Jomedh-hebizmi 1

[rapsod]

O mujo,po kush ore ta ndalon tye që të mos e ndjekish ndonji mezheb?Ska problem ore ndiqe ndonjërin nga imamët e mëdhaj,por qëllimi ëlshtë që ta ndjekish me argumente se ku i ka marr ai ato argumente sepse kështu secili do të ndjek fakihun,muxhtehidin.
A e din ti se sa muxhtehida ka në ummet?Me qindra.Tani a duhet të ndjeket secili prej këtyre?Ok.të themi se ti e ndjek njërin,POR, kur ta ndjekish ndiqe me argumente se ku ai i ka marr argumentet.KJo ëshjtë e tëra.
Sot a thua se njerëzit ndjekin Imam Ebu Hanifen?Jo,sepse shum veprime që këta sot i bëjnë nuk i ka bërë imam Ebu Hanife.Trego cili diejtar i sunneit e ka sharë Ebu Hanifen r.a?
-Ku ka hadith se vetëm katër meshebe janë,ose se vetëm ata mezhebe duhet të ndiqen?
-Ai që ndjek mezhebin e Homeinit (dietar rrafida i Iranit) a është i arsyetuar?Si e shiqon ti ose si e arsyeton njërin i cili thotë se ndjek meshebin e rrafidave?Çdo ti thuash ti këtij njeriu?

Nuk e kuptoj ende kete radikalizim te situates..
Si fillim, ne fakt ne kohen qe jetojme ekzistojne 4 mez'hebe aktive (hanefit, malikite, shafite dhe hanbelite), nderkohe qe konteksti i kunderthenieve eshte ne qendrimin apo mos qendrimin rrigoroz ndaj nje mez'hebi.
Nuk e di se sa e nje mez'hebin hanefit, duhet te dish se mez'hebi hanefi nuk eshte mez'heb i formuluar nga vetem Ebu HAnife, por eshte nje shkolle e nje mendimi te nderthurur mes Ebu HAnifes, Ebu Jusuf dhe Shejbanijt, ku per fjale perfundimtare nuk eshte domosdoshmerisht te ishte fjala e Ebu Hanifes, ka raste qe Ebu Jusuf vjen me nje fetva shume here me domonante se Ebu Hanifeh. Prandaj nuk mund te prihet si me thike.
Nga ana tjeter edhe mez'hebet e tjera kane "demokratizimin" e fjales.
Problemi i te kuptuarit te nje mez'hebi nuk vjen nga mos njohja e X apo Y situate, por vjen nga keqmenaxhimi i ixhtihadit.
Se kush e ka share Ebu Hanifen nuk eshte tema, por ajo qe njihet nga idhtaret e Jomez'hebizmit eshte fjala: Ata ishin burra dhe ne jemi burra. Me kete fjale eshte dashur te thuhet se cdo kush mund te beje ixhtihad edhe pse fjala eshte e njohur nga vete Ebu HAnife por kjo nuk mund te perdoret per ditet tona sepse Ebu HAnife ka qene Tabiine duke marre nga Enes Ibn Malik etj.
Sa per mez'hebin se ka apo nuk ka hadith, kjo eshte nje pyetje pa vlere dhe shume e dobet dhe shume e rrezikshme duke pasur parasysh se me kete mund te akuzohet jo vetem pasuesi i nje mez'hebi por edhe vete imamet e mez'hebeve.
Po te marrim per baze te njejten ide atehere pyetja se ku ka hadith per kete dhe ku ka hadith per ate do te shkoje shume me e gjate dhe shume me radikale.
Nuk ka hadith per te ndjekur vetem kater mez'hebe, ashtu sic nuk ka hadith per tu bere Muhadith, sepse ne te njejten "karikatuare" te ndertuar nga kjo mendesi edhe fjala "Muhadith" eshte bidat, te mos themi pastaj si quhet ai qe di 100mij apo 500mij, apo terminologji qe nuk gjenden ne hadith, si Nasikh ue Mensukh, Muxhmel, etj. qe perdoren ne tefsir. Apo terminologjite e perdorura nga vete disiplina e hadithit qe nuk kane lidhje me perdorimin qe eshte bere nga ana e Profetit s.a.v.s.

Cfare lidhje ka Homeini me Ehli Sunneh, nuk po flasim per Rafidite po flasim per Mez'hebet e Ehli Sunnetit.

