A duhet largohet Janullatos prej kryesise Kishes orthodokse shqiptare?

[SERAFIM DILO]

Tema eshte per Janullatosin e jo per Bin Lladenin, nese ke per te thene dicka thuaj mos filozofo.

P.S perse shkruan me shkronja te medhaja?

TI DHE ME TE MBEDHAJA E KE VESHTIRE.

[chino]

Mund edhe te pergjigjem,por,tema po shkon drejt banalitetit.

Janullatosi,duhet te iki o jo,ne baze te punes,qe ka bere,po ben,e do beje.
Nuk mund te pergjigjem,kur njeri shkruan,se janullatosi duhet larguar,meqe eshte Grek,o se Grekerit jan te mire o te keqinj.

Koha dhe mosha ma ndalon.

Koha e mosha do te duhej te te ndalonte pervertimin e mendimeve te mia. Une nuk thash se Janullatos duhet te largohet per shkak se eshte grek dhe per shkak se si i tille eshte i keq apo i mire. Kur thash se greket i nencmoj, u pergjegja ndaj pohimit tend se "nuk duhet te ndiehesh inferior ndaj nje nacionaliteti tjeter". Desha te tregoj se m'ke keqkuptuar fare. Nuk mund te ndihesh inferior ndaj nje nacionaliteti, te cilin e nencmon me shume se cdo tjeter ne bote.

Kjo ishte persa i takonte parabindjes time per greket. Por kjo nuk ishte e tera. Ishte vetem nje fjali e vetme e cekur vetem terthorazi dhe vetem per shkak se pohove se u ndjekam inferior ndaj grekeve. Para dhe pas kesaj fjalie te dhash argumente, te cilat nuk kishin fare lidhje me parabindjen time per greket. Te dhash nje kunderargument ne pohimin tend se Janullatos nuk paska bere asgje negative, argumentova se Janullatos me udheheqjen e tij te KOSH-it thyen autoqefaline e KOSH-it dhe njeherit edhe normat e kanoneve ortodokse, cka edhe sipas vlerave ortodokse eshte dicka tejet negative. Duke u drejtuar nga ti per te kerkuar kunderargumente, korigjim eventual me ane te pyetjeve. Kjo vlen jo vetem per pohimin tend se Janullatos nuk paska bere asgje negative, por per cdo pohim tjeter tendin. Te gjitha pohimet tua i kunderargumentova. Kurse ti, cfare ben? Mirresh me nje fjali te vetme time mbi greket. Me ateston patriotizem a là Bin Laden, edhe pse dy postime me heret e definova qarte se cfare nenkuptoj une me fjalen patriozem, duke u distancuar qarte nga sojet ekstreme te patriotizmit. Shpall vetveten kotazi superior ndaj meje "patriotit", ndersa nuk je ne gjendje te japesh nje kunderargument. Keto jane sjellje qe nuk u takojne te rriturve, apo atyre te cileve koha u eshte me rendesi.

.

[Korcar-L1]

Kjo eshte hipokrizi o chino, i vetmi motiv qe ju shqeteson eshte fakti i nacioniltetit te tij, se po te shqetesoheshit kaq shume per rregullat e kishes me po aq shetesim do flisnit ketu dhe per KMSH-ne, qe po behet lesh e li me prona te shitura e lek te vjedhura, zgjedhje sipas qefit e shkelje te rregullave te KMSH-se, hedhje ne gjyq etj si keto. Juve shqetesoheni thjesht se Anastasi eshte grek, nuk ka vjedhur, nuk ka bere ndonje krim, ka ngritur nga themelet Kishen tone, dhe se shumica dermuese e besimtareve orthodhokse e mbeshtet fuqishem.

[Raim]

Kjo eshte hipokrizi o chino, i vetmi motiv qe ju shqeteson eshte fakti i nacioniltetit te tij, se po te shqetesoheshit kaq shume per rregullat e kishes me po aq shetesim do flisnit ketu dhe per KMSH-ne, qe po behet lesh e li me prona te shitura e lek te vjedhura, zgjedhje sipas qefit e shkelje te rregullave te KMSH-se, hedhje ne gjyq etj si keto. Juve shqetesoheni thjesht se Anastasi eshte grek, nuk ka vjedhur, nuk ka bere ndonje krim, ka ngritur nga themelet Kishen tone, dhe se shumica dermuese e besimtareve orthodhokse e mbeshtet fuqishem.

