Elementet mistike te besimit Pellazg (II. Dodona- Trashegimia jone e pervetesuar)

[Zemrushja]

Materiali i kerkuar nga Styx tek tema profeteve..

Idris(Idrees)

Ne Kuran, Idris eshte permendur ne vetem dy vende te Kuranit te shenjte:

1. "Kujtojeni Idris (Ne Kuran). Pa dyshim ishte nje Nabi i vertet, dhe ne e ngritem statusin e tij" (19:56,57)

2. "Kujtoni Ismail, Idris dhe Zul Kilf; secili prej tyre i durueshem(rezistueshem)"(21:85)

Emri dhe derivimi i tij

Ka shum ndryshime mendimesh midis historianeve per emrin, derivimin dhe era-n (periudhen historike). Kaq pamje (pika vezhgimi) konfliktale kane bere qe asnje konklusion vendimor te mund te arrihet. Kjo pyetje mund te ngrihet si "Pse Kurani dhe Hadith nuk na prezantojne nje vleresim te qarte te detajeve te tij personale si viz(?), ditlindja, etj. Arsyeja per kete eshte se Kurani, duke qene pergjithesisht nje liber kontrolli, nuk ka devijuar nga objektivat e veta dhe gershetohet me fakte historike te parendesishme (ose te palidhura me ate qe kerkohej,studiohej), por eshte perqendruar ne thjesht esencat me te rendesishme si: kriji i tij si profet, ngritja ne statusin e tij, dhe karakteristikat e tij fisnike. E njejta do te thuhej per ceshtjen ahhadith (tradicionet) e Nabi(Sallallahu alaihi wasallam). Prandaj i vetmi burim informacioni per derivimin e tij jane kallzimet israelite (jewish) te cilat jane famekeqe per shume (tepric) konflikte. Nje grup eshte i mendimit se ai ishte gjyshi i Nuh (Alaihis sallam) dhe emri i tij aktual ishte Enoch, ku Idris (Idrees) ishte titulli i tij. Nje tjeter mendim ishte se Enoch ishte emri ne hebre, dhe Idris eshte ekuivalenti arabik i kesaj fjale hebreje (Me shume detaje rreth derivimit te tij etj, mund te gjenden tek Fathul Bari Vol. 6 Pg. 288, Al-bidaaya Wan-Nihaaya.) Derivimi i tij eshte si vijon: Khanukh or Enoch (Idrees), djali i Paridit, djali i Mahlaeel, Djali i Qaynaan, Djali i Anoosh, Djali i Sheas (Shees), Djali i Adamit (Alahis salaam). Kjo eshte pamja e Ibn Ishaq (?) kur nje tjeter grup i historianeve jane te mendimit se ai ishte nje profet Banu Israelit (israelit) dhe se Ilyas dhe Idris i referohen te njejtit personi. Por fakti qe Kurani i permend te dy, Ilyas dhe Idris, te ndare, nenkupton qe jane personalitete te ndryshme.

Nje kallzim (tregim) i Sahih Ibn Hibban shprehet se idris (Alaihis salaam) ishte i pari person te perdorte penen. Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) u pyet per geomancine ( ?) (e hyjnezuara nepermjet vijave dhe figurave ne rere.) ai u pergjigj se kjo njohuri ishte dhuruar nga nje Nabi. Nese skicat e gjithsecilit i korrespondojne atij Nabi, atehere shenjat (gjurmet) nuk jane ndryshuar, ne te kundert nuk jane te njejtat.. Pas permendjes se ketyre kallzimeve, Hafiz Ibn Kathir shprehet se shume "Ulama of tafsir"(muslimane te trajnuar ne Islam dhe Ligjet Islamike, analizuese kritike apo shpjegues kritike te Kuranit) dhe ahkaam (personat qe studiojne shkencen e psikologjise dhe juridikes) jane te mendimit se idis (Alaihis salaam) ishte personi i pare qe fliste apo shqiptonte fjalet geomancy. Ne hadithin (Nje raport i te thenave dhe te berave te Muhametit dhe shoqeruesve te tij, se bashku me traditen e transmicionit te tyre) of Mi'raj (procesi i ngritjes ne Sihih Bukhari dhe Muslimanizmit) eshte theksuar se Rasulullah (Sallallahu alaihi wasallam) takon Idris (Alaihis salaam) ne qiellin e katert. Gjithsesi jo me shum se kaq eshte permendur per te.

Nje tjeter tregim apo kallzim ne autoritetet e Hilal bin Yasaf eshte permendur ne te famshmen Tafsir Tabari, ne te cilen Abdullah bin (shemb? rrezon?) Abbas..

Abbas pyeti Ka'b Ahbaar rreth tafseer ( teoria dhe metodologjia e interpretimit) te poemes "Ne e rritem ate ne nje status "sublim" (19:57) (Poema i referohet Idris (alaihis salaam) Ka'b u pergjigj:" Njehere Allahu iu shfaq Idris (Alaihis salaam) qe do t'i jape shperblim ditor ne shume e te mirave qe njerezit e te gjith botes mbledhin ne nje dite. Mbi kete shperblim, Idris (Alaihis salaam ) deshiroi te kishte nje jete te gjate. Ai e shprehu deshiren e tij tek nje engjell shoqerues keshtu qe ai do ia deklaronte nga ana e tij tek engjelli i vdekjes. Engjelli shoqerues pasi degjoi kete e mori ate ne krahet e tij. Kur ai arriti qiellin e katert, engjelli i vdekjes po zbriste ne toke. Te dy engjejt u takuan dhe filluan biseden. Engjelli shoqerues foli me engjellin e vdekjes per ceshtjen e Idris (Alaihis salaam). Engjelli i vdekjes i kerkoi se ku ndodhej Idris (Alaihis salaam). Ai iu pergjigj se ndodhej ne kurrizin e vet. Engjelli i vdekjes tha "Une jam urdheruar nga Allah te marr jeten e Idris(Alaihis salaam) ne qiellin e katert. Duke e ditur qe ai ishte ne toke, un u cudita jashtezakonisht dhe deshirova sa e mundur ishte t'i merrje shpirtin. Engjelli i vdekjes menjehere i mori shpirtin Idris(Alaihis salaam). Pasi permendi kete incident, Ka'b Ahbaar komentoi se kjo ishte shpjegimi i "Ne e rritem ate ne nje status "sublim". (19:57)

Ibn Abi Haatim, ashtu si Ibn Jareer ka permendur se ka nje tregim te ngjashem ne "tafseer" e tij (shpjegimi me lart). Pasi citoi kta dy tregimtare, Hafiz ibn Kathir komenton se kto jane te gjitha fabrikacione hebreizmi. Tafseer correct eshte se ai ishte i ngritur shpirterisht.

