Close
Faqja 0 prej 2 FillimFillim 12 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin -9 deri 0 prej 16
  1. #1

    Mbulesa-mbrojtje e femres

    Mbulesa-mbrojtje e femres


    All-llahu i Lartėsuar duke iu drejtuar Profetit s.a.v.s. nė suren Ahzab, ajeti 59 thotė:



    "O ti Pejgamber, thuaju grave tua, bijave tua dhe grave tė besimtarėve le t'i vėnė shamitė (mbulojė) e veta mbi trupin e tyre, pse kjo ėshtė mė afėr qė ato tė njihen (se nuk janė rrugaēe) e tė mos ofendohen. All-llahu fal gabimet e kaluara, Ai ėshtė mėshirues."



    Nga ky ajet kuptojmė obligimin qė kemi ne si besimtare kundrejt mbulesės. Ashtu si ēdo obligim tjetėr, edhe mbulesa ėshtė e shoqėruar me urtėsi. All-llahu i Madhėruar ėshtė Ai, i Pėrsosuri qė ēdo gjė e bėri me maturi. Dhe prej urtėsisė sė Tij ėshtė edhe fakti i mbulesės pėr femrėn. Vetėm pot ė hedhim njė vėshtrim tė shpejtė mbi gjendjen aktuale tė ditėve tė sotit, pa hyrė nė detaje, vėsgtrimi ynė do tė kthehet i turpėruar nga kjo gjendje dhe do tė niehej krenar pėr kėtė obligim.

    Pėr ēdo ditė vėrehet se shtohen krimet nė familje, divorce nė mes bashkėshortėve pėr ēėshtje imoraliteti. Vetė jemi dėshmitarė tė pasojėve tė kėqija qė po lė lakuriqėsia e femrės. Tė rralla janė ato familjė qė poi rezistojnė kėtij fenomeni. E ēfarė shoqėrie ėshtė kjo?

    Ku ėshtė xhelozia, kur prindi shikon vajzėn e vet tė veshur nė mėnyrė skandaloze, duke zhveshur edhe cilėsinė mė tė natyrshme qė njeriu trashėgon qė nė fėmijėri, pra turpin?

    Ku i shkoi xhelozia atyre vėllezėrve qė i shohin motrat e tyre duke reklamuar bukurinė e tyre para burrave tė huaj, duke u nxitur epshet e kėtyre tė fundit?

    A thua lidhja e gjakut nuk ekziston mė? Pse e gjithė kjo ftohtėsi mes vėllaut dhe motrės?

    Kjo nuk ėstė asgjė tjetėr veēse materializmi qė po na hyn nė gjak dhe ėshtė duke na zhveshur nga ēdo ndjenjė tjetėr fisnikė.

    Kėtė e vėrteton edhe fjala e Profetit kur thotė: "U shkatėrrua rob ii dinarit dhe i derhemit"

    Dhe nė fund ku ėshtė xhelozia e burrave ndaj grave tė tyre, e cila ėshtė pjellė e dashurisė mes tyre?...

    Athua ,nuk ka mė dashuri mes tyre?...

    Nuk ka se kur burrat shikojnė gratė e tyre tė veshura e tė reklamura para burrave tė huaj duke shfaqur bukuritė dhe kjo nuk i bėn mė asnjė pėrshtypje. All-llahu na ruajt nga ky indiferentizėm dhe nga kjo pakujdesi ndaj frikės kundėr All-llahut! E cilat janė pasojat e kėtij indiferentizmi,ndaj kėsaj lakuriqėsie qė po pėrfshin ēdo familje?

    Divorcet e shumta, familje tė cilat pėr ēdo ditė vie deri te ndarja e tyre. Edhe atyre qė jetojnė sė bashku u ėshtė larguar dashuria e pastėr.

    Ka amoralitet nė masė, qoftė nė mes beqarėve, qoftė nė mes tė martuarve dhe pėrhapjė tė prostitucionit dhe drogės. E si tė mos pėrhapen kėto kur ēdo gjė i stimulon: ambienti me tė cilin jemi rrethuar, mediat, revistat e ndryshme, emisionet televizive ku paraqitet lakuriqėsia e femrės.



    Mjafton kjo pėr tė kuptuar menēurinė e All-llahut nė obligimin e mbulesės.



    Tė kalojmė tani tek argumentet tjera qė kanė tė bėjnė me kėtė temė.