Me vjen keq por vertet ekziston Hadithi dhe Muhadithi por cfare mund te jete nje hadith pa nje Fekijh (Jurist i Sheriatit), eshte shembulli i Ibn Abbasit r.a. i cili i kundershtoi dy shoket e vet ne Fik'h per nje ceshtje edhe pse te dy ata ishin njohes te hadithit te Profetit s.a.v.s.

Fik'hu nuk eshte si Teuhidi, ne fik'h mund te ndjekesh a te pasosh nje mez'heb pavaresisht se a je njohes i argumentit apo jo, ndersa ne Teuhid nuk tolerohet imitacioni.

[paridi26]

sepse Ebu HAnife ka qene Tabiine duke marre nga Enes Ibn Malik etj.

po Hasan el Basri çfare ka qene ?

po Zuhriu çfare ka qene ?

po Malik bin Enes ?

po Uehb iben Munebih ?

po Umer iben AbdulAziz?

po Imam Ahmedi?

po ebu Daudi ?

po Tirmidhiu?

po imam Muslimi?

po imam Nesaiu?

pytje e sakte eshte a i lejohet dikujt te hedh poshte hadithin e sakte duke u argumentuar me medh'hebin e tij?

apo keta 4 Imam Allahu i meshirofte kan qen te pagabueshem?

Apo me vdekjen e ketyre imamllareve Allahu i meshirofte ka vdekur dhe ixhtihadi?

Askush pas tyre nuk mund te bej ixhtihad?

[Abdulrrahmani]

po Hasan el Basri çfare ka qene ?

po Zuhriu çfare ka qene ?

po Malik bin Enes ?

po Uehb iben Munebih ?

po Umer iben AbdulAziz?

po Imam Ahmedi?

po ebu Daudi ?

po Tirmidhiu?

po imam Muslimi?

po imam Nesaiu?

pytje e sakte eshte a i lejohet dikujt te hedh poshte hadithin e sakte duke u argumentuar me medh'hebin e tij?

apo keta 4 Imam Allahu i meshirofte kan qen te pagabueshem?

Apo me vdekjen e ketyre imamllareve Allahu i meshirofte ka vdekur dhe ixhtihadi?

Askush pas tyre nuk mund te bej ixhtihad?

ca jan gjith keto pyetje qe skan lidhje me temen? apo jan impulset robotike psikologjike si konsekuence e shperlarjes cervikale, qe jan te pakontrollueshme dhe deluzive?

sa per informate:
Abu Dawudi r.a. ka qene hanbeli
Tirmidhiu r.a. ka qene shafii.
Imam Muslimi r.a. ka qene shafii
Imam Nasai ra. ka qene Hanbeli
Imam Buhariun r.a. e kishe haruar ne liste pra edhe ai ka qene shafii.

Pyetje: mos je ti me i mencur se keta kolose qe te besh konkludimin tend se cfar te ndiqet ne fikh?

[paridi26]

a bir a mjer per budallenjte.nejse .o mujo apo abdulrrahman(vazhdon te gabosh emrin tend)nuk behet fjale per rrugen qe ndoqen keta burra,porse a e ndoqen keta burra medhhebin e tyre qorrazi?a e ndoqen keta burra gabimin e Imam Ahmedit ?apo gabimin e imam Shafiut?apo gabimin e imam Malikut apo gabimin e Ebu Hanifes?ma merr mendja se pergjigjen e din vet ti.

[Abdulrrahmani]

a bir a mjer per budallenjte.nejse .o mujo apo abdulrrahman(vazhdon te gabosh emrin tend)nuk behet fjale per rrugen qe ndoqen keta burra,porse a e ndoqen keta burra medhhebin e tyre qorrazi?a e ndoqen keta burra gabimin e Imam Ahmedit ?apo gabimin e imam Shafiut?apo gabimin e imam Malikut apo gabimin e Ebu Hanifes?ma merr mendja se pergjigjen e din vet ti.

