Etimologjia e emrit Pellazg

[alibaba]

Hillyr" (ne latinisht) jane emertuar vetem pellazget e gadishullit (ku ndodhemi edhe ne) dhe jo ata te Apenineve

Po mirë, po pse mendon ti kshtu, nuk na dhe ndonjë arsye ose mbështetje për këtë mendim.

[arsato1]

Po mirë, po pse mendon ti kshtu, nuk na dhe ndonjë arsye ose mbështetje për këtë mendim.

Un i kam hedhur ne forum, me shume se nje here, referencat ne lidhje me keto teori, qe kam dhe n.q.se nuk i gjen dot un te jap fjalen se, do t'i paraqes perseri!

[Darius]

... perben nje disinformim te opinionit publik, te cilet keta te fundit mund t'i marrin shabllon dhe arrijne te thone, sic ka ndodhur edhe ketu ne forum se, Akili na qenkesh shqiptar e po ashtu edhe Leka i Madh po edhe ay na qenkesh shqiptar etj. etj. brockulla si keto...

arsato1 fakti qe ne vend te pellazg apo ilir lexon te perdoret shqiptar personalisht per mua si Darius nuk ka asnje problem. E degjojme te perdoret greke per helenet nga mengjesi ne darke. Pse qenka problem te perdoret per shqiptaret? Ne rrjedhen e atyre qe jane shkruar ne kete teme dhe ne te tjera si keto po e perseris qe shumica qe marrin pjese ketu dhe perpiqen te argumentojne me fakte, jane te mendimit (jemi) e vazhdimesise se rraces dhe gjuhes pellazge-iliri-shqiptare. Pra ne kete mes ska askurrfare disinformim apo shabllonate. Nenforume te kesaj natyre trajtojne tema te ndryshme dhe anetare te ndryshem kane ngritur disa teori ne vijshmeri llogjike me temat e meparshme per Akilin dhe Aleksandrin. Kushdo qe ka shkruar eshte perpjekur te japi nje argument, citim, reference dhe kjo pervecse ka pasuruar temen me material eshte shnderruar po ashtu ne nje gjysem pune studimore. Ne kete mes ska asgje te keqe, perkundrazi lexuesi ndihmohet me informacion dhe i hapet rruga qe te krijoje nje opinion te pavarur.

Ke permendur emra si Baptist, Styx (ka dhe disa te tjere) te cilet e meritojne respektin tend dhe te anetareve te tjere per njohurine dhe kontributin. I permenda serisht keta emra (sic duhet te permend dhe Barat, Genesis, Cyclotomic, harmonies e disa te tjere) pasi ata kane sjelle citime, analiza dhe prova qe ndihmojne ne konkluzione dhe pasurojne dijen e sejcilit.

Nese deri me sot ske degjuar qe akili mund te kete qene shqiptar -ilir - pellazg... apo aleksandri kjo sdo te thote se ketu ka ndonje sakrilegj apo blasfemi. Nuk eshte as budallallek pasi vetem kohet e fundit syte e studiuesve po hapen dhe po shikojne gjerat sic kane qene (mendimi im personal). Nese ke predispoziten qe te mohosh menjehere dicka qe lexon pasi kjo bie ndesh me ate qe ke mesuar dhe degjuar nje jete te tere, kjo nuk perben fallacy te faktit por mohim te pandergjegjshem nga ana jote si individ Natyrisht qe jo per fajin tend pasi shembja e nje doktrine eshte shume me e veshtire se e provuara e nje tjetre. Por mjafton te kesh deshiren e mire dhe te lexosh me kujdes. Ne perfundim edhe ti si disa te tjere do arrini ne nje konkluzion te pavarur dhe mbase nuk do te duken aq disinormacion apo shabllone.

[Baptist]

Memetics (meqe ra fjala) eshte nje mekanizem pershtetjeje me i rendesishem akoma se edhe Genetics, kur behet fjale per pershpejtimin e nje ecurie evolutive (sic eshte rasti i "njeriu i shpellave"-"njeriu i internetit", brenda vetem 20 mije vjetesh).
Megjithate Memetics nuk kufizohet tek Njeriu, por verehet edhe ne boten shtazore...

Tung D@mian,
(pjesen kryesore te kohes me kete pergjegje e kam shpenzuar duke u munduar ta kuptoja se cili ishte qellimi i ketij postimi dhe aq me pak arsyen perse ma kishe kuotuar ate pjese te shkrimit kur shoh se kjo qe ke thene nuk e cenon kapacitetin finit dhe te trasheguar gjenetikisht te njeriut qysh nga homosapiensi i pare.)


