Close
Faqja 7 prej 15 FillimFillim ... 56789 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 61 deri 70 prej 144
  1. #61
    Intifada verzioni 4.0 Maska e mesia4ever
    Anėtarėsuar
    01-12-2006
    Vendndodhja
    Guinea
    Postime
    6,386

    Pėr: Monoteizmi i Jezusit, profecia biblike kunder trinitetit dhe hyjnizimit te njeri

    Citim Postuar mė parė nga Xhemis Lexo Postimin
    Kurani thote: se krishteret thojne se Jezusi eshte Zot, ndersa vete Zoti ne Kuran e pergenjeshtron kete duke u thene krishtereve qe Jezusi ishte profet dhe jo Zot..
    O zoteri ti beson se Zoti e shkroi Kuranin ndersa une nuk besoj se Zoti e shkroi Kuranin. Muhamedi ishte profet i rreme qe u vetshpall me dhune dhe nuk mund te dije per Jezusin me mire se cfare na tregon Ungjilli. Jo vetem ai por merri ateistet, hinduset, budistet, cifutet, myslimanet krejt se bashku nuk mund te dijne me mire se Ungjilli per Jezusin. Argumentet jane se Bibla eshte e verteta dhe Muhamedi ishte nje person qe fliste per gjera qe s'ia kishte idene, njejte si ti sot. Ke lexuar dy broshura dhe halucinon.
    Per pjesen e dyte te postimit do te replikoj por jo sonte.

  2. #62
    i/e regjistruar Maska e Xhemis
    Anėtarėsuar
    17-11-2003
    Vendndodhja
    Iliri
    Postime
    1,430

    Pėr: Monoteizmi i Jezusit, profecia biblike kunder trinitetit dhe hyjnizimit te njeri

    Citim Postuar mė parė nga mesia4ever Lexo Postimin
    O zoteri ti beson se Zoti e shkroi Kuranin ndersa une nuk besoj se Zoti e shkroi Kuranin. Muhamedi ishte profet i rreme qe u vetshpall me dhune dhe nuk mund te dije per Jezusin me mire se cfare na tregon Ungjilli. Jo vetem ai por merri ateistet, hinduset, budistet, cifutet, myslimanet krejt se bashku nuk mund te dijne me mire se Ungjilli per Jezusin. Argumentet jane se Bibla eshte e verteta dhe Muhamedi ishte nje person qe fliste per gjera qe s'ia kishte idene, njejte si ti sot. Ke lexuar dy broshura dhe halucinon.
    Per pjesen e dyte te postimit do te replikoj por jo sonte.
    Po te ishte profeti Muhamed a.s profet i rreme do ta kishin vrare sipas bibles, gjithashtu nuk do fliste mire per Jezusin e as per Marien nenen e tij e as per gjyshin e tij e as per profetet e tjere por do fliste vetem per veten e vet duke e ngritur veten e tij.Po te ishte profet i rreme nuk do ti ftonte njerzit ne besimin tek nje Zot i vetem.Po te ishte profet i rreme nuk do kishte triumfuar kunder paganeve arabe, atyre perse, ndaj hebrenjve dhe romakeve, por do ti ishte zhdukur emri si gjithe profetet e rreme.Por faktet tregojne te kunderten, profeci biblike, besim monoteist, triumfim ndaj gjithe perandorive te kohes, liber hyjnor, zbatim i ligjeve te Zotit, mesim i mesimeve te profeteve nga Ademi e deri tek Jezusi birit te Merjemes.Kapituj kuranore me emra profetesh dhe njerez besimtare si Merjem nena e Jezusit, Ali Imran Eli gjyshi i Jezusit, Maide, sofra qe ju zbrit apostujve te Jezusit ne darken e fundit, etj etj.Nderim qyteterimi Islam kur emri i Zotit lavderohet dhe falenderohet ne cdo cep te botes.Emri i fese i vendosur nga Zoti ne librin e Tij e jo emer i vendosur nga greket apo mitelogjite e tyre pagane sikurse ka ndodh me krishterimin.Ruajtja e gjuhes se zbritur te shpalljes se Kuranit jo si bibla qe emrin e ka latin, dhiata e re emer grek, autoret me emra gjon anglosakson, deformim total te mesimevee te Jezusit me letrat e Palit njeriut qe vriste apostuj e Jezusit.Pagani Kostandin qe vendos trinine dhe hyjnine e njeriut ne keshillin e Nikeas.Pra kuptohet qarte se kush eshte hyjnore e kush jo.

