq quhet une nuk kam njohuri qe kjo eshte e ndaluar per ate se genjen te gjithe e dime se genjejn mirepo qellimi eshte te hiqen ata me ndihmen e Allahut se ata nuk mund te ndegjojn Kuran dhe jane pjes te caktuara te Kuranit qe kendohen dhe ai person porosite qe te ndegjoj Kuran dhe ta fal namazin e kurse per prifta qe bejne nje gje te tille une nuk kam njohuri por ata nuk din Kuran .