Kriteret sipas Islamit

[Albin]

Ne kete teme doja qe secili prej jush me ane te haditheve ose ajeteve kuranore te nxjerri kritere ose ndryshe rregulla te pergjithshme per ceshtje te ndryshme.


Atehere po e fillojme me

Kriterin e dashurise njerezore.


Profeti Muhamed a.s thote .

Askush prej jush nuk ka besuar derisa te doje per vellain e tij ate qe do per vete.


Ne kete kriter te dashurise mund te shihni fare qarte se Islami eshte midis Egoizmit dhe Altruizmit.Pra te duam per tjetrin ate qe duam per vete.

[Albin]

Kriteri i vleresimit njerzor.


49:13.
O ju njerëz, vërtetë Ne ju krijuam juve prej një mashkulli dhe një femre, ju bëmë popuj e fise që të njiheni ndërmjet vete, e s'ka dyshim se te All-llahu më i ndershmi ndër ju është ai që më tepër është ruajtur (këqijat) e All-llahu është i dijshëm dhe hollësisht i njohur për çdo gjë.

Ne kete ajet Allahu na meson se njerzit nuk vleresohen nga fisi, kombi, rraca apo ngjyra, por sipas diturise dhe veprave te mira qe ato kryejne dhe largimi nga veprat e keqija.

[Albin]

Pamjaftueshmeria , tahmaja dhe njeriu natyror

Profeti a.s thote .

Sikur te kishte njeriu nje mal me flori do kerkonte nje mal tjeter.


Ne kete hadith tregohet qarte natyrshmeria njerzore e cila eshte e pangopur me materien dhe sherimi i vetem se kesaj pangopurie eshte kenaqesia dhe durimi me ate qe tu ka dhene per momentin dhe kerkimi dhe ndjekja e shkaqeve per me mire , dhenia te varferve nga ajo qe ke dhe largimi nga koopracia.

[shkodrane82]

Ne kete teme doja qe secili prej jush me ane te haditheve ose ajeteve kuranore te nxjerri kritere ose ndryshe rregulla te pergjithshme per ceshtje te ndryshme.


Atehere po e fillojme me

Kriterin e dashurise njerezore.


Profeti Muhamed a.s thote .

Askush prej jush nuk ka besuar derisa te doje per vellain e tij ate qe do per vete.


.

Pikerisht Albin me kete udhehiqem dhe une ne jete, pasi ka njerez qe cmiren
e kane ne zemer dhe per vellane motren e vet, e jo me te tjeret.

[Albin]

Pikerisht Albin me kete udhehiqem dhe une ne jete, pasi ka njerez qe cmiren
e kane ne zemer dhe per vellane motren e vet, e jo me te tjeret.

Sinqerisht prej nenshkrimit tend me lindi ideja te hap temen.Mashallah me gjithe mend e kisha.

[ORIONI]

Kriteri i dashurise ndaj njeri tjetrit.

Pasi përfundoi lufta e Jermukut me fitoren e madhe të muslimanëve, në tokën e saj kishin mbetur shtrirë tre luftëtarë të lodhur nga plagët që kishin marrë, e ata ishin: El‑Harith ibnu Hishami, Aj‑jash ibnu Ebi Rebia dhe Ikreme ibnu Ebi Xhehl. Harithi kishte kërkuar një pikë ujë për të shuar etjen nga plagët që rën­do­nin mbi trupin e tij dhe, kur ia sollën ujin, e shikoi Ikremen dhe tha:
- Jepjani atij.
Kur ia afruan atij, ai e shikoi Aj‑jashin dhe tha:
- Jepjani atij.
Kur i afruan Aj‑jashit, e panë se e kishte lëshuar shpirti.
Kur u kthyen te dy shokët e tij, panë se edhe ata i ishin bash­kangjitur atij. Allahu qoftë i kënaqur me të gjithë ata! Allahu ua bëftë të mundur të pinë ujë prej kroit të Kevtherit, që kurrë më të mos kenë etje. Allahu ua dhuroftë bukuritë e Firdevsit që të kënaqen me të përgjithmonë!

[jballaci]

BISMILAH

SELAMU ALEJKUM UE RAHMETULL-LLAHI UE BERAKATUHU.




Vëllazëria në Islam.



Falënderimi i takon vetëm Allahut, që me anë të Muhammedit solli dritën dhe fenë e vërtetë, udhëzoi me anë të tij njerëzit dhe ua hapi atyre sytë, i bashkoi pasi ishin të përçarë, i bëri miq pasi ishin armiq.