  3. #63
    i/e regjistruar Maska e VOLSIV
    Anėtarėsuar
    14-10-2009
    Postime
    1,069

    Pėr: Monoteizmi i Jezusit, profecia biblike kunder trinitetit dhe hyjnizimit te njeri

    Citim Postuar mė parė nga Xhemis Lexo Postimin
    Po te ishte profeti Muhamed a.s profet i rreme do ta kishin vrare sipas bibles, gjithashtu nuk do fliste mire per Jezusin e as per Marien nenen e tij e as per gjyshin e tij e as per profetet e tjere por do fliste vetem per veten e vet duke e ngritur veten e tij.Po te ishte profet i rreme nuk do ti ftonte njerzit ne besimin tek nje Zot i vetem.Po te ishte profet i rreme nuk do kishte triumfuar kunder paganeve arabe, atyre perse, ndaj hebrenjve dhe romakeve, por do ti ishte zhdukur emri si gjithe profetet e rreme.Por faktet tregojne te kunderten, profeci biblike, besim monoteist, triumfim ndaj gjithe perandorive te kohes, liber hyjnor, zbatim i ligjeve te Zotit, mesim i mesimeve te profeteve nga Ademi e deri tek Jezusi birit te Merjemes.Kapituj kuranore me emra profetesh dhe njerez besimtare si Merjem nena e Jezusit, Ali Imran Eli gjyshi i Jezusit, Maide, sofra qe ju zbrit apostujve te Jezusit ne darken e fundit, etj etj.Nderim qyteterimi Islam kur emri i Zotit lavderohet dhe falenderohet ne cdo cep te botes.Emri i fese i vendosur nga Zoti ne librin e Tij e jo emer i vendosur nga greket apo mitelogjite e tyre pagane sikurse ka ndodh me krishterimin.Ruajtja e gjuhes se zbritur te shpalljes se Kuranit jo si bibla qe emrin e ka latin, dhiata e re emer grek, autoret me emra gjon anglosakson, deformim total te mesimevee te Jezusit me letrat e Palit njeriut qe vriste apostuj e Jezusit.Pagani Kostandin qe vendos trinine dhe hyjnine e njeriut ne keshillin e Nikeas.Pra kuptohet qarte se kush eshte hyjnore e kush jo.
    A mund te me thuash pse eshte pikerisht Jezusi ai qe prisni ne fund te botes? Cfare ka te vecante ky nga profetet e tjere?
    La verita' ti rendera' libero!

  4. #64
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    08-12-2003
    Vendndodhja
    Tiron
    Postime
    979

    Pėr: Monoteizmi i Jezusit, profecia biblike kunder trinitetit dhe hyjnizimit te njeri

    Citim Postuar mė parė nga VOLSIV Lexo Postimin
    A mund te me thuash pse eshte pikerisht Jezusi ai qe prisni ne fund te botes? Cfare ka te vecante ky nga profetet e tjere?
    Muslimont nuk besojn se Jezusi ka vdek. Kurani thot qe u ngrit n'qiell dhe do zbresi para dites gjykimit.

  5. #65
    Vete zot, vete shkop Maska e jarigas
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Napoli,Italy
    Postime
    5,221

    Pėr: Monoteizmi i Jezusit, profecia biblike kunder trinitetit dhe hyjnizimit te njeri

    Citim Postuar mė parė nga Xhemis Lexo Postimin
    Per shkak te mungeses se edukates dhe etikes ne nje bisede virtuale duhet te pranoj qe me tipa si ty nuk vlen gjuha e miresjelljes.Italia duhet ta kishte dhene kete shanc ne edukim meqe sta ka dhene Peqini.Por mesa duket esenca e keq edukates tende buron diku tjeter.
    Ja ashtu hoxhe, mbathja me bisht nder shale, siē te ka hije!!
    Argumentat jane kokeforte, n'daē te vijne nga Peqini e n'daē te vijne nga Italia....te qorrojne syte!!
    Jarigas

  6. Anetarėt mė poshtė kanė falenderuar jarigas pėr postimin:

    mesia4ever (18-09-2015)

  7. #66
    i/e regjistruar Maska e VOLSIV
    Anėtarėsuar
    14-10-2009
    Postime
    1,069

    Pėr: Monoteizmi i Jezusit, profecia biblike kunder trinitetit dhe hyjnizimit te njeri

    Citim Postuar mė parė nga Sayan2003 Lexo Postimin
    Muslimont nuk besojn se Jezusi ka vdek. Kurani thot qe u ngrit n'qiell dhe do zbresi para dites gjykimit.
    Ok, po pse pikerisht ky ngrihet ne qiell dhe Muhamedi jo? Cfare kishte te vecante ky profet?
    La verita' ti rendera' libero!