    Pėrpos sures Ahzab, qėshtja e mbulesės trajtohet edhe nė suren Nur, nė ajetin 31, ku All-llahu ka thėnė:



    "Thuaju edhe besimtareve tė ndalin shikimet e tyre, t'i ruajnė pjesėt e turpshme tė trupit tė tyre, tė mos zbulojnė stolitė e tyre pėrveē atyre qė janė tė dukshme, le tė venė shamitė mbi kraharorin e tyre dhe tė mos ua tregojnė bukuritė e tyre askujt pėrveē burrave tė vet, babajve tė vet ose babave tė burrave tė vet, djemve tė vet ose djemve tė burrave tė vet, vėllezėrve tė vet ose djemve tė vėllezėrve tė vet, apo djemve tė motrave tė veta, ose grave tė tyre (qė u pėrmendėn) dhe robėreshave, tė cilat i kanė nė pronėsinė e tyre, ose shėrbėtorėve nga meshkujt tė cilėt nuk ndiejnė nevojė pėr femrat ose fėmijėt qė nuk e kanė arritur pjekurinė pėr gra. Le tė mos kėrcasin me kėmbėt e tyre pėr ta zbuluar fshehtėsinė nga stolitė e tyre. Pendohuni tė gjithė te All-llahu, o besimtarė, nė mėnyrė qė tė gjeni shpėtim."



    Nga hadithet e Profetit mund tė pėrmendim hadithin e mėposhtėm.

    "Gruaja ėshtė auret (e ndaluar pėr t'u parė)."



    Praktika e grave tė sahabėve kur zbritėn ajetet e hixhabit



    Nga historia islame pėrmendet se mė tė zbritur ajetet e hixhabit, gratė e sahabėve nuk pritėn derisa tė qepnin hixhabet, por grisėn ēarēafet e tyre pėr tė vėnė nė jetė urdhėrin e Krijuesit.

    Dėshmi tjetėr e dėvotshėmrisė sė tyre ėshtė edhe historia e nėnės sė besimtarėve, Aishes. Ajo tregon se kur vdiē Profeti dhe Ebu Bekri nė dhomėn e saj, ajo vazhdonte tė hynte nė tė si mė parė, sepse ishte burri me babain e saj, por kur vdiē Umeri dhe u varros po aty me ata tė dy, ajo nuk hynte mė nė tė pos duke qenė e mbuluar (nga turpi qė kishte ndaj Umerit, edhe pse ai nuk ishte gjallė).

    Historia tjetėr ėshtė ajo e Fatimes, vajzės sė Profetit, e cila njė ditė i ėshtė ankuar gruas sė Ebu Bekrit, Esam bin Unejsit, duke thėnė "O Esma kam njė siklet qė po mė mundon shumė" ajo i thotė: "Cili ėshtė ky hall qė po tė mundon?" Thotė Fatimja: "A i ke parė gratė kur vdesin dhe qefinosen, u duken format e trupi? Si tė veproj unė kur tė mė vijė vdekja?"

    Subhanallah! Fatimja All-llahu qoftė i kėnaqur me tė , i ėshtė frikėsuar zbulimit tė formave tė trupit tė femrės nė momentin e vdekjes, kur llogaria ėshtė ngritur tek All-llahu, ndėrsa ne sot nuk preokupohemi pėr kėtė gjė pėr sa kohė qė jemi ende gjallė…

    Kanė rėnė nė konsėnsus tė gjithė dijetarėt se hixhabi ėshtė farz, siē ėshtė farz namazi, agjėrimi, etj. Pėr kėtė kan marrė si shkas, pėrveē ajeteve kur'anore qė i cekėm mė parė, edhe hadithin e mėposhtėm.

    Transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė:

    "Kush prej grave fal vetėm pesė vaktet e saj, pa shtuar gjė prej nafileve, agjėron muajin e saj, pa shtuar gjė prej nafileve, mbulon trupin e saj (vesh hixhab) dhe i bindet burrit tė saj (nė atė gjė qė ai e meriton), do tė hyjė nga cila derė e xhenetit qė ajo dėshiron."



    Kushtet e mbulesės nė Islam



    Mbulesa duhet tė jetė e plotė, qė tė mbulojė ēdo pjesė tė trupit, duke filluar nga koka e deri te kėmbėt, pėrveē fytyrės dhe duarve.