E falënderojmë Allahun që na urdhëron neve, besimtarëve, ta duam njëri-tjetrin dhe ta forcojmë gjithnjë besimin duke forcuar dashurinë për njëri-tjetrin.

I Dërguari i Allahut, Muhammedi (Paqja e Allahut dhe bekimi i Tij qofshin mbi të!) ka thënë: ?Mos kini smirë për njëri-tjetrin, mos mashtroni, mos urreni njëri-tjetrin, mos ia ktheni shpinën njëri-tjetrit dhe mos ndërhyni në shitblerjen e njëri-tjetrit. Jini vëllezër, siç i ka hije robve të Allahut. Muslimani është vëlla i muslimanit, nuk i bën padrejtësi, nuk e lë në baltë, nuk e gënjen dhe nuk e përçmon atë. Devotshmëria është këtu (e tha këtë tri herë, duke bërë me shenjë nga zemra e tij). Për një njeri është shumë keq që ta përçmojë vëllanë e tij musliman.? (Marrë nga Muslimi)

Në një hadith tjetër ai thotë: ?Atij që i largon muslimanit një brengë, Allahu ia largon brengën Ditën e Kijametit; Atij që i mbulon muslimanit një të metë, Allahu do t?ia mbulojë Ditën e Kijametit.?
Në hadithin që e përmendëm më lart, Pejgamberi (Paqja e Allahut dhe bekimi i Tij qofshin mbi të!) thotë: ?Jini vëllezër, siç i ka hije robve të Allahut?.

Vëllazëria, për të cilën na porosit Pejgamberi ynë i dashur, nuk është sipërfaqësore, ajo duhet të jetë e fortë dhe duhet ta ketë vendin në shpirt e në zemër. Ajo nuk duhet të jetë me qëllime interesi, por një dashuri e vërtetë, që shprehet me fjalë e vepra të mira. Vëllazëri e vërtetë është kur t?i do për vëllanë atë që do për vete, kur dëshiron që ai të jetë besimtar i përpiktë, të jetë krenar, i fortë, i pasur, e të sillet mirë, kur e këshillon atë dhe i mëson si të jetë në rrugë të drejtë, duke përdorur metodat më të favorshme, për t?ia arritur qëllimit.

Gjithashtu, kur nuk do për vëllanë atë që nuk e do për vete, kur të shqetëson fakti që ai mund të jetë i shthurur, i poshtëruar, i varfër, i dobët dhe asnjëherë nuk pajtohesh me sjelljet e tij të këqija, kur i bëhesh krah gjithnjë dhe nuk mjaftohesh vetëm duke iu lutur Allahut për të, nëse e sheh që ka nevojë, por t?i vetë përpiqesh ta ndihmosh me sa ke mundësi.

Dijetari i nderuar Ibnu Kudame el-Makdesi në një nga shkrimet e tij, ka përmendur disa nga detyrimet që ka secili prej nesh ndaj vëllait të tij musliman. Ai thotë:

1. Plotësimi i nevojave të vëllait tënd musliman, ndërkohë që shpërblimi i Allahut për ty, varet nga fakti se në cilën kategori të poshtëshënuar bën pjesë:

T?ia plotësosh nevojat kur ai ta kërkon një gjë të tillë dhe ti je në gjendje për ta ndihmuar. Kjo të bëhet me dëshirë dhe mundësisht me buzëqeshje.

T?ia plotësosh nevojat kur nuk të kërkohet një gjë e tillë, por ti vetë e ndjen nevojën e tij për ty.

Të plotësosh nevojat e vëllait para tuajave. Qenë sahabët ata, që e praktikuan të parët këtë lloj veprimi, prandaj, Allahu i Madhëruar i ka lavdëruar në Kur?an, duke thënë: ?Ata u japin përparësi të tjerëve para vetes edhe nëse është diçka personale.?

