Pyetje dhe pergjigje!

[Nuh Musa]

aldi une nuk pyeta nese lejohet apo jo martesa e nje muslomani me nje femer te krishtere apo cifute..kete e dime te gjithe..une pyeta zotin nuh ku eshte parashikuar ne kuran qe lejohet nje femer jo muslimane te praktikoje fene e saj edhe pse eshte e lidhur ne martese me nje musliman..si gjithmone zoti nuh ja nis me filozofi dhe me kodra pas bregu e asnjehere nuk kuptohet per ate qe don te thote..



sa here te lexoj ty nuh me kujton zotin fatos nano..per tu dukur zoti nano ja fut kaq shum por.dheve filozofike sa qe as vete nuk e kupton cka po thote..e njejta gje edhe me ty..shprehu thjesht o nuh qe te te kuptoje edhe i shkolluari edhe i pashkolluari..

sa i perket temes ..une nuk kam shume njohuri mmbi islamin por me duken se ato qe thua ti jane krejt pa kuptim..sheriati nuk ka te beje asgje me ate cka eshte fjala e zotit..sheriati eshte krijuar nga njerezit per ti nenshtruar besimtaret ne emer te kuranit...nga sa di une jane shume pak vende qe kan ne fuqi sheriatin dhe kur thua ti se e ndalon sheriati nuk e di si e gjykon nje vend qe nuk e zbaton sheriatin..psh trojet shqiptare te banuara me popullsi muslimane..ti e perzive dhe e bane lamsh..nejse nuk eshte hera e pare..

thua ka ajete qe e lejojne nje femer te praktikoje nje fe tjeter edhe pse eshte e lidhur ne martese me nje musliman.me duket e pabesueshme megjithese njohurite e mija ne fushen fetare njane te cunguara..kur u lejuaka qe ne nje cift te praktikohen fe te ndryshme ckuptim ka ndalesa e nje martese te tille..a nuk eshte paradoks..mua me duket i tille por ndoshta kurani e thote nje gje te tille..duhet te biesh si argument ajetet kuranore qe e lejojne nje gje te tille..ndryshe eshte propagande..

nga sa di une dhe nga sa me kan thene dijetar qe kan njohuri mbi islamin martesat e perziera lejohen tek besimtaret muslimane por ka nje kusht per nje martese te tille..kushti eshte qe pjestari i ciftit qe nuk eshte musliman duhet me patjeter te kthehet ne fene muslimane...nuk ka kufizime per mashkullin apo per femren por duke qene se per femren kushtet per ta kthyer burrin ne fene e saj jane te disfavorshme atehere nuk keshillohet nje martese e nje femre muslimane me nje burre te nje feje tjeter..ndoshta jam gabim por keshtu me kan thene njerez qe kan njohuri vertete te forta mbi fene...

Mirdita Malsori,

Kerkoj ndjese per "tollovitjet" qe ti shkaktojn shkrimet e mia, por, kerkoj pake meshire edhe nga ana jote....mos i mer shume serioz, ke te drejte edhe te qeshish....kryesorje te mbetemi te lumtur. Nese perfitojm dicka mire, nese jo, atehere do mundohemi rradhen tjeter....

Do te mundohen te jeme i shkurte dhe i sakte ne vijim:

Natyra e rregullave te sheriatit qe kane karakter civil dhe natyra e atyre me karakter hyjnore, jane shkrire aq shume, saqe per njerezit pa pergatitje te posacme jane bere rrende me u ndare.

Kjo e veshtireson gjetjen e nje pozite, ku pikepamja do te ish objektive dhe njekohesiht nuk do te cvleresonte subjektivisht natyrat e lartpermendura.

......muslimani per tu martuar me nje jomuslimane te krishtere ose cifute nuk kushtezohet nga shoqeria te ciles ai i perket (nje femer qe nuk ju perket ketyre di feve duhet te konvertoj ne njeren prej tyre ose ne musliane). Ansjelltsa PO, keshtuqe dhendri jomusliman ne shumicen e rasteve "konverton", ta ceka rastin e futbalerit te bayernit (finale oleeeeeeeeee).