Sikur shihet spaske lexuar gje prej postimeve. Para se te shkruash fjale boshe, fyese dhe arogante, lexo te pakten dialogun ne pyetje dhe do kuptosh shum gjera dhe mos ju frikeso te vertetes, se do japesh pergjigje ne diten e gjykimit pse i ke mbyllur syte - dhe vet e kerkon injorances, duke pasur njerez qe ta terhjekin verejten. Se fundi mos mendon se ti je muxhtahid dhe di te vendosesh se kush e ka argumentin me te fort prej te kater shkollave? a ke all e at ty te vendosesh per keta gjera qe nuk je fare fare fare kompotent? mos gje kur shkon te dentisti e pyet denstin, "dentist me trego se prej ne cilin liber e ke mare kete dhe ta analizoj a ben mire a apo jo perpara se te besh dicka me dhembin tim - dua te shoh se cka kan thene te gjith dijetaret dhe te vendos vet se cila eshte pozita me e mire"? normal qe jo, sepse ti nuk ke lidhje me at profesjon (dhe pra i ben taklid dentistit). Pra lexoi mire postimet e mujo islamit dhe pergjigjet tona!

Mos haro se Allahu subhanuhu we teala nuk i do mendjemedhejte! dhe se mendjemadhsia e pruri shejtanin ne mallkim dhe ne dalalet. Allahu te udhezofte!

[paridi26]

mos ki dert se ne jemi mesuar nga Imam Ebu Hanifja poashtu nga imam Shafiu nga imam Ahmedi nga imam Maliku e kshu me rradhe nga te gjithe dijetaret nga te hershmit dhe nga te ata qe i pasuan me devotshmeri dhe sinqeritet se feja e Allahut eshte kale Allah kale Rasul dhe si e kuptuan te paret tane te devotshem.ne nuk pranojme nga askush pa argumente ,te gjitheve fjala i miret dhe lihet perveç Muhamedit salAllahu alejhi ue selem,dhe kjoishte rruga e Ebu Hanifes dhe shokeve te tij te ndershem ,rruge nga e cila ti dhe te gjithe ata qe i adhurojne keta imamllare -te cilet jan te paster nga ju dhe rruga juaj-si Zota pos Allahut azze ue xhele.

[Abdulrrahmani]

mos ki dert se ne jemi mesuar nga Imam Ebu Hanifja poashtu nga imam Shafiu nga imam Ahmedi nga imam Maliku e kshu me rradhe nga te gjithe dijetaret nga te hershmit dhe nga te ata qe i pasuan me devotshmeri dhe sinqeritet se feja e Allahut eshte kale Allah kale Rasul dhe si e kuptuan te paret tane te devotshem.ne nuk pranojme nga askush pa argumente ,te gjitheve fjala i miret dhe lihet perveç Muhamedit salAllahu alejhi ue selem,dhe kjoishte rruga e Ebu Hanifes dhe shokeve te tij te ndershem ,rruge nga e cila ti dhe te gjithe ata qe i adhurojne keta imamllare -te cilet jan te paster nga ju dhe rruga juaj-si Zota pos Allahut azze ue xhele.

te pakten 5 gjera deshmove me kete postim:

1. Deri tani i kam folur murit dhe ske kuptuar asgje rreth taklidit.
2. Je khawarixh, sepse nder te tjera na akuzon per shirk ndaj ketyre "imamllareve".
3. Deshmon se je injorant sepse nuk ke idene se cfar je duke folur, se teoretikisht ne qofte se neve nuk jemi shirkaxhi (Allahu na ruajte - amin) me ate perceptimin tend te dobet qe po ben, dije se je ne shkatrim e siper. Denstit pse i beson, a mos vall edhe ti shirkaxhi ne baz te keti argumenti kaq te dobet dhe qesharak?
4. Shko mesohu te flasish shqip se sikur duket as tet vjecaren nuk e meriton ta kalon.
5. Dhe se je frikacak sepse nuk mundesh ti pergjigjesh pyetjes rreth dentistit.

Tani ben cfar te duash, ne e beme punet tone, por ti nuk don te kupton, as nuk don te lexon dhe e ndjek nefsin tend te mjerueshem takfirist. kujdes se Allahut ska gje qe mund ti fshihet! mendjemadhsia eshte shkatruese per njeriun.

[paridi26]

te pakten 5 gjera deshmove me kete postim:

1. Deri tani i kam folur murit dhe ske kuptuar asgje rreth taklidit.
2. Je khawarixh, sepse nder te tjera na akuzon per shirk ndaj ketyre "imamllareve".
3. Deshmon se je injorant sepse nuk ke idene se cfar je duke folur, se teoretikisht ne qofte se neve nuk jemi shirkaxhi (Allahu na ruajte - amin) me ate perceptimin tend te dobet qe po ben, dije se je ne shkatrim e siper. Denstit pse i beson, a mos vall edhe ti shirkaxhi ne baz te keti argumenti kaq te dobet dhe qesharak?
4. Shko mesohu te flasish shqip se sikur duket as tet vjecaren nuk e meriton ta kalon.
5. Dhe se je frikacak sepse nuk mundesh ti pergjigjesh pyetjes rreth dentistit.

