Islami kunder Kombit

[iliria e para]

[iliria e para]

[iliria e para]

[Elytony]

thjesht po vertetoj me fakte qe jo gjithmone hoxha mund te kete te drejte , e aq me teper kur mbeshtetet ne hadithe , dhe akoma me shume kur shume hadithe shprehen kunder haditheve ,
si mund te jesh i sigurte ne nje kunderthenie te tille???

psh,

Myslimanet nuk ndjekin as vete hadithet e tyre SAHIH


E konsiderojne kusht qe nje person te besoje ne Synet per te qene Mysliman, natyrisht perkrah Kur'anit.

nderkohe qe shume hadithe "Sahih" nuk e thone kete gje;

1-)Sahih Muslimi Libri 35, Numer 6518
Ebu Hurejra ka transmetuar se i Dërguari i Allahut (paqja qoftë mbi të) ka thënë:
...All-llahu do të bëjë për ata(njerez) rrugë te lehtë, duke i çuar në parajsë dhe ata persona të cilët mblidhen në shtëpitë e All-llahut (xhamite) dhe lexojnë librin e All-llahut dhe ata që mësojnë dhe që studjojnë Kuranin (mes vete), do të vijë mbi ta qetësia dhe mëshira dhe do t'i mbulojë ata dhe engjëjt do t'i rrethojnë ata dhe Allahu bën një përmendje të tyre në praninë e atyre afër Tij...
nuk permendet fare ketu as rruga e profetit e as theniet e tij , le te mos harrojme qe hadithi eshte SAHIH

Sipas Sahihut te Muslimit , Profeti Muhamed ka lënë vetëm Kur'anin

2-)Sahih Muslimi Zuhd(Libri) 42, Numër 7147], si edhe [Ahmedi, Volumi. 1, Faqe 171)Profeti Muhamed tha:"Mos shkruani asgjë nga mua, përveç KURANIT. Çdokush që ka shkruar ndonjë gjë tjetër veç Kur'anit ,duhet t'a fshijë atë."

disa argumentojn se kete profeti e ka thene per te mos ngaterruar Kut'anin me hadithet , por kjo nuk eshte e vertete sepse 30 vjet pas vdekjes se Profetit vazhdohet te zbatohet ky kusht i profetit , qe do te thote se profeti e mbajti qendrimin e tij kunder-hadith deri ne vdekje;

3-)Nga: Imam Ahmed ibn Hanbal ,Zejd Ibn Thabit (shkrimtari më i afërt i Profetit ) vizitoi Khalifën Mu'aauijah (më shumë se 30 vjet pas vdekjes së Profetit), dhe i tha atij një histori rreth Profetit. Mu'aauijahut i pëlqeu kjo histori dhe urdhëroi dikë që të shkruajnë atë. Por Zejdi tha. "I Dërguari i Allahut na urdhëroi që kurrë të mos shkruajmë ndonjë gjë nga hadithi i tij,"Suna e Ebu Davudit Kitab Al-llm numer#3640

4-)Sahih Muslimi
Libri 7, Numër 2803
...(Pejgamberi Muhamed thotë) : Unë kam lënë ndër ju Librin e Allahut, dhe nëse ju i përmbaheni atij(Kur'anit), ju kurrë nuk do të devijoni. Dhe ju do të pyeteni për mua (në Ditën e Ringjalljes)​​, (tani më tregoni) çfarë do të thoni? Ata (audienca-të pranishmit) thanë: Ne do të dëshmojmë se ju e keni përcjellur (shpalljen), shkarkohet (barra e profecisë) dhe dhatë mençuri (të sinqertë) dhe këshillim. Ai (transmetuesi) ka thënë: Ai (Profeti i Shenjtë), pastaj e ngriti gishtin e tij tregues drejt qiellit dhe duke e treguar atë më pas nga njerëzit (tha): "O Allah, ti je dëshmitar , 0 Allah ti je dëshmitar,. dhe e ka thënë këtë tri herë. (Bilali atëherë) thirri Ezanin dhe më vonë edhe ikametin dhe ai (Profeti i Shenjtë), ka udhëhequr namazin e drekës...

