Etimologjia e emrit Pellazg

[arsato1]

E di Po nxorra vetem pak. Ka dhe me shume. Ja sa ta mbaroj

Tani, deri sa Darius te hedhe versionin e Catapanos ne forum, qe pa dyshim duket si me entuziasti, le te hedh ketu edhe nje a dy perqasje te tjera gramatikore me shqipen e sotme!
Po ne baze te rregullave te fjaleformimit kemi, qe rrenja e fjales Pelazg/Pellazg mund te jete edhe:
a. Pelas ne kuptimin Plas/Pelcas), ku ndeshet edhe si emer vendi, apo fshati, si Plase ne zonen e Korces, apo Palase ne zonen e Vlores, gje qe do te thote se, nuk kemi te bejme thjesht me nje koincidence te rrastit!, porse mund te jete edhe
b. Pellas ne kuptimin Pllas/Bertas/Therras me ze te lart!

[Baptist]

Po ne baze te rregullave te fjaleformimit kemi, qe rrenja e fjales Pelazg/Pellazg mund te jete edhe:
a. Pelas ne kuptimin Plas/Pelcas), ku ndeshet edhe si emer vendi, apo fshati, si Plase ne zonen e Korces, apo [U]Palase]!

Nuk ka Plas, Pelcas pervec po te kesh inat.

Plase -F(P)lase, F(p)alase, Flas, Fillas, Fillese, Fillim. Flaske-Filleske.

"Ne fillim ishte fjala"?

[arsato1]

Nuk ka Plas, Pelcas pervec po te kesh inat. Plase -F(P)lase, F(p)alase, Flas, Fillas, Fillese, Fillim. Flaske-Filleske. "Ne fillim ishte fjala"?

Me duket se, je keqkuptuar, jo per faktin se, plas edhe lopa, por ajo c'ka une doja te nenvizoja, ishte qe te krijohet nje ide se, ngado qe ta kthesh dhe cilado rrenje, qe te jete perdorur ne fjaleformimin perkates, ajo del qe te perkoje edhe me shqipen e sotme dhe per me teper doja, qe t'i bjere ne vesh nje fare zoografi, qe kemi ne ketu ne forum dhe qe une e kam ngjitur, ja ketu prapa shpise!

[Zemrushja]

Mua do me dukej me kuptimplote shpjegimi qe ka bere Ajzberg me shenjat e duarve. Ne ate kohe nuk kane patur mendje as per pelcitje dhe as per pellitje.. Gjithcka shpjegoje me duar.. dhe mimik..

Mendimi im ky..

[arsato1]

Mua do me dukej me kuptimplote shpjegimi qe ka bere Ajzberg me shenjat e duarve. Ne ate kohe nuk kane patur mendje as per pelcitje dhe as per pellitje.. Gjithcka shpjegoje me duar.. dhe mimik..Mendimi im ky..

E thash nje here me lart ne postimin # 123, se kam bere vetem nje perqasje gramatikore te te gjitha rrenjave te mundshme per tu perdorur ne fjaleformimin perkates per te vertetuar se, te gjitha perkojne me shqipen e sotme!

[Darius]

Mua do me dukej me kuptimplote shpjegimi qe ka bere Ajzberg me shenjat e duarve. Ne ate kohe nuk kane patur mendje as per pelcitje dhe as per pellitje.. Gjithcka shpjegoje me duar.. dhe mimik..

Mendimi im ky..

Nuk po flasim per astrolopitekun po per njeriun modern Gjuha e artikuluar eshte shume e vjeter. Kromanjoni (te cilit i perkasim ne si homos sapiens) kane patur aftesi komunikuese. Kjo eshte ajo qe dihet (ose thuhet) deri me sot. Po ashtu kjo logjike mbetet fikse nese ecim me pretendimin qe ne jemi i vetmi civilizim i avancuar qe nga njeriu primitiv

[ajzberg]

Kur Katapano spjegoi hieroglifet egjyptjane u nis nga figurat apo nga paraqitja e tyre grafike ,psh ne shpjegimin nje figure sic eshte dora bashke me parakrahun ,ai e percaktoi kete figure si germen D .Une e kam parasysh gjithe spjegimin e hireoglife egjyptjane.Vete germa D ne shqip eshte kupa qiellore dhe ne pergjithesi ka te beje me driten me diellin ne kupen e qiellit.Kam pare nje figure mjaft interesante ne nje papirus egjyptjan ku kupa qiellore paraqitej si nje femer te harkuar me kembet te vendosura ne toke duke u ngjitur lart ne forme harku dhe perfunduar me duart perseri ne toke .Kjo figure qe per egjyptjanet ishte kupa qiellore perben germen D te shqipes.Do mundohem ta sjell ne forum .
Zoti Gashi pese mendon qe germa Z=I ?Dua te di mendimin tuaj per germat qe une kam sjelle per spjegimin e PELLAZGUT.