  8. #67
    Vete zot, vete shkop Maska e jarigas
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Napoli,Italy
    Postime
    5,221

    Pėr: Monoteizmi i Jezusit, profecia biblike kunder trinitetit dhe hyjnizimit te njeri

    Citim Postuar mė parė nga Xhemis Lexo Postimin
    Po te ishte profeti Muhamed a.s profet i rreme do ta kishin vrare sipas bibles,
    Ne fakt, Muhamedi vdiq nga dora e nje femre, per me shume ēifute, si shpagim per krimet e bera!!

    Kur'an 69 Hakka
    44. Sikur tė trillonte ai (Muhammedi) pėr Ne ndonjė fjalė!
    45. Ne do ta kapim atė me fuqinė Tonė.
    46. E pastaj do t'ia kėputnim atij arterien e zemrės.


    Sahih al-Bukhari 4428—"Pejgamberi thoshte per ushqimin nga i cili vdiq: Oj Aishe! Une akoma ndjej dhimbjen e shkaktuar nga ushqimi ne Kaibar, dhe ne ate kohe, une ndjeva sikur te me ishte keputur arteria e zemres."
    (The Prophet in his ailment in which he died, used to say, “O Aishah! I still feel the pain caused by the food I ate at Khaibar, and at this time, I feel as if my aorta is being cut from that poison.”)

    Sahih Muslim 5430—" Nje ēifute erdhi tek Pejgamberi i Allahut me nje dash te helmuar dhe ai mori ēfare i sollen.(Kur ndjeu efektin e helmit) ai ēoi ta therrisnin dhe e pyeti, nderkohe qe ajo u pergjigjne e kisha vendosur te te vrisja. Nderkaq ai u tha: Allahu s'ka per te ta dhene kurre fuqine ta besh." [A Jewess came to Allah’s Messenger with poisoned mutton and he took of what had been brought to him. (When the effects of this poison were felt by him) he called for her and asked her about that, whereupon she said: I had determined to kill you. Thereupon he said: Allah will never give you the power to do it.]

    Sunan Abu Dawud 4449—Umm Bishr pyeti Pejgamberin kur ai ishte i semure para se te vdiste nga ajosemundje: Cfare mendoni per semundjen qe ju ka rene, o Pejgamber i Allahut? Une nuk mendoj tjeter Pejgamberi tha: Edhe une nuk mendoj tjeter per semundjen time. Kjo qe hera qe ai ma preu arterien e zemres.(per semundjen e tim biri perveēse qengjit te helmet qe hengri ne Kaibar. Umm Bishr said to the Prophet during the sickness of which he died: What do you think about your illness, Apostle of Allah? I do not think about the illness of my son except the poisoned sheep of which he had eaten with you at Khaibar. The Prophet said: And I do not think about my illness except that. This is the time when it cut off my aorta.)

    Sunan Ibn Majah 1622—Aishja tha: S'kam pare kurre njeri te vuaje nga dhibjet, aq sa ē'vuajti Pejgamberi i Allahut.(Aishah said: “I never saw anyone suffer more pain than the Messenger of Allah.”)

    Ibn Ishaq, p. 516—Kur i derguari u rehatua, Zejneb bint al-Harith, gruaja e Salam bint Mishkam,pergatiti per te nje qengj te pjekur,duke e pas pyetur me pare se cilen pjese parapelqente. Kur mesoi se i pelqente kofsha ajo hodhi shume helm ne te dhe pastaj helmoi tere qengjin. Pastaj e solli brenda dhe ia vuri perpara. Ai shqeu kofshen dhe pertypi nje kafshate, por nuk e gelltiti. Bishr b. al-Bara b. Ma’rur qe ishte ne krah te tij, beri si i derguari, por ai e gelltiti mishin, ndersa i derguari e peshtyu duke thene: Kjo kocke me tregoi se eshte e helmet.'Pastaj ai ēoi t etherrisnin gruan dhe e ajo rrefeu, e kur ai e pyeti se ē'e shtyu ta bente nje gje te tille, ajo u pergjigj: ' Ti e din se ē'i bere popullit tim. Une i thash vetes, nese ai eshte mbret, une do te lirohem prej tij e nese eshte pejgamber ai do te behet me dijeni(se ēfare kam kurdisur une).' Keshtu , pejgamberi e la te shkoje. Bishr vdiq nga ajo qe gelltiti.
    When the apostle had rested, Zaynab d. al-Harith, the wife of Sallam b. Mishkam prepared for him a roast lamb, having first inquired what joint he preferred. When she learned that it was the shoulder she put a lot of poison in it and poisoned the whole lamb. Then she brought it in and placed it before him. He took hold of the shoulder and chewed a morsel of it, but he did not swallow it. Bishr b. al-Bara b. Ma’rur who was with him took some of it as the apostle had done, but he swallowed it, while the apostle spat it out, saying, ‘This bone tells me that it is poisoned.’ Then he called for the woman and she confessed, and when he asked her what had induced her to do this she answered: ‘You know what you have done to my people. I said to myself, If he is a king I shall ease myself of him and if he is a prophet he will be informed (of what I have done).’ So the apostle let her off. Bishr died from what he had eaten.