Hipokrit ne kete rast nuk e dij se kush eshte, sepse kur behet fjale per muslimanet juve ju pengojne edhe talebanet ne Afganistan edhe arabet ne Arabin Saudite, e kur behet fjale per grekun qe e ke ne shpi ai qenka engjell.

Po cfare besimtaresh ju na qenkeshit, e rrezuat kishen ortodokse per toke dhe pritet te vije nga Greqia Janulla e ta ngrej nga themelet.

Me sa shoh une nga gjithe besimtaret ortodoks fuqishem e mbeshtesin 2-3 anetar, qe nje grek te jete ne krye te kishes ortodokse shqiptare.

[alibaba]

More djalosh,po kur do civilizohesh,dil jashte nga vc,e do ta kuptosh,

Civilizim quhet, kur një budalla grek këput kopalla pa kokërr lidhje, dhe shqiptari ia tregon vendin budallait grek. Ky është civilizim shqiptar.

e do ta kuptosh,qe ka dhe gjera te tjera per te ngrene.

Por fatkeqësisht ti ke zgjedhur pegatën.

Po nese,Enveri,kishte dhe nje te mire,pashaportizimin.

Unë nuik kam përjetu ato tmerret e Enverit që ty të kanë lënë me trauma. I takoj shqiptarëve jashtë Shqipërisë londineze.

[SERAFIM DILO]

Koha e mosha do te duhej te te ndalonte pervertimin e mendimeve te mia. Une nuk thash se Janullatos duhet te largohet per shkak se eshte grek dhe per shkak se si i tille eshte i keq apo i mire. Kur thash se greket i nencmoj, u pergjegja ndaj pohimit tend se "nuk duhet te ndiehesh inferior ndaj nje nacionaliteti tjeter". Desha te tregoj se m'ke keqkuptuar fare. Nuk mund te ndihesh inferior ndaj nje nacionaliteti, te cilin e nencmon me shume se cdo tjeter ne bote.

Kjo ishte persa i takonte parabindjes time per greket. Por kjo nuk ishte e tera. Ishte vetem nje fjali e vetme e cekur vetem terthorazi dhe vetem per shkak se pohove se u ndjekam inferior ndaj grekeve. Para dhe pas kesaj fjalie te dhash argumente, te cilat nuk kishin fare lidhje me parabindjen time per greket. Te dhash nje kunderargument ne pohimin tend se Janullatos nuk paska bere asgje negative, argumentova se Janullatos me udheheqjen e tij te KOSH-it thyen autoqefaline e KOSH-it dhe njeherit edhe normat e kanoneve ortodokse, cka edhe sipas vlerave ortodokse eshte dicka tejet negative. Duke u drejtuar nga ti per te kerkuar kunderargumente, korigjim eventual me ane te pyetjeve. Kjo vlen jo vetem per pohimin tend se Janullatos nuk paska bere asgje negative, por per cdo pohim tjeter tendin. Te gjitha pohimet tua i kunderargumentova. Kurse ti, cfare ben? Mirresh me nje fjali te vetme time mbi greket. Me ateston patriotizem a là Bin Laden, edhe pse dy postime me heret e definova qarte se cfare nenkuptoj une me fjalen patriozem, duke u distancuar qarte nga sojet ekstreme te patriotizmit. Shpall vetveten kotazi superior ndaj meje "patriotit", ndersa nuk je ne gjendje te japesh nje kunderargument. Keto jane sjellje qe nuk u takojne te rriturve, apo atyre te cileve koha u eshte me rendesi.

.

Me duket se mendimi im,eshte i qarte,dhe po ta perseris:
Janullatosi,o kush mbas tij do te vije e do te drejtoj kishen shqiptare ortodokse,
DUHET QYKUAR NE BAZE TE PUNES,SI PRIFT ORTODOKS,NE SHERBIM TE KISHES SHQIPTARE.

Autoqefoline,e kishes ortokse shqiptare,nuk na e solli JANULLATOSI,e nuk ka si ta marri,te pakten per mua personalisht,po mendoj dhe shumica e njerezimit.
Besimi ne fe,eshte personal,nuk ta jep o ta merr personi,e po ta morri,do te thote qe personi,nuk eshte ne gjendje te besoj e mendoj me intelektin e tij.

Ke te drejte,qe Janullatosi,ka thyer autoqefaline e kishes shqiptare,sepse eshte fakt,e nuk mund te kundershtohet.
Por pyetja eshte,se e theu,per ta rindertuar kishen shqiptare o per ta shkateruar.
E theu ne nje kohe,kur kisha ortodokse shqiptare,egzistonte teorikisht,dhe megjithe se eshte"Grek"duhet ti japim mirenjohjen per ate qe ka bere,dhe kjo eshte fakt.
Pra une personalisht,preferoj,nje prift qe thyen "rregullat"per te rindeltuar kishen,se sa nje person qe preferon te zbatoj ato,e te le kishen ne harese.
Preferoj nje prift te huaj,ne rast se i jep dinjitet kishes shqiptare,se sa nje shqiptar qe do te shfrytesoj kishen per interesat e veta.