Sipas Imaam Bukhari, Abdullah ivn Mas'ood dhe Abdullah ibn Abbas kane raportuar se Idris eshte perkatesisht emri i Nabi Ilyas (Alaihis salaam). Arsyeja per kete mendim eshte bazuar ne tregimin e Anas (Radiallahu anhu) te cilen e permend Imam Zuhri ne hadithin e Mi'raj. Tregimi thote se kur Nabi (Sallallahu alaihi wasallam) u ngjit ne qiell, ai takoi Anbiya (Alaihimus salaam). Kur ai iku te takonte Idris (Alaihis salaam), ai ishte adresuar si "Vella besimtar" Nese Idris do te ishte ne fakt Enoch, atehere ai gjithashtu do te adresonte Nabi (Sallallahu alaihi wasallam) si "Djal besimtar" si beri Adami dhe Ibrahimi (Alaihimas salaam)

Kjo eshte nje prove e dobet sipas ibn Kathir, sepse se pari ka nje mundesi qe treguesi i kesaj te thene Hadith nuk kishte ruajtur saktesine e fjaleve. Se dyti, ekziston mundesia se Idris (Alaihis salaam) duke iu referuar statusit te tij si baba ne lidhje me statusin e Rasulullahut (Sallallahu Alain wasallam); por ne shenje humanizmi, ai preferoi ta therriste ate si vella.

Ne Torah, vetem kjo eshte permendur per sa i perket atij:

"Kur Enoch ishte 65, ai kishte nje djale, Methuselah. Pas kesaj, Enoch jetoi ne shoqeri me Zotin per 300 vjet dhe kishte te tjere femije. Ai jetoi 365 vjet. Ai e kaloi jeten e tij nen shoqerine e Zotit, dhe pastaj u zhduk, sepse Zoti e mori ate me vete" (Genesis - kapitulli 5 verses 21-24 - Lajme te mira nga bibla, today's english version. ) (Te jete Genesis i forumit? lol)

(vazhdon)

[Baptist]

Ideja e postimit te Zemrushes eshte se Hermes, ose Thoti ka ekzitura historikisht si personazh biblik/kuranor i njohur perkatesisht me emrat Enoch dhe Idris.

Postuar nga alko71:

"Ne traditen islame sipas librit "The prophet of God, Enoch" Idrisi dhe Enochu jane i njejti person. Thuhet ne Kur'an se e ka ngritur Zoti ne qiell.

Sipas nje bible te ruajtur Etiopiane Zoti ate e ktheu ne toke ne vendin e quajtur Gizan (Giza e tashme ne Egjipt) ku u mesoi njerezve shkrimin dhe i pershkruajti burimet e ujit si dhe arsyet qe fshihen pas astronomise, ai pershkruan qiej te ndryshem ku kishte pare djaj te burgosur dhe Xhind disa prej te cileve e prisnin denimin dhe disa lirimin e tyre.

Ne nje spjegim jo tradicional ndertimi i piramidave i referohet Idrisit pasi qe ishte edhe vendi ku ishte kthyer."

Pjesa qe vijon (perkthimi shqip do te vihet nga Zemrushja neser) ka disa pika qe ja vlejne te diskutohen . (Si pershembull, transaplatimi emrit, ndarja e botes ne 4 pjese, nje nga te cilat eshte Zeus, e me radhe):

The view of the philosophers:

Pikepamja e Filozofeve

Allamah Jamaluddin Qitfi states in Taarikhul Hukama: "Philosophers differ in their opinions regarding the birth place of Idrees (Alaihis salaam) and concerning whom he obtained his knowledge from before prophethood.

One group is of the opinion that his name is Hermusul Haramisa (the first astrologer), and that he was born in the Egyptian village of Manaf. The Greeks refer to Harmus as Armees.

Another group is of the opinion that his name in Greek is Tarmees, Khanukh in Hebrew and Enoch in Arabic, while he is called Idrees in the Quran. His teacher's name is Ghosazimun (Egyptian - meaning pious). The only fact they mention about Ghosazimun is that he was a Greek or Egyptian prophet. They refer to him as Orion 2 and Idrees as Orion 3. They state that Hermus left Egypt and travelled the whole world and when he returned to Egypt, Allah Taala raised him unto Himself at the age of 82 years.

A third group is of the opinion that Idrees was born and brought up in Babul (te jete Babel - shenim i Styx). In his early life he obtained knowledge from Shees bin Adam. Allamah Shahristani, the famous theologian, states that Ghosazimun is actually the name of Shees (Alaihis salaam). When Idrees reached the required age and maturity, etc. Allah conferred prophethood on him. Thereafter he began guiding and teaching the people the true Deen. However the evil agitators did not lend an ear and openly opposed him. Only a small group embraced Islam. When Idrees (Alaihis salaam) realised that the situation reached such aggravating proportions that it would be necessary for himself and his small band of followers to migrate, he prepared himself and instructed his followers to do the same. When they heard this, they felt it extremely difficult to leave their homes and desisted by saying that they would not obtain another fertile place like Babul (a famous city of ancient Iraq which no longer exists). Idrees (Alaihis salaam) consoled them by saying that if they would bear this hardship in the path of Allah, then due to His extreme compassion, He would grant them something better in exchange.

When they had been convinced, Hadrat Idrees (Alaihis salaam) migrated to Egypt with his followers. When his followers saw the fertility of the embankments of the Nile, they were overjoyed. Idrees (Alaihis salaam) told them that they had chosen Babylon (meaning a large river), a more fertile area than Babul. This statement of Idrees (Alaihis salaam) became so popular that besides the Arabs, even the ancient nations began calling this area Babylon. However the Arabs called it Misr (Egypt). The reason for this is that after the flood of the time of Nuh (Alaihis salaam), this area became the home of Misr bin Haam's progeny.

When Idrees (Alaihis salaam) settled in Egypt with his followers, he continued the propagation of truth and the forbidding of evil. It is said that 72 languages were spoken in his time and by the grace of Allah, he was fluent in all of them. He propagated to each nation in its respective language.

Besides propagating the deen of Allah, he also taught economics and local administration. He gathered students from each sect and taught them the principles governing the administering of a town. When these students had excelled and become competent, they returned to their people and began inhabiting cities where they applied the principles they had learnt. These cities numbered approximately 200, the smallest of which was Raha. (it does not exist today). Idrees (Alaihis salaam) taught them other subjects as well, inter alia philosophy and astronomy.

Idrees (Alaihis salaam) was the first person to expound the principles of philosophy and astronomy. Allah Taala endowed him with the knowledge of the planets, the stars, their movements and the secrets of their interaction. He was also endowed with the knowledge of arithmetic. Had this messenger not been divinely taught these various sciences of knowledge, it would have been extremely difficult for mankind to attain them. He formulated judicial and governmental principles for every nation based on their conditions. He divided the earth into four regions and appointed a ruler over each one. He made it incumbent on each of the four to give the divine law which he had taught them, preference over all other judiciary codes. The first four rulers were:

1) Elaous (meaning merciful)
2) Zous
3) Isqlibous
4) Zous Amoun or Elaous Amoun or Baselokbus.