Mimesis

Sikur cdo gje tjeter ashtu edhe ky fenomen fillimisht u konsiderua si privilegj qe i takonte vetem gjinise njerezore. Edhe ky term eshte ne nje mase ende i dikutueshem dhe i perkufizuar jo mjaft qarte. Pergjithesisht nga ajo qe mbaj mend ne lidhje me studimin tim te origjinave te teatrit dhe aktrimit, mimeza pershkruan nje veti (jo ekskluzivisht njerezore) qe manifestohet si shtytje per imitim, mimetim, riprodhim te dukurive, proceseve, ngjarjeve gje qe bjen deri te akti, si njesi e veprimit (kopjues-riprodhues) imitues. Per me tej, Mimetika qe del prej deshires per te riprodhuar, shkaktuar dicka te dobishme, prodhon format e para rituale ose saktesisht Ritin Fetar e cila ndahet me tutje ne fusheveprime nga me te ndryshmet duke formuluar keshtu qendra shpirterore te kolektivit. Mirepo edhe ket kemi dy zhvillime rrenjesisht te ndryshme dhe kunderthenese. Imitimi i shkaqeve te shiut aq te nevojshem per plleshmerine e natyres si pasuri e perbashket motivon gjithe koklektivin t'i bashkangjitet nje akti te tille mimetik ku pjese te konsiderueshme e ketij procesi eshte edhe krijimtaria ose kreativiteti individual si kontribut kolektiv nxitje qe shkakton nje mase te percare individesh te veprojne ne hamoni dhe unitet si nje qenie e vetme komplekse. Eshte e qarte se ne nje procesion te ketille akti realizohet me aftesite mimetike te imitimit me qellim simulimi te "shaktareve" te njohur fenomenologjikisht te natyres per te fituar shiun si qellim i perbashket i aktit sherbimin ndaj te cilit do tua shperbleje natyra me dhuratat e saj pastaj.

Prandaj nuk do te zgjerohem a ne menyrat as ne pershkrimet e metejme ketu sepse i kam dhene te ekstraktuara shkurt diku ne temen per Dodonen, dhe funksionin primar te saj. Per cfare sherbenin pllakat e bronzta pse ishte Lisi i Shituar (goditur rrfeje) i shenjte, qe arsyeton pse kishte pellumba ne zguren e Tij dhe perse pellumbeshat sherbenin si Medium i t'parathenave. Perse Pelejadat (yllesia) ishin poashtu pellumbesha dhe se ne baze te tyre parashikohej a do te kete shi ne sezonen e thate verore apo jo...

[Me gjithe qellimin e vendosur te mos zgjatem dhe te mos e bej shkrimin te palexueshem, serish u zgjata pertej...]
do te mundohem t'i them edhe dy tri gjera (ndoshta me interes) sa me shkurt.

Memetika

Vet emri, [termi i perdorur per emertim] eshte i paqarte dhe ka problem me definimin, pa permendur ketu mungesen e metodave shkencore ose hipotezen qe do te mundesonte krijimin e bazave per shtrimin e eksperimentit;
Nje grup postulatesh te qarta dhe pa ambivalence qe do bente te mundur qe te zbatimin e te njejtit eksperiment ta bejme kudo ne bote dhe ai te jape rezultate te vlefshme shkencore, ashtu qe ky mit urban te mund te avancohej ne Teori si dhe me kohe, e me ane eksperimentesh sistematike, te vertetohen dhe te ekstraktohen ligjshmerite e objektit te studimit.

Asgje nga keto nuk eshte arritur madje as vet termi dhe perkufizimi i emrit te sakte te kesaj materie per studim nuk eshte perkufizuar si duhet.

Termi baze eshte leshuar ne qarkullim me ambivalence semantike dhe me nje forme e cila as nuk eshte "mnemo"¹ as "mime"².

1. Derisa "mnem" ka per baze kuptimin e mjetit qe therret kujtesen shkakton perkujtimin (shprehje burimore antike [mne:] e afert me kontraktimin e pesuar ne gjuhen shqipe si: [men:]) prej ku rrjedh edhe fjala qe pershkruan procesin e te menduarit;

2. "mime", eshte rikonstruktuar semantikisht si dicka qe shpreh: imitim; mimike dhe gjestikulim. (bazat e teatrit antik, shih eksplikimin per Mimesis), qe njeherit perkufizon edhe adoptim e pershtatje ne dhe ndaj.