5-)Sahih Buhariu
Vellimi 1, Libri 8, Numër 394:
Transmeton Abdullah:......Profeti tha;unë jam një qënie njerëzore si ju dhe pergjëgjës për të harruar si ju. Pra, nëse harroj, kujtomani mua dhe nëse dikush nga ju është i dyshimtë në lidhje me lutjen e tij, ai duhet të ndjekë atë që ai mendon se mund të jetë e saktë dhe i plotë namazi i tij në përputhje me rrethanat dhe të perfundojë atë dhe të bëjë dy sexhde.

6-)EBU Davudi tek seksioni me numer 30;Gjykimet dhe betejat (Kitab Al-Fitan Ua Al-MalahimLibri 30, Numër 4234:...Ai(profeti) u përgjigj: do të ketë shume (fitne) dhe të keqe. Unë e pyeta: O i dërguari i All-llahut, do të ketë të mirë pas kësaj të keqje? Ai u përgjigj: Mëso Librin e All-llahut(Kur'anin), Hudhejfe, dhe t'i përmbahesh përmbajtjes së tij. Ai e tha këtë tri herë...

7-)El Muata ne hadithin (Libri # 38, Hadithi # 38.10.17)Aishja, gruaja e profetit,Allahu e bekoftë dhe i dhëntë paqe, ka thënë:
... i Dërguari i Allahut, Allahu e bekoftë dhe i dhëntë paqe, u ngrit përpara popullit, dhe lavdëroi Allahun dhe i dha Lavdet Atij(Allahut). Pastaj ai tha: "Çfarë po ndodh me njerëzit që vejnë kushte të cilat nuk janë në librin e All-llahut(Kur'an)?Çdo kusht që nuk është në librin e All-llahut(Kur'an) është i pavlefshëm edhe nëse janë njëqind kushte te tilla. Dekreti i All-llahut(Kur'ani) është i vërtetë dhe kushtet e All-llahut janë absolute...

8-)"SAHIH MUSLIMI"Libri 13, Numër 4016:
Transmeton Ibn Abasi: Kur i Dërguari i Allahut (paqja qoftë mbi të) ishte gati për të lënë këtë botë, ka pasur persona (rreth tij) në shtëpinë e tij,....Atëhere Umeri tha: Vërtet i Dërguari i Allahut (paqja qoftë mbi të) është goditur thellë me dhimbje. Ju keni Kur'anin me vete. Libri i All-llahut është i mjaftueshëm për ne.

9-)Sahih Buhariu
Vëllimi 1, Libri 3, Numri 111:
Transmetohet Ash-Sha'bi:
Ebu Juhaifa tha: "Unë e pyeta Aliun," A keni ndonjë libër (i cili i është shpallur Profetit përveç Kuranit)? "'Aliu u përgjigj, "Jo, përveç Librit të Allahut apo fuqisë se të kuptuarit e cila është e dhënë (nga Allahu) mbi një musliman apo atë që është (me shkrim) në këtë fletë letre (me mua)." Ebu Juhaifa tha: "Unë e pyeta: 'Çfarë është (me shkrim) në këtë fletë letre?' Aliu u përgjigj, ajo merret me Dijja-n (kompensimit (paratë e gjakut) të paguara nga nje vrasës, të afërmve të viktimës), shpërblim për lirimin e të burgosurve nga duart e armiqve, dhe ligji që asnjë musliman duhet të vritet në kisas (barazinë në ndëshkim) për vrasjen e nje (mosbesimtari).

