Ne islam denimi me gure nuk permendet shpesh pervec denimit te imoralitetit qe ben njeriu i martuar(burre apo grua) ne tradhetine bashkeshortore.Legjislacioni i ymetit te profetit Muhamed a.s ka qene me i bute se legjilacioni i profetit Musa a.s.Kjo per shkak se hebrejte kishin pare mrekulli te medhaja me sy dhe sduhej te gabonin.
Erdhėn hebrenjtė te i Dėrguari i Allahut, sal-lallahu alejhi ve sel-lem dhe i thanė se njė njeri dhe njė grua, kanė bėrė kurvėri. I pyeti: “Ēka ka te ju nė Teurat rreth gurėzimit?” I thanė: “Qė tė turpėrohen dhe tė kamxhikosen.” Abdullah b. Selami tha: “Gėnjyet. Nė Teurat pėrmendet gurėzimi.” E sollėn Teuratin dhe e happen, ndėrsa njėri prej tyre e vendosi dorėn nė versetin reth gurėzimit dhe e lexoi atė qė ėshtė para saj dhe pas saj. Abdullah b. Selami tha: “Ngrite dorėn tėnde,” dhe e ngriti, kur u vėrejt verseti rreth gurėzimit. I thanė: “Tė vertetėn e ka thėnė Muhamedi. Nė Teurat ka verset rreth gurėzimit,” dhe u gurėzuan. (Mutefekun alejhi) [Muslimi 1699; Muvetta’ 2/819]
Ebu Davudi thekson se njė njeri dhe njė grua hebrenj, kishin bėrė kurvėri dhe ju thane: “Dėrgoni te Pejgamberi sepse ai ėshtė dėrguar me lehtėsime. Nėse na jep fetva nė tė cilėn nuk do tė pėrmendet gurėzimi, ne do tė pranojmė prej tij dhe me kėtė do tė arsyetohemi te Allahu dhe do tė themi: “Kjo ėshtė fetvaja e njėrit prej tė Dėrguarve Tuaj.” Ata shkuan derisa Pejgamberi ishte ulur nė mesxhid me sahabėt. I thanė: “Ebu-l-Kasim, ēka mendon pėr burrin dhe gruan tė cilėt kanė bėrė kurvėri?” Nuk tha asnjė fjalė derisa nuk erdhi te shtėpia e dijetarit tė tyre. U ndal te dyert dhe tha: “Ju betohem nė Allahun, i cili ia ka dėrguar Musait Teuratin, qė tė thuani se ēka po gjeni nė Teurat pėr atė i cili bėn kurvėri, ndėrsa ėshtė i martuar?”. Iu pėrgjigjėn: “Se tė dy laviret tė vendosen nė gomar ashtu qė majat e kresė sė tyre tė preken dhe tė ecet me ta dhe pastaj tė kamxhikosen.” Njė djalosh i tyre heshte. Kur e pa Pejgamberi sal-lallahu alejhi ve sel-lem si hesht, kėrkoi prej tij betimin dhe djaloshi tha: “Pasi qė na u betove, ne nė Teurat gjejmė gurėzimin.” Pejgamberi sal-lallahu alejhi ve sel-lem tha: “Kur pėr herė tė pare shkelėt urdhėrin e Allahut?” U pėrgjigj: “I afėrmi i prijėsit tone ka bėrė kurvėri, dhe gurėzimi ėshtė shtyer. Pastaj njė tjetėr bėri kurvėri nė njė familje dhe ai prijėsi deshti qė tė gurėzojė, ndėrsa njerėzit kėrcyen nė mbojtje tė tij duke thėnė: “Shoku ynė nuk do tė gurėzohet derisa nuk e sjell tė afėrmin tend dhe nuk e gurėzon.” Kėshtu u morėn vesh pėr kėtė dėnim.” Pejgamberi sal-lallahu alejhi ve sel-lem tha: “Mirėpo, unė gjykoj siē ėshtė nė Teurat.” Pastaj urdhėroi qė tė sillen dhe u gurėzuan
Krijoni Kontakt