.....sheriati nuk parasheh nje martese mes muslimanes dhe nje te krishteri apo cifuti, nuk ka vegel teknike per doremarje me nje rast te tille. Se paku une nuk kam lexuar nje rast te tille, edhe pse kam konsumuar literature te orientalisteve jomusliman, te cilet ne pergjithesi jane te interesuar ne puthjen e ketyre pikave me potencial konflikti.

.....duke ju referuar folklorit ne cfaredo shoqerie muslimane, nje dashuri e tille, ka qen, ose e injoruar, ose e fshehur, ose thjesht e pamundur per arsye te ndarjeve ne perditshmeri (mendoj ndarje ne lagje, mehalla).

.....ne ditet e sodit refimet me larte jane sa i perket jetes ne perendim jorelevante, ngase nuk ka force ekzekutuese te sheriatit (por edhe nese ju referohesh ambasadave te shteteve muslimane, mendoj se ligjedhenjet moderne kane nje qendrim te ngjajshem).

Keshtuqe nje martese nderfetare ne te dy kahjet e kushtezon sot "shoqeria", thjesht, nana bre, ajo te jep lejen......nuse nga gjermania kena plot, sic i kendojn neper kenge, dijn Pizza me bo.....kurse per vajzen eshte pune edhe dhjet here me e rrende....une njoh disa raste ku "dhendri" eshte konvertuar ne musliman.

Nuk e di a jeton ne nje vend gjermanfoles, aman ka nje film shume te lezetshem mbi kete tematike....evet, ich will !!, sidomos konflikti, perse te behet dhendri (Dirk) synet !!!, dhe perse te konvertoje ne pergjithesi (nena e Dirk-ut eshte pakez me e rrepte, kurse babai eshte liberal).....fantastike eshte nje skene ku prinderit e te dashuruareve takohen tek banesa e vajzes, dhe baba i len misafiret vet ne dhome per me e fal namazin qe ja paralajmeron ezani nga radio qe e ka ne mure te varur.

tung

[_MALSORI_]

perfundimisht deshtuat ne pergjigjjen ndaj pyetjes se xhenet.m.s. se pse nuk lejohet martesa e nje muslimaneje me nje jo musliman dhe pyetjes sime se ku lejohet ne kuran qe femra jomuslimane e martuar me nje musliman te praktikoje fene e saj gjate kesaj martese..

[IslamInfo]

1- perfundimisht deshtuat ne pergjigjjen ndaj pyetjes se xhenet.m.s. se pse nuk lejohet martesa e nje muslimaneje me nje jo musliman

2- dhe pyetjes sime se ku lejohet ne kuran qe femra jomuslimane e martuar me nje musliman te praktikoje fene e saj gjate kesaj martese..

1- Nuk eshte e vertete. Iu pergjigjem shume bukur. Rezymeja eshte se: Gruaja shkon te burri e jo burri te gruaja, a ne kete rast ajo ndikohet me shume, andaj i rrezikohet feja e saj. Nese do te shkonte burri te gruaja, te shtepia e saj, ateher ndoshta do te ndryshonte meselja... Si dihet, tash me keto "te drejtat" dhe keqperdorimin e tyre, ka mundesi qe ndonje burre te kerkoj "te shkoj te gruaja" e "te lind"

2- Ja ku lejohet ne suren MAIDE, ajeti 5: "Sot u lejuan për ju ushqimet e mira, edhe ushqimet (të therrurat) e ithtarëve të librit janë të lejuara (hallall) për ju, edhe ushqimet (të therrurat) tuaja janë të lejuara për ta (u janë lejuar). Gratë e ndershme besimtare dhe (gra) të ndershme nga ata të cilëve u është dhënë libri para jush, kur atyre u jepni pjesën e caktuar të kurorës, por duke pasur për qëllim martesën, e jo imoralitetin dhe jo si dashnore ilegale."

