
Postuar mė parė nga
jarigas
Shume liber i bukur, i mrekullueshem do te thoja!!
Ja me dy paragrafe si shpjegohet "paqja" islame dhe si del ne pah "nektari i vulosur" Muhamedi, si kriminel baraz e me shume se Hitleri apo Pol Poti:
Resulullahu , me anė tė kėtyre betejave, ia doli qė tua siguronte
muslimanėve shtetin, atdheun, profesionin dhe punėn, kėshtu
ua zgjodhi problemin muslimanėve tė syrgjynosur, tė cilėt nuk kishin
as plėng as shtėpi. E armatosi ushtrinė me tė gjitha llojet e armėve,
atėherė tė njohura, dhe ua siguroi furnizimin.
Resulullahu i arriti tė gjitha kėto duke mos pėrdorur fare
dhu-nėn, tiraninė e as presionin ndaj njerėzve.
Sulejman b. Burejde rrėfen se babai i tij ka treguar: Resulullahu
kur caktonte komandantin e ushtrisė, e porosiste qė nė
radhė tė parė tė kishte frikė Allahun, ai dhe ata qė ishin me tė, si
dhe tė bėnin mirė. Pastaj u thoshte: Luftoni nė emėr tė Allahut
dhe nė rrugė tė Allahut. Mbytni ata qė nuk e besojnė Allahun. Luftoni,
por mos e teproni, mos tradhtoni dhe mos shpėrdorni fuqinė qė
keni nė dorė, mos i shėmtoni (masakroni) tė tjerėt dhe mos i mbytni
fėmijėt e vegjėl. (Hadith) Resulullahu ka urdhėruar qė tė lehtė-
sohet situata, e thotė: Lehtėsoni e mos vėshtirėsoni, ngjeshni radhėt
e mos i pėrēani ato!656
Fushata ushtarake pėr ēlirimin e Mekės nga mosbesimi dhe
idhujtaria, pati rėndėsi jetike pėr muslimanėt. Me kėtė fushatė pėrfundimisht
iu dha grushti politeizmit.
Andaj
kemi ushtrinė islame, e cila me dhjetė mijė luftėtarė niset pėr tė
ēliruar Mekėn, ndėrsa nė Tebuk niset me tridhjetė mijė luftėtarė. Pa
kaluar njė vit i plotė nga ekspedita nė Mekė, nė Haxhin Lamtumi-
Nektari i vulosur i Xhenetit
536
rės u nisėn njėqind mijė apo njėqind e dyzet e katėr mijė njerėz,
duke e rrethuar Resulullahun dhe duke kėnduar telbijen, tekbirin,
tesbihin dhe tahmidin. Zėrat jehonin qė nga Toka dhe ngriteshin lart
nė hapėsirat qiellore, duke bartur me vete ndjenjat e ngazėllyera tė
njerėzve.
Kur Resulullahu vendosi tė nisej pėr nė Hajber, shpalli qė
asnjėri tė mos guxonte tė nisej me ta nėse nuk ishte gati pėr xhihad -
luftė nė rrugėn e Allahut. Dhe, me tė vėrtetė, askush tjetėr nuk u
nis, pėrveē ashabėve nga besėlidhja, e ata ishin njė mijė e katėrqind
luftėtarė......
2. Duke udhėtuar, ushtria e pa prej sė largu luginėn e Hajberit,
andaj tė gjithė njėzėri thirrėn tekbir:Allahu ekber, Allahu ekber, la
ilahe ilAllah! Resulullahu tha: .....
Atė ditė kur agoi, falėn sabahun, pastaj i
hipėn tė shaluarave dhe u nisėn.
Banorėt e Hajberit ishin duke dalė nė fusha me terplota e me
shporta. Kur e panė ushtrinė, thanė: Muhammedi, pėr Zotin!, Muhammedi
dhe ushtria e tij!
Pastaj duke shpejtuar ikėn nė qytetin e tyre, ndėrsa Resulullahu
tha: Allahu ekber, qoftė i shkretuar Hajberi, Allahu ekber, qoftė
i shkretuar Hajberi. Nėse ne lėshohemi gjer tek oborret hebreje,
sa mėngjes i zi do tė gdhijė pėr ata qė kanė qenė tė paralajmėruar.
(Es-Safat: 177).5
(Islami eshte fe e paqes)
Negociatat me hebrenjtė
Ibni Ebi-l-Hakiki i dėrgoi njė mesazh Resulullahut me kėtė
pėrmbajtje: Do tė vij tė merremi vesh! Resulullahu u pėrgjigj:
Ani mirė.