    Ajo duhet tė jetė e trashė dhe jo e tejdukshme, qė tė mos duket se ēfarė ka brenda.

    Duhet tė jetė e gjėrė dhe jo e ngushtė, qė tė mos duken format e trupit.

    Tė mos jetė me ngjyra tė ndezura dhe me lule, qė tė tėrheqė vėmendjen e burrave (tė jetė me ngjyra serioze).

    Tė mos i ngjajė veshjes sė burrave (duke pasur kėtu parasysh hadithin e Pejgamberit s.a.v.s., kur thotė se All-llahu i ka mallkuar ato gra qė u pėrngjajnė burrave dhe burrat qė i pėrngjajnė grave)

    Mbulesa nuk duhet t'i ngjajė veshjes sė mosbesimtarėve, duke pasur parasysh hadithin e Pejgamberit s.a.v.s . "Kush i pėrngjan njė populi, ai ėshtė prej tij."

    Mbulesa nuk duhet tė ketė pėr qėllim afirmim nė popull. Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: "Kush vesh veshje pėr t'uafirmuar nė dynja, All-llahu e mposhtė nė Ditėn e Kijametit e pastaj e fut nė zjarrin e Xhehennemit."

    Mbulesa tė mos jetė e parfumosur. Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: "Ajo grua qė ėshtė parfumosur dhe kalon pranė burrave tė huaj, qė ta nuhasin erėn e saj, ajo ėshtė imorale."



    Kėto pra ishin tetė kushtet e mbulesės.


    Lusim All-llahun qė tė na bėjė prej atyre qė e dėgjojnė Fjalėn e Tij dhe respektojnė atė, e tė mos na bėjė prej atyre qė nuk i kiptojnė mirėsitė dhe urtėsinė e urdhėrave dhe obligimeve tė Tij.

  2. #2
    Skam shume kohe te shkruaj se kohen e kam te kufizuar vetem ketyre shkrimeve te fundit do te i pergjigjem...
    E para se femrat qe e vendosin mbulesa e vendosin nga deshira e tyre se ketu te ne ne shtet demokratike nuk ia imponon askush...
    Dhe mbulesa i mbron te dy gjinit si femren ashtu dhe meshkujt dhe disa thojn mjafton emancipimi pėr t’i evituar tė ligat qė mund ta godasin femrėn, mirėpo nė kėtė rastė kisha dashtė qė t’i krahasojmė dhe sqarojmė disa gjėra pėr ta qartėsuar tė vėrtetėn.

    Ata thonė se edukimi civilizimi dhe vetėpėrmbajtja apo vetėkontrolli, tė gjitha pėrmbledhėn nė fjalėn emancipim si dhe janė mbrojtja mė e mirė. Kurse ne ju themi atyre se, kėto fjalė janė tė ėmbėla dhe tingullojnė shumė bukura por janė tė pamjaftueshme! Nėse civilizimi qenka i mjaftueshėm si mbrojtje, atėherė pse femrat nuk guxojnė tė lėvizin natėn vetėm nėpėr rrugė? Nėse edukimi qė ata e mendojnė zgjidhje, pse atėherė nė shumė vende tė botės ekzistojnė kolegje pėr gjini tė ndara? Nėse vetėkontrolli apo vetėpėrmbajtja qenka zgjidhje, atėherė pėrveē vendeve tė ndryshme nėpėr botė, edhe kėtu tek ne nėpėr vende tė ndryshme tė punės ka imoralitet e dhunime? Pse pra ky i ashtuquajturi emancipim nuk po arrinė t’i emancipoi tė degjeneruarit, tė cilėt i cenojnė tė drejtėn pėr tė qenė tė lira gratė dhe vajzat tona nėpėr rrugė e vende tė tjera?