    Ja pra, sipas burimeve islame, Muhamedi u vra nga dora e nje femre ēifute, si shenje poshterimi per ate qe predikoi tere jetes kunder ēifuteve dhe grave!!
    Jarigas

  9. Anetarėt mė poshtė kanė falenderuar jarigas pėr postimin:

    lace (18-09-2015)

  10. #68
    i/e regjistruar Maska e lace
    Anėtarėsuar
    18-09-2014
    Postime
    240

    Pėr: Monoteizmi i Jezusit, profecia biblike kunder trinitetit dhe hyjnizimit te njeri

    Jari Me Pelqeu shume ai Info,nga Adithet,Shume domethenes,por ne mes te nje verberie te tejskajeshme keto nuk vlejne,pasi Myslimanet i kane faketet perpara syve edhe nuk i shikojne,Kemi kohe qe japim argumenta,dhe perseri sillen verdalle ne deshperimin e tyre duke dale shpesh nga konteksti,dhe duke e ngakuar postimin me terma qe skane te bejn fare me ate c'ka thone ata,/edhe kjo eshte cudia me e madhe ,si ka mundesi qe nuk e shikojne se cfare besojne ne ate qe eshte shkruajtur?/Bibla thote,te Kur ta njihni te verteten, e verteta do tju beje njeres te lire.
    Mos u Beni te gjithe Mesuesa se per kete do te gjukoheni ashper !!!

  11. #69
    i/e regjistruar Maska e Xhemis
    Anėtarėsuar
    17-11-2003
    Vendndodhja
    Iliri
    Postime
    1,430

    Pėr: Monoteizmi i Jezusit, profecia biblike kunder trinitetit dhe hyjnizimit te njeri

    Citim Postuar mė parė nga jarigas Lexo Postimin
    Ne fakt, Muhamedi vdiq nga dora e nje femre, per me shume ēifute, si shpagim per krimet e bera!!

    Kur'an 69 Hakka
    44. Sikur tė trillonte ai (Muhammedi) pėr Ne ndonjė fjalė!
    45. Ne do ta kapim atė me fuqinė Tonė.
    46. E pastaj do t'ia kėputnim atij arterien e zemrės.


    Sahih al-Bukhari 4428—"Pejgamberi thoshte per ushqimin nga i cili vdiq: Oj Aishe! Une akoma ndjej dhimbjen e shkaktuar nga ushqimi ne Kaibar, dhe ne ate kohe, une ndjeva sikur te me ishte keputur arteria e zemres."
    (The Prophet in his ailment in which he died, used to say, “O Aishah! I still feel the pain caused by the food I ate at Khaibar, and at this time, I feel as if my aorta is being cut from that poison.”)

    Sahih Muslim 5430—" Nje ēifute erdhi tek Pejgamberi i Allahut me nje dash te helmuar dhe ai mori ēfare i sollen.(Kur ndjeu efektin e helmit) ai ēoi ta therrisnin dhe e pyeti, nderkohe qe ajo u pergjigjne e kisha vendosur te te vrisja. Nderkaq ai u tha: Allahu s'ka per te ta dhene kurre fuqine ta besh." [A Jewess came to Allah’s Messenger with poisoned mutton and he took of what had been brought to him. (When the effects of this poison were felt by him) he called for her and asked her about that, whereupon she said: I had determined to kill you. Thereupon he said: Allah will never give you the power to do it.]

    Sunan Abu Dawud 4449—Umm Bishr pyeti Pejgamberin kur ai ishte i semure para se te vdiste nga ajosemundje: Cfare mendoni per semundjen qe ju ka rene, o Pejgamber i Allahut? Une nuk mendoj tjeter Pejgamberi tha: Edhe une nuk mendoj tjeter per semundjen time. Kjo qe hera qe ai ma preu arterien e zemres.(per semundjen e tim biri perveēse qengjit te helmet qe hengri ne Kaibar. Umm Bishr said to the Prophet during the sickness of which he died: What do you think about your illness, Apostle of Allah? I do not think about the illness of my son except the poisoned sheep of which he had eaten with you at Khaibar. The Prophet said: And I do not think about my illness except that. This is the time when it cut off my aorta.)