SI DHE NE POLITIKE,EDHE NE BESIM,PROBLEMI KRYESOR I SHQIPERISE ESHTE KORrUPSJONI.

Dhe nuk e konceptoj,se si me te korruptuarit e sotem,te jene me patriotet,sic duket kan ndryshuar kohet.

"Sa per grekerit nuk i njoh,di vetem ckam degjuar"qe i kemi mbajtur me buke,sot mbase ndodh e kunderta,por fai nuk eshte i grekerve:eshte i korrupsjonit "patriotik"e "intelektual".

[SERAFIM DILO]

Civilizim quhet, kur një budalla grek këput kopalla pa kokërr lidhje, dhe shqiptari ia tregon vendin budallait grek. Ky është civilizim shqiptar.

Por fatkeqësisht ti ke zgjedhur pegatën.

Unë nuik kam përjetu ato tmerret e Enverit që ty të kanë lënë me trauma. I takoj shqiptarëve jashtë Shqipërisë londineze.

Qyqja mi none,deri n-Londer keni arrit !!!!!!!!!!!!!pu-pu-pu,ci paskeni bo civilizimit,per i lek e keni bo.

[Korcar-L1]

Hipokrit ne kete rast nuk e dij se kush eshte, sepse kur behet fjale per muslimanet juve ju pengojne edhe talebanet ne Afganistan edhe arabet ne Arabin Saudite, e kur behet fjale per grekun qe e ke ne shpi ai qenka engjell.

Po cfare besimtaresh ju na qenkeshit, e rrezuat kishen ortodokse per toke dhe pritet te vije nga Greqia Janulla e ta ngrej nga themelet.

Me sa shoh une nga gjithe besimtaret ortodoks fuqishem e mbeshtesin 2-3 anetar, qe nje grek te jete ne krye te kishes ortodokse shqiptare.

Mua as me kercet se cbeni ju me vllezerit tuaj arabe, Sa per Anastasin qe Fat i madh qe erdhi ne Shqiperi dhe e ngriti kishen nga themelet.
Mbeshtetja qe i behet Anastasit nuk tregohet ne forum o djale i mbare por lexo:

Link 1, Link 2

Mitropoliti i Korçës, Hirësi Joani, pasi bëri një përmbledhje të jetës dhe veprës së Kryepiskopit në përfundim tha: “Ringritja e Kishës Orthodhokse në Korçë në të gjitha aspektet i atribuohet Kryepiskopit Anastas. Është një meritë e qytetarisë korçare që nëpërmjet kërkesës për dhënie të titullit: “Qytetar nderi” Kryepiskopit Anastas, shprehu mirënjohjen ndaj këtij personaliteti dhe humanisti të madh. Gjithashtu ishte në nderin e Këshillit Bashkiak të qytetit të Korçës që aprovoi kërkesën e qytetarisë korçare.

Dhe te krahasosh talebanet tend me Anastasin, eshte absurde lol

[Borix]

Islamiket mbrojne te tyret, sic mbrojne ortodokset ikonat e tyre. Keta te fundit godasin te paret dhe anasjellas. Nese Anastasi ka nevoje per mbeshtetje, atehere duhet te gjendet ne veshtiresi. Shqiperia nuk ka nevoje per prifterinj te kalibrit antishqiptar, as per prifterinj shqiptare. Shqiperise i nevojitet dije dhe arsimim; lidera dhe jo dhjaksa.

[Seminarist]

Tani me trego ti mua: Perse nuk eshte udheqeqja e KOSH si kishe AUTOQEFALE nga nje person jasht shtrirjes se saj (Janullatos) nje thyerje e autoqefakitetit? Dhe nese eshte thyerje, atehere perse thyerja e autoqefalitetit te KOSH nuk eshte NJEKOHESISHT edhe thyerje e kanoneve ortodokse? Eshte autoqefaliteti i KOSH ilegal, i pa pranuar nga kanonet ortokokse apo si?