    Ndoshta do tė na pėrgjigjet ndonjė duke na thėnė se, ato janė vetė fajtore, sepse vetė po fillojnė tė parat me lakuriqėsinė e tyre.Si duket ky emancipim qenka plotėsisht dėshtak nė rastet e tilla. Pra, me fjalėn emancipim kuptojmė ngritje kulturore, zhvillim tė intelektit njerėzor, ngritje morale, edukative, por me kėtė asesi nuk bėn tė kuptojmė degjenerimin, qoftė nė dukje tė parė, sjellje dhe nė tė folur nga cilado gjini. Njė gjė duhet ta kemi shumė tė qartė; nėse tė rinjėt vazhdojnė me kėto trende “emancipuese”, atėherė femra do tė jetė ajo qė do ta paguaj ēmimin mė tė shtrenjtė. Nuk do tė jetė dorė qė pėrkundė djepin e botės, por do tė jetė bombė qė sjellė shkatėrrimin e botės.
    Dhe pyetni ato qe jane te mbuluar se si ndjehen shpirterisht.
    Dhe te ishte se mbulesa eshte e demshme statistikat tregojn se shume te rralla jane rastet kur nje femer e mbuluar me shami zbulohet dhe nese e ben kete e ben nga padituria se ato femra muslimane qe lexojn ose jane te mbuluar vet ose e perkrahnin mbulesen.
    Nese mendon se ne te fese islame i shikojm vetem me objekt seksual kjo eshte gabim dhe nese praktikohet ndokund por shume pak besoi.
    Ne perendim femra eshte lejuar te shitet nderi i saj e ne fene islame jo, kush po e shikojke me shume per objekt seksual se ne fene islam gruaja eshte jo vetem femer qe kryen nevojat seksuale por bashkshorte ne te gjithe aspektet si psikologjike dhe fizike...
    Do te kisha pas deshire qe te diskutojm veq e veq me te gjithe por koha nuk me premton kerkoi falje...

  3. #3
    Pėrshėndetje

    Meqė unė e kam hapur temėn do pėrgjigjem shkurt, ndėrsa edhe anėtarėt e tjerė gjithashtu mund tė diskutojnė…

    Diana kishte pyetur rreth parfumosjes sė femrės.

    Nė Islam ėshtė e ndaluar femra tė parfumoset. Zoti ynė I Plotfuqishėm-Allahu pėr ēdo gjė qė ia ka shpallur Profetit (paqja qoftė mbi tė) ka pasur ndonjė arsye qė e ndalon atė, si shkak I pasojave tė tyre, Ai I Lartėmadheruari porosit qė mos t’a bėjmė atė vepėr, nė mėnyrė qė tė rrespektojmė urdhėrin e Tij, pasi ky urdhėr ėshtė nga Zoti qė ja ka kumtuar tė Dėrguarit tonė (paqja qoftė mbi tė) Muhammedit (paqja qofte mbi te) nga engjėlli Xhibrili.

    Pra, femra e cila bėn fitnah ėshtė femėr amorale (e pamoralshme). Mbase ajo nuk ka turp tė shkaktojė fatkeqėsi dhe sprova nė shoqėri, nuk i vjen turp tė ekspozojė trupin e saj pėrderisa tė gjithė ja shikojnė trupin e saj tė ekspozuar, edhe parfumosja ėshtė njė fitnah, sepse ajo me atė erė tė kėndshme dėshiron qė tua tėrheq vėmendjen meshkujve, gjė e cila ėshtė e ndaluar nė Islam.

    Islami e nderon femrėn mė shumė se ēdo fe tjetėr, ajo ka njė pozitė tė lartė nė Islam, saqė nė Kur’an ėshtė nje sure (kaptinė) vetėm pėr gruan e quajtur en-Nisa (qė dmth kaptina pėr gruan). Mbulesa pėr femrėn ėshtė mbrojtje e saj, dhe mua mė duket shum normale mbulesa, ėshtė shumė e logjikshme pse duhet vėrė atė ēdo muslimane qė e beson Allahun, jo vetėm qė e fiton kėnaqėsin dhe rrespketin e Allahut por ajo ka edhe njė status tė lartė si nė shoqėri, kudo qė tė shkojė nė punė etj..ajo ėshtė e lirė, mbulesa i jep pėrkrahje dhe mbrojtje asaj. Mbulesa e saj duke mos fol ajo aspak tregon se kjo vajzė ėshtė e interesuar deri pikėn maksimale ta ruaj nderin e saj. Kur ecė rrugės e vėren se ėshtė vajzė urtė, e menēur, e ruan gjuhėn e saj.

    Ėshtė e vėrtet se nė ēdo fe ekzistojė femra tė mira dhe tė moralshme,siē kishte potencuar dikush, kėtė nuk e mohoj sepse tė gjithė femrat nuk janė njėsoj, edhepse ka prej tyre qė nuk janė tė tilla...