Mirepo, kerkohet nga burri qe te jep maksimumin ne udhezimin e saj, sepse Allahu na thote: "O ju qe keni besuar. Ruajeni veten dhe familjen tuaj nga zjarri i Xhehnemit."

[_MALSORI_]

1- Nuk eshte e vertete. Iu pergjigjem shume bukur. Rezymeja eshte se: Gruaja shkon te burri e jo burri te gruaja, a ne kete rast ajo ndikohet me shume, andaj i rrezikohet feja e saj. Nese do te shkonte burri te gruaja, te shtepia e saj, ateher ndoshta do te ndryshonte meselja... Si dihet, tash me keto "te drejtat" dhe keqperdorimin e tyre, ka mundesi qe ndonje burre te kerkoj "te shkoj te gruaja" e "te lind"

2- Ja ku lejohet ne suren MAIDE, ajeti 5: "Sot u lejuan për ju ushqimet e mira, edhe ushqimet (të therrurat) e ithtarëve të librit janë të lejuara (hallall) për ju, edhe ushqimet (të therrurat) tuaja janë të lejuara për ta (u janë lejuar). Gratë e ndershme besimtare dhe (gra) të ndershme nga ata të cilëve u është dhënë libri para jush, kur atyre u jepni pjesën e caktuar të kurorës, por duke pasur për qëllim martesën, e jo imoralitetin dhe jo si dashnore ilegale."

Mirepo, kerkohet nga burri qe te jep maksimumin ne udhezimin e saj, sepse Allahu na thote: "O ju qe keni besuar. Ruajeni veten dhe familjen tuaj nga zjarri i Xhehnemit."

pse e modifikon suren..ose me sakte pse e manipulon..ne kete sure thuhet qarte se u lejuan ushqimet ..u lejuan edhe grate e ndershme..kerkund nuk thuhet se nje gruaje jomuslimane i lejohet te praktikoje fene e saj..ore a kujtoni se nuk dime te lexojme ne a...syte ne balle i kemi dhe dy klase i kemi bere per te kuptuar cka thuhet ne nje shkrim...

[ramazan_it]

pse e modifikon suren..ose me sakte pse e manipulon..ne kete sure thuhet qarte se u lejuan ushqimet ..u lejuan edhe grate e ndershme..kerkund nuk thuhet se nje gruaje jomuslimane i lejohet te praktikoje fene e saj..ore a kujtoni se nuk dime te lexojme ne a...syte ne balle i kemi dhe dy klase i kemi bere per te kuptuar cka thuhet ne nje shkrim...

Kërkoj falje Islaminfo, se do të them diçka në lidhje me këtë pikë; se ajeti e sqaron qartë, por ti Malsori më duket se të nevojiten ma shumë se dy klasë shkollë duhet me bë, se nuk po mjafton me dy klasë shkollë për ta kuptuar ajetin në fjalë.

Aty All-llahu thotë: " ...dhe (gra) të ndershme nga ata të cilëve u është dhënë libri para jush,... "

Ajo që thuhet: se u është dhënë libri dmth, se janë besimtare, se ne si besimtarë muslimanë jemi të obliguar që ti besojmë librat e mëparshëm (ashtu siç All-llahu i ka sjellur dhe jo të manipuluar ).

Së fundi, nuk duhet më të diskutohet për këtë çështje se ajo është ma se e qartë.

Ajo grua që martohet me një besimtar musliman, e obliguar është që të pranon Fenë Islame, përndryshe nuk është e lejuar martesa. Për këtë e kemi argumentin:

2:221. " Mos u martoni me paganet, gjersa të bëhen besimtare. Skllavja besimtare është më e mirë se pagania, edhe nëse kjo e fundit mund t’ju pëlqejë. Mos i martoni myslimanet me paganë, gjersa ata të bëhen besimtarë. Skllavi besimtar është më i mirë se pagani, edhe nëse ky i fundit mund t’ju pëlqejë. Ata ju thërrasin në zjarr, kurse Allahu, me mirësinë e Tij, ju thërret në Xhenet e falje (të gjynaheve). Ai ua shpjegon njerëzve shpalljet e Veta, që të mendojnë ata. "


KLM.