[Baptist]

Mua do me dukej me kuptimplote shpjegimi qe ka bere Ajzberg me shenjat e duarve. Ne ate kohe nuk kane patur mendje as per pelcitje dhe as per pellitje.. Gjithcka shpjegoje me duar.. dhe mimik..

Mendimi im ky..

I mire mendimi. Mjaft i logjikshem, por nuk mund te agumentohet me paragjykiminse nuk kan patur mendje.
Pikaso njihet si gjeni i piktures. C'qe me pak gjeni artisti qe pikturoi ne shpellen e altamires dhe qe praktikisht u be frymezuesi dhe formuluesi i stilit te nje pjese shume te rendesishme te krijimtrise se Pikasos. Truri i homosapiensit nuk ka evoluuar, e vetmja gje qe ka evoluuar eshte "softweri" dhe baza e shenimeve te ruajtura. Kujtesa kolektive e perdorimeve praktike te mesimeve te shkuara dhe "upgrade-ave" qe i jan bere gjenerate pas gjenerate.

Vetem nje lufte nukleare e perudhese se "perdes se celikte" do te mjaftonte se pas jo me shume se 50-100 vjetesh shoqeria e mbetur njerezore te degradonte ne nje shoqeri te nivelit te ngjajshem me ate te njeriut te shpelles.

Mos te hapim pyetje tani nese ka ndodhur ngje gje e ngjashme nga shkaqe natyrore ne te kaluaren e harruar te shlyer te kujteses se shoqerise njerzore, por sa per ta bere nje improvizim argumentimesh te asaj qe u tha nga Zemrushja do te mjaftonte sikur te shihnim disa premisa dhe dukuri bashkekohore ne perspektive me periudhat ezhvillimeve te para parapellasgjike.

Kur jemi te fenomeni i komunikimit, duhet te jemi te sigurt se :
-Per te komunikuar komunikojne edhe insektet, dallim perbejne mjetet dhe permbajtja e komunikimeve.

Edhe sot ekziston nje popull modern i cili vazhdon te komunikoj me gjestikulime dhe tinguj te mbytur plotesht pa asnje zanore. (Tinguj qe shkrihen ne zerat e natyres plotesht dhe qe nuk e thyejne fare harmonine e ambientit dhe te gjallesave ne te.

Ky fenomen eshte edhe rezultat i botekuptimit/menyres se jeteses se tyre per mileniume. Ata jane te gjithe ekskluzivisht gjahtare dhe jetojne jeten "prej gjahut ne gjah". Nuk i preokupon asgje tjeter perpos njohjes se gjahut te tyre dhe armikut qe mund t'i rrezikoje.

Te njejtes kategori i takon edhe gjuha ushtarake e njesive diversante, te cileve natyra e ngjashme e veprimtarise ua imponoi krijimin e nje sistemi shenjash te pazeshme te komunikimit ne aksionin e perbashket analog me ate gjahtar.

Po te paramendojme ata pellasget -me te hershmit e botes si gjahtar zogjesh e qe tjeter gje s'kan mundur te jene, sepse ky vend ka qene vendi me i pasur kenetor ne evrope dhe azi dhe ku kane jetuar llojet me te ndryshme te shpezeve qe kemi njohur ndonjehere, i bie se edhe ata fillimisht kan perdorur nje gjuhe te ngjashme gjestikulimesh te ndihmuara tek-tuk me bashktingllore qe imitonin tinguj te natyres dhe gjallesave qe i rrethonin per te mos trembur gjahun aq te friksueshem siq jane zogjet.

Pjesa tjeter e cila sigurisht filloi te merrej me peshkatari, e qe poashtu ishte nje veprimtari shume shpaguese ne ate kohe ne ishujt e panumert me ujera te gjera dhe shume te ceketa te egjeut tani shume te thelle, nuk kishte nevoje maskimesh tingullore gjate komunikimit sepse zeri nuk tremb peshqit, por hija dhe gjestikulimet po, te mos fusim ketu edhe situaten qe gjaste peshkimit varesisht nga metoda peshkatari i ka duart e zena gjate gjithe kohes. Pra ai ose eshte dashur te perfeksiononte gjestikulimet e fytyres (grimasat) ose ta pasuronte tingullisht te foluren me shenja te reja "diakritike" e deiksisesh, semantikash tingullore qe nuk i kishin perdorur me pare.

Kjo menyre jetese ka krijuar edhe kushtet per perdorimin e zanoreve dhe llafeve te gjata gjate peshkimit sepse sic thame zeri nuk i tremb peshqit. Kurse koha ishte e tepruar per te bere biseda me permbajtje shume me te pasur se te familjeve te gjahtareve qe gjuanin eksluzivisht shpeze.