    “Femrėn nuk e mban mbulesa por karakteri”. Tha dikush.

    Sigurisht qė duhet pasur karakter pėr tė ardhur deri te mbulesa, porse nuk jam e mendimit tuaj poqese mendon se vetėm karakteri e mban femrėn, sepse atij karakteri tė fortė,atij morali tė lartė, duhet mveshur edhe njė mbulesė qė e dallon nga femrat tjera, dhe ėshtė femėr e bindur dhe e vendosur pėr atė qė ka bėrė,pra vetėm nė kėtė mėnyrė ajo do tė dallohej nga femrat e feve tė tjera.Vallė ajo femėr e cila nuk ka karakter do ta vėnte mbulesėn ??!!, aspak nuk e besoj!!e kam fjalėn mbulesė islame, jo tė zbukuruar.... Edhe po qe se ka prej tyre qė mbajnė mbulesė ndersa nuk kanė moral, mbulesa e tyre mesiguri ėshtė thjesht vetėm pėr modė, jo pėr Allah, duke u zbukuruar,duke veshur rroba tė ngushta,duke u parfumosur, gjėra tė cilat nuk kanė tė bėj aspak me mbulesėn nė Islam. Thjesht them se nėse ajo femėr qė nuk ka karakter dhe do ta vėnte mbulesėn unė mendoj se ajo do tė zbulohej me fjalėt qė flet,nuk ėshtė e kujdesshme gjat rrugės kur ec, dhe fjalet e saj do tė dėshmojnė karakterin e saj dhe qėllimin e vėnies sė mbulesės sė saj, sepse fjalėt e saj nuk do tė pėrkonin aspak me fenė islame. Nuk realizohet qėllimi i mbulesės.

    MBULESA ėshtė simbol i devotshmėrisė, simbol i modestisė, simbol i pėrveqshmėrisė sė Allahut. Nuk ėshtė simbol i konkurencės, i modės,

    Mua mė vjen shume qudi si njėri kishte thėnė qė jam musliman dhe e kundėrshton mbulesėn. Ndėrsa tani nuk e di, pėrse kėtu filluan tani tė flasin edhe pėr nikabin (perēen) edhe pse tema nuk ishte pėr perēen (mbulimin e fytyrės) por pėr mbulesėn-hixhabin (mbulimin e kokės, krahėrorėve dhe gjoksit). Por edhepse nuk e mbaj unė nikabin, por mbaj hixhabin nuk jam kundra atyre qė e mbajnė nikabin.

    Po si ju po na dilni aq tė menēur saqė dhe jepni fetva se a duhet vėrė nikabin apo jo?, Dijetarėt kanė frik tė japin fetva pa u menduar gjat, ndersa ju jepni pergjigje nga vetja juaj .Mua, pa argumente nuk mund tė mė bindi askushi, sillni argumentet nėse jeni qė dini!! vallė mos do thuash se jam mė i menēur se Zoti,saqė flet nga mendja jote dhe jo me citate kur’anore,hadithe, thėnie dijetarėsh etj..??? po tė ishe mė i menēur se Ai pse ti nuk ishe ai qe krijove njeriun por Zoti ishte ai qė e krijoi njeriun dhe e pėrsosi nė mėnyrėn mė tė bukur?

    Nuk e di ku qėndron arsyeja qė tema filloi tė marrė krejt kahje tjetėr, ne po diskutonim pėr mbulesėn dhe jo nikabin, por sidoqofte le te mbetet asht, mbase ju nuk mundni t’i dalloni disa terme.

    Unė ashtu siē e pėrkrahi mbulesėn e pėrkrahi edhe nikabin,nuk them se e mbroj mbulesėn ndėrsa nikabin jo, sepse pėrderisa e pėrkrahi mbulesėn si akt i bindjes atehėrė edhe nikabin e rrespktoj, dhe kam shumė rrespkt pėr ato vajza qė mbajnė atė, sepse ato i ka nxitur dicka tė vėjnė nikabin , ajo ėshtė bindja e fortė, besimi l lartė, dhe mos brengosja se cfar do tė paragjykojnė njerėzit injorante pėr to.