From the above-mentioned four kings, Isqlibous was righteous and of firm determination. He safeguarded the words of Idrees (Alaihis salaam) and the laws of Shariah. He expressed extreme remorse and grief on the passing away of Idrees (Alaihis salaam). Isqlibous ruled the area which was called Greece after the flood of Nuh (Alaihis salaam). When the Greeks saw the remnants of the statues of Idrees (Alaihis salaam) and the pictures of his ascendancy, and coupled with that they heard of the greatness of Isqlibous and his expertise in hikmat (medicine) and philosophy, they mistook him to be the prophet that was raised. This was a clear error due to their incorrect assumption.Summary of Idrees' (Alayhis salaam) teachings

He propagated the belief of the unity of Allah i.e. worshipping only Him....

With regards to sacrificial practices and vows, three methods were in vogue at that time. Burning harvest, incense, slaughtering of animals and sacrificing the first fruit, grain and flowers of the season was essential. Some historians have mentioned wine which seems far-fetched. From amongst sacrificial fruits, apples were given preference over all others whereas amongst flowers and grain, the rose and wheat respectively were highly regarded. (Vemendje Genesis ne se do lexosh kete!)

Glad tidings of future messengers:

Idrees (Alaihis salaam) also informed his nation that many messengers will succeed him for the guidance and reformation of people. Their characteristic features will be that they will be free of all impurities and sins i.e. they will be perfect models and paragons of virtue. They will be granted the knowledge of the underlying secrets governing the interaction between the sky and the earth. They will be informed of ailments and their cures by means of divine guidance. Their supplications will be granted by Allah. However the primary motivation for their mission will be the reformation of mankind.

Idrees' vicegerency

When Idrees (Alaihis salaam) was made the ruler on earth, he divided the people into three groups based on knowledge and practice: fortune-tellers, kings and subjects. He specified their status according to sequence. The fortune-teller had the highest status because in the presence of Allah he was answerable for himself, the matters of the kings and the subjects. The king had the second stage due to his personal responsibility and the responsibility of his subjects, while the subjects were only answerable for themselves thus forming the third stage. This classification of his was religiously based and was not according to social or financial status. Until his death he continued propagating the laws of the Shariah.

Features of Idrees (Alaihis salaam)

He was fair in complexion, tall with little hair on his head, handsome, with a thick beard and elegance illuminated his countenance. His striking features were his strong arms, broad shoulders and his powerfully built physique. He had shiny eyes and spoke with dignity but preferred to be silent. When he walked, he kept his gaze low and was always in deep thought. His anger could be quite intense and he used to point with his forefinger when conversing. He lived to the age of 82 years. The following words were inscribed on his ring: "To have patience together with faith in Allah leads to victory." The following words were inscribed on his belt: "Eid in reality, is in preserving the obligations, Shariah is total Deen and the completion of Deen is the perfection of manliness." The belt which he donned at the time of Janaazah salaat had the following sentences: "Fortunate is the one who safeguards himself and his virtuous deeds intercede on his behalf in the presence of his Creator." There are many statements of wisdom of Idrees (Alaihis salaam) which have become proverbial in many languages. ....

A group of Ulama are of the opinion that Hermus 1 is the teacher of all the knowledge in the world before the flood of Nuh (Alaihis salaam). He was a resident of northern Egypt and the Hebrews also regard him as the Nabi Khanukh, one of the descendants of Adam (Alaihis salaam).

They also claim that the educational gems and the mention of the stars made in the books of philosophy were first made in his language. The building of temples for the worship of Allah, the discovery of medicine and the expressing of opinions regarding earthly and heavenly objects by means of metered rhymes was also initiated by him. He was also the first person to warn the people of a flood in the future. He was shown in a dream that the world was being engulfed in water and fire. When he saw this, he feared the destruction of knowledge and trades. Accordingly, he built the Pyramids and he drew pictures of all new inventions and instruments and engraved all his knowledge in these pyramids so that it remained perpetually.

This is a summary of the unsubstantiated facts concerning Idrees (Alaihis salaam) mentioned in the books of philosophy. Neither does logic nor historical events substantiate them. In fact, due to recent archaeological discoveries, it becomes

From Ibn Katheer's Qasas al-Anbiyaa The Stories of the Prophets
Allah has praised Enoch, describing him as being a prophet and truthful: Mention in the Book (Quran) Idris (Enoch). Verily! He was a man of truth (and) a prophet. We raised him to a high station. (Ch 19:56-57 Quran).

Enoch was born and raised in Babylon following the teachings and religion of Prophet Adam (pbuh) and his son Seth (pbuh). Enoch was the 5th generation of the Prophet Adam. He called the people back to his forefathers religion, but only a few listened to him, while the majority turned away.

Prophet Enoch and his followers left Babylon for Egypt. There he carried on his mission, calling people to what is just and fair, teaching them certain prayers and instructing them to fast on certain days and to give a portion of their wealth to the poor.

He was the first of the Children of Adam to be given prophethood after Adam and Seth (peace upon them). It is reported that he was the 1st to invent the basic form of writing. ....

[Darius]

He was fair in complexion, tall with little hair on his head, handsome, with a thick beard and elegance illuminated his countenance.

Perseri i njejti personazh. Viracocha i Inkasve, Kecalkoatli i Aztekeve dhe Majave, Kukulkan apo Gucumatz tek Quiche Maya dhe emra te tjere ne padiskutim n gjitha kulturat e Pacifikut... kane te perbashket personazhin lekurebardhe, te gjate, te fisem dhe me mjeker. Ai qe ju mesoi ketyre popujve te gjitha artet, shkencat, diturine, ligjet dhe qyteterimin.

I vetmi vend ne bote qe nuk e buron mitin per kete figure eshte Ballkani. Ose ska patur kontakt ose mbase e ka origjinen aty.

[Baptist]

He divided the earth into four regions and appointed a ruler over each one. ......The first four rulers were:
1) Elaous (meaning merciful)
2) Zous
3) Isqlibous
4) Zous Amoun or Elaous Amoun or Baselokbus.

From the above-mentioned four kings, Isqlibous was righteous and of firm determination. He safeguarded the words of Idrees (Alaihis salaam) and the laws of Shariah. He expressed extreme remorse and grief on the passing away of Idrees (Alaihis salaam). Isqlibous ruled the area which was called Greece after the flood of Nuh (Alaihis salaam). When the Greeks saw the remnants of the statues of Idrees (Alaihis salaam) and the pictures of his ascendancy, and coupled with that they heard of the greatness of Isqlibous and his expertise in hikmat (medicine) and philosophy, they mistook him to be the prophet that was raised. This was a clear error due to their incorrect assumption.