    Sunan Ibn Majah 1622—Aishja tha: S'kam pare kurre njeri te vuaje nga dhibjet, aq sa ē'vuajti Pejgamberi i Allahut.(Aishah said: “I never saw anyone suffer more pain than the Messenger of Allah.”)

    Ibn Ishaq, p. 516—Kur i derguari u rehatua, Zejneb bint al-Harith, gruaja e Salam bint Mishkam,pergatiti per te nje qengj te pjekur,duke e pas pyetur me pare se cilen pjese parapelqente. Kur mesoi se i pelqente kofsha ajo hodhi shume helm ne te dhe pastaj helmoi tere qengjin. Pastaj e solli brenda dhe ia vuri perpara. Ai shqeu kofshen dhe pertypi nje kafshate, por nuk e gelltiti. Bishr b. al-Bara b. Ma’rur qe ishte ne krah te tij, beri si i derguari, por ai e gelltiti mishin, ndersa i derguari e peshtyu duke thene: Kjo kocke me tregoi se eshte e helmet.'Pastaj ai ēoi t etherrisnin gruan dhe e ajo rrefeu, e kur ai e pyeti se ē'e shtyu ta bente nje gje te tille, ajo u pergjigj: ' Ti e din se ē'i bere popullit tim. Une i thash vetes, nese ai eshte mbret, une do te lirohem prej tij e nese eshte pejgamber ai do te behet me dijeni(se ēfare kam kurdisur une).' Keshtu , pejgamberi e la te shkoje. Bishr vdiq nga ajo qe gelltiti.
    When the apostle had rested, Zaynab d. al-Harith, the wife of Sallam b. Mishkam prepared for him a roast lamb, having first inquired what joint he preferred. When she learned that it was the shoulder she put a lot of poison in it and poisoned the whole lamb. Then she brought it in and placed it before him. He took hold of the shoulder and chewed a morsel of it, but he did not swallow it. Bishr b. al-Bara b. Ma’rur who was with him took some of it as the apostle had done, but he swallowed it, while the apostle spat it out, saying, ‘This bone tells me that it is poisoned.’ Then he called for the woman and she confessed, and when he asked her what had induced her to do this she answered: ‘You know what you have done to my people. I said to myself, If he is a king I shall ease myself of him and if he is a prophet he will be informed (of what I have done).’ So the apostle let her off. Bishr died from what he had eaten.

    Ja pra, sipas burimeve islame, Muhamedi u vra nga dora e nje femre ēifute, si shenje poshterimi per ate qe predikoi tere jetes kunder ēifuteve dhe grave!!
    Kjo deshmi deshmon profetesine e profetit Muhamed a,s


    Ngjarja me delen e helmuar
    Kur u bind Resulullahu se pas pushtimit situata nė Hajber
    ishte e sigurt, Zejnebja, e bija e El-Harithit, gruaja e Selam b. Mishkemit,
    i solli si dhuratė njė dele tė pjekur. Para kėsaj ishte interesuar
    se ē’pjesė tė mishit pėlqente mė sė tepėrmi, e i thanė: “Shpatullėn.”
    Ajo e mbushi atė me helm, por e helmoi edhe tėrė mishin
    tjetėr. Kur ia dorėzoi, Resulullahu e shkėputi shpatullėn dhe kafshoi
    njė kafshatė prej saj. Ende pa filluar ta pėrtypte, ndjeu njė
    shije tė hidhur dhe menjėherė e nxori nga goja. Pastaj tha: “Kjo mė
    flet se ky mish ėshtė i helmuar.” Resulullahu e thirri Zejneben
    dhe e pyeti pėr kėtė, e ajo pranoi. Resulullahu e pyeti: “Ēfarė tė
    shtyri (tė ngacmoi) tė veprosh kėshtu?” Ajo u pėrgjigj: “Mendova,
    nėse Muhammedi ėshtė vetėm mbret (sundues), do tė lirohem prej
    tij, e nėse ėshtė Pejgamber, do tė mbetet gjallė, sepse do tė jetė i
    informuar (qė tė mos hajė).
    ” Ai ia fali kėtė vepėr tė shėmtuar

    Ngjarja ne fjale ndodhi ne vitin e 7 te hixhrit mbasi muslimanet kishin pushtuar te gjithe keshtjellat e hebrenjve.Fakti qe profeti Muhamed a.s nuk vdiq direkt mbas helmimit dhe shoku i tij Beshiri vdiq nga hemimi tregon se Ai ishte profet i Zotit dhe se vdekja e tij nuk do vinte vetem atehere kur ai te kishte mbaruar misionin e tij profetik.Pikerisht nje nga mrekullite e tij si profet ishte folja e mishit te helmuar per ti treguar atij mbasi e futi ne goje qe mos e haje.Edhe pse gelltiti nje pjese te saj ai nuk vdiq sikurse vdiq shoku i tij menjehere.Profeti Muhamed a.s ka vdekur ne vitin e 10 te hixhrit kur mbaroi misionin profetik tre vjet me vone mbasi u shpall ajeti i Kuranit i nderrimit te jetes se Tij.

    110. Nasr
    1. Kur erdhi ndihma e All-llahut dhe ēlirimi (ngadhėnjimi),
    2. Dhe i pe njerėzit qė po hyjnė turma-turma nė fenė e All-llahut.
    3. Ti, pra, lartėsoje Zotin tėnd duke falėnderuar dhe kėrko nga Ai falje. Ai vėrtet pranon shumė pendimin, ėshtė mėshirues i madh.


    5.3 Sot jua pėrsosa fenė tuaj, e plotėsova dhuntinė Time ndaj jush dhe zgjodha qė islami tė jetė feja juaj

    3:144.
    Muhamedi ėshtė vetėm i Dėrguar, para tė cilit ka pasur edhe tė dėrguar tė tjerė. Nėse ai vdes ose vritet, a mos do tė ktheheni ju prapa? Kushdo qė kthehet prapa, nuk i bėn kurrfarė dėmi Allahut. Dhe Allahu do t’i shpėrblejė falėnderuesit.



    Kur'an 69 Hakka
    44. Sikur tė trillonte ai (Muhammedi) pėr Ne ndonjė fjalė!
    45. Ne do ta kapim atė me fuqinė Tonė.
    46. E pastaj do t'ia kėputnim atij arterien e zemrės.
    Ajeti i Kuranit thote Muhamedi nuk flet nga mendja e tij dhe as nuk trillon per Zotin ndonje gje se sikur ta bente kete do te denohej nga Zoti.


    . Dhe ai nuk flet nga mendja e tij.
    4. Ai (Kur'ani) nuk ėshtė tjetėr pos shpallje qė i shpallet.
    5. Atė ia mėsoi Ai, fuqiforti, (Xhibrili)
    6. Qė ka mendje precize dhe qė u pėrqėndrua nė formėn e vet (reale).


    Ndersa ne bibel permendet kjo gje

    13 Por, kur tė vijė ai, Ngushelluesi, ai do t`ju prijė nė ēdo tė vėrtetė, sepse ai nuk do tė flasė nga vetja, por do tė thotė gjitha ato gjėra qė ka dėgjuar dhe do t`ju kumtojė gjėrat qė do vijnė.Gjoni


    Pse u permend qe helmi i cifutes shkaktori dhimbje tek profeti Muhamed a.s ?

    Per te treguar shpirtligesine e hebrenjve dhe vrasjen qe ato e kishin zakon tua benin profeteve te Zotit

    5:70.
    Ne bėmė besėlidhje me bijtė e izraelit dhe u ēuam tė dėrguar. Por, sa herė qė u vinte ndonjė i dėrguar me porosi qė s’ua donte shpirti, ose e mohonin, ose e vrisnin.

    2:87.
    Ne i dhamė Musait Librin dhe pas tij ēuam tė dėrguarit njėrin pas tjetrit. Ne i dhamė isait, tė birit tė Merjemes, mrekulli tė qarta dhe e mbėshtetėm atė me Shpirtin e Shenjtė (Xhebrailin a.s.). Sa herė qė ndonjė i dėrguar ju sillte atė qė nuk ju pėlqente, ju kapardiseshit, prandaj disa i quajtėt gėnjeshtarė e disa i vratė.


    4:155.
    (Ne i mallkuam ata) pėr shkak tė shkeljes sė besėlidhjes nga ana e tyre, pėr shkak tė mohimit qė i bėnė shpalljeve tė Allahut, pėr shkak tė vrasjes sė profetėve pa kurrfarė tė drejte dhe pėr thėnien e tyre: “Zemrat tona janė tė mbyllura nė kėllėf (prandaj s’i kuptojmė fjalėt e Profetėve)”. Nuk ėshtė kėshtu, por Allahu ua ka vulosur ato pėr shkak tė mohimit tė tyre, prandaj pak prej tyre besojnė.


    Ja dhe bibla cfare thote per to

    Vrasesit e Zekerias, Gjon Pagezorit, tentatoret dhe planifikuesit per vrasjen e Jezusit, planifikuesit per vrasjen e profeti Muhamed a.s.