    Mua mė vjen qudi si flisni pa dije, nuk me vjen qudi shumė nga jobesimtarėt sa mė vjen qudi nga ata besimtarėt qė i thonė vetės muslimanė ndėrsa kundėrshtojnė njė urdhėr tė Zotit, jo qė nuk i besojnė qė ėshtė obligim mbulesa (hixhabi) qė duhet pėrbushur ajo vepėr porse epshi (pasioni) kur dominon tek disa, atėherė nuk i bėn dobi dot argumenti dhe flasin pa lexuar as edhe nje libėr pėr islam.

    Unė jetoj nė njė ambient qė nuk ka tė bėj aspak me fenė Islame, jetoj nė vend laik, ku ka mė shumė tė krishterė se sa muslimanė, porse deri tash nuk kam pasur kurr problem me mbulesėn time,kudo qė shkoj kam rrespekt, nė fakultet, nė shoqėri tė cilėn nė pėrgjithėsi janė muslimanė, nuk janė praktikues tė fesė por janė tė kuptueshėm, kuptohet jo tė gjithė. Edhe raporte me tė krishterėt kam ,njoh femra katolike qė gjithmonė mė pyesin pėr Islamin,i kam afer shtepise sime.Aajo qė i nxit ata tė mė pyesin ėshtė kur mė shohin me hixhab (mbulesė), dhe me pyesin per Islam dhe per mbulesen time,dhe i pėrgjigjem pyetjeve tė tyre,dhe gjithmon kur i tregoj atyre (nė gjuhėn e tyre) buzqeshin dhe me thonė ė pėlqen kjo,shumė mirė ėshtė, kjo ėshtė njė vendim qė bėni pasi ua ka urdhėruar Zoti juaj, pasi keni dėshirė dhe duhet tė jet diqka e mirė pėr ju, ndėrsa feja jonė nuk na urdhėron kėtė. Mė thonė disa se tradit e fesė tyre ka qen qė mos tė veshin pantollone, nė mėnyrė mos tė pėrngjajnė mė meshkujt, por kėto fjalė ja thonė plakat katolike rejave tė tyre duke ju thėnė:” veshe fundin qė tė dukesh se je grua,po ma merr fytyrėn para tė tjerėve, tani tė gjith do tė flasin pėr ty se vishesh kėshtu” pra turpi ekziston vetem te femrat e moralshme pavarsishtė cilės fe i takojnė. Kjo ka qenė mė parė ndėrsa tash nuk i pėrzihet askush, kėshtu mė kanė thėnė kėto vajzat tė krishtere.

    Mund tė them se Mbulesa pėr mua ėshtė mburrja ime, kėnaqėsia ime, lumturia ime, zgjedhja,liria,drejta ime, krenaria ime. I WEAR IT SO PROUDLY.

    Po tė shikosh dhe tė ndėgjosh femrat e konvertuara nė Islam, dhe qė mbajnė hixhab, kur flasin pėr islamin si e kan pranuar, normalisht qė tregojnė edhe pėr mbulesėn e tyre, njėra ndėr pėrgjigjet e njė vajzeje nė Islam qė mbante hijab (mbulesė) thoshte se mbulesa i ndihmonė asaj tė jet mė e fortė,e lirė, e lumtur, krenare. Dhe tregonte njėra se si njerėzit nuk e shikojnė atė si njė grua por si njė person, dhe ėshtė shumė e rrespektuar nga ēdo njeri pavarishtė fesė qė i takojnė.

    Njėri prej jush kishte thėnė:

    Kur lind njeriu nuk lind me perce. as mashkulli e as femra.
    Hahaha pse more vallė mos lindi me ndonjė rrobė tjetėr??!!

    Pastaj ke thene:
    ”Nuk jane me te ndershme ato me perce jo, ca nuk te shohin syte sot. Me te ndershme jane ato pa perce se me perce. Normal po nuk i le te dalin nga shtepia kurre te pashoqeruara nuk do bejne gje. ”

    Njėherė thoni se nuk janė mė tė ndershme ato qė janė me nikab mė shumė se ato qė janė pa nikab, ndėrsa pastaj bini nė kundėrshtim me fjalėt e juaja thoni se femra me nikab ėshtė e moralshme sepse nuk del dot nga shtėpia,..Hahahaha

    Po ē’fjalė janė kėto o njerėz,?
    Unė hapa temė pėr mbulesėn dhe jo nikabin, gjė e cila mė shtyjė tė mendojė se me kėto shkrimet e juaja tregoni se cfar dallimi bėni ju ndėrmjet femrės sė ekspozuar dhe femrės me nikab ( qė mbulon fytyrėn), thoni se femra e zbuluar na qenka mė e ndershme se me nikab, hahahahahahahah, po si ėshtė atėherė halli i femrave qė mbajnė mbulesėn atėhererė kur pėr juve femra me nikab na qenka me moral mė tė ulėt se femra e ekspozuar hahahha??? Kėto janė fjalė injorantėsh
    vėrtet mė bėnėt tė qeshi

    “Per mendimin tim, eshte budallalliku me i madh ne ditet e sotme.”