10-)Sahih Buhariu Vëllimi 4, Libri 53, Numri 404:
Transmeton Aliu:
Ne nuk kemi shkruar ndonjë gjë nga Pejgamberi, përveç Kur'anit dhe asaj që është shkruar në këtë letër, (ku), Profeti tha: "Medina është një shenjtërore nga (mali i) Air , dhe-kështu, pra, kushdo që kryen (në të) një herezi ose kryen një mëkat, ose i jep strehim të tillë një shkelesi, do të ndodhe mallkimi i All-llahut, i engjëjve dhe i të gjithë njerëzve,......



kuptohet qe pjesa tjeter(qe ishte shkruar ne nje cope leter) nuk ishte nje shpallje hyjnore , por nje keshillim i logjikshem i Profetit ne lidhje me Medinen, pasi kjo ishte nje konkluzion logjik nga ana e profetit te cilen Sahabet e shkruan ne nje cope leter , por qe nuk mund te konsiderohet shpallje hyjnore , por nje keshillim nga ana e profetit.









si edhe keto me poshte:



Libri i famshëm, "ulum el-Hadith" i Ibn el-Salah, raporton një hadith nga Ebu Hurejra në të cilin Ebu Hurejra tha se i dërguari i Perëndisë doli jashtë tek ne, ndërsa ne ishim duke shkruar hadithet e tij dhe tha: " Çjanë ato që keni shkruar? " Ne i thamë, "hadithet që ne dëgjojmë nga ju, o i dërguar i Perëndisë(Allahut)." Ai tha, "Një libër tjetër përveç librit të Zotit?!" Ne i thamë, "A duhet të flasim për ju?" Ai tha, Flisni për mua, që do të jetë mirë, por ata që do të gënjejnë do të shkojnë në ferr. Ebu Hurejra tha: ne i kemi mbledhur ato që kishim shkruar nga hadithet dhe i dogjëm në zjarr.



Në librin e famshëm, "Tak-jed Al-Ilm", Ebu Hurejra tha, i dërguari i Perëndisë ishte informuar se disa njerëz kanë shkruar hadithet e tij. Ai i mori këto libra në xhami dhe tha: "Çfarë janë këto libra që kam dëgjuar që ju keni shkruajtur? Unë jam vetëm një qenie njerëzore. Çdokush që ka ndonjë nga këto shkrime duhet ta sjellë atë këtu. Ebu Hurejra tha se ne i kemi mbledhur të gjitha këto dhe i kemi djegur në zjarr.



Ibn Hanbel në librin e tij, Musned, transmeton një hadith në të cilin Abdullah Ibn Omeri ka thënë, "i dërguarin e Perëndisë një ditë doli tek ne sikur ai do të largohej së shpejti dhe na tha," Kur unë të largohem nga ju (të vdes ), të mbani librin e Zotit, ndaloni atë që e ndalon dhe i pranoni si hallall atë që e bën hallall. "



Ai kurrë nuk përmendi Synetin në këtë hadith.



Përsëri, në librin "Tak-jed Al-Ilm", Abu Sajed Al-Khudhri tha: "E pyeta të dërguarin e Perëndisë për të marrë leje për të shkruar hadithet e tij, por ai nuk pranoi të më japë leje."

O burr nuk jemi duke fol se cili muslimanë i ndjek Hadithet e cili jo...leri këto punë anash! Po flasim se a është Islami pro kombit dhe argumentet janë që po.

T'i lëm anash individët e ndryshëm,që shpesh herë edhe keqinterpretojnë qëndrimin e Islamit për çështje të caktuara...
Pra,nëse ti mendon se Islami është pro apo kundër kombit sjelli argumentet e leri individet e ndryshem.

PAQE!

[Elytony]

Edhe pse ndoshta nuk m'u ke drejtuar mua prapë se prapë kjo e nënvizuara më ra ndër sy. Kështu që kisha dashtë të dëgjoj argumentet tuaja nga K'urani rreth pohimit tënd të lartpërmendur. Cekë edhe njëherë nga K'urani dhe jo nga hadithet, sepse hadithet janë gjëra që janë shkruar/thënë nga njerëz të ndryshëm pas kohës së ardhjes së K'uranit.

Së pari,për të thënë se Islami është kundër kombit duhet pasur argumente që përkrahin këtë mendim,por jo duke marrur për bazë shpjegimet individuale por ato Kur'anore.
Prandaj nuk qëndron ajo se Islami është kundër kombit,çfarë do lloj kombësie qoftë Islami e përkrah deri tek një moment kur cenohet gjinia njerëzore.