[_MALSORI_]

Kërkoj falje Islaminfo, se do të them diçka në lidhje me këtë pikë; se ajeti e sqaron qartë, por ti Malsori më duket se të nevojiten ma shumë se dy klasë shkollë duhet me bë, se nuk po mjafton me dy klasë shkollë për ta kuptuar ajetin në fjalë.

Aty All-llahu thotë: " ...dhe (gra) të ndershme nga ata të cilëve u është dhënë libri para jush,... "

Ajo që thuhet: se u është dhënë libri dmth, se janë besimtare, se ne si besimtarë muslimanë jemi të obliguar që ti besojmë librat e mëparshëm (ashtu siç All-llahu i ka sjellur dhe jo të manipuluar ).

Së fundi, nuk duhet më të diskutohet për këtë çështje se ajo është ma se e qartë.

Ajo grua që martohet me një besimtar musliman, e obliguar është që të pranon Fenë Islame, përndryshe nuk është e lejuar martesa. Për këtë e kemi argumentin:

2:221. " Mos u martoni me paganet, gjersa të bëhen besimtare. Skllavja besimtare është më e mirë se pagania, edhe nëse kjo e fundit mund t’ju pëlqejë. Mos i martoni myslimanet me paganë, gjersa ata të bëhen besimtarë. Skllavi besimtar është më i mirë se pagani, edhe nëse ky i fundit mund t’ju pëlqejë. Ata ju thërrasin në zjarr, kurse Allahu, me mirësinë e Tij, ju thërret në Xhenet e falje (të gjynaheve). Ai ua shpjegon njerëzve shpalljet e Veta, që të mendojnë ata. "


KLM.

duket se nuk je fare ne teme..o njeri nuk po diskutohet nese i lejohet nje mashkulli musliman te martohet me femer jo muslimane..kete e dime te gjithe dhe nuk ka nevoje te na e thuash ti..problemi ishte ku lejohet femra jo muslimane e lidhur ne martese me nje mashkull musliman te ushtroje fene e saj..ti solle ate qe kam thene me siper une qe femra jo muslimane duhet te kthehet ne muslimane ..duket ti nuk ke lexuar asgje me siper dhe je futur si pyka ne dru...

[ramazan_it]

perfundimisht deshtuat ne pergjigjjen ndaj pyetjes se xhenet.m.s. se pse nuk lejohet martesa e nje muslimaneje me nje jo musliman dhe pyetjes sime se ku lejohet ne kuran qe femra jomuslimane e martuar me nje musliman te praktikoje fene e saj gjate kesaj martese..

Po mirë Malsori, atëherë na e sqaro edhe nji herë se çfarë se ke të qartë, kur ti vetë e ke bërë pyetjen:

" pyetjes sime se ku lejohet ne kuran qe femra jomuslimane e martuar me nje musliman te praktikoje fene e saj gjate kesaj martese.."

Pra, fenë e saj...

dhe unë të kam sqaruar më sipër se feja e saj sipas Kur'anit dmth të jetë praktikante sipas asaj që ju shpall në librin e tyre sipas fjalëve të Zotit dhe jo sipas librit të ndryshuar ( atëherë i lejohet ) dhe argument e ke ajetin e mësipërm:

" ...dhe (gra) të ndershme nga ata të cilëve u është dhënë libri para jush,... "

Përndryshe nuk i pranohet të martohet nji besimtar musliman me jomuslimane.

Kaq kam unë në lidhje me këtë pyetje dhe apsulitikisht nuk kam dalur prej temës.

KLM.