Deshiroj te terheq vemendjen ne kete paragraf per tani, te cilin e kam perkthyer me poshte ne Shqip. Vini re, se Sunduesi i Greqise nuk eshte Zeus, por Aesklepi ose Eskulapi. Sic e keni lexuar edhe ne forum, koka e Eskulapit e gjendur ne faltoren e Butrintit eshte vjedhur. Gjarperi simboli medicines, eshte zoterues ne tempullin e Delfit. Sipas perkthimit me poshte, Eskulapi qe i afte ne medicine dhe filozofi, dy karakteristikat qe shoqerojme idhullin e njohur Ballkanik. Pra, Isqlibous eshte Eskulapi/Aesklepi

Pyetjet shtrohen: Ku sundonte Zeus ose edhe Zeus Amon?Po Helaus? (Shikoni se Zeus Amon quhet edhe Helaus Amon) A eshte kulti Zeusit autokton apo import ne Ballkan dhe Shqiperi?

"Ai (Idris/Hermes) e ndau boten ne 4 rajone dhe caktoi nje sundues per secilen. 4 sunduesit ishin:

1.Helaus
2.Zeus
3.Iklibus (Aesklepi shenim i Styx)
4.Zeus Amon, Helaus Amon ose Baselokbus.

Nga te katert mbreterit me lart Aesklepi ishte i drejte dhe me vendosmeri te patundur. Ai ruajti fjalet e Idrisit dhe te Ligjit (te dhene nga Idris/Hermes). Ai shprehu keqardhe te pamase kur Idrisi nderroi jete. Aesklepi, sundoi ne zonen qe quhet Greqi pas permbytjes se Noes. Kur Greket pane mbeturinat e statujes se Idrisit, dhe pikturat e ngritjes se tij (ne Qiell), te shoqeruara me ate cfare degjonin per Aesklepin dhe ekspertizen e tij ne medicine dhe filozofi, ata e ngaterruan Aesklepin me Idrisin qe u ngrit ne Qiell. Ky ishte gabim nga nje pandehme e pasakte."

[Zemrushja]

Shikimi i Filozofeve..

Allamah Jamaluddin Qitfi thote ne Taarikluh Hukama: " Filozofet ndryshojne ne mendimet e tyre ne lidhje me vendin e lindjes se Idris (Alaihis salaam) dhe se ku i ka marre ai keto njohuri qe perpara se ai te behej profet.

Nje grup eshte i mendimit se emri i tij ishte Hermusul Haramisa (astrologu i pare) dhe qe ishte lindur ne Egjipt ne fshatin Manaf. Greket i referohen Harmus si Armees.

Nje grup tjeter ishte i mendimit se emri i tij ne Greqisht eshte Tarmees, Khanukh ne Hebraishte dhe Enoch ne arabisht, nderkohe qe ai ishte quajtur si Idrees ne Kuran. Emri i mesuesit te tij ishte Ghosazimum (ne gjuhen egjyptiane do te thote besimtar/i virtytshem) Te vetmin fakt ata permendin rreth Ghosazimun eshte se ai ishte nje profet Grek ose Egjyptian. Ata i referohen atij si Orion 2 dhe Idris si Orion 3. Ata thone se Hermus e la Egjyptin dhe udhetoi ne bote dhe kur u rikthye ne Egjypt, Allah Taala e rriti ate ne moshen 82 vjecare.

Nje grup i trete ishte i mendimit se Idris ishte lindur dhe rritur ne Babul. Ne rinine e tij ai mori njohuri nga Sheas (Shees) bin Adam. Allamah Shahristani, theologu i famshem, thote se Ghosazimun ishte aktualisht emri i Shees (Alaihis salaam). Kur Idris arriti nje moshe madhore etj, Allahu i dhuroi apo e beri ate profet te tij. Qe atehere ai u be nje udheheqes apo udhezues dhe u mesonte njerezve te verteten rreth "Deen". Gjithsesi vetem nje grup i vogel e "perqafoi" Islamin. Kur Idris (Alaihis salaam) pa se situata e krijuar arriti proporcione kaq te renda atehere do te ishte e nevojshme per te dhe per ndjekesit e tij te migronin, ai pergatiti veten dhe ndjekesit e vet te benin te njejten gje. Kur ata e degjuan kete, ata e gjeten veten e tyre ne nje pozicion teper te veshtire te linin shpite e tyre dhe u ndalen duke thene se ata nuk do te merrnin nje tjeter vend pjellor si Babul (Nje qytet i famshem ne Irakun e vjeter i cili nuk ekziston me). Idris (Alaihis salaam) i keshilloi ata duke u thene se nese do e benin kete sakrifice ne emer te Allahut, atehere ne shkembim te Dhembshurise se Tij, Ai do ua kthente me dicka tjeter me te mire.

Kur ata u binden, Hdrat Idris (Alaihis salaam) emigroi ne Egjipt me ndjekesit e tij. Kur ndjekesit e tij pane pjellorine e digave(?) ne Nil, ata mbeten te superkenaqur. Idris (Alaihis salaam) u tha atyre se kishin zgjedhur Babilonin (qe nenkuptonte nje lume te madh) nje vend akoma me pjellor se Babul. Ky prezantim i Idris (Alahihis salaam) u be kaq shum popullor sa pervec arabeve, dhe vendet antike filluan ta quanin kete vend Babylon. Gjithsesi arabet e quajten ate Misr (Egjypt). Arsyeja per kete eshte se pas permbytjes ne kohen e Nuh (Alaihis salaam) kjo zone u be shtepia e pasardhesit Misr bin Haam's .

Kur Idris (Alaihis salaam ) u vendos ne Egjipt me ndjekesit e tij, ai vazhdoi propaganden e te vertetes dhe te debimit te djallit. Eshte thene se 72 gjuhe jane folur ne kohen e tij, dhe nga meshira e Allahut, ai ishte i shkelqyer ne te gjitha ato. Ai propagandoi ne cdo vend ne gjuhen qe ai vend kishte.

Pervec perhapjes qe i bente fese dhe Allahut, ai gjithashtu u shpjegonte ekonomi dhe administrim lokal. Ai mblidhte studente nga cdo sekt dhe u mesonte principet e qeverisjes dhe te administrimit te vendit.. Kur keta studente shkelqyen dhe u bene kompententa, ata u kthyen ne njerezit e tyre dhe filluan te banonin ato qytete ku dhe aplikuan principet qe ata kishin mesuar. Numri i ktyre qyteteve arriti perkatesisht 200, me i vogli i te cilave ishte Raha (nuk ekziston sot). Idrres (Alaihis salaam) u shpjegoi atyre edhe shum tema te tjera shum mire, ne mes te tjerash Filozofi dhe Astronomi.

Idris (Alaihis salaam) ishte i pari person qe sqaroi principet e Filozofise dhe Astronomise.Allahu i Madherishem i pasuroi me njohurite per planetet, yjet, levizjet e tyre dhe me sekrete e bashkeveprimit te tyre. Ai gjithashtu ishte i pasuruar me dijet mbi Aritmetiken. A i kishte mesuar ky profet apo mesaxher ne menyre Hyjnore keto lloje shkencash? Do te kishte qene shum e veshtire per njerezimin per ti zbuluar ato. Ai formuloi principet e qeverisjes dhe legjislacionit per cdo vend batuar ne kushtet e tyre. ....

"Ai (Idris/Hermes) e ndau boten ne 4 rajone dhe caktoi nje sundues per secilen. 4 sunduesit ishin:

1.Helaus
2.Zeus
3.Iklibus (Aesklepi shenim i Styx)
4.Zeus Amon, Helaus Amon ose Baselokbus.

Nga te katert mbreterit me lart Aesklepi ishte i drejte dhe me vendosmeri te patundur. Ai ruajti fjalet e Idrisit dhe te Ligjit (te dhene nga Idris/Hermes). Ai shprehu keqardhe te pamase kur Idrisi nderroi jete. Aesklepi, sundoi ne zonen qe quhet Greqi pas permbytjes se Noes. Kur Greket pane mbeturinat e statujes se Idrisit, dhe pikturat e ngritjes se tij (ne Qiell), te shoqeruara me ate cfare degjonin per Aesklepin dhe ekspertizen e tij ne medicine dhe filozofi, ata e ngaterruan Aesklepin me Idrisin qe u ngrit ne Qiell. Ky ishte gabim nga nje pandehme e pasakte."

(vazhdon..)

[Zemrushja]

Permbledhje e mesimeve te Idrisit (Alayhis salaam)

Ai perhapi besimin e unitetit te Allahut dhe nderoi vetem ate. Disa nga doktrinat e mesimeve te tij jane:

*Aktet e mira krijojne nje mburoje kunder ndershkimit qe vjen pas
*Shmangia e veseve te keqija (alkolit, droges, seksit etj) te botes eshte e rendesise se pare
*Prioriteti duhet ti jepet drejtesise ne cdo lende/fushe
*Nderimi i Allahut ne rrugen e pershkruar
*Agjerimi gjate Ayyamul Beed (ie. 13, 14 dhe 15 te cdo muaji henor), per te shperblyer jihad kunder armiqve te islamit, te paguanin zakaat (?), te jene te pastruar dhe te shmangeshin nga qente, derrat dhe te gjitha format intoksikante ne pergjithesi.

Ai specifikoi si nje dekret hyjnor, dite te caktuara nga kremtimi i Eid, dhe dite te caktuara nga Ydhiyyah (Qurbani) dhe betimet. Ditet per disa rite u vendosen sipas pamjeve te henes, disa ishin percaktuar kur dielli hynte nje faze te caktuar planetesh, ndersa disa te tjera ishin caktuar kur planete te caktuara hynin galaktika te caktuara ose kur ata ishin paralel ndaj njeri tjetrit.

Metodat e sakrifikimit.

Me vleresim ndaj praktikave te sakrifikimit dhe besimit, tre metoda ishin te kohes ne ate periudhe. Djegien e te korrave, temjamin, vrasjen e kafsheve dhe sakrifikimin e frutit te pare, gruri dhe lulet e stines ishin esenciale. Disa historiane permendin veren e cila duket jo shum e besueshme. Ndermjet sakrificave te frutave, mollet ishin me te preferueshmet nder te tjerat ndersa ndermet luleve dhe grurit, trendafili dhe gruri ishin ata qe vleresoheshin me shume.

Lajme te gezuara nga mesazhet e ardhshme.

Idris (Alaihis salaam) gjithashtu e informoi kombin e tij se shume mesazhere do t'ia dilnin mbane per te kontrolluar dhe per te reformuar njerezit. Tipari i tyre karakteristik do te ishte se ata do te ishin te lire nga cdo mekat. Ata do te ishin modelet perfekte dhe plot virtyte. Atyre do u besohet baza e njohurise (dijes) per sekretet e qeverisjes (apo drejtimit) per nderlidhjen midis tokes dhe qiellit. Ata do te informohen per vuajtjet dhe semundjet si dhe per kurat qe do perdoren si kontroll hyjnor. Lutjet e tyre do te dhurohen nga Allahu. Gjithsesi motivi i pare per misionin e tyre do te ishte reformimi i njerezimit.

Gjykimi i Idris

Kur Idris (Alaihis salaam) u be sundimptari i tokes, ai i ndau njerezit e tokes ne tre grupe bazuar ne njohurite dhe praktikat: Fat-thenesit (Orakuj?), mbreter dhe popull. Ai shpjegonte statusin e tyre sipas sekuences. Orakujt (Fortune-teller) do te kishin statusin me te larte sepse nen prezencen e Allahut ai do te kishte besueshmerine per veten, rendesite e mbreterise, si dhe te popullit (shtetasve). Mbreti do te kishte vendin e dyte si pasoje e pergjegjsive te tija dhe te shtetasve, kurse shtetasit kishin pergjegjesi vetem per veten e tyre, prandaj dhe kishin vendin e trete. Ky klasifikim eshte bazuar ne besimin dhe jo ne statusin social apo financiar. Deri ne vdekjen e tij ai vazhdoi te propagandonte ligjet e Shariah.

Tiparet apo karakteristikat e Idris (Alaihis salaam)

Ai ishte verdhacuk, i gjate dhe me pak floke ne koke, bukurosh, me nje mjeker te trashe dhe nje pamje qe te terhiqte vemendjen. Tiparet qe viheshin me shume re ishin krahet e forte, shpatullat e gjera, dhe psikika e tij e fuqishme. Ai kishte sy qe shkelqenin, dhe fliste me dinjitet, por preferonte te ishte i heshtur. Kur ai ecte, e mbante veshtrimin poshte dhe ishte gjithmone ne mendime te thella. Urrejtja e tij do te ishte aq e forte (emocionale) dhe ishte mesuar te tregonte me gisht kur bisedonte. "Qetesia dhe besimin ne Allah na prin drejt fitores " Fjalet ne vazhdim jane shkruar ne brezin e tij" Eid ne realitet, eshte duke konservuar obligimet, Shariah eshte totalisht Deen dhe kompletimi i Deen eshte perfeksionim i mashkullit." Rripi (ne kohen e Janaazah salaat kishte fjaline e meposhtme "Fatlumi eshte i vetmi qe ruan veten e vet dhe veprimtarine e tij te lavdishme (virtytshme) ne emer te Krijuesit". Ka shume thenie per mencurine e Idris (Alaihis salaam) qe jane bere proverba ne shume gjuhe. Ja disa prej tyre:

*Te kenaqesh Allahun ne kenaqesite e tij te panumerta eshte pertej forces se burrit.
*Kushdo qe kerkon perfeksionim te njohurive dhe bemave te mira nuk do i afrohet nje karakteri injorant dhe djallezor. Nuk e shikoni qe kur nje ekspert kur do te shofe dicka ne cdo lloj fushe, ai merr nje gjilpere dhe jo nje turjele.
*E mira e ksaj bote eshte brengosja(deshperimi) dhe e keqja eshte pendimi.
*sinqeriteti i qellimshem eshte nje kusht per kujtimin e allahut dhe te bemave te virtytshme
*Mos ndermerni betime false, as te permendni emrin e Allahut ne betime, as ti nxisni genjeshtaret te bejne betime, ndryshe do te jeni pjesmarres ne mekat.
*Mos beni pune te percmuara
*Bindi prijesit e tu (ata te cilet vene ne jete Shariah), adoptoni perulesine perpara prijesave te tu dhe gjithmone ngrije zerin ne emer te Allahut.
*Urtesia eshte shpirti i jetes
*Mos u bej xheloz per te tjeret qe jetojne mire, sepse jeta eshte perkohesisht
*Kushdo qe shef me shume se nevojat e veta asnjehere nuk do jete i kenaqur (Tarikhul Hukama)

Nje grup nga Ulama jane te mendimit se Hermes 1 ishte mesuesi i te gjitha njohurive ne bote perpara permbytjes se Nuh (Noes?) (Alaihis salaam). Ai ishte banues i Egjiptit verior dhe hebrenjte gjithashtu e konsiderojne si Nabi Khanukh, si pasardhes se Adamit(Alaihis salaam).

Ata gjithashtu pretendojne se edukimi i cmuar dhe permendja e formimit te yjeve ne librat i filozofise jane bere se pari ne gjuhen e tij. Ndertimi i tempujve per nderimin e Allahut, zbulimi i mjeksise dhe shprehja e opinionit per objektet qiellore dhe tokesore ne kuptimin e ritmit te matjes gjithashtu u nis prej tij. Ai gjithashtu ishte ai qe i paralajmeroi njerezit per nje permbytje ne te ardhmen. Atij i ishte treguar ne nje enderr se bota do te permbytej ne zjarre dhe uje. Kur ai e pa kete, ai i druhej nje shkaterrimi te njohurive dhe tregtive. Pikerisht, ai ndertoi piramidat dhe viztoi piktura te te gjitha shpikjeve dhe instrumentave dhe gdhendi gjith njohurine e tij ne kto piramida keshtu qe do te mbeste perhere e shkruar.

Kjo eshte nje permbledhje te fakteve te paprovuara ne lidhje me Idris (Alaihis salaaam) te permendura ne librin e filozofise. As logjika dhe as ngjarjet historike nuk mund ti provoje (vertetsine e tyre). Ne fakt, ne saje te zbulimeve te voneta arkeologjike, behet akoma me e qarte qe kto teori jane te gjitha fabrikime. Sot ne kemi faktet per Piramidat, ndertuesit e tyre, ata qe i pikturuan dhe i shkruan keto piramida, tipet e ndryshme te Hieroglifeve(?) etj, te cilat paraqesin qarte se sa larg kto talente jane nga e verteta. Keto teori jane cituar per te zbuluar fabrikimet te cilat libri i filozofise i permban rreth profeteve. Per tu vleresuar, vetem faktet e cituara ne Kuran dhe Hadith jane korrekte dhe ne nje pozicion neutral, Disa te thena ne Torah dhe disa te thena te vlefshme profetesh.

(Fund)

[XH.GASHI]

EMRA SHËN-DRITËS
.
Nuk jam poet as shkrimtar merreni vetem si propozim .
Në emër të Zotit mëshiruesit mëshirëbërësit
Dëshmoj se nuk ka hyjni tjetër përpos ZOTIT ,dhe besoj se prej Ademit e Nuhës ,Ibrahimit ,Musas ,Isës dhe i fundit Muhamedit ishin profetët , robërit dhe të dëguarit e ZOTIT.Paqja dhe shpëtimi qoft mbi ta . .
Duke u bazuar ne te dhenat nga studjues te ndryshem te ALBANOLOGJIS te huaj dhe tane ndjej nje zbrastesir apo nje mangesi te studimet gjuhesore do te mundohem sado pak qe ta plotsoj kete zbraztesire .
Per ta plotsuar kete zbrastsi duhe pune shum gjithashtu duhet te perdorim menyra te ndryshme ,pra burime te gjithanshme per te arrit te argumentijmse verrtet kemi nje emer dhe jo kater emra.
Do te mundohem emrat qe jan te paraqitur si erresir nga disa linguist studjues ti paraqes se nuk jan errsire por EMRA SHENDRITES .
PREMTE SHTUNE DIELL HANE MARTE MERKUR EJTE .
Te emrat e diteve te JAVES te cilet jan paraqitur te pa kuptimt ete erretsidomos jan keta tre emra e EJTE ,e PREMTE, e SHTUN .



DOKUMENTI ME I LASHT
GJUHA SHQIPE

Edhe pse nuk jam profesionist ne shkrim kerkoj falje besoj dhe do te mundohem qe sa me shkurt dhe kjart te shpjegoj per gjdo emer njeherit edhe me foto .
Jam bazuar ne shum kahje nje kolorit argumentesh por me se shumti ne gjuhen e sotme SHQIPE gjithashtu jam bazuar edhe ne nje alfabet PELLAZG-YLLIR.
Lashtesin e emrit do te mundohem tua shpjegoj , njeherit qellimi im eshte qe te argumentoj per identitetin e emrave etimolin parsor .
Argumenti im eshte i bazuar ne te gjitha sferat ne te gjitha lamit njeherit ne te gjitha dokumentet e lashtesis te shum popujve nuk kam zgjedh drejtime te caktuara ,sepse sme ka lejuar gjuha sepse vete gjuha SHIPE eshte gjuhe komunikimi eshte matematik ,gjometri,gjeografi astronomi . histori kulture folklor tradite e tj etj .
Se pari do te shkruaj per kuptimin e emrit PELLAZG- YLLIR-ALBAN .
Teza e ime per PELLAZGET –YLLIRET –ALBANET ben te kuptosh per nje kotuinitet nje emer ,te pa ndashem , gjithashtu paraqet menyren e gabuar te studjuesve te gjuhes historis etimologjis ,sepse ne vetvetiu po krijojm ndasi ne mes te ketye emrave ne mes te periudhave , pra po studjojm ndaras per secilin popull si te ishin tjer popuj po krijojm kufij pa lidhje mess nje kulture te njejt mes nje populli te njejt po e bejm ate qe e deshirojn popujt tjer po largohemi vetvetiu nga gjeneza e jon, verrtet sdo tja dilni te argumentoni sa duhet per gjdo emer veq e veq . pa u nderlidhur me emrat tjere,
Keta emra jan nje brum,rrjedhin nga i njejti krua eshte i njejti uje ka te njejten kthjelltsi nese emarim ne mengjes ne drek apo ne mbremje eshte njesoj,mos te kerkojm tjeter
Kru jan emra te pa ndare si emri PELLAZG si emriYLLIIR si emri ALBAN si dhe emri SHQIPTARE .
Te gjitha referencat e mia te tema e PELLAZGVE gjegjsisht YLLIRVE jan shtes e keti mendimit tim ,vetem shife se nga rrjedh emri Illyren-Ylliret
Illy - Ylli nga cila do an qe fillon te lexosh shtoje germen r e shifni dallimin une per veten time skam mundur te dalloj emrin YLLIR me emrin ILLYR fundja eshte i njejt kuprimi si do qe lexon nga e majta apo e djathta rezulton emri shendritje dhe jo Iilli-gjarper apo I-lire
Eshte e njejta metod edhe te emri Pellazg qe vie nga emri ALLEPH APOLLODI
Edhe emri philiph rezulton njesoj nga e djathta apo nga e majta eshte i njejti.

Te gjith keta emra me posht kan fillimin bazen etimolin e njejt paresor , forma harkore shendritja rrita vendi i percakton gemrat disa emra i kam pershkruar nga fjalori i hartuar nga Kostollari,Thomaj,Lloshi, Samara, Kola ,Daka , Haxhillazi ,Shehu , Leka ,Lafe ,Sima Feka .

TEGJITH KETA EMRA KAN NJE BAZE NJE ETIMOL PARESOR .
ALEPH APOLLO,APOLLODI,DIELLI,HYLLI ,DYLLI, edhe Shenja PLUSI +,FALLUSI, ALEPH11,APOLLO 11 ALPE ALFA ELIF .
PELLA,
PELLAZG
YLLIR, PELLAZGJISHT, POLLOGU -FSHAT
POLLUZHA-FSHAT
POLLOZHANI-FSHAT
POLLATA-FSHAT
POLICA – VEND NE FORM TE PLISIT NE ODAT KOSOVARE
PALLA-MOS MERZITJE MOS KOK QARJE
PALLOSH DJAL I BUKUR SHTAT GJAT DHE IBARDH
,PELLUM-BI,
PLUMBI - FORMA E RRUMBULLAKET E METALIT DHE SHKELQIMI.
PLUSI + SHENJA E diellit
PELLEMBA E DORES
PALLUSH,PELLUMB NGJYR TE BARDH KOK EN ME DISA PUPLA NGJYR OKER
PLLUSKA
,PULLA,
PULLAZINA,
PULLAZI,
PALLOJ,
PALLE,
PALLTO,
PELERINE
PALLOSHK
,PALLAD,
PALLAS,
PALLADIUM,
PALLAT,
PLISI,PER VESHJE PER KOKEN E KEPURDHES ETJ
PLISA PER BOSAT E ARES

PLLUGU , plori ,pllazi
PESHK-PLLASHIC
ARE E PLESHME
PLISH,
PULLA
PELLË,SHPATA AVLEMENTI ,
PALLA,
PELLG
PLLE –BARS PER GJEDHINDELEN ETJ PLLENIM,PLESHME PLLESHMENI PER TOKEN
PIELL LINDJE
OVALE-VALLE –KUROR
VALLE , VALLEFOLKLOR
VAL ETJ ETJ .
Pra te gjith keta emra jane emra qe i perkasin gjuhes SHQIPE .
Qellimi im ishte qe ta afroj gjuhen ton me emrin e lashtesis me emrin e te parve tane PELLAZGVE.
Duke studjuar emrin YLLI -DIELLI-HYLLIAD-HELLIOS- DZEWZ- APOLLO ALEPH... kam ardh ne perfundim se emri PELLAZG dhe emriYLLIR jan emra te njejtxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Ketu lart kam paraqit dy figura ne form piramide emrat e diteve te javes ,planetet trupat e sistemit djellor .
Numrat prej nje deri ne dhet . 9 8 7 1 2 3 4 5 6 10 - x

ne figuren me lart kam paraqitur renditjen reale siq i ka renditur krijuesi para gjasht miljard vitesh ,ketu shifni edhe numrat prej nji deri ne dhet shiko se nga cili planet numrohen ditet e JAVES .keto vijat ndarse paraqesin ndarjen e planeteve per te shpjeguar me leht KANDET
ALLEPH – ALFA ELIF ,
Alfa = 52 shkall +gama 38 shkall x 4 =360 perfundon nje vit mbyllet rrethi.
BETA ,Bota 90 SHKALL APO QENDRA E PIRAMIDES 90 x4 = 360 shkall mbyllet rrethi perfundon nje dite.
PRA KETU EGJEN KUPTIMIN E PLOT TE SUASTICES APO KRYQIT TE PELLAZGVE –YLLIRVE SUMERVE TE KJO FIGURA E PIRAMIDES .
GAMA , eshte kendi i formuar nga planeti i plutos dhe veneres vet shkronjat flasin ne shikim un po i shkruaj ju analizoni 96 shkruane shenjen e kendit gama do figurojn keta numra ose shifne ne alfabetin Pellazg te Lemnosit shkronjen F e shifni edhe vet se emri
I philiph babes se lekes se madh lexohet ne te dy anet njesoj .
Kendi i pare alfa 1 eshte dita e pare premte –jupiteri = 52 SHKALL
Kendi i dyte eshte kendi beta e shenjuar planeti numer 3 toka = 90 SHKAL
Kendi i tret eshte kendi gama apo planeti i Veneres- Aferdites –Ejtes numer 6 =38 SHKALL
9 8 7 1 2 3 4 5 6 10 -
Me falni qka nuk keni te kjart pyetni aq sa mundem do tu shpjegojqe te keni te kjart,megjithse ne kete tem jan disa nga ju te mrekullueshem.
Vetem Zotit krijuesit te boteve i perulem.
Le te sundoj paqja dhe miresia.



GERMA
Xhemajl A Gashi
Prishtine

[XH.GASHI]

xKurse ne kete figure kam paraqitur permasat e kandeve te piramida e keopsit
Njeherit kam paraqitur figurativisht deri diku menyren e njehsimit te vitit gjithashtu te dites .



NE LIBRAT E SHENJT NE BIBEL, KUR’AN DHE UNGJILL KA TRANSMETIME NGA PROFETET VETEM DUHET KUPTUAR SHENJAT .
NJE SURE KUR’ANORE THOT ;
SHIQO O NJERI PERBERJEN TENDE VERRTET DO TE KUPTOSH SE KUSH ESHTE KRIJUSI YTE.
KURSE NE BIBEL THOT ; KRIJOVA MATERJEN BOTET SHIKONI NUMRAT PESHEN DHE EKUILIBRIN.
EDHE .TE PIRAMIDA E GIZES ESHTE NDERTUAR NE KETE SISTEM-PARIM.
EDHE PYTAGORA KA THENE SE NE TRUPIN E NJERIUT EKZISTOJN PJES TE TRUPIT QE PARAQESIN NUMRAT ME KUPTIM TE VEQANT .