Duhet që me fjalë e vepra të përpiqesh të fitosh zemrën e tij, ta pyesësh për ndonjë hall që mund të ketë dhe gjithnjë, kur je me të, të përpiqesh të jesh i gëzuar dhe i qeshur. I Dërguari i Allahut (paqja e Allahut dhe bekimi i Tij qofshin mbi të!) thotë në një hadith: ?Nëse dikush prej jush e do vëllain e tij musliman, le t?ia shprehë.? (Kumtoi Tirmidhiu)

Këtu mund të përmendim se është detyrë që vëllanë ta thërrasim me emrin apo pseudonimin që ai pëlqen. Umer ibn Hattabi (Allahu qoftë i kënaqur prej tij!) ka thënë:

?Dashurinë e vëllait tënd musliman mund ta fitosh me anë të tri gjërave: ta përshëndesësh kur e takon, t?i bësh vend kur jeni ulur për të kuvenduar dhe ta thërrasësh me emrin që ai pëlqen më shumë.?

Lutu për vëllanë. Lutjet duhet të jenë të njëjtat ato që bën për veten tënde (përveç rastit kur ke diçka fare personale). Ebu Derda kumton se i Dërguari i Allahut (Paqja e Allahut dhe bekimi i Tij qofshin mbi të!), ka thënë: ?Kur muslimani lutet për vëllanë e tij, pa ditur gjë (ky i fundit), lutja pranohet. Tek koka e lutësit qëndron një engjëll i ngarkuar të thotë, pas çdo lutejeje të mirë për vëllanë musliman, ?Amin, të dhëntë Allahu edhe ty të njëjtën gjë!?? (Kumtoi Muslimi)

Të jesh besnik. Besnikëri do të thotë ta duash vëllanë musliman deri në vdekje dhe pas saj, t?u qëndrosh besnik fëmijëve dhe miqve të tij. I Dërguari i Allahut (Paqja e Allahut dhe bekimi i Tij qofshin mbi të!), një herë, pasi ka nderuar siç duhet një të moshuar, tha: ?Ajo vinte tek ne shpesh, kur Hatixheja ishte gjallë. Ruajtja e marrëdhënieve të tilla është pjesë e besimit.? (Transmenton Hakimi)

Që të tregohesh besnik i vërtetë me vëllanë tënd, duhet që marrëdhëniet e tua me të të mos ndryshojnë edhe nëse rritesh në post, të shtohet pasuria etj. Duhet gjithashtu që të mos u vësh veshin fjalëve që mund të të thotë dikush për vëllanë, dhe të mos mbash shok e mik armikun e tij.

Duhet të mos e stërmundosh vëllanë tënd duke i kërkuar të bëjë atë që nuk ka mundësi, apo t?i kërkosh të t?i zgjidhë hallet, të të shërbejë, etj. Në lidhjet e tua me të, duhet që qëllimet e tua kryesore të jenë: arritja e kënaqësisë së Allahut, kënaqësia dhe shlodhja kur takohesh me të, ta kesh si ndihmë për të forcuar besimin për t?u afruar edhe më shumë me Allahun, duke zbatuar detyrimet që ke ndaj vëllait tënd musliman.

Si mendoni ju, vallë është shenjë e vëllazërisë që të përvetësosh pa të drejtë pasurinë e tjetrit, të kalosh kufijtë e të drejtave reciproke, t?i heqësh riskun vëllait tënd, t?i ndërhysh në tregëti (për t?i prishur punë), të fejohesh a të martohesh me atë vajzë që ai e ka kërkuar para teje dhe pret të marrë përgjigje (nga familja e vajzës), ta mashtrosh vëllanë tënd, ta presësh në besë, të flasësh për të metat e tij dhe të harrosh anët pozitive që ka ai, ta përgojosh duke folur pas krahëve?!

Duhet të mos harrohet se përgojimi i tjetrit është një nga mëkatet e mëdha. O muslimanë, kijeni frikë Allahun dhe mos harroni se jeni vëllezër të një feje dhe marrëdhëniet vëllazërore që keni, janë për hir të Allahut. Kjo është lidhja më e fortë se të gjitha, si në këtë botë, ashtu edhe Ditën e Gjykimit.

Allahu në Kur?an thotë:

?Atë ditë, miqtë e ngushtë do të jenë armiq të njëri-tjetrit, përveç të devotshmëve (besimtarëve).? (Zuhruf, 67)

Allahu i Madhëruar dhe i Dërguari i Tij (Paqja e Allahut dhe bekimi i Tij qofshin mbi të!), na kanë dhënë disa rregulla bazë që rrisin dhe forcojnë dashurinë vëllazërore, na afrojnë më shumë me njëri-tjetrin dhe i japin fund njëherë e përgjithmonë përçarjes dhe armiqësisë midis nesh. Prej tyre mund të përmendim përshëndetjen (kryesisht selamin).