    Po si jo mor, nuk me vjen aspak qudi qė keni kėtė mendim, shihet nga fjalėt e juaja mė lart qė kishit thėnė , ndėrsa nėse e keni mendimin pėr nikabin e jo pėr mbulesėn (hixhabin) atėherė nuk mė vjen qudi se mendoni se pėr ju se nikabi na qenka mė i madhja ēmenduri, pra nuk paska gjė mė tė keqe nė kėtė botė se “nikabi”!!!! me kėto fjalė dėshmoni injoracėn tuaj se prostitucioni, lakuriqėsia apo gjysėmlakuriqėsia etj.. nuk qenkan devijime dhe budallalliqe mė tė mėdha, ndėrsa nikabi PO!!! hahahhaha

    Nuk e di ndoshta e zgjata, edhe pse nė filllim shkruajta se do pėrgjigjem shkurt, sepse e kam shumė kohėn e limituar,
    Mund tė pėrgjigjen edhe dikush tjetėr prej muslimanėve rreth temės diskutuese. Ndėrsa ju qė e kundėrshtoni mbulesėn, flisni me argumente dhe jo duke thėnė fjalė “ ėshtė shumė diqka palidhje” “smė duket e logjikshme”...etj sepse mua mė duket sikur po dėbatoj mė fėmijė 7 vjet kur shoh kėsi shprehje.

    Nuk ua ktheva tė gjithėve pėrgjigjen qė keni diskutuar, sepse nuk po kam kohė dot, edhe i nderuari “ “ kishte sqaruar shumė bukur ēėshtjen e mbulesės dhe e falenderoj pėr kohėn qė ka ndarė pėr tė shkruar.

    Pėrshendetje tė gjithėvė
    Kalofshi mirė
    Es-selamu alejkum wa rahmetull-llahi wa barakatuhu tė gjithė muslimanėve

    Me rrespkt
    Namila

  4. #4
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    26-05-2008
    Postime
    644
    Citim Postuar mė parė nga valmiri01 Lexo Postimin
    Mbulesa-mbrojtje e femres









    Historia tjetėr ėshtė ajo e Fatimes, vajzės sė Profetit, e cila njė ditė i ėshtė ankuar gruas sė Ebu Bekrit, Esam bin Unejsit, duke thėnė "O Esma kam njė siklet qė po mė mundon shumė" ajo i thotė: "Cili ėshtė ky hall qė po tė mundon?" Thotė Fatimja: "A i ke parė gratė kur vdesin dhe qefinosen, u duken format e trupi? Si tė veproj unė kur tė mė vijė vdekja?"






    .
    O ZOTI im ,edhe gjenazja femer qenka tunduese per meshkujt??!!!!
    Menyra me e mire per femrat arabe eshte te shpiket ndonje preparat si ne nje film amerikan qe domethene te jene te padukshme

  5. #5
    Citim Postuar mė parė nga MIRIAM Lexo Postimin
    O ZOTI im ,edhe gjenazja femer qenka tunduese per meshkujt??!!!!
    Menyra me e mire per femrat arabe eshte te shpiket ndonje preparat si ne nje film amerikan qe domethene te jene te padukshme
    hahahahahahahaahhahaha

  6. #6
    Eja Pendohu edhe Ti ...
    Anėtarėsuar
    08-08-2010
    Vendndodhja
    Gjilan
    Postime
    47
    Citim Postuar mė parė nga MIRIAM Lexo Postimin
    O ZOTI im ,edhe gjenazja femer qenka tunduese per meshkujt??!!!!
    Menyra me e mire per femrat arabe eshte te shpiket ndonje preparat si ne nje film amerikan qe domethene te jene te padukshme:D


    ALL-LLAHU ju drejtoft e ju udhezoft .