Pra termi: mnemë apo memetikë, deri diku perfitoi kuptimin e substanicalizimit te njohjes qe rrjedh nga fenomeni i imitimit, si paraetalon per kuante te shkembyeshme me veti (informate/kujtese/rikujtim), mes shoqerive njerezore dhe gjeneratave te ndryshme duke u bere pjese konstituive e struktures mendimore te njeriut - shoqerise njerezore. Pra termi i qendroi me afer kuptimit te njesise mnemonike sesa asaj mimetike, qe gjene analogun te mjetet konkrete mnemoteknike; -si shkopi i gdhendur i Homerit ta zeme; me te cilin Homeri sherbehej mnemonikisht per te perkujtuar vargjet e epikes qe interpretonte prej mengjesit deri ne erresire te plote.
POR
Nuk ekziston kurrfar mundesie per vertetimin e ekzistimit te mnemes si njesi replikuese ne trurin e njeriut sepse para se gjithash nuk ekziston nje nevoje e tille! Te replikosh nje informate ekzistuese perbrenda sistemit ku ajo habiton eshte kontrproduktive. Mbase eshte fjala per replikim permes transmetimimit???

Fenomeni i evoluimit kulturor nuk garanton kurrfare gjase te cendrueshmerise dhe premises per trashegimi biofizike apo transmetim gjenetik.

Pra, ndryshimet mimetike te struktures se vetedijes njerezore nuk nenkuptojne kurrfare ndryshimi ne strukturen fizike te trashegimise se tij gjenetike.
Pra truri i njeriut te sotem ka te njejtin kapacitet me ate qe kishte trasheguar i pari i llojit.

Eshte shume e qarte se njesite kuptimore te vetedijes njerezore zhvillohen panderprere por gjithmone jane te kercnuara nga mundesia e anullimit dhe zhdukjes se plote per disa gjenerata. Kemi shembuj te tille historik dhe njerezimi u detyrua t'i rikrijonte.

E vetmja gje qe trashegohet eshte ajo pjesa me primare; "softwerike qe vjen me hardwer"; pra funksionet primare, si: frika nga lartesia; zjarri; uji, e te ngjashme qe mund te shkaktojne refleks motorik. Nder me te bukurat eshte reagimi automatik i indukuar/imituar nga pararendesi.
Njeri ne menyre te befte ul koken ne parakalim duke shkaktuar te njejtin veprim ne menyre instante te tjetri qe e shoqeron per t'iu shmangur pengeses imagjinare;
Nje kafshe qe trembi vetveten papritmas mund te shkaktoje stampedo. (Kete e kam pare te ndodhe edhe me turme njerezish ne vitin 1992, me dhjetra mbeten te lenduar rende ne perpjekje per te ikur nga kercnim inekzistent por i mundshem).

Nuk e di nese ekziston mundesia t'i behet update ketij 'softi' i cili ne boten e teknologjise elektronike quhet 'Firmware update'. Por pa te nuk jane te mundura as veprimet e reflekseve te kushtezuara qe do te thote pjesa iracionale eshte e trashegueshme, bile deri diku edhe e modifikueshme por te rralle jane ata njerez qe arrijne te depertojne kaq thelle dhe te bejne modifikime te saj, pa rrezikun e cmendurise/demtimit te saj, qe zakonisht rezulton edhe me vetvrasje. E mira e se mires eshte te mos luash me BIOS-in e trasheguar. :')

Pra asgje memetike nuk eshte e mundur te relaizohet pa ndermjetsimin e asaj qe e quajme komunikim. Keshtu arrijme serish te ajo qe e kisha thene ne fillim per kapacitetet kualitative fizike, se truri i njeriut ka ngelur saktesisht ne versionin e fundit te lansuar me homosapiensin.
Fuqia e procesimit te te dhenave nga aspekti fizik te homosapiensi i shpelles eshte absolutisht i barabarte me kete qe kemi ne sot. E vetmja gje qe eshte zhviluar dhe si e tille eshte ritransmetuar duke e permiresuar dhe duke e bere me eficiente natyren e mendimit eshte struktura dhe definicionet e nocioneve baze me te cilat orientohet gjykimi dhe rimbushet vetedija; si ajo individuale ashtu edhe ajo kolektive. Tani qe njerezimi ka arritur qe clirohet sado pak nga nocionet religjioze dhe definicioneve te tyre qe preknin bazen e struktures se te menduarit (qe e quajta softwer) vetedija jone eshte ne gjendje te formuloje nje pikepamje shume me te sakte ne lidhje objektivitetin e vetes dhe natyres qe e rrethon ate.

Kuptohet mjetet ushqyese variabel te procesimit edhe sot ne mungese te informates detyrohen te marrin vlera arbitrare pergjithesuese per ta permbyllur procesin e kerkeses aktuale te vetedijes me substituime te natyres "dicka" me disa atribute ndihmese shtese,(psh.: x
Prandaj edhe une po e le idle kete pune derisa te grumbulloj mema te mjaftueshme ne menyre qe te jem ne gjendje qe ta mimetoj edhe nje here nje kohe te harruar prej shekush dhe hapesire (situate/rrethane) e cila me nuk ekziston.