Meqenese njeriu eshte kafshe edhe oportuniste edhe konsrvatore, kjo ndikoi qe te pasurohej veprimtaria e tyre dhe te ndahej ne sezona, kur iknin shpezet atyre u mbeteshin serish peshqit. Prandaj nuk perjashtohet se ne periudha te largeta historike brenda nje shoqerie te vetme jane perdorur dy, tri e me shume protokole komunikimesh te ndryshme sipas nevojes edhe vendit duke iu pershtatur situates.

[Shembull interesant i ruajtjes se protokoleve si profile perdorimesh eshte edhe fakti se: Ne Egjipt ekzistonin dy sisteme themelore shkrimesh, ai Hieratik dhe ai Demotik]

Andaj serish nuk eshte cudi perse ne alfabetet e para mungonin zanoret. Ato nenkuptoheshin sepse ishin shenja qe riorienton kuptpimin e bashktinglloreve por qe ne permbajtjen e shkruar plotesisht nuk ishte nevoja sespe ato gjeste fonike substituoheshin me logjike dhe ne kontekst te fjalise pa veshtiresi.

Keto qeshtje paraqisnin probleme vetem per pushtuesit destruktiv dhe primitiv te cilet pas shume vjetesh rizbulonin keto cilesi te civilizimit shoqeror qe e kishin shkaterruar.

Gjuha e vjeter pellasge Herodotit te vone i ngjau me "cicerrima zogjesh", e qe s'mund te jete larg mendesh.

Nazaliteti eshte fenomen shume me i vone edhe te gjuhet qe perdornin zanore. Sepse ky vjen si rezultat i nje shoqerie te ngeshme pertej mase, te zoterinjeve te pare per te cilet punonte koha me teper se ata per te dhe nga frika se mos u shpenzoheshin llafet i zgjasnin zanoret, bile eshte e mundur te jene formuar edhe shprehi te caktuara te perseritjes se te njejtit kuptim, ne menyra te ndryshme nga disa here me radhe me rifrazime te qellimshme, duke formesuar keshtu Odat e para ose zbulimin e refrenit te subjektit qe gradualisht prodhoi ate qe ne e quajme kenge.

E vetmja krijese tjeter e vertetuar deri sot, qe eshte ne gjendje te komunikoje edhe ne lidhje me nocionet abstrakte eshte delfini. Per te tjerat nuk dijme gje. Jo per faj te tyre por per faj te injorances sone dhe botekuptimit tone primitiv modern.

Derisa bushmanet ne kete bote e konsiderojne veten si hajna, si lloj te vecante dhe te ndare nga cdo gje qe e rrethon ne natyre, i cili per ndonje fat apo fatkeqesi ka "rene" ose e ka "humbur" rrugen qe kur s'mbahet mend ne kete pasuri te "dikujte" qe ka vajtur dikund dhe nuk eshte momentalisht prezent ne pronen e tij, kohen e kthimit te te cilit ata nuk e dijne, -andaj cdo veprim e bejne hajnisht por me kujdes qe kur te ktheht xhindi te mos hidherohet dhe te mos e hetoj mbase as pranine e tyre aty, -ne kemi formuar nje botekuptim tjeter edhe me te gabuar.

Ne e kemi bindur veten se jemi te vetmit, se jemi te kesaj bote, por qe nuk i takojme ne asaj por ajo neve.
Aq me pak, se ne jemi vjedhes te te mirave te kesaj natyre, por se ne "na i ka falur zoti te gjitha dhe neve na takon cdo gje qe eshte ne toke det edhe ne ajer".
Por me e gabueshmja ajo se ne jemi me te miret, te zgjedhurit, te vecuarit, me te vlefshimit dhe me te perkryerit e kesaj bote. Te dehur me kete vetmjaftueshmeri, injorance dhe prepotence, ne kemi asrritur ne nje faze te re marrezie kolektive me ane te se ciles po ia numerojme vetes vitet e mbijeteses duke shkaterruar cdo gje qe perben bazen e ekzistences sone. Duke eksploatuar dhe keqperdorur cdo gje, bile edhe ato qe mbase "nuk na jane falur".

"Mbrone ambientin, sepse ai eshte pjesa vitale e organizmit tone te pergjithshem"
B.B. Troy III - p.a.e.
(c'digresion i bukur)

[ajzberg]

DARIUS
Sot ne librarite e Tiranes doli libri i Xhuzepe Katapanos Thoti foli shqip.Kushton reth 7 dollar.

[Darius]

E mora vesh dhe e porosita direkt

Po jo vetem kjo, po sot mora vesh qe Thot -Tati Parlava Albanese paska qene ne italisht dhe ne fondin e Albanologjise ne Biblioteken Kombetare. E kemi kerkuar ne gjithe boten dhe kemi harruar qe e kemi patur brenda ne shtepi ...


p.s. Fillova postimin e materialit te Catapanos tek kjo teme Thot Fliste Shqip