    Jeruzalem, Jeruzalem, qė i vret profetėt dhe i vret me gurė ata qė tė janė dėrguar! Sa herė kam dashur t'i mbledh bijtė e tu ashtu si i mbledh klloēka zogjtė e vet nėn krahė, por ju nuk deshėt! Ja, shtėpia juaj po ju lihet e shkretė. Sepse unė po ju them, se tash e tutje nuk do tė mė shihni mė deri sa tė thoni: "I bekuar qoftė ai qė vjen nė emėr tė Zotit!"'. (Mateu 23/37-39)"

    Atėherė krerėt e priftėrinjve dhe farisenjtė mblodhėn sinedrin dhe thanė: "Ē'tė bėjmė? Ky njeri po bėn shumė shenja. Po ta lėmė tė vazhdojė kėshtu, tė gjithė do tė besojnė nė tė, do tė vijnė Romakėt dhe do tė shkatėrrojnė vendin dhe kombin tonė". Por njė nga ata, Kajafa, qė ishte kryeprifti i atij viti, u tha atyre: "Ju nuk kuptoni asgjė; dhe as nuk e konceptoni se ėshtė e leverdishme pėr ne qė tė vdesė vetėm njė njeri pėr popullin, dhe tė mos humbasė gjithė kombi". Por kėtė ai nuk e tha nga vetja; por, duke qenė kryeprift i atij viti, profetizoi se Jezusi duhej tė vdiste pėr kombin, dhe as nuk e konceptoni se ėshtė e leverdishme pėr ne qė tė vdesė vetėm njė njeri pėr popullin, dhe tė mos humbasė gjithė kombi", por edhe pėr t'i mbledhur nė njė, robtė e Perėndisė qė ishin tė shpėrndarė. Qė nga ajo ditė, pra, ata vendosėn ta vrasin. (Gjon 11/47-53)


    Pastaj ai(Jezusi) filloi t'u flasė me shėmbėlltyra: ''Njė njeri mbolli njė vresht, e thuri me gardh, gėrmoi njė vend pėr tė shtrydhur rrushin, ndėrtoi njė kullė dhe ua besoi disa vreshtarėve dhe pastaj shkoi larg.
    Nė kohėn e tė vjelave dėrgoi shėrbėtorin te vreshtarėt pėr tė marrė prej tyre pjesėn e vet tė frutave tė vreshtit. Por ata e kapėn, e rrahėn dhe e kthyen duarbosh. Ai u nisi pėrsėri njė shėrbėtor tjetėr, por ata, mbasi e gjuajtėn me gurė, e plagosėn nė kokė dhe e kthyen tė turpėruar. Pėrsėri dėrgoi edhe njė tjetėr, por ata e vranė. Mė pas dėrgoi shumė tė tjerė dhe nga kėta disa i rrahėn, tė tjerėt i vranė. I ngeli edhe njė pėr tė dėrguar: birin e tij tė dashur. Mė sė fundi ua dėrgoi edhe atė duke thėnė: "Pėr djalin tim do tė kenė respekt". Por ata vreshtarė i thanė njėri-tjetrit: "Ky ėshtė trashėgimtari, ejani ta vrasim dhe do tė na mbesė trashėgimia". Dhe e kapėn, e vranė dhe e hodhėn jashtė vreshtit. Tani kur tė vijė i zoti i vreshtit, ēfarė do tu bėjė kėtyre vreshtarėve? Ata i thanė do ti vrasė keqas ata faqezinj dhe do tua besojė vreshtin vreshtarėve tė tjerė, tė cilaėt do tė japin prodhime nė kohėn e vet.Jezusi u tha atyre: “A nuk e keni lexuar kurrė nė shkrimet: “Guri qė ndėrtuesit e nxorėn tė papėrdorshėm, u bė guri i qoshes.Kjo ėshtė vepėr e Zotit dhe ėshtė e mrekullueshme nė sytė tonė”? Prandaj po ju them se juve do tu hiqet mbretėria e Pėrėndisė dhe do ti jepet njė kombi qė do ta bėjė tė japė fryt.Dhe ai qė do tė bierė nė kėtė gurė do tė bėhet copė copė; dhe ai mbi tė cilin do tė bierė ai do tė jetė i thėrmuar.Dhe krerėt e priftėrinjve dhe farisenjtė, kur dėgjuan shėmbėlltyrėn e tij, e kuptuan se po fliste pėr ata.Dhe kėrkonin ta kapnin po kishin frikė nga turma, sepse ato e konsideronin profet”(Mateu 21/33-46) ose (Marku 12/1-13) ose (Luka 20/9-19)