Po takam spjeguar, Chino, sepse, po e perseris:

ne vitin 1990, ai qe njihet si komunitet ortodoks ne Shqiperi nuk kishte nje strukture kishtare qe ta bente ate funksionalisht autoqefale. Me zhdukjen e gradualshme te klerit, ne vitet 1967-1990, ishte zhbere praktikisht edhe autoqefalia. Ne vitin 1990, kisha ortodokse e Shqiperi nuk mund te rivihej ne funksionim si kishe autoqefale, sepse mungonte Sinodi, mungonin kandidatet per peshkope, mungonte kleri i thjeshte.

Anomalia pra ishte krijuar, duke pasur nje komunitet ortodoks, me kishe me status autoqefal, por qe funksiononte si e tille nga 1937 deri ne 1967. Ne 1990, ajo autoqefali kishte deshtuar ishte bere disfunksonale. Shkaku nuk ishte nderhyrj e Patrikanes, pra, as ardhja e Janullatosit ne Shqiperi. SHKAKU ishte rezultati i politikes brenda Shqiperise ne vitet 1967-1990.

Ne 1991, Janullatos nuk erdhi ne nje Kishe funksionalisht autoqefale, qe kishte Sinodin e vete, dhe ku ai nderhyri duke mare vendin e Kryepeshkopit.
Madje, Janullatos as u dergua fare si Kryepeshkop, por si i derguar i Patrikanes PER TE PARE E VLERESUAR GJENDJEN e kishes ne vend.
Kryepeshkop u propozua nga vete keshilli kishtar i kohes dhe u vaj deri ne Patrikane per te bere nje kerkese te tille. Pra edhe nje here kemi

1) ne 1990 nuk ka de facto Autoqefali, sepse nuk ka as Sinod e as kler.

2) Janullatos erdhi jo si Kryepeshkop, por si vezhgues i Patrikanes.

3) Komuniteti vendas, me ane te keshillit te vete, duke mos patur mundesi veterinfunksionimi, i propozoi Patrikanes qe te derguarin vete, Janullatosin, ta emeroje Kryepeshkop dhe qe ky te fillonte punen per rivenien ne funksionim te autoqefalise vakante, duke formuar pra Sinodin, klerin etj.

4) Ne fund, duhet te kuptosh qe statuset kishtare madje edhe kanonet kane kuptim per aq kohe sa mund te zbatohen. Kur ato behen te pazbatueshme, apo jo-funksionale, ato mund te shkelen, statusi mund te ndryshohet ne perputhje me nevojat, ndesa kanonete Sinodev Ekumenike qe nuk ndryshohen, te bien thjeste ne mos-zbatim.Sic thote shprehja e Ungjillit, paralel mund te themi se Nuk u be Kisha per hir te Statuteve, por statutet per hir te Kishes!!!!


Besoj se tashme edhe pyetjet etua ne vazhdim marrin pergjigje.


Te leme menjeane ekzagjerimet trashanike e hipokrite, te frymes para-fashiste te kohes, e statusit 1922 e 1929, qe kerkojne gjak shqiptar te peshkopeve, te cilat jane ndrequr me statusin e fundit te para disa viteve.
Me e forta eshte se vllehet diskriminonin ashtu jo vetem greket e lindur ne Shqiperi, por edhe vete vetet, dilnin kunder kanoneve kishtare (ne 1872, eshte denuar me sinod te patrikanes filetizmi, dmth percaktimi i nje kishe vetem benda kufijve etnike).

Kete nuk e the ne fillim, por e shtove tani.
Ti flet per te kaluaren. Po e zeme se ne te kaluaren (pas 1990) nuk pasta patur shqiptar ortodoks me aftesi te njejta (cka personalisht e dyshoj shume). Perse nevojitet Janullatos sot? Cili eshte sot shkaku, i cili justifikon udheheqjen e KOSH nga Janullatos dhe thyejen e autoqefalitetit te KOSH dhe thyerjen e kanoneve te Kishes Ortodokse ne gjeresi?

Shihi mire postimet e mia, se une ne to une kam folur per gjendjen sot.

I vetmi kandidat shqiptar i sotem qe mbahet moralisht dhe me formim te mjaftueshem per te qene kryepeshkop, eshte metropoliti i Korces dhe ky, i pyetur nga mediat jo me shume se dy vjet me pare, mohoi se mund ta merrte mbi vete ate detyre.
Se dyti, duke pasur parasysh te qe kam thene me siper, Janullatos, duke qene kanonik, qe ka dhene rezultate ne misionin e vet, nuk ka pse dorehiqet, thjeshte sepse keshtu duan disa jashte kom.ortodoks. Ortodokset nuk i zgjedin peshkopet perkohesisht sa per te mbaruar nje pune.