  7. #7
    i/e regjistruar Maska e leonardito
    Anėtarėsuar
    24-08-2010
    Vendndodhja
    Aty ku gjej Paqe
    Postime
    17
    Diten del me shami naten del me Miniq qeshtu jan Qato vajza qe bartin qat shamij
    Faktet kallxojn syt shikojn gjerat ndodhin..

  8. #8
    Historia tjetėr ėshtė ajo e Fatimes, vajzės sė Profetit, e cila njė ditė i ėshtė ankuar gruas sė Ebu Bekrit, Esam bin Unejsit, duke thėnė "O Esma kam njė siklet qė po mė mundon shumė" ajo i thotė: "Cili ėshtė ky hall qė po tė mundon?" Thotė Fatimja: "A i ke parė gratė kur vdesin dhe qefinosen, u duken format e trupi? Si tė veproj unė kur tė mė vijė vdekja?"

    Kish qen mire me ia veshe dimiat ku nuk i duken viat!

    Mos de,mos e teproni.Kontrollone dhe ndoshta gjeni gabime ne perkthim.Fatimja hallin me te madh mos po provokon mashkujt edhe si kufome.Aq shtaze jane meshkujt qe edhe ne ato momente te mendojne ne viat etrupit te saj.
    A ka mashkull qe di te thot dicka rreth kesaj.Ju lutem!
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Kėnga : 05-09-2010 mė 06:12

  9. #9
    Eja Pendohu edhe Ti ...
    Anėtarėsuar
    08-08-2010
    Vendndodhja
    Gjilan
    Postime
    47
    Citim Postuar mė parė nga Kėnga Lexo Postimin
    Historia tjetėr ėshtė ajo e Fatimes, vajzės sė Profetit, e cila njė ditė i ėshtė ankuar gruas sė Ebu Bekrit, Esam bin Unejsit, duke thėnė "O Esma kam njė siklet qė po mė mundon shumė" ajo i thotė: "Cili ėshtė ky hall qė po tė mundon?" Thotė Fatimja: "A i ke parė gratė kur vdesin dhe qefinosen, u duken format e trupi? Si tė veproj unė kur tė mė vijė vdekja?"

    Kish qen mire me ia veshe dimiat ku nuk i duken viat! :D

    Mos de,mos e teproni.Kontrollone dhe ndoshta gjeni gabime ne perkthim.Fatimja hallin me te madh mos po provokon mashkujt edhe si kufome.Aq shtaze jane meshkujt qe edhe ne ato momente te mendojne ne viat etrupit te saj.
    A ka mashkull qe di te thot dicka rreth kesaj.Ju lutem!

    Nefsi i mashkullit o gjithmon ne interes te shikimt te femres qoft e vdekur qoft kshtu por ama me dallime sjon krejt njejt , ndersa femra e sinqert ne urdherat e ALL-LLAHUT i cili i ka ndalur femres te zbuloj trupin e saj frikesohet ne qdo aspekt te jetes mos po i then urdherat e ALL-LLAHUT , n`kete rast so fjala qe e ka pas dert aq te madh qe meshkujt mos me ia pare formen e trupit po ktu ka per qellim sinqeritetin e saj ne urdherat e ALL-LLAHUT dhe turpin e saj ndaj vet vetes gje e cila ju mungon shum femrave .

    ALL-LLAHU TEALA ALEM { ALL-LLAHU e di mas miri }

  10. #10
    Citim Postuar mė parė nga valmiri01 Lexo Postimin
    Nefsi i mashkullit o gjithmon ne interes te shikimt te femres qoft e vdekur qoft kshtu por ama me dallime sjon krejt njejt , ndersa femra e sinqert ne urdherat e ALL-LLAHUT i cili i ka ndalur femres te zbuloj trupin e saj frikesohet ne qdo aspekt te jetes mos po i then urdherat e ALL-LLAHUT , n`kete rast so fjala qe e ka pas dert aq te madh qe meshkujt mos me ia pare formen e trupit po ktu ka per qellim sinqeritetin e saj ne urdherat e ALL-LLAHUT dhe turpin e saj ndaj vet vetes gje e cila ju mungon shum femrave .

    ALL-LLAHU TEALA ALEM { ALL-LLAHU e di mas miri }
    estekfurullah,larg e ma larg meshkujve.Ruana Zot prej tyre !

Faqja 0 prej 2 FillimFillim 12 FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •