Monoteizmi i Jezusit, profecia biblike kunder trinitetit dhe hyjnizimit te njeriut

[mesia4ever]

Kurani thote: se krishteret thojne se Jezusi eshte Zot, ndersa vete Zoti ne Kuran e pergenjeshtron kete duke u thene krishtereve qe Jezusi ishte profet dhe jo Zot..

O zoteri ti beson se Zoti e shkroi Kuranin ndersa une nuk besoj se Zoti e shkroi Kuranin. Muhamedi ishte profet i rreme qe u vetshpall me dhune dhe nuk mund te dije per Jezusin me mire se cfare na tregon Ungjilli. Jo vetem ai por merri ateistet, hinduset, budistet, cifutet, myslimanet krejt se bashku nuk mund te dijne me mire se Ungjilli per Jezusin. Argumentet jane se Bibla eshte e verteta dhe Muhamedi ishte nje person qe fliste per gjera qe s'ia kishte idene, njejte si ti sot. Ke lexuar dy broshura dhe halucinon.
Per pjesen e dyte te postimit do te replikoj por jo sonte.

[Xhemis]

O zoteri ti beson se Zoti e shkroi Kuranin ndersa une nuk besoj se Zoti e shkroi Kuranin. Muhamedi ishte profet i rreme qe u vetshpall me dhune dhe nuk mund te dije per Jezusin me mire se cfare na tregon Ungjilli. Jo vetem ai por merri ateistet, hinduset, budistet, cifutet, myslimanet krejt se bashku nuk mund te dijne me mire se Ungjilli per Jezusin. Argumentet jane se Bibla eshte e verteta dhe Muhamedi ishte nje person qe fliste per gjera qe s'ia kishte idene, njejte si ti sot. Ke lexuar dy broshura dhe halucinon.
Per pjesen e dyte te postimit do te replikoj por jo sonte.

Po te ishte profeti Muhamed a.s profet i rreme do ta kishin vrare sipas bibles, gjithashtu nuk do fliste mire per Jezusin e as per Marien nenen e tij e as per gjyshin e tij e as per profetet e tjere por do fliste vetem per veten e vet duke e ngritur veten e tij.Po te ishte profet i rreme nuk do ti ftonte njerzit ne besimin tek nje Zot i vetem.Po te ishte profet i rreme nuk do kishte triumfuar kunder paganeve arabe, atyre perse, ndaj hebrenjve dhe romakeve, por do ti ishte zhdukur emri si gjithe profetet e rreme.Por faktet tregojne te kunderten, profeci biblike, besim monoteist, triumfim ndaj gjithe perandorive te kohes, liber hyjnor, zbatim i ligjeve te Zotit, mesim i mesimeve te profeteve nga Ademi e deri tek Jezusi birit te Merjemes.Kapituj kuranore me emra profetesh dhe njerez besimtare si Merjem nena e Jezusit, Ali Imran Eli gjyshi i Jezusit, Maide, sofra qe ju zbrit apostujve te Jezusit ne darken e fundit, etj etj.Nderim qyteterimi Islam kur emri i Zotit lavderohet dhe falenderohet ne cdo cep te botes.Emri i fese i vendosur nga Zoti ne librin e Tij e jo emer i vendosur nga greket apo mitelogjite e tyre pagane sikurse ka ndodh me krishterimin.Ruajtja e gjuhes se zbritur te shpalljes se Kuranit jo si bibla qe emrin e ka latin, dhiata e re emer grek, autoret me emra gjon anglosakson, deformim total te mesimevee te Jezusit me letrat e Palit njeriut qe vriste apostuj e Jezusit.Pagani Kostandin qe vendos trinine dhe hyjnine e njeriut ne keshillin e Nikeas.Pra kuptohet qarte se kush eshte hyjnore e kush jo.

[VOLSIV]

Po te ishte profeti Muhamed a.s profet i rreme do ta kishin vrare sipas bibles, gjithashtu nuk do fliste mire per Jezusin e as per Marien nenen e tij e as per gjyshin e tij e as per profetet e tjere por do fliste vetem per veten e vet duke e ngritur veten e tij.Po te ishte profet i rreme nuk do ti ftonte njerzit ne besimin tek nje Zot i vetem.Po te ishte profet i rreme nuk do kishte triumfuar kunder paganeve arabe, atyre perse, ndaj hebrenjve dhe romakeve, por do ti ishte zhdukur emri si gjithe profetet e rreme.Por faktet tregojne te kunderten, profeci biblike, besim monoteist, triumfim ndaj gjithe perandorive te kohes, liber hyjnor, zbatim i ligjeve te Zotit, mesim i mesimeve te profeteve nga Ademi e deri tek Jezusi birit te Merjemes.Kapituj kuranore me emra profetesh dhe njerez besimtare si Merjem nena e Jezusit, Ali Imran Eli gjyshi i Jezusit, Maide, sofra qe ju zbrit apostujve te Jezusit ne darken e fundit, etj etj.Nderim qyteterimi Islam kur emri i Zotit lavderohet dhe falenderohet ne cdo cep te botes.Emri i fese i vendosur nga Zoti ne librin e Tij e jo emer i vendosur nga greket apo mitelogjite e tyre pagane sikurse ka ndodh me krishterimin.Ruajtja e gjuhes se zbritur te shpalljes se Kuranit jo si bibla qe emrin e ka latin, dhiata e re emer grek, autoret me emra gjon anglosakson, deformim total te mesimevee te Jezusit me letrat e Palit njeriut qe vriste apostuj e Jezusit.Pagani Kostandin qe vendos trinine dhe hyjnine e njeriut ne keshillin e Nikeas.Pra kuptohet qarte se kush eshte hyjnore e kush jo.

A mund te me thuash pse eshte pikerisht Jezusi ai qe prisni ne fund te botes? Cfare ka te vecante ky nga profetet e tjere?

[Sayan2003]

A mund te me thuash pse eshte pikerisht Jezusi ai qe prisni ne fund te botes? Cfare ka te vecante ky nga profetet e tjere?

Muslimont nuk besojn se Jezusi ka vdek. Kurani thot qe u ngrit n'qiell dhe do zbresi para dites gjykimit.

[jarigas]

Per shkak te mungeses se edukates dhe etikes ne nje bisede virtuale duhet te pranoj qe me tipa si ty nuk vlen gjuha e miresjelljes.Italia duhet ta kishte dhene kete shanc ne edukim meqe sta ka dhene Peqini.Por mesa duket esenca e keq edukates tende buron diku tjeter.

Ja ashtu hoxhe, mbathja me bisht nder shale, siç te ka hije!!
Argumentat jane kokeforte, n'daç te vijne nga Peqini e n'daç te vijne nga Italia....te qorrojne syte!!

[VOLSIV]

Muslimont nuk besojn se Jezusi ka vdek. Kurani thot qe u ngrit n'qiell dhe do zbresi para dites gjykimit.

Ok, po pse pikerisht ky ngrihet ne qiell dhe Muhamedi jo? Cfare kishte te vecante ky profet?

[jarigas]

Po te ishte profeti Muhamed a.s profet i rreme do ta kishin vrare sipas bibles,

Ne fakt, Muhamedi vdiq nga dora e nje femre, per me shume çifute, si shpagim per krimet e bera!!

Kur'an 69 Hakka
44. Sikur të trillonte ai (Muhammedi) për Ne ndonjë fjalë!
45. Ne do ta kapim atë me fuqinë Tonë.
46. E pastaj do t'ia këputnim atij arterien e zemrës.

Sahih al-Bukhari 4428—"Pejgamberi thoshte per ushqimin nga i cili vdiq: Oj Aishe! Une akoma ndjej dhimbjen e shkaktuar nga ushqimi ne Kaibar, dhe ne ate kohe, une ndjeva sikur te me ishte keputur arteria e zemres."
(The Prophet in his ailment in which he died, used to say, “O Aishah! I still feel the pain caused by the food I ate at Khaibar, and at this time, I feel as if my aorta is being cut from that poison.”)

Sahih Muslim 5430—" Nje çifute erdhi tek Pejgamberi i Allahut me nje dash te helmuar dhe ai mori çfare i sollen.(Kur ndjeu efektin e helmit) ai çoi ta therrisnin dhe e pyeti, nderkohe qe ajo u pergjigjne e kisha vendosur te te vrisja. Nderkaq ai u tha: Allahu s'ka per te ta dhene kurre fuqine ta besh." [A Jewess came to Allah’s Messenger with poisoned mutton and he took of what had been brought to him. (When the effects of this poison were felt by him) he called for her and asked her about that, whereupon she said: I had determined to kill you. Thereupon he said: Allah will never give you the power to do it.]

Sunan Abu Dawud 4449—Umm Bishr pyeti Pejgamberin kur ai ishte i semure para se te vdiste nga ajosemundje: Cfare mendoni per semundjen qe ju ka rene, o Pejgamber i Allahut? Une nuk mendoj tjeter Pejgamberi tha: Edhe une nuk mendoj tjeter per semundjen time. Kjo qe hera qe ai ma preu arterien e zemres.(per semundjen e tim biri perveçse qengjit te helmet qe hengri ne Kaibar. Umm Bishr said to the Prophet during the sickness of which he died: What do you think about your illness, Apostle of Allah? I do not think about the illness of my son except the poisoned sheep of which he had eaten with you at Khaibar. The Prophet said: And I do not think about my illness except that. This is the time when it cut off my aorta.)

Sunan Ibn Majah 1622—Aishja tha: S'kam pare kurre njeri te vuaje nga dhibjet, aq sa ç'vuajti Pejgamberi i Allahut.(Aishah said: “I never saw anyone suffer more pain than the Messenger of Allah.”)

Ibn Ishaq, p. 516—Kur i derguari u rehatua, Zejneb bint al-Harith, gruaja e Salam bint Mishkam,pergatiti per te nje qengj te pjekur,duke e pas pyetur me pare se cilen pjese parapelqente. Kur mesoi se i pelqente kofsha ajo hodhi shume helm ne te dhe pastaj helmoi tere qengjin. Pastaj e solli brenda dhe ia vuri perpara. Ai shqeu kofshen dhe pertypi nje kafshate, por nuk e gelltiti. Bishr b. al-Bara b. Ma’rur qe ishte ne krah te tij, beri si i derguari, por ai e gelltiti mishin, ndersa i derguari e peshtyu duke thene: Kjo kocke me tregoi se eshte e helmet.'Pastaj ai çoi t etherrisnin gruan dhe e ajo rrefeu, e kur ai e pyeti se ç'e shtyu ta bente nje gje te tille, ajo u pergjigj: ' Ti e din se ç'i bere popullit tim. Une i thash vetes, nese ai eshte mbret, une do te lirohem prej tij e nese eshte pejgamber ai do te behet me dijeni(se çfare kam kurdisur une).' Keshtu , pejgamberi e la te shkoje. Bishr vdiq nga ajo qe gelltiti.
When the apostle had rested, Zaynab d. al-Harith, the wife of Sallam b. Mishkam prepared for him a roast lamb, having first inquired what joint he preferred. When she learned that it was the shoulder she put a lot of poison in it and poisoned the whole lamb. Then she brought it in and placed it before him. He took hold of the shoulder and chewed a morsel of it, but he did not swallow it. Bishr b. al-Bara b. Ma’rur who was with him took some of it as the apostle had done, but he swallowed it, while the apostle spat it out, saying, ‘This bone tells me that it is poisoned.’ Then he called for the woman and she confessed, and when he asked her what had induced her to do this she answered: ‘You know what you have done to my people. I said to myself, If he is a king I shall ease myself of him and if he is a prophet he will be informed (of what I have done).’ So the apostle let her off. Bishr died from what he had eaten.

Ja pra, sipas burimeve islame, Muhamedi u vra nga dora e nje femre çifute, si shenje poshterimi per ate qe predikoi tere jetes kunder çifuteve dhe grave!!

[lace]

Jari Me Pelqeu shume ai Info,nga Adithet,Shume domethenes,por ne mes te nje verberie te tejskajeshme keto nuk vlejne,pasi Myslimanet i kane faketet perpara syve edhe nuk i shikojne,Kemi kohe qe japim argumenta,dhe perseri sillen verdalle ne deshperimin e tyre duke dale shpesh nga konteksti,dhe duke e ngakuar postimin me terma qe skane te bejn fare me ate c'ka thone ata,/edhe kjo eshte cudia me e madhe ,si ka mundesi qe nuk e shikojne se cfare besojne ne ate qe eshte shkruajtur?/Bibla thote,te Kur ta njihni te verteten, e verteta do tju beje njeres te lire.

[Xhemis]

Ne fakt, Muhamedi vdiq nga dora e nje femre, per me shume çifute, si shpagim per krimet e bera!!

Kur'an 69 Hakka
44. Sikur të trillonte ai (Muhammedi) për Ne ndonjë fjalë!
45. Ne do ta kapim atë me fuqinë Tonë.
46. E pastaj do t'ia këputnim atij arterien e zemrës.

Sahih al-Bukhari 4428—"Pejgamberi thoshte per ushqimin nga i cili vdiq: Oj Aishe! Une akoma ndjej dhimbjen e shkaktuar nga ushqimi ne Kaibar, dhe ne ate kohe, une ndjeva sikur te me ishte keputur arteria e zemres."
(The Prophet in his ailment in which he died, used to say, “O Aishah! I still feel the pain caused by the food I ate at Khaibar, and at this time, I feel as if my aorta is being cut from that poison.”)

Sahih Muslim 5430—" Nje çifute erdhi tek Pejgamberi i Allahut me nje dash te helmuar dhe ai mori çfare i sollen.(Kur ndjeu efektin e helmit) ai çoi ta therrisnin dhe e pyeti, nderkohe qe ajo u pergjigjne e kisha vendosur te te vrisja. Nderkaq ai u tha: Allahu s'ka per te ta dhene kurre fuqine ta besh." [A Jewess came to Allah’s Messenger with poisoned mutton and he took of what had been brought to him. (When the effects of this poison were felt by him) he called for her and asked her about that, whereupon she said: I had determined to kill you. Thereupon he said: Allah will never give you the power to do it.]

Sunan Abu Dawud 4449—Umm Bishr pyeti Pejgamberin kur ai ishte i semure para se te vdiste nga ajosemundje: Cfare mendoni per semundjen qe ju ka rene, o Pejgamber i Allahut? Une nuk mendoj tjeter Pejgamberi tha: Edhe une nuk mendoj tjeter per semundjen time. Kjo qe hera qe ai ma preu arterien e zemres.(per semundjen e tim biri perveçse qengjit te helmet qe hengri ne Kaibar. Umm Bishr said to the Prophet during the sickness of which he died: What do you think about your illness, Apostle of Allah? I do not think about the illness of my son except the poisoned sheep of which he had eaten with you at Khaibar. The Prophet said: And I do not think about my illness except that. This is the time when it cut off my aorta.)

Sunan Ibn Majah 1622—Aishja tha: S'kam pare kurre njeri te vuaje nga dhibjet, aq sa ç'vuajti Pejgamberi i Allahut.(Aishah said: “I never saw anyone suffer more pain than the Messenger of Allah.”)

Ibn Ishaq, p. 516—Kur i derguari u rehatua, Zejneb bint al-Harith, gruaja e Salam bint Mishkam,pergatiti per te nje qengj te pjekur,duke e pas pyetur me pare se cilen pjese parapelqente. Kur mesoi se i pelqente kofsha ajo hodhi shume helm ne te dhe pastaj helmoi tere qengjin. Pastaj e solli brenda dhe ia vuri perpara. Ai shqeu kofshen dhe pertypi nje kafshate, por nuk e gelltiti. Bishr b. al-Bara b. Ma’rur qe ishte ne krah te tij, beri si i derguari, por ai e gelltiti mishin, ndersa i derguari e peshtyu duke thene: Kjo kocke me tregoi se eshte e helmet.'Pastaj ai çoi t etherrisnin gruan dhe e ajo rrefeu, e kur ai e pyeti se ç'e shtyu ta bente nje gje te tille, ajo u pergjigj: ' Ti e din se ç'i bere popullit tim. Une i thash vetes, nese ai eshte mbret, une do te lirohem prej tij e nese eshte pejgamber ai do te behet me dijeni(se çfare kam kurdisur une).' Keshtu , pejgamberi e la te shkoje. Bishr vdiq nga ajo qe gelltiti.
When the apostle had rested, Zaynab d. al-Harith, the wife of Sallam b. Mishkam prepared for him a roast lamb, having first inquired what joint he preferred. When she learned that it was the shoulder she put a lot of poison in it and poisoned the whole lamb. Then she brought it in and placed it before him. He took hold of the shoulder and chewed a morsel of it, but he did not swallow it. Bishr b. al-Bara b. Ma’rur who was with him took some of it as the apostle had done, but he swallowed it, while the apostle spat it out, saying, ‘This bone tells me that it is poisoned.’ Then he called for the woman and she confessed, and when he asked her what had induced her to do this she answered: ‘You know what you have done to my people. I said to myself, If he is a king I shall ease myself of him and if he is a prophet he will be informed (of what I have done).’ So the apostle let her off. Bishr died from what he had eaten.

Ja pra, sipas burimeve islame, Muhamedi u vra nga dora e nje femre çifute, si shenje poshterimi per ate qe predikoi tere jetes kunder çifuteve dhe grave!!

Kjo deshmi deshmon profetesine e profetit Muhamed a,s


Ngjarja me delen e helmuar
Kur u bind Resulullahu se pas pushtimit situata në Hajber
ishte e sigurt, Zejnebja, e bija e El-Harithit, gruaja e Selam b. Mishkemit,
i solli si dhuratë një dele të pjekur. Para kësaj ishte interesuar
se ç’pjesë të mishit pëlqente më së tepërmi, e i thanë: “Shpatullën.”
Ajo e mbushi atë me helm, por e helmoi edhe tërë mishin
tjetër. Kur ia dorëzoi, Resulullahu e shkëputi shpatullën dhe kafshoi
një kafshatë prej saj. Ende pa filluar ta përtypte, ndjeu një
shije të hidhur dhe menjëherë e nxori nga goja. Pastaj tha: “Kjo më
flet se ky mish është i helmuar.” Resulullahu e thirri Zejneben
dhe e pyeti për këtë, e ajo pranoi. Resulullahu e pyeti: “Çfarë të
shtyri (të ngacmoi) të veprosh kështu?” Ajo u përgjigj: “Mendova,
nëse Muhammedi është vetëm mbret (sundues), do të lirohem prej
tij, e nëse është Pejgamber, do të mbetet gjallë, sepse do të jetë i
informuar (që të mos hajë).” Ai ia fali këtë vepër të shëmtuar

Ngjarja ne fjale ndodhi ne vitin e 7 te hixhrit mbasi muslimanet kishin pushtuar te gjithe keshtjellat e hebrenjve.Fakti qe profeti Muhamed a.s nuk vdiq direkt mbas helmimit dhe shoku i tij Beshiri vdiq nga hemimi tregon se Ai ishte profet i Zotit dhe se vdekja e tij nuk do vinte vetem atehere kur ai te kishte mbaruar misionin e tij profetik.Pikerisht nje nga mrekullite e tij si profet ishte folja e mishit te helmuar per ti treguar atij mbasi e futi ne goje qe mos e haje.Edhe pse gelltiti nje pjese te saj ai nuk vdiq sikurse vdiq shoku i tij menjehere.Profeti Muhamed a.s ka vdekur ne vitin e 10 te hixhrit kur mbaroi misionin profetik tre vjet me vone mbasi u shpall ajeti i Kuranit i nderrimit te jetes se Tij.

110. Nasr
1. Kur erdhi ndihma e All-llahut dhe çlirimi (ngadhënjimi),
2. Dhe i pe njerëzit që po hyjnë turma-turma në fenë e All-llahut.
3. Ti, pra, lartësoje Zotin tënd duke falënderuar dhe kërko nga Ai falje. Ai vërtet pranon shumë pendimin, është mëshirues i madh.


5.3 Sot jua përsosa fenë tuaj, e plotësova dhuntinë Time ndaj jush dhe zgjodha që islami të jetë feja juaj

3:144.
Muhamedi është vetëm i Dërguar, para të cilit ka pasur edhe të dërguar të tjerë. Nëse ai vdes ose vritet, a mos do të ktheheni ju prapa? Kushdo që kthehet prapa, nuk i bën kurrfarë dëmi Allahut. Dhe Allahu do t’i shpërblejë falënderuesit.

Kur'an 69 Hakka
44. Sikur të trillonte ai (Muhammedi) për Ne ndonjë fjalë!
45. Ne do ta kapim atë me fuqinë Tonë.
46. E pastaj do t'ia këputnim atij arterien e zemrës.

Ajeti i Kuranit thote Muhamedi nuk flet nga mendja e tij dhe as nuk trillon per Zotin ndonje gje se sikur ta bente kete do te denohej nga Zoti.


. Dhe ai nuk flet nga mendja e tij.
4. Ai (Kur'ani) nuk është tjetër pos shpallje që i shpallet.
5. Atë ia mësoi Ai, fuqiforti, (Xhibrili)
6. Që ka mendje precize dhe që u përqëndrua në formën e vet (reale).


Ndersa ne bibel permendet kjo gje

13 Por, kur të vijë ai, Ngushelluesi, ai do t`ju prijë në çdo të vërtetë, sepse ai nuk do të flasë nga vetja, por do të thotë gjitha ato gjëra që ka dëgjuar dhe do t`ju kumtojë gjërat që do vijnë.Gjoni


Pse u permend qe helmi i cifutes shkaktori dhimbje tek profeti Muhamed a.s ?

Per te treguar shpirtligesine e hebrenjve dhe vrasjen qe ato e kishin zakon tua benin profeteve te Zotit

5:70.
Ne bëmë besëlidhje me bijtë e izraelit dhe u çuam të dërguar. Por, sa herë që u vinte ndonjë i dërguar me porosi që s’ua donte shpirti, ose e mohonin, ose e vrisnin.

2:87.
Ne i dhamë Musait Librin dhe pas tij çuam të dërguarit njërin pas tjetrit. Ne i dhamë isait, të birit të Merjemes, mrekulli të qarta dhe e mbështetëm atë me Shpirtin e Shenjtë (Xhebrailin a.s.). Sa herë që ndonjë i dërguar ju sillte atë që nuk ju pëlqente, ju kapardiseshit, prandaj disa i quajtët gënjeshtarë e disa i vratë.


4:155.
(Ne i mallkuam ata) për shkak të shkeljes së besëlidhjes nga ana e tyre, për shkak të mohimit që i bënë shpalljeve të Allahut, për shkak të vrasjes së profetëve pa kurrfarë të drejte dhe për thënien e tyre: “Zemrat tona janë të mbyllura në këllëf (prandaj s’i kuptojmë fjalët e Profetëve)”. Nuk është kështu, por Allahu ua ka vulosur ato për shkak të mohimit të tyre, prandaj pak prej tyre besojnë.


Ja dhe bibla cfare thote per to

Vrasesit e Zekerias, Gjon Pagezorit, tentatoret dhe planifikuesit per vrasjen e Jezusit, planifikuesit per vrasjen e profeti Muhamed a.s.

Jeruzalem, Jeruzalem, që i vret profetët dhe i vret me gurë ata që të janë dërguar! Sa herë kam dashur t'i mbledh bijtë e tu ashtu si i mbledh klloçka zogjtë e vet nën krahë, por ju nuk deshët! Ja, shtëpia juaj po ju lihet e shkretë. Sepse unë po ju them, se tash e tutje nuk do të më shihni më deri sa të thoni: "I bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit!"'. (Mateu 23/37-39)"

Atëherë krerët e priftërinjve dhe farisenjtë mblodhën sinedrin dhe thanë: "Ç'të bëjmë? Ky njeri po bën shumë shenja. Po ta lëmë të vazhdojë kështu, të gjithë do të besojnë në të, do të vijnë Romakët dhe do të shkatërrojnë vendin dhe kombin tonë". Por një nga ata, Kajafa, që ishte kryeprifti i atij viti, u tha atyre: "Ju nuk kuptoni asgjë; dhe as nuk e konceptoni se është e leverdishme për ne që të vdesë vetëm një njeri për popullin, dhe të mos humbasë gjithë kombi". Por këtë ai nuk e tha nga vetja; por, duke qenë kryeprift i atij viti, profetizoi se Jezusi duhej të vdiste për kombin, dhe as nuk e konceptoni se është e leverdishme për ne që të vdesë vetëm një njeri për popullin, dhe të mos humbasë gjithë kombi", por edhe për t'i mbledhur në një, robtë e Perëndisë që ishin të shpërndarë. Që nga ajo ditë, pra, ata vendosën ta vrasin. (Gjon 11/47-53)


Pastaj ai(Jezusi) filloi t'u flasë me shëmbëlltyra: ''Një njeri mbolli një vresht, e thuri me gardh, gërmoi një vend për të shtrydhur rrushin, ndërtoi një kullë dhe ua besoi disa vreshtarëve dhe pastaj shkoi larg.
Në kohën e të vjelave dërgoi shërbëtorin te vreshtarët për të marrë prej tyre pjesën e vet të frutave të vreshtit. Por ata e kapën, e rrahën dhe e kthyen duarbosh. Ai u nisi përsëri një shërbëtor tjetër, por ata, mbasi e gjuajtën me gurë, e plagosën në kokë dhe e kthyen të turpëruar. Përsëri dërgoi edhe një tjetër, por ata e vranë. Më pas dërgoi shumë të tjerë dhe nga këta disa i rrahën, të tjerët i vranë. I ngeli edhe një për të dërguar: birin e tij të dashur. Më së fundi ua dërgoi edhe atë duke thënë: "Për djalin tim do të kenë respekt". Por ata vreshtarë i thanë njëri-tjetrit: "Ky është trashëgimtari, ejani ta vrasim dhe do të na mbesë trashëgimia". Dhe e kapën, e vranë dhe e hodhën jashtë vreshtit. Tani kur të vijë i zoti i vreshtit, çfarë do tu bëjë këtyre vreshtarëve? Ata i thanë do ti vrasë keqas ata faqezinj dhe do tua besojë vreshtin vreshtarëve të tjerë, të cilaët do të japin prodhime në kohën e vet.Jezusi u tha atyre: “A nuk e keni lexuar kurrë në shkrimet: “Guri që ndërtuesit e nxorën të papërdorshëm, u bë guri i qoshes.Kjo është vepër e Zotit dhe është e mrekullueshme në sytë tonë”? Prandaj po ju them se juve do tu hiqet mbretëria e Përëndisë dhe do ti jepet një kombi që do ta bëjë të japë fryt.Dhe ai që do të bierë në këtë gurë do të bëhet copë copë; dhe ai mbi të cilin do të bierë ai do të jetë i thërmuar.Dhe krerët e priftërinjve dhe farisenjtë, kur dëgjuan shëmbëlltyrën e tij, e kuptuan se po fliste për ata.Dhe kërkonin ta kapnin po kishin frikë nga turma, sepse ato e konsideronin profet”(Mateu 21/33-46) ose (Marku 12/1-13) ose (Luka 20/9-19)



Atëherë Pilati, duke parë se nuk po arrinte gjë, madje se trazimi po shtohej gjithnjë e më shumë, mori ujë dhe i lau duart para turmës, duke thënë: ''Unë jam i pafaj për gjakun e këtij të drejti; mendojeni ju''. Dhe gjithë populli duke u përgjigjur tha: ''Le të jetë gjaku i tij mbi ne dhe mbi fëmijët tanë!''.(Mateu 27/ 20-25)


uke vepruar në këtë mënyrë, ju dëshmoni se i miratoni veprat e etërve tuaj; në fakt ata vranë profetët dhe ju ndërtoni varret e tyre. Për këtë arsye edhe urtësia e Perëndisë tha: "Unë do t'u dërgoj profetë dhe apostuj, dhe ata do të vrasin disa prej tyre kurse të tjerët do t'i përndjekin", me qëllim që këtij brezi t'i kërkohet llogari për gjakun e të gjithë profetëve, i cili u derdh që nga krijimi i botës: nga gjaku i Abelit deri te gjaku i Zakarias, që u vra ndërmjet altarit dhe tempullit; po, unë po ju them, se këtij brezi do t'i kërkohet llogari. .(Luka 11/48-51)

Mjerë ju, o skribë dhe farisenj hipokritë! Sepse ndërtoni varrezat e profetëve dhe zbukuroni monumentet e të drejtëve, dhe thoni: "Po të kishim jetuar në kohën e etërve tanë, nuk do të kishim bashkëpunuar me ta në vrasjen e profetëve". Duke folur kështu, ju dëshmoni kundër vetes suaj, se jeni bijtë e atyre që vranë profetët. Ju e kaloni masën e etërve tuaj! O gjarpërinj, o pjellë nëpërkash! Si do t'i shpëtoni gjykimit të Gehenas(Xhehenemit)(Mateu 23/29-33)


Sepse edhe ju keni vuajtur nga ana e bashkëkombasve tuaj të njëjtat gjëra, sikurse edhe ata kanë vuajtur nga Judenjtë, të cilët e vranë Jezus dhe profetët e tyre, dhe na përndoqën edhe ne. Ata nuk i pëlqen Perëndia, dhe janë armiq me të gjithë njerëzit,(1 e Thesalonikasve Kapitulli 2 /14-15)



Pikerisht kete donte te thoshte profeti Muhamed ne fundin e jetes se tij se hebrenjte jane armiq te profeteve dhe besimtareve.

[Xhemis]

A mund te me thuash pse eshte pikerisht Jezusi ai qe prisni ne fund te botes? Cfare ka te vecante ky nga profetet e tjere?

“për të bërë gjyqin kundër të gjithëve dhe për të bindur të gjithë të pabesët në mes tyre për të gjitha veprat e paudhësisë dhe për të gjitha fjalët fyese që mëkatarët e pabesë folën kundër tij".(Juda1/15)

http://www.forumishqiptar.com/thread...per-Jezusin%21

Islami tregon per ardhjen e dyte te Jezusit per shkak te adhurimit qe i ben njerzit per te deshmuar kunder tyre qe e adhurojne dhe per te vrare Antikrishtin qe quhet Dexhal, njeriu qe do ti thote vetes Zot dhe do mashtroje njerzit.Ardhja e Jezusit per vrasjen e ketij njeriu tregon se Jezusi e kundershton ngritjen e njeriut dhe hyjnizmin e tij si Zot tek vetja por dhe tek te tjeret.Me ardhjen e tij te dyte ai ka ekskluzivitetin e heqjes se kryqit si forme adhurimi dhe do te luftoje kunder hebrenjve.Ne Islam ai pershkruhet qe do zbrese nga krahet e dy engjejve dhe do ti kete floket sikur i pikojne uje, eshte i bukur dhe do te zbrese ne Damask te Sirise keshtu e ka pershkruar profeti Muhamed a.s ardhjen e tij te dyte.Per me shume kerko ne google per Dexhalin antikrishtin dhe to gjesh thenien per ardhjen e dyte te Jezusit.