Në një hadith Muhammedi (Paqja e Allahut dhe bekimi i Tij qofshin mbi të!) porosit ata që janë grindur me njëri-tjetrin dhe thotë: ?Nuk i lejohet askujt që të mbajë mëri me vëllanë e tij, më shumë se tri ditë. Më i mirë prej tyre është ai që e përshëndet i pari tjetrin (i jep selam)?.

Eshtë detyrë e atij që dëgjon selamin, që të përgjigjet në të njëjtën mënyrë ose më mirë, duke shoqëruar përshëndetjen me buzëqeshje, çiltërsi dhe me zë, që të dëgjohet.

Në një hadith, i Dërguari i Allahut, Muhammedi (Paqja e Allahut dhe bekimi i Tij qofshin mbi të!) porosit njërin prej shokëve të tij (Ebu Ejubin): ?Të të tregoj një tregëti të suksesshme?? ? ?Po?, - ia ktheu Ebu Ejubi. ?Nëse dy vetë janë të grindur, - vazhdoi Pejgamberi (Paqja e Allahut dhe bekimi i Tij qofshin mbi të!), pajtoji dhe afroji!?

Etika e të shoqëruarit,

Nga më të rëndësishmet janë:

1. Sjellja e mirë me vëllezërit dhe moshatarët, ngase vëllazëria është gjëja më e çmueshme për njeriun.

2. T'ua përmirësojë (të orvatet) ato të meta të cilat i sheh tek shokët e tij por së pari duke u kërkuar falje (nëse keqkuptohet) prej tyre. Të distancohet nga të metat dhe mangësitë të cilat i kanë prej natyrës së tyre dhe të mos i bezdis duke ua përmendur ato.

3. T'ua falë mangësitë vëllezërve dhe të mos i qortoj ata.

4. Të mos kundërshtohet me vëllezërit e tij dhe të pajtohet me ta aty ku lejon Sheriati.

5. Të mos ketë xhelozi ndaj tyre për begatitë të cilat All-llahu xh.sh. ua dhuroi atyre siç është p.sh. pasuria apo dituria. Xhelozia është njëra prej shtyllave të kufrit ndërsa pasojat e saj janë shkatërruese. Për muslimanin është më mirë që gjithmonë të jetë i gëzuar për të mirat që i kanë vëllezërit e tij.

6. Të mos i bëjë rezistencë vëllait të tij në ato çështje prej të cilave pasojnë vetëm dëme të mëdha.
7. Të jetë gjithmonë i turpërueshëm para tyre.

8. Të jetë përherë i drejtë me ta dhe i çiltër (i pastër) në dashurinë e tij ndaj tyre.

9. Të jetë fytyrëçelur e jo i mrrolur kur t'i takon ata, të jetë me gojë të ëmbël, me gjoks të gjerë, me dorë të shtrirë dhe pranues i fjalëve të rënda nëse ia thonë ata.

10. Të nxitojë që sa më shumë ta shoqëroj prej shokëve të tij më të dishmin ose më të mençurin, më të urtin, më të devotshmin ose më të maturin.

11. T'u japë këshilla kur kanë nevojë dhe t'i pranojë këshillat e tyre kur ata e këshillojnë.

12. Një herë të mos pajtohet me ta e pastaj t'i kundërshtojë sepse ky gjest dashurinë e shndërron në urrejtje.

13. Të mos e ofendoj asnjërin prej tyre dhe të mos e injoroj edhe nëse është injorant.

14. Ta shtojë dashurinë me ta duke u dhënë selam, duke i mirëpritur në shtëpinë e tij dhe duke i thirrur me ato cilësi që janë më të dashura për ta.
15. T'i përcjell fjalët e tyre ose t'i nënkuptoj në formën më të bukur dhe qëllimin më të mirë.

16. Ta mënjanojë zilinë dhe të jetë zemërgjerë me ta, t'ua falë gabimet që i bëjnë ndaj tij.

17. Të jetë serioz me ta e mos të bëjë shaka vend e pa vend, sepse në atë mënyrë humb burrërinë.

18. Të mos i pranoj kurrsesi për vëllezërit e tij fjalët e atij që është përgojues dhe bartës i thashethemeve.

SELAMU ALEJKUM UE RAHMETULL-LLAHI UE BERAKATUHU.

NGA VELLAI JUAJ NE ISLAM.