Ne kete figur kam vizatuar trupin e njeriut jam munduar ne baz te planeteve te paraqes edhe trupin e njeriut duke filluar prej kokes
1 jupiteri 2 satuni 3 bota-toka 4= marsi 5=merkuri 6=venera 7=urani
8=neptuni 9= plutoni , diellin dhe hanen
1 = kandi alfa shkronja e pare e alfabetit te lemnosit gjithashtu e dhe e alfabeteve tjera si te asirianet por edhe te arabet alfa -aleph-elif.
3= kendi beta shkronja m edhe numri tre ekam cek me heret edhe ujiedhe mishi
kjo perputhet edhe te emri i marinarit ne shum gjuhe por edhe gjea edhe dheu edhe bota edhe T mund te lexohen tek kjo shkronj por me se interesanti eshte te trupi i njeriut eshte organi i zemres qe gjdo emer deri te gjuha qe e kam cek se e paraqet ne kok token pra dhembet 12+12oret qiellza qiellin pjesa nen gjuh naten pra rrenjet e gjuhes jante lidhura me zemer ,ju kisha lut qe ta vizatoni nje trekandsh siq eshte larte te piramida i vizatuar dhe caktoni keto kende kjo vlen vetem per ata qe jan te interesuar te din diq me shum se pse ka thene pitagora trupi i njeriut permban te gjith numrat .
shkojm me lart te kendi i vertikal kendi 9+6veneren ose gama vetem ta dini se numri 9 eshte plutoni cili e mbyll trekendshin keto dy planete verrtet jan afer ne
trekendsh kurse ne realitet jan shum larg por ketu me duhet te ceku se kendi gama ne trup te njeriut paraqet dy organe 6 vaginen kurse 9 paraqet vrimen e jasht qitjes njeherit planetin e fundit plutonit qe shkenca ne kohen efundit e kan larguar nga sistemi diellor .
Kurse 4dhe5 paraqesin 4 stomakun apo planeti i marsit gjithnji luft kembet paraqesin ; e djathta merkurin e majta veneren gishti madh palloj i kembes numrin nje themra eshte e diskutueshme por edhe pse eshte numri 9 i shkruar mund te jet edhe zero shiqo edhe numri i gishtave e gjen kuptimin .
te numri 3 eshte shkronja x paraqet djellin anen e djatht kurse c eshte hana .8= nephtun nephrot ijet kurse melqia e zez eshte merkuri .
mundohuni pak vete te shumzoni ne kete trekendsh besoj se do te shifni vet se qka do te ju zberthen . ky eshte vetem nje supozim i imi
ALFA= 52 shkall javet e vitit
Shife figuren lart ate piramiden dhe analizo ku gjendet kendi ALFA
Ket metod e kan perdor me numrin e kendit 52 shkall.1 dite 5 vite i shtohet nga nje te gjashten dy dhe eshte viti i ndryshimit.366 dite .
jam munduar ta paraqes sa me shkurt dhe sa me kjart.
.



JAVA 7 DITE shtat trupa qiellor.
Shiqo mire ne figuren lart gjinden gjithsej dhe 52 yje lart simbolizim i qellimshem 7x52 = 364 dite .
1vit = 52 jave x 7 dite =364 Nuk ishte veshtire qe ne fund ti shtohej gjdo viti edhe nje dit dhe pas gjdo te pestit vit dy ku edhe kete metod e kan perdor me numrin e kendit 52 shkall. 5 vite nga nje kurse pas vitit te 5 +2 dy dite
Me falni qka nuk keni te kjart pyetni aq sa mundem do tu shpjegojqe te keni te kjart,megjithse ne kete tem jan disa nga ju te mrekullueshem.
Vetem Zotit krijuesit te boteve i perulem.
Le te sundoj paqja dhe miresia.



GERMA
Xhemajl A Gashi
Prishtine

[XH.GASHI]

gjdo figur qe kam paraqitur me lart perputhen ne shum aspekte me njena tjetren gjithashtu edhe figuren e trupit te njeriut paramendone vendosur ne vend te piramides ,pra vetvetiu rezulton faktin se supozimet e mia nuk jan te pa kuptimta per gjdo emer per gjdo numer per gjdo nisme jam bazuar te kandi
alpha aleph numrat prej 1234.....10 edhe te sistemi i kabales por me se shumti jam bazuar ne gjuhen e sotme GJUHEN SHQIPE .
Sot qellimisht i kam postuar disa figura sepse e shof se eshte e arsyeshme ,
per te argumentuar se verrtet emri PELLAZG-YLLIR-ALBAN-SHQIPTAR jan emra te nje rrenje nje brumi nje etimoli primar nje burimi e ky eshte ;
germa e pare e alfabetit alfa-alleph .



Perdorne kete alfabet formoni sidomos emra te lashtesis dhe lexoni nga te dy anet por edhe paramendoni se cilet numra jeni duke pare verrtet ja vlen .
Nuk e vlersoj keq asnje nga mendimet tuaja gjdo njeni eshte munduar ne menyren e vet
,,Edhe ashtu kam vetem 4 klas te fillores nuk mund te flas per tjeret’’.
Ky mendim i imi per emrat do te ishte njeherit dokumentimi lidhës me te paret tane.
.Duhet te bejm pune qe keta emra te shendritshem ti bashkojm ne nje emer mos ti ndajm.
Vetem Zotit krijuesit te boteve i perulem.
Le te sundoj paqja dhe miresia.



GERMA
Xhemajl A Gashi
Prishtine

[Zemrushja]

Do doja te dija per cfare arsye kane dashur te nxjerrin origjinen e Dodones dhe te orakujve te tjere si "egjiptiane?"

To demonstrate that the Greek oracle is of Egyptian origin, Herodotus advances another argument: "Lastly, by calling the dove black, they [the Dodonaeans] indicated that the woman was Egyptian. ..." {endnote 2: Ibid., p. 101.} The doves in question symbolize two Egyptian women allegedly kidnapped from Thebes to found the oracles of Dodona and Libya.

To show that the inhabitants of Colchis were of Egyptian origin and had to be considered a part of Sesostris' army who had settled in that region, Herodotus says: "The Egyptians said that they believed the Colchians to be descended from the army of Sesostris. My own conjectures were founded, first, on the fact that they are black-skinned and have woolly hair. ..." {endnote 3: Ibid., p. 115.} Finally, concerning the population of India, Herodotus distinguishes between the Padaeans and other Indians, describing them as follows: "They all also have the same tint of skin, which approaches that of the Ethiopians." {endnote 4: Ibid., p. 184.}