Objektiviteti "greko-shqiptar" ne trajtimin e historise

[Seminarist]

Klodi,
e ndava temen me dysh ne menyre qe te mund te diskutojme llogjikisht dhe gjakftohte mbi menyren e trajtimit qe i bejne shqiptaret apo greket historise kombetare.

[eni]


************

Eni,

une kete artikull, Minoritetet ne Greqi - Arvanitasit! (nga nje botim grek) e kam sjelle qellimisht, se kam pare ketu ne forum qe thuhet se Greqia mohon minoritetet. Tashti, duke mos patur ndonje interes jetik ne politike, sidomos ate ballkanike, une ate teme edhe pse me vrau veshin, nuk mund ta pranoja, pasi nuk dija detaje te zhvillimeve politike te Greqise!

Keshtu qe kerkova edhe gjeta kete artikull, bere nga GHM-ja (Greek-helsinki Monitor of human rights). Artikulli eshte perpunuar nga kjo zyre e te drejtave njerezore te pakicave kombetare ne Greqi, hartuesit e se ciles pjeserisht jane greke edhe te tjere perendimore te Human Rights Movement.

Arsyeja e dyte, eshte perpjekja ime qe ne forumin e historise te mund te shohim edhe veten nga kendveshtrimi i te tjereve, dicka shume e rendesishme ne vetenjohjen.

shpresoj te sjelle edhe artikuj te tjere!

shendet!

[Eni]

Te jap te drejte kur thua se duhet te shikojme dhe qendrimet e te tjereve, e jo vetem tonat.

Me 1987 ne Greqi u hap nje debat i zjarrte mbi ekzistencen e pakicave kombetare ne vend, nxitur nga protesten dhe apeli qe nje grup deputetesh turq, perfaqesues te disa organizatave maqedonase dhe nje pjese nga Komuniteti i Helsinkit Grek, i bene kryetarit te parlamentit grek.
Shtysa kryesore e ketij debati ishte: Greqia nuk njeh pranine e pakicave kombëtare në territorin e vet.
Nenshkruesit i bejne thirrje shtetit grek qe te njohe ekzistencen e pakicave maqedone dhe turke, te ratifikoje Konventen Kuader per Mbrojtjen e Pakicave Kombetare te Keshillit te Evropes pa kushte per zbatimin e saj dhe te zbatoje parimet e Konventes si dhe te dokumenteve perkatese te OSBE-se me qëllim nderprerjen e gjithe formave teë diskriminimit apo persekutimit te pjesemarresve te ketyre pakicave dhe respektimin e te drejtave te tyre.

Cila ishte pergjigja e disa politikaneve grek ndaj Apelit sipas burimeve greke?

Kryetari i parlamentit Apostolos Kaklamanis: "Në Greqi nuk ka as pakicë turke, as maqedone. Ekziston vetëm një pakicë fetare myslimane. Çdo sajesë, sidomos në këtë moment, u shërben qëllimeve të tjera dhe me të do të merremi në mënyrën e duhur."

Ministri për Shtypin Dimitris Reppas: "Sajesat antihistorike dhe jorealiste do të dështojnë."

Ministri i Jashtëm grek Xhorxh Papandreu: "Greqia, që ndodhet në një rajon të vështirë, ndjek një politikë shëmbullore në drejtim të pakicave."

Kurse ish ministri i Maqedonisë dhe Thrakës Stelios Papathemelis deklaroi: "Me duhet t’ua them në gjuhën e tyre ‘Ai sihtir’ [P...!]." Udhëheqësi i KKE i shtoi një version tjetër motivit të Apelit. Ai theksoi: "Besojmë se publikimii një deklarate të tillë ka më pak lidhje me përvjetorin e rivendosjes së demokracisë sesa me dialogun që po zhvillohet midis Greqisë dhe Turqisë. Ajo i krijon mundësinë Amerikës të imponojë kushtet e veta për dialog. Ata që guxuan të ndërmarrin një veprim të tillë mund të gjenden jo vetëm në Greqi."

Gazeta Eleftherotypia botoi një artikull shkruar nga profesor Nikolas Stavru, grekoamerikan në lidhje me Shtetet e Bashkuara që qëndrojnë mbrapa peripecive ballkanike. Stavru shkruan se mbrapa Apelit fshihen Ankaraja dhe padronët e vet në Uashington me mbështetjen e "industrisë" së të drejtave të njeriut në Shtetet e Bashkuara dhe filialet e saj në Greqi. Kjo deklaratë, e cila ua hedh fajin Shteteve të Bashkuara i ngjan deklarimit të kryetarit të parlamentit Kaklamanis rreth sulmeve ajrore të NATO-s kundër Sërbisë. "Sulmet e drejtuara nga Shtetet e Bashkuara e kthejnë Evropën në kohën e Luftës së Ftohtë," deklamoi ai. "Duhet t’i japim fund qënies sonë pre e një fuqie [SHBA] e cila nuk do që Evropa të qëndrojë me këmbët e veta."


Ne fund, Komiteti grek i Helsinkit e ka perkrahur idene e ekzistences se minoriteteve ne Greqi. Por ky komunitet nuk eshte "zeri zyrtar" i shtetit grek.


Pra a njeh zyrtarisht shteti grek ekzistencen e pakicave kombetare ne territorin e vet?

Shpresoj te vazhdosh shkrimin pasi ehste teper interesant,pare qe eshte hartuar nga studiues grek te Komunitetit te Helsinkit per Greqine

[Seminarist]

Serish,

une nuk habitem me arrogancat e "nacionaliteteve" ne Ballkan. Ato kurresesi nuk mund te jene nje suprize.

Ajo qe duhet kuptuar, mendoj une, eshte se ne nuk jemi larg periudhes prej ku linden shtetet ballkanike, edhe dolen nacionet greke, serbe, shqiptare, maqedonase etj, te periudhes moderne te historise.

Sic e theskson edhe artikulli, greqia (edhe cdo vend Ballkanik), por sidomos nje tradite si ajo e greqise, eshte normale te kete kaluar ne faze mbijetese, ku si mjete jane perdorur edhe ekstreme (po te shihen me metrat e sotshem te te drejtave te njeriut) per nje njesim edhe formim te fytyres kombetare te shteteve respektive.

Pastaj qe nga mesjeta ka qene nje politike apo propagande keqkutptuese, ku te qenit ortodoks eshte lidhur, per arsye mbijetese me te qenit grek. Kjo gje u be ne baze, sic e di edhe ti vete shume mire, te marreveshjes turko-krishtere, edhe turqit vete u bazuan ne pasurine edhe ndikimin e madh te termit Helen, te perdorur qe nga periudhet klasike te Europes, ku me helene perfshiheshin shume nacionalitete, pa problem.

Keshtu qe edhe nacionalizmi ne kuptimin engushte te fjales, grek i pas revolucionit 1828, pati veshtiresi natyrale ne gjetjen e kuptimit se cfare eshte edhe cfare nuk eshte helene.

keto tipare nuk duhen harruar kurre, them une!

Tashti, po pati mundesi, bej si bej, e fshiji te gjitha keto nderhyrje, qe te mos i prishet bukuria artikullit paksa te gjate.

flm!