Lidhėn kontratė qė tė mos mbyteshin hebrenjtė tė cilėt
gjendeshin nė fortesa, me kusht qė tė braktisnin Hajberin dhe truallin
e tij. Me vete mund tė merrnin vetėm familjet, ndėrsa Resulullahut
ti linin krejt atė qė kishin pasur: shtėpitė, pasuritė, arin,
argjendin, bagėtinė dhe tregun, kurse me vete tė merrnin veshmbathjen
dhe njė trastė udhėtimi dore.(ēfare beri me pak Hitleri?)
.....
Aty gjetėn njė pjesė tė madhe tė thesarit, kurse Resulullahu e pyeti
atė nėse kishte mė nga ky thesar. Ai heshti dhe refuzoi tė thoshte
diēka mė shumė. Resulullahu ia dorėzoi Zubejrit e i tha: Torturoje
derisa tė tregojė se ku ėshtė pjesa tjetėr. .................
Resulullahu e zuri rob Safijen, vajzėn e Hujej b. Ahtabit,
bashkėshorten e Kenaneh b. Ebi-l-Hakikit. Ishte nuse e re, e martuar rishtas.
................................
Resulullahu dhe ashabėt e tij nuk kishin pasur ēifēinj qė ta
punonin tokėn, dhe vetė nuk kishin kohė tė merreshin me kėso punėsh.
Andaj Resulullahu u lejoi atyre tė qėndronin nė Hajber, me
kusht qė gjysma e tė gjitha llojeve tė tė ardhurave, tė pemėve dhe
tė perimeve, tu takonte muslimanėve.
Se sa e madhe ishte plaēka e luftės nė Hajber, e kuptojmė gjithashtu
nga njė hadith shėnuar nga Buhariu, ku thuhet se Ibni Umeri
ka thėnė: Nuk jemi ngopur, gjersa e pushtuam Hajberin.
Gjatė gjuajtjes tė ēdo guraleci thėrriste Allahu ekber.
Guralecat i hidhte me dorėn e djathtė nga mesi i luginės Minne. Pas hedhjes sė guralecave vajti nė menhar, vend ku theren
kurbanet. I theri gjashtėdhjetė e tri deve me dorė tė vet, pastaj ia
dha Aliut pjesėn tjetėr prej tridhjetė e shtatė deveve, tė cilat i
theri ky.Gjithsej u therėn njėqind kurbane tė mėdha.Aliu u shoqė-
rua me Resulullahun nė kurbanet e tij.
Fillimi i sėmundjes
Tė hėnėn mė 29 seffer tė vitit 11 h., Resulullahu mori pjesė
nė varrimin e njė xhenazeje nė Xhennet beki. Duke u kthyer nė shtė-
pi filloi ti dhimbte koka. Kishte temperaturė aq tė lartė, saqė fuqia
e saj dukej nė ēallmėn, tė cilėn e mbante tė mbėshtjellė rreth kokės.
.........
Nė shtėpinė e Aishes hyri
me kokė tė lidhur, duke i tėrhequr kėmbėt zvarrė. Tek ajo e kaloi
javėn e fundit tė jetės sė vet.
................
Mandej
pėrsėri hipi nė mimber dhe prapė e pėrsėriti se nėse i kishte mbetur
dikujt borxh, le ta kėrkonte atė qė tia kthente.
Njėri tha: Mė ke borxh tre drahmė. Resulullahu iu drejtua
El-Fadlit e i tha: O Fadėl, jepja ato.
.................
Tė enjten, katėr ditė para transferimit nė Ahiret, .....................
Atė ditė ka porositur tri gjėra:
1. Qė tė shpėrngulen nga Arabia hebrenjtė, tė krishterėt dhe
mushrikėt;
2. Qė tė shpėrblehen delegacionet me tė gjitha ato qė u kishte
premtuar;
3. Porosinė e tretė e ka harruar transmetuesi.
............................
Njė ditė para transferimit nė Ahiret
Tė dielėn, vetėm njė ditė para transferimit, Resulullahu i liroi
shėrbėtorėt e vet dhe ua ndau shtatė dinarėt e fundit qė kishte.
Muslimanėve ua fali armėt e veta. Atė natė Aishja radijAllahu
anha huazoi nga fqinja e saj vaj pėr kandil. Parzmorja e Resulullahut
ishte peng te njė hebre, pėr tridhjetė masa grurė.
Qėndrimi i Umerit
Umeri e dėgjoi lajmin i cili ia errėsoi mendjen. Ai tha: Hipokritėt
mendojnė se Resulullahu ka vdekur. Le ta dinė se Resulullahu
nuk ka vdekur. Ai ka shkuar te Krijuesi i vet, siē pat shkuar
Musai , i biri i Imranit.
Ka munguar nga populli i vet dyzet ditė, e pastaj ėshtė kthyer,
edhe pse ata patėn thėnė se ai kishte vdekur. Dhe, pasha Allahun,
do tė kthehet edhe Resulullahu e do tua pres duart dhe kėmbėt
njerėzve, tė cilėt mendojnė se ai ka vdekur.
Pėrgatitja dhe pėrcjellja e trupit fisnik nė dhe
Problemi rreth kalifatit u shfaq para se tė pėrcillej trupi i Resulullahut
. Midis muhaxhirėve dhe ensarėve u shkaktua polemikė,
diskutim, grindje dhe ngritje e tensionit nė ēatinė e Benu Saidit. Mė
nė fund u pajtuan qė pėr kalif tė zgjidhej Ebu Bekri. Nė kėtė mėnyrė
kaloi pjesa tjetėr e kėsaj tė hėneje tė pikėllueshme. U errėsua, e
njerėzit ende nuk e kishin zgjidhur problemin e kalifatit. Gjer nė agimin
e ditės sė martė, trupi fisnik i Resulullahu mbeti i shtrirė nė
shtratin e tij, i mbuluar me kaftan.
Familjen e Resulullahut nė Mekė, para hixhretit, e pėrbėnin
Resulullahu dhe bashkėshortja e tij, Hatixhja, e bija e Huvejlit.
Me tė u martua nė moshėn njėzet e pesė vjeē, e ajo ishte dyzet
vjeēe. Hatixhja qe bashkėshortja e parė e Resulullahut . Gjatė jetės
sė saj nuk u martua me ndonjė grua tjetėr. Me tė pati djem e
vajza. Prej djemve asnjėri nuk i ka mbetur gjallė. Vajzat e tij ishin:
Zejnebja, Rukaja, Ummu Kulthum dhe Fatimja.
Zejneben e martoi pėr Ebu-l-As b. Er-Rebia, djalin e hallės. Rukajėn
dhe Ummu Kulthumen i martoi pėr Uthman b. Affanin , nė
fillim njėrėn, e pas vdekjes sė saj edhe tjetrėn. Fat
Ja tani emrat e grave tė tjera tė tij dhe diēka pėr to:
1. Sevda, vajza e Zumatit, me tė cilėn Resulullahu u martua
nė muajin shevval tė vitit dhjetė tė pejgamberisė sė tij, e vetėm disa
ditė pas vdekjes sė Hatixhes. Para Resulullahut Sevda ka qenė e
martuar me djalin e axhės sė saj, Es-Sekran b. Emėr, i cili ka vdiq, e
ajo mbeti e ve.
2. Aishja, vajza e Ebu Bekrit, me tė cilėn u martua nė shevval
tė vitit njėmbėdhjetė tė pejgamberisė sė tij, apo njė vit pas Sevdės,
ose dy vjet e pesė muaj para hixhretit. E martoi si vajzė gjashtė vje-
ēe.
6. Zejnebja, vajza e Xhahsh b. Rebabit nga fisi Benu Esed b.
Huzejme. Ajo ka qenė vajza e hallės sė tij. Ka qenė e martuar me
Zejd b. Harithin, tė cilin Resulullahu e kishte adoptuar pėr djalė.
Zejdi ėshtė shkurorėzua, nga ajo, ndėrsa Allahu e shpalli ajetin me
tė cilin i drejtohet Resulullahut : Dhe, meqė Zejdi kishte jet-uar
me tė dhe ishte shkurorėzuar, Ne tė martuam me tė, (ja edhe sherbetori i Muhamedit, Allahu, qe ia fshinte tere pislleqet)nė mėnyrė
qė pėr besimtarėt tė mos jetė mėkat tė martohen me gratė e
djemve tė tyre tė pėrvetėsuar, pasi ata janė ndarė; si e cakton
Allahu ashtu duhet tė bėhet. (El-Ahzab: 37).
9. Safija, e bija e Hujej b. Ahtabit, nga fisi Benu En-Nadir. Kjo
hebreje ka qenė mes robėrve tė luftės tė Hajberit. Resulullahu e
zgjodhi pėr vete, e......
Resulullahu ka pasur edhe dy robėresha. njėra ka qenė Maria
Koptase, tė cilėn ia ka dhuruar Mukavkisi. Ajo i lindi djalin Ibrahimin,
i cili ka vdekur nė Medinė, mė 28 apo 29 shevval tė vitit 10 h.,
qė i pėrgjigjet 27 janarit 632.
Robėresha e dytė ka qenė Rejhania, e bija e Zejd En-Nadarit
apo El-Kurejdhit. Ka qenė mes robėrve tė luftės tė benu kurejdhėve.
Resulullahu kėtė e zgjodhi pėr vete. ....
Ebu Ubejde, pos kėtyre dy robėreshave, pėrmend edhe dy tė
tjera. Njėra ėshtė Xhemilja, tė cilėn e ka fituar mes robėrve tė
luftės dhe tjetrėn ia ka dhuruar Zejnebja, vajza e Xhahshit.714
Thesar i misorise dhe makuterise se pejgamberit te muslimaneve, eshte ky liber, Xhemis!!
Krijoni Kontakt