I.All-llahu njeh kombësit dhe ato i ka bërë për të mirën dhe lehtësim për njerëzimin,Kur'ani thotë:"O njerëz! Në të vërtetë, Ne ju krijuam ju prej një mashkulli dhe një femre dhe ju bëmë popuj e fise, për ta njohur njëri tjetrin. Më i nderuari prej jush tek Allahu është ai që i frikësohet më shumë Atij. Vërtet, Allahu është i Gjithëdijshëm dhe për Atë asgjë nuk është e fshehtë."[49:13.]

Pra,All-llahu iu drejtohet njerëzve në përgjithësi:"O njerëz!...",duke iu treguar se qëllimi i krijimit të kombësive,popujve e fiseve të ndryshme nuk është për gjë tjetër pos për mirësi:"...për t'a njohur njëri-tjetrin."
Ajo që është interesante është se nuk është më i mirë arabi sesa joarabi,as shqiptari më i mirë sesa joshqiptari,apo kinezi më i mirë sesa jokinezi,por sipas Kur'anit:"Më i nderuari prej jush tek All-lllahu është ai që i frikësohet Atij më shumë."

PËRFUNDIM: Siq shihet krijimi i popujve,kombësive,fiseve është për qëllimin e mirë dhe lehtësim për gjinin njerëzore e asesi e kundërta siç pohojnë disa. Dhe kjo argumenton se Kur'ani jo vetëm që njeh kombësit por edhe iu bën thirrje që ata të bëj gara mes vete për të mirën e tyre dhe shoqërisë.

II.Islami nuk bën dallime kombësie as racore...myezini i parë(thirrësi i ezanit) ishte një i zi,shumë prej personaliteteve të njohura që janë dijetar ishin më shumë nga të huajt sesa arabët.
Kemi rastin e dijetarit shqiptar Shejh Muhammed Nasirud-din Albani,apo shqiptari tjetër AbdulKadër Arnauti All-llahu qoftë i kënaqur me të dy.

Pra shiko sesi Islami kontribuon në përmirësimin e marrdhënieve ndërkombëtare,kur secili nga dy shqiptarët e cekur më lartë ishin të respektuar në tërë botën Islame veçmas atë arabe,pa marrur parasysh kombësinë e tyre që ishte: Shqiptare.

PËRFUNDIM: Ne nuk duhet të marrim opinione e gjykime të individëve të ndryshëm,por duhet t'a marrim gjuhën e Kur'anit e të shohim se çfarë është kombi aty.
Dhe unë nuk dua t'a zgjas sepse edhe nuk ia vlenë,ngaqë vetëm atë ajetin po t'a lexoj njeriu duhet t'a merr vesh se Islami mbron kombet,pastaj njeriu asnjëherë nuk merret në përgjegjësi vetëm pse i përket kësaj kombësie e jo asaj etj...sepse Islami kombet i ka bërë për hajr jo për sherr.

PAQE!

[Pa_doreza2]

O burr nuk jemi duke fol se cili muslimanë i ndjek Hadithet e cili jo...leri këto punë anash! Po flasim se a është Islami pro kombit dhe argumentet janë që po.

T'i lëm anash individët e ndryshëm,që shpesh herë edhe keqinterpretojnë qëndrimin e Islamit për çështje të caktuara...
Pra,nëse ti mendon se Islami është pro apo kundër kombit sjelli argumentet e leri individet e ndryshem.

PAQE!