Tani ben cfar te duash, ne e beme punet tone, por ti nuk don te kupton, as nuk don te lexon dhe e ndjek nefsin tend te mjerueshem takfirist. kujdes se Allahut ska gje qe mund ti fshihet! mendjemadhsia eshte shkatruese per njeriun.

1)taklidi?ndaj kujt?dikujt tjeter perveç Muhamedit salAllahu alejhi ue selem?Allahul Mustean.

2)te isha hauarixh do te kisha nxjerr nga feja mor torollak.po nejse se dihet qe dy exstremet akuzojne ehli sunetin me te kunderten e exstremit te tyre.

per shembull: murxhijat e akuzojne ehli sunetin me harixhizem,ndersa hauarixhat e akuzojne ehli sunetinme irxha.qarte ?

3)po e dite çfare eshte shirku un jam turk.

4)Ne fakt ne shqiperi kam studjuar deri ne klasen e 5 dhe pak nga e gjashta.me tej kam imigruar dhe kamstudjuar ne imigrim.

5)ka thene Abdullah iben Mes'udi "Kjo eshte Fe,ndaj kini kujdes se nga e merni".

ne hadithin e gjate te Hudhejfes ne te cilen Hudhejfa pyeste per te keqen ,pejgamberi alejhi salatu ue selam kur pershkruan thirresat ne dyert e xhehenemit i pershkruan ata du ke thene"Ata kan lekuren tone dhe flasin me gjuhen tone,kush i pergjigjet ai do te hudhet ne xhehenem".

dikush e pyeti Iben Umerin RadijAllahu anhum per haxhin e bashkuar me Umren,dhe kur iben Umeri i tha qe kjo eshte prej sunetit ai ja preu dhe tha qe,Umeri e ka ndaluar ,iben Umeri ja ktheu "te prsim te bien gure nga qielli un theme ka thene resuluallahu ju me thoni ka thene Umeri ".

qarte buzequmesht injorant?

askujt nuk i lejohet te bej taklid dikujt tjeter perveç Muhamedit salAllahu alejhi ue selem.

sqarim;Hadithi i Hudhejfes dhe iben Mes'udit radijAllahu anhum nuk kan per qellim 4 medhhebet.

[referi_1]

te pakten 5 gjera deshmove me kete postim:

1. Deri tani i kam folur murit dhe ske kuptuar asgje rreth taklidit.
2. Je khawarixh, sepse nder te tjera na akuzon per shirk ndaj ketyre "imamllareve".
3. Deshmon se je injorant sepse nuk ke idene se cfar je duke folur, se teoretikisht ne qofte se neve nuk jemi shirkaxhi (Allahu na ruajte - amin) me ate perceptimin tend te dobet qe po ben, dije se je ne shkatrim e siper. Denstit pse i beson, a mos vall edhe ti shirkaxhi ne baz te keti argumenti kaq te dobet dhe qesharak?
4. Shko mesohu te flasish shqip se sikur duket as tet vjecaren nuk e meriton ta kalon.
5. Dhe se je frikacak sepse nuk mundesh ti pergjigjesh pyetjes rreth dentistit.

Tani ben cfar te duash, ne e beme punet tone, por ti nuk don te kupton, as nuk don te lexon dhe e ndjek nefsin tend te mjerueshem takfirist. kujdes se Allahut ska gje qe mund ti fshihet! mendjemadhsia eshte shkatruese per njeriun.