Pershendetje

[arsato1]

arsato1 fakti qe ne vend te pellazg apo ilir lexon te perdoret shqiptar personalisht per mua si Darius nuk ka asnje problem. E degjojme te perdoret greke per helenet nga mengjesi ne darke. Pse qenka problem te perdoret per shqiptaret?.

Duhet te moskeqkuptohemi - Une nuk kam nenkuptuar se, Achileo nuk paskesh qene acheas dhe per pasoje pellazg te nje gjuhe me arkaike dhe Leka i Madh nuk na paskesh qene maqedhonas dhe per pasoje pellazg te erdhur pe zones se epirit aty rreth 1384 BC (sipas Aristotelit), ashtu sic nuk mund te themi se, pellazget kane qene shqiptar, nderkohe kur e anasjellta - shqiptaret jane ca dardane, ca gjegj (ndoshta agje-as/aqe-as/ache-as), ca maqedhonas, ca toske, ca cam etj. ku te gjithe keta te fundit kane nje emerues te perbashket pellazge dhe keshtu ne jemi ne gjendje te kerkojme hesap edhe per perdorimin e termeve "grek" dhe "helene" vend e pavend e kohe e pa kohe!

[Zëu_s]

Ke permendur emra si Baptist, Styx (ka dhe disa te tjere) te cilet e meritojne respektin tend dhe te anetareve te tjere per njohurine dhe kontributin. I permenda serisht keta emra (sic duhet te permend dhe Barat, Genesis, Cyclotomic, harmonies e disa te tjere) pasi ata kane sjelle citime, analiza dhe prova qe ndihmojne ne konkluzione dhe pasurojne dijen e sejcilit.

Do me thene ne keto 560 postimet e mia une gjithmone paskam llapite palidhje dhe nuk paskam thene asgje ...

[Darius]

Kam thene dhe te tjere Zëu_s. Pastaj skane rendesi emrat po kontributi. Ajo qe shkruhet neper tema mbetet ketu dhe vlera nuk i humbet. Nese nuk kam permendur emrat e te gjitheve kjo per faktin sepse spo me kujtoheshin per momentin dhe po nxitoja te pergjigjesha. Sja vlen te idhnohesh per gjera kaq te vogla.

[ajzberg]

Po i rikthehem dhe nje here kesaj teme mbasi kam perfunduar librin e Xhuzepe Katapanos.Per percaktimin e germes P si frut .ushqim ,peme, kisha mjaft arsye.
E para nuk ka frut ne bote pa nje bisht ,ku ne kete rast eshte bishti i P.
E dyta nuk ka frut ne bote qe te mos jete i rumbullaket por dhe vezak ,kjo eshte forma e kokes se P.
Nuk ka peme ne bote pa trung dhe kurore, prap kjo eshte forma e P.
Te gjitha keto elemente pra me ben te mendoj qe germa P me te cilen fillon emeri PELLAZG ka te beje me ushqimin me frutat qe ata njerez konsumonin.Ketu u hodh ideja qe mund te vije edhe nga PJELL.por ne fund te fundit edhe kjo fjale e ka P NE Fillim dhe fundja bashkimi seksual ashtu si ke bima edhe ke njeriu lind frutin...

[alibaba]

E para nuk ka frut ne bote pa nje bisht ,ku ne kete rast eshte bishti i P.

Po më duket e palogjikshme të shpjegohen fjalët përmes formës së shkronjave kur dihet se si shkronjat ashtu edhe fjalët kanë ndryshuar vazhdimisht gjatë shekujve.
Kjo që ne e lexojmë P në kohën e pellazgëve është lexuar R. Pastaj edhe shkronjat tjera.

[land]

In altri casi "Pelasgi", Erodoto, indica tutto ciò che è vissuto in Grecia prima dei greci (in questo senso tutta la Grecia è definibile pelasgica).
I più chiari esempi di testimonianze del Pelasgi in riti, usi e strutture antiche si trovano in Arcadia, la regione "Ionica" nel nord-est del Peloponneso, ed in Attica, che è stata toccata per ultima dalla ellenizzazione.
Nella stessa Atene il muro originario dell'Acropoli ed una zona di fondazioni al di sotto di esso sono venerate nel quinto secolo AC come "Pelasgiche".
Anche Tucidide riporta questo fatto.


************************************************** ******************

Strabone cita Esiodo in relazione al riferimento omerico, chiamando Dodona "sede dei Pelasgi"; egli cita anche un eponimo Pelasgo, il padre dell'eroe dell'Arcadia, Licaone.
Dopo Esiodo, un certo numero di autori classici cerca di rimpolpare la sua breve citazione.
Asio descrive Pelasgo come il primo uomo, generato dalla terra allo scopo di creare la razza umana.