Manifest i Ulemasë Shqiptare në Stamboll thuhet: ”T’u qenë se populli fisnik shqiptar është osmanli dhe mysliman. ekzistojnë obligime fetare dhe kombëtare që germat e arabishtes t’i skalisë në kokë. Ne e shpallim vendimin e marrë se e pranojmë alfabetin arab për ta shkruar gjuhën tonë....” Këtë deklaratë e kanë nënshkruar intelektualët dhe profesorët e Medresesë së Fatihut, ndër të cilët janë edhe emrat e profesorëve nga qytetet e Maqedonisë së sotme: Muftiu i Manastirit – Rexhep Xhudi (Voka), profesori i Medresesë së Fatihut - Ismail Haki nga Tetova, Hafiz Rexhoi nga Prilepi, Musa Qazimi nga Dibra, Arif Hikmeti nga Kumanova, Inspektori i Përgjithshëm për Maqedoninë Hysen Hilmi Pasha, Abdylhakim Hikmeti nga Gostivari etj . po ashtu edhe Riza Beu, Shaqir be Jegjeni, Sybi Efendii, Bedri Efendi, Haxhi Ali Elbasani, Haxhi Muhamed Vlora etj, kërkonin që gjuha shqipe të shkruhet me shkronja turke-arabe dhe këtë e justifikonin duke thënë se Gegnija shkronjat latinisht nuk i pranon, kurse Riza beu nga Shkodra pohonte: ”se nuk ka nevojë të mësohet shqipja, neve na mjafton turqishtja. Në shkolla vetëm turqisht lexohet.” Ose, siq u prononcua Shaqir be Jegjeni:” Në Dibër nuk është kush që do shkolla shqipe, edhe në past ndonjë, edhe ai do me shkronja arabe

[Pa_doreza2]

http://www.youtube.com/watch?v=wiDxY...eature=related

Njerezi te paqes jane keta !!!!

[jarigas]

II.Islami nuk bën dallime kombësie as racore...myezini i parë(thirrësi i ezanit) ishte një i zi,shumë prej personaliteteve të njohura që janë dijetar ishin më shumë nga të huajt sesa arabët.
Kemi rastin e dijetarit shqiptar Shejh Muhammed Nasirud-din Albani,apo shqiptari tjetër AbdulKadër Arnauti All-llahu qoftë i kënaqur me të dy.

Pra shiko sesi Islami kontribuon në përmirësimin e marrdhënieve ndërkombëtare,kur secili nga dy shqiptarët e cekur më lartë ishin të respektuar në tërë botën Islame veçmas atë arabe,pa marrur parasysh kombësinë e tyre që ishte: Shqiptare.


PAQE!

Sipas ketij shembullit qe keni sjellur ju, hoxhe efendi, del ne pah se vertet Islami nuk ben dallime kombesie ndermjet njerezve, por vetem nese pranojne te asimilohen ne arabe, ama!!
Keta personat qe keni cituar me siper, braktisen kombin e tyre per Islam(Arabi) dhe madje edhe emrat e mbiemrat i nderruan ne harape, per t'iu humbur kahere fara e fisi!!
Ky shembull vlen per te argumentuar arabizimin e myslimaneve e jo per te mbeshtetur kontributin e Islamit ne ndjenjen kombetare!!

[IslamInfo]

Sipas ketij shembullit qe keni sjellur ju, hoxhe efendi, del ne pah se vertet Islami nuk ben dallime kombesie ndermjet njerezve, por vetem nese pranojne te asimilohen ne arabe, ama!!
Keta personat qe keni cituar me siper, braktisen kombin e tyre per Islam(Arabi) dhe madje edhe emrat e mbiemrat i nderruan ne harape, per t'iu humbur kahere fara e fisi!!
Ky shembull vlen per te argumentuar arabizimin e myslimaneve e jo per te mbeshtetur kontributin e Islamit ne ndjenjen kombetare!!

Nese ata e paskan braktisur shqiptarine vetem pse jetonin ne shtet arab, ateher e njejta vlen per juve, pasiqe edhe ju jetoni ne Itali dhe sipas vet logjikes suaj ju e keni humbur faren dhe fisin!!!

[jarigas]

Nese ata e paskan braktisur shqiptarine vetem pse jetonin ne shtet arab, ateher e njejta vlen per juve, pasiqe edhe ju jetoni ne Itali dhe sipas vet logjikes suaj ju e keni humbur faren dhe fisin!!!

O hoxhe, po mas Ibrahimit ti, t'u bo ferre.....!
Une s'e kam ndryshuar mbiemrin tim dhe te familjes sime dhe mbi te gjitha e lashe memedhene per nevoje, ndersa keta koleget e tu, e lane per Islam!!
Hapi veshet e lexò mire, efendi, perpara se te me pergjigjesh!!