[il dandi]

pse e modifikon suren..ose me sakte pse e manipulon..ne kete sure thuhet qarte se u lejuan ushqimet ..u lejuan edhe grate e ndershme..kerkund nuk thuhet se nje gruaje jomuslimane i lejohet te praktikoje fene e saj..ore a kujtoni se nuk dime te lexojme ne a...syte ne balle i kemi dhe dy klase i kemi bere per te kuptuar cka thuhet ne nje shkrim...

po ku thuhet sipas teje se duhet te pranoj islamin???

dhe a duhet ta pranoj islamin para se te martohet apo pasi eshte martuar?

[IslamInfo]

duket se nuk je fare ne teme..o njeri nuk po diskutohet nese i lejohet nje mashkulli musliman te martohet me femer jo muslimane..kete e dime te gjithe dhe nuk ka nevoje te na e thuash ti..problemi ishte ku lejohet femra jo muslimane e lidhur ne martese me nje mashkull musliman te ushtroje fene e saj..ti solle ate qe kam thene me siper une qe femra jo muslimane duhet te kthehet ne muslimane ..duket ti nuk ke lexuar asgje me siper dhe je futur si pyka ne dru...

Po nuk mundet te ndalohet nga ushtrimi i fese se saj - se paku ne veten e saj - kur te lejohet qe te martohet me te ne rradhe te pare... Kurse femijet ka te drejte burri qe te kerkoj prej saj qe mos t'i indoktrinoj, ose se paku te mundohet ai qe t'i bind ne fene e tij, e kjo padyshim se eshte prej gjerave negative te kesaj martese. Andaj kerkohet prej tij qe te zgjedh besimtare, ose nese zgjedh "kitabijen" se paku te shpresoj fuqishem se ajo do ta pranoje islamin. Madje mund edhe t'ia vendoj si kusht ne fillim te marteses.

[Nuh Musa]

pse e modifikon suren..ose me sakte pse e manipulon..ne kete sure thuhet qarte se u lejuan ushqimet ..u lejuan edhe grate e ndershme..kerkund nuk thuhet se nje gruaje jomuslimane i lejohet te praktikoje fene e saj..ore a kujtoni se nuk dime te lexojme ne a...syte ne balle i kemi dhe dy klase i kemi bere per te kuptuar cka thuhet ne nje shkrim...

I nderuari zoteri malesori,

Ligji cdohere ndertohet MBI LIGJIN. Nuk shpiken ligje te reja nese ka nje lidhje kausale mes nje ligji ekzistues dhe nje nevoje te re.

Nuk eshte e arsyeshme te mendohet se ajeti kuranore eshte modifikuar, duke patur evident nje sinxhir 1400 vjecare te praktikimit te martesave NDERFETARE ne kulturen islame. Muslimanet e kane praktikuar kete te drejte ashtu edhe si e kane kuptuar. Ajo eshte kuptuar ne ate menyre, qe gruaja e krishtere ose cifute te mbaje fene e vet dhe ta praktikoj ate. Ne pergjithesi ne nje vend ku ka sunduar sheriati, perkundrazi, nuk ju eshte dhane mundesia ithtareve te librit vetem qe te praktikojn fene e tyre, ata kane qene edhe "militarisht" te mbrojtur nga shteti. Me nje fjale, edhe ZYRTARISHT shoqeria muslimane e ka mbrojt me popullin ashtu edhe fene e tyre. Deshmi jane edhe sot qendrat urbane islame gjetiu, deshmi jane referimet mbi popullin cifut qe u debua nga viset e krishtera dhe gjeti strehim ne perandorine osmane.

Pra, per ta kuptuar me gjere problemin, duhet mare edhe shume faktore tjere para sysh. Eshte pakez e pakuptimte, te ndalesh ne nje "mendim", se kinse manipulohet dicka !!!, nese po, perse ???, kujt i behet nje sherbim me nje manipulim te tille ???.....perfundimisht muslimanet atehere a kane rrejt vetveten....


tung