Interesant gjithmon njerëzit kan qef që ta vëndojnë nji bisht,kurse po të kesh bishtin ta këputin.Hall me pas bisht e hall mos me pas.
Lereni more dentistin rahat sepse edhe nëse ta nxjerr nji dhëmb me gabim,përsëri nuk ke problem sepse i ke edhe të tjerët.Por nëse pason nji dietar në shirk atëher vaj halli për tye,edhe për atë diejtarin që ka futur njerëzit në shirk.
Neve na vjen mir nëse ti sikur thua se je në meshebin e Ebu Hanife r.a,por a je vetëm me fjalë dhe vepra sikur ai,ose mos je gjikundi shum larg atij në çështjet e imanit dhe sifateve të Allahut?
Po a mendon ti se sot turqit,ose pakistanezët ose ose ... me të vërtetë pasojnë në akide imam ebu Hanifen r.a ???
Abdulrrahman dhe mujo,nuk është mirë që ti ngjitet nji bisht ulemave të sunnetit sikur Ibn Tejmijjes r.a dhe të tjerëve që kan mbrojturë ktë ummet nga devijimet dhe kan bërë shum polemika me pasuesit e bidatit dhe shirkut.
Po a e din ti more i gjor se kush kan qenë kundërshtarët e Ibn Tejmijjes dhe shejh AbdulUehhabit r.a ? kan qen njerëzit e bidatit dhe shirkaxhinjtë prej sufive ekstrem sikur mushriku Ibn Sina (zinaja),El-farabiu,Daud Ibn Xhirxhis që kan qen prej sufive ekstrem nakshibendi që kan mbrojtur shirkun?
Po si stë vjen turp edhe dijetarët e tu sikur Kardavi,Buti etj kan folur shum mirë dhe kan ngritur personalitetin e këtyre dietarëve?
Dhe ju për fat të keq shkoni kontra tyre dhe na jepni përshtypje sikur jeni ju me armiqt e Ibn Tejmijjes,pra me mushrikët ,ata që e përmbajnë shirkun dhe kufrin????Ibn Tejmijje nuk ka qen kundra Imam Ebu hanifes r.a,asni diejtasr bile nuk ka qen kundra tij..
Asni dietar i sunnetit nuk thotë se nuk duhet të ndiqet ndonji dietar, por fjalë e të gjithëve dietarëve është se mez'hebi i tyre është sipas rrugës së Profetit.Dhe nëse vjen ndonji argument nga profeti,fjala e dietarit nuk mirret por pasohet fjala e Profetit - ja kjo ka qen rruga e tërë dietarëve të sunnetit.
Ju lutem shiqoni sa qesharak do ishte sikur nji i ri ta pranonte islamin kurse katër mezhebet do të zihen ndërmjet veti se cilin mezheb duet ta pranon ky i riu?
Pastaj Mehdi a.s ,me cilin mezheb do të jetë?
Nëse nuk e dini këtë atëher sigurisht do ta dini këtë :
Në cilin mezheb do të jetë ose do të thërras Isa a.s,popullin,pasi që të zbres në tokë ???

[mujoislam]

E para askush nuk do me vendu bisht,e nese e ki ateher maje se nu ta keput askush,vic mos harro se njeri me bishta ala nuk kemi pa,po e pate del dishka tjeter e jo njeri,ate qe ke thene per nj dijetar eshte e vertet por me vje kec qe nuk po e kuptoni,....derisa thote dikush se jame ndjekes i ketij drejtimi ateher padyshim se ai vepron ashtu jo vec me fjale,po ti parashtroja edhe vetes kete pytje?Nuk jemi ne qe po va ngjesim bishtin ulemave se nuk jane .....qe me pas bisht,por ne ketu vetem i sjellim argumentetper dickah e eshte e vertet qe te tjeret mos te gabojn,vete thave se duhet te terhiet vemendja kur njerzit gabojn ne ate po e bajm ashtu si thoni ju edhe ato njerz jane kane,pataj nese dikujt ja tregon gabimet nuk besoj qe je armik i tij!!!?e para duhesh ta kuptojsh qe nese nje i ri e pranon e pranon islamin ateher ai do te ndjek njeren prej drejtimeve kurse cilin mvaret prej atij e nuk mvaret prej medh-hebve,shume esharak je se i ke do paragjykime qe askush ndoshta nuk i ka pas, kurse sa i perket Isas a.s. dhe Mehdiut qe thu tiper to askush nuk na ka lajmru se shka do te ndjekin cilin drejtim,por dihet qe me Kur'anin dhe Hadithin do te punojn,pastaj mos harro se ato punoj me sheriat ,kurse sheriati dallon aty se te njeri eshte vaxhib kurse te tjetri sunnet,kurse praktikohet ashtu e edhe ato do punojn me sheriat kurse me cilen apo si ate do ta deshmon e ardhmja,se tash shka te folim mundemi vec me gabu,ashtu mamir vec hesht,se nuk na takon neve te flasim per te ardhmen