Fillimisht e theksoj se kjo teme nuk ka per qellim ngritjen larte te qytetarit apo uljen poshte te fshatarit, se fundja-fundit vet une qe e hap kete teme u rrita mes "qytetaresh" dhe fshataresh!
Qellimi eshte te vej ne dukje apo ne pyetje nje dukuri te caktuar e cila, per mendimin tim gjithmone, do mundej te shpjegohej si problem i nje shoqerie te tere. Dhe ky problem nuk eshte vendlindja qe shkruhet ne certifikate por nje logjike qe per mendimin tim karakterizon nje pjese te publikut shqiptar, brenda apo jashte vendit. Eshte kjo logjike qe shfaq disa karakteristika te cilat te japin te drejten ta quash 'logjike provinciale'.
Dhe ja kush jane keto karakteristika:
1) e ben boten me te vogel se c'eshte, si ne province ku je komshi me te gjith fshtatin dhe turperohesh nga gjithsejcili apo nga fjale pa lidhje te cdokujt. Pra turpi nga gjithcka dhe thashethemi i madh perbejne nje karakteristike kryesore te logjikes provinciale.
2) Perpjekja e marre per te barazuar apo kaluar ate qe quan modern. Keshtu sic ndodh me nje qytetar kur shkon ne fshat, i cili domosdo quhet dicka e huaj, dhe provinciali i ndjere inferior nga i huaji me kete prezencen "ndryshe" pasi "e ka kuptuar" se ky qytetari ka nje prezence me te hijshme mundohet te shfaqi nje fytyre tjeter dhe ti hyje edhe vet konkurences, megjithese nuk eshte e nevojshme. Keshtu kur del Shqiptari me logjike provinciali jashte-shtetit i hyn kesaj konkurence me vendaliun dhe kur i shkon miku nga Shqiperia fillon e ti japi mend, sepse ai gjithmone perpiqet te shfaqi prezencen e tij te moderuar.
3) Kritike ndaj gjithckaje. Kur e zvogelon boten, i jep permasat e provinces ku linde, te duket me e lehte per ta kuptuar dhe per ta gjykuar!
4) Kokefortesi dhe tangerllik. Kur e zvogelon boten, ne trurin tend, e ke me te lehte te ofendohesh nga ajo dhe keshtu kembengul gjithmone se ke te drejte akoma edhe kur nuk ke ngase e merr per ofendim te personalitetit tend "thyerjen e te drejtes tende". Ne te njejten kohe meqenese provinca eshte peng i thashethemit, provinciali edhe hapin kur e hedh e numron mire, nga ajo qe do pasoj ne gojet e njerezve. Keshtu edhe kur del jashtetit ecen gjithandej me tangerllik apo perzdredhje (ne rastin e femrave) ngase sipas botekuptimit te tij te ngushtuar njerezit rrine duke veshtruar ate -si ne fshat.
5) "I merr gjerat me tapi". Keshtu si ne province ku komshinjte zihen per rrugen e dhenve apo per puseten e nevojtores, gjithmone nga frika se pronesia e njerit do rritet rrezikshmerisht mbi pronesine e tjetrit, keshtu keta njerez edhe kur dalin jashte provinces -qe perkufizon botekuptimin- i marrin gjerat me tapi. Ne pune i bejne njerezit 'corap' per ti perzene dhe per te sjellur gjakun e vet, duke ndertuar keshtu akoma edhe ne nderrmarrjet e huaja nje zinxhir fisnor ne organizim patriarkal -ku njeri i ka detyrime tjetrit- prej punetoresh!
etj.
PROBLEMI:
1) logjika provinciale nuk hidhet kollaj poshte, akoma edhe mbas shume vitesh studimi e kariere, per vet faktin se personaliteti i njerezve ndertohet qysh ne vitet e para te jetes se tyre ne ambientin rethues.
2) Duke e theksuar edhe nje here tjeter se nuk ka kjo teme si qellim dallimin midis Shqiptareve e kam per detyre te pranoje se ne Shqiperi eshte veshtire ta ndash qytetin nga provinca, pra kjo logjike nuk gjendet ne certifikaten e lindjes por gjendet ne strukturat e nje shoqerie te tere e organizuar ne grupe te vogela dhe te "mbyllura me mure" qe nuk njohi kurre revolucionin borgjez dhe ende po perpiqet te ndjeki revolucionin industrial (kriter i qytetrimit modern) .
PYETJET E TEMES:
Mendoni se pikat qe kam sjellur perbejne logjiken provinciale, keni pika te tjera per te shtuar? Eshte "logjika provinciale" problem serioz i shoqerise shqiptare?
flm
Krijoni Kontakt