    Atėherė Pilati, duke parė se nuk po arrinte gjė, madje se trazimi po shtohej gjithnjė e mė shumė, mori ujė dhe i lau duart para turmės, duke thėnė: ''Unė jam i pafaj pėr gjakun e kėtij tė drejti; mendojeni ju''. Dhe gjithė populli duke u pėrgjigjur tha: ''Le tė jetė gjaku i tij mbi ne dhe mbi fėmijėt tanė!''.(Mateu 27/ 20-25)


    uke vepruar nė kėtė mėnyrė, ju dėshmoni se i miratoni veprat e etėrve tuaj; nė fakt ata vranė profetėt dhe ju ndėrtoni varret e tyre. Pėr kėtė arsye edhe urtėsia e Perėndisė tha: "Unė do t'u dėrgoj profetė dhe apostuj, dhe ata do tė vrasin disa prej tyre kurse tė tjerėt do t'i pėrndjekin", me qėllim qė kėtij brezi t'i kėrkohet llogari pėr gjakun e tė gjithė profetėve, i cili u derdh qė nga krijimi i botės: nga gjaku i Abelit deri te gjaku i Zakarias, qė u vra ndėrmjet altarit dhe tempullit; po, unė po ju them, se kėtij brezi do t'i kėrkohet llogari. .(Luka 11/48-51)

    Mjerė ju, o skribė dhe farisenj hipokritė! Sepse ndėrtoni varrezat e profetėve dhe zbukuroni monumentet e tė drejtėve, dhe thoni: "Po tė kishim jetuar nė kohėn e etėrve tanė, nuk do tė kishim bashkėpunuar me ta nė vrasjen e profetėve". Duke folur kėshtu, ju dėshmoni kundėr vetes suaj, se jeni bijtė e atyre qė vranė profetėt. Ju e kaloni masėn e etėrve tuaj! O gjarpėrinj, o pjellė nėpėrkash! Si do t'i shpėtoni gjykimit tė Gehenas(Xhehenemit)(Mateu 23/29-33)


    Sepse edhe ju keni vuajtur nga ana e bashkėkombasve tuaj tė njėjtat gjėra, sikurse edhe ata kanė vuajtur nga Judenjtė, tė cilėt e vranė Jezus dhe profetėt e tyre, dhe na pėrndoqėn edhe ne. Ata nuk i pėlqen Perėndia, dhe janė armiq me tė gjithė njerėzit,(1 e Thesalonikasve Kapitulli 2 /14-15)



    Pikerisht kete donte te thoshte profeti Muhamed ne fundin e jetes se tij se hebrenjte jane armiq te profeteve dhe besimtareve.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Xhemis : 18-09-2015 mė 15:13

  12. #70
    i/e regjistruar Maska e Xhemis
    Anėtarėsuar
    17-11-2003
    Vendndodhja
    Iliri
    Postime
    1,430

    Pėr: Monoteizmi i Jezusit, profecia biblike kunder trinitetit dhe hyjnizimit te njeri

    Citim Postuar mė parė nga VOLSIV Lexo Postimin
    A mund te me thuash pse eshte pikerisht Jezusi ai qe prisni ne fund te botes? Cfare ka te vecante ky nga profetet e tjere?
    “pėr tė bėrė gjyqin kundėr tė gjithėve dhe pėr tė bindur tė gjithė tė pabesėt nė mes tyre pėr tė gjitha veprat e paudhėsisė dhe pėr tė gjitha fjalėt fyese qė mėkatarėt e pabesė folėn kundėr tij".(Juda1/15)

    http://www.forumishqiptar.com/thread...per-Jezusin%21

    Islami tregon per ardhjen e dyte te Jezusit per shkak te adhurimit qe i ben njerzit per te deshmuar kunder tyre qe e adhurojne dhe per te vrare Antikrishtin qe quhet Dexhal, njeriu qe do ti thote vetes Zot dhe do mashtroje njerzit.Ardhja e Jezusit per vrasjen e ketij njeriu tregon se Jezusi e kundershton ngritjen e njeriut dhe hyjnizmin e tij si Zot tek vetja por dhe tek te tjeret.Me ardhjen e tij te dyte ai ka ekskluzivitetin e heqjes se kryqit si forme adhurimi dhe do te luftoje kunder hebrenjve.Ne Islam ai pershkruhet qe do zbrese nga krahet e dy engjejve dhe do ti kete floket sikur i pikojne uje, eshte i bukur dhe do te zbrese ne Damask te Sirise keshtu e ka pershkruar profeti Muhamed a.s ardhjen e tij te dyte.Per me shume kerko ne google per Dexhalin antikrishtin dhe to gjesh thenien per ardhjen e dyte te Jezusit.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Xhemis : 18-09-2015 mė 15:55

Faqja 7 prej 15 FillimFillim ... 56789 ... FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •