Kisha e Permetit: Komuniteti i krishtere reagon me nje ze ne mbrojtje te Kishes

[Doni-88]

Pra ti je me tezen greke qe ka qene lufte fetare kjo duket qarte.
Po ta shohesh te gjithe emisionin ai i ka pergjigjet brenda .....degjoje.
Por sic e thash me larte greket si te prapambetur mendore po mundohen te perdorin te njejten strategji dhe ne rastin e kishes ne permet.Janulla tha qe kete gje e kane bere njerez te feve te tjera dhe perseri si perpara 100 vjetesh "shpetimtari" vrapoi te jete greku i cili si rastesisht u kujtua te beje dhe disa manovra ushtarake ne kufi me Shqiperine.
Fatkeqsisht misioni i drejtuesve greke ne Kishen Shqiptare nuk eshte perkrahja dhe shtimi i besimtareve ortodoks por krijimi i islamofobeve apo katolikofobeve me qellim nxitjen e perplasjeve fetare qe pas kesaj greku shpreson te nderhyje per te shpetuar "vellezerit" e tij ortodoks.....njesoj si para 100 vjeteve ne panarit.Nese Shqiperia e sotme do ishte ne kushtet e Shqiperise se vitit 1914 atehere ato manovra ushtarake qe beri greku para ca ditesh nuk do ishin ne kufi por ne Permet ku do shfarrosnin te gjithe myslimanet e Permetit "te cilet neperkemben kishen ortodokse".......Kuptohet qe ne mes te trupave ushtarake greke do kish edhe Shqiptare ortodoks si tipi jot ...islamofob.
E kam thene disa here ketu vertet lutem me zemer qe te kete Zot qe gjith ky abuzim qe i behet te marri te pakten aty lart nje ndeshkim.

Greqia nuk do guxoj as te pjerdh me se nuk ka numra, perkrahje dhe as fuqi si ka pas para 100 vjetve, dhe kete e din shume mire greqia perndryshe nese i shkon mendja te hyje ne Shqiperi (sado qe disa grekofil e shohin enderr ende) por e gjitha cka do ti priste do ishte kufiri natyral te Thana ne fund te Camerise ashtu sic duheshte te ishte para 100 viteve.

Sinqerisht une do te kisha pas deshire te hynte sepse ne do fitonim, kurse grekofilet do ti dorezonim te paketuar tek greket mbasi aq shume i dojne.

[Archon]

Naimi përballë Shën Marisë së Onufrit

Nga Kolec TRABOINI

Një alternativë dashakeqëse

Ka muaj që japin intervista në televizion, por edhe në shtypin e përditshëm për alternativën Kishë apo Shtëpi Kulture, por tashmë tejet vonë për të na rimbushur mendjen për drejtësinë që do e vendoska policia private përmbaruese, sikur të mos jemi këtu e ti dimë se çfarë në të vërtetë janë gjyqet shqiptare e çfarë është drejtësia në këtë vend ku veç drejtësi mos kërko se kurrë nuk e gjen. E për çfarë gjithë kjo tërkuzë mediatike që nuk do të pushojë? Për një ndërtesë të vjetër në Përmet me emrin e Naim Frashërit, kur shtëpinë ku ka lindur Naim Frashëri në Frashër e kanë kthyer në gërmadhë – turpi i botës dhe këta as që flasin fare për këtë temë. Sikur të mos e dinë se edhe shtëpia e Luigj Gurakuqit nuk ekziston më, se varri Kol Idromenos është kthyer në një gjendje të mjeruar. Po si janë katandisur kishat e vjetra, afresket e ikonografëve tanë me emër në botë, Onufri, David Selenicasi e Konstandin Zografi që rripen prej mureve vandalisht sikur të qenë lëshuar vandalët e epokave të errta në histori. Ku është kryqi i Kishës së Shën Marisë në Labovë, e lashtë kjo kishë, themeluar në vitin 554 të erës sonë. Është fjala për një kryq të artë, cili konsiderohet një nga reliket më të çmuara të ortodoksisë në botë.

Ka mbi dy dekada që është grabitur e dërguar jashtë shtetit ky objekt i shenjtë që vlerësohej në bazë të gojëdhënave se qe ndërtuar me drurin e kryqit në të cilin vdiq Krishti dhe sipas besimtarëve nëpër shekuj, kishte vetinë të bënte mrekulli shëruese. Kemi një shtet, kemi institucione, kush u shqetësua dhe u vu në ndjekje të kësaj piraterie që vazhdon edhe sot e kësaj dite me veprat e të madhit Vangjush Mio në Korçë nën hundën e administratës shtetërore. Një heshtje ogurzezë. Madje edhe në Institutin e Monumenteve të Kulturës drejtuar deri tani nga një partiak me fanatizëm politik, del fjala se nuk i interesojnë ku e si vjedhin monumentet e kulturës. Bëjnë sikur problemet e shkatërrimit të institucioneve kulturore të mos ekzistojnë. Dhe përpiqen të hiqen gjoja objektivë. Flasin për Naimin, apo e keqpërdorin emrin e tij në këtë rast, e pikë respekti nuk kanë për Naimin. Edhe në Tiranë do t’u vënë nga pas vëllezërve Frashëri një pallat gjigant që të duken si miniatura kur ata janë kollosë të kombit. Doli dhe një ish-drejtor i ish-Pallatit të Kulturës Përmet dhe foli. Nuk dinte çfarë të fliste dhe përdori terma spekulative nacionaliste që nuk kanë asnjë lidhje me problemin. Edhe ky gjoja po luftonte për Naim Frashërin.

Kam vërejtjet e mospajtimet e mia në çështjen “Janullatos”, por mënyra si këmbëngulet në përditshmëri dhe pa asnjë kompromis e premisë zgjidhje, po më krijon përshtypjen se kjo histori po merr trajtën e një histerie që ka tendencë të llangoset si anti-ortodoksi, por e mbuluar gjoja me një krenari e ndjesi nacionaliste. Krejt kot. Sepse nuk janë atdhetarë ata që flasin, por ata që bëjnë diçka për këtë vend e për këtë popull. Flasin gjithnjë për Naimin, duke e zhvleftësuar edhe vetë fjalën se qëllimi dihet nuk është ndonjë vlerë apo kauzë e madh. Punë tullash. Atdhetarët e besimit ortodoks kanë qenë një prej shtyllave të shqiptarizmës nëpër shekuj. Mendoni sa peshon në historinë tonë kombëtare një Fan Nol? Të ishte gjallë Naimi i madh do të sillej ndryshe. Do ta falte edhe shtëpinë e vet për nipat e Petro Nini Luarasit, Anton Zako Çajupit, Kristoforidhit e Thimi Mitkos. Të jemi realistë, të kish qenë pronë e xhamisë e jo e kishës ajo tokë në fjalë, kush do të guxonte të hiqte hoxhallarët zvarrë?! Këta po e bëjnë si Enver Hoxha në të gjallë, që ishte kundër të gjitha feve, por për të pushkatuar, pushkatonte priftërinjtë katolikë. Kjo histori që të mos kthehet në histeri duhet të marrë fund se po bëhemi qesharakë në sy të botës.

Do merret Europa me ne. Të na rrojë ajo gërmadha me emrin pallati i kulturës pastaj. Do bëhet si sebepi i Berishës me 5 a 6 minoritarë fshatarakë që i burgosi për ca shkaqe spiunllëqesh qesharake dhe e pësuan 500 mijë emigrantë shqiptarë në Greqi me operacionin famëkeq grek me tingull racist “Fshesa”, e cila nisi para njëzet vjetësh e vazhdon edhe sot e kësaj dite nën indiferencën e shtetit tonë, dhe për më tepër tashmë shërben si barometër tregues në rastet e marrëdhënieve të acaruara shqiptaro-greke. Pse pra vazhdojmë në një qorrsokak me këtë konflikt të kotë, pse nuk po dimë një herë t’i mbyllim gjërat tona me urti duke bërë llogaritë mirë se çfarë është në interesin e shtetit por edhe të gjithëve, një ndërtesë gërmadhë apo një unitet kombëtar. Ortodoksia shqiptare ka nxjerrë martirë të atdhetarisë që kanë dhënë jetën, kujtoni Papa Kristo Negovanin, At Stathi Melanin që ranë martirë për Atdhe, njëri në vitin 1905 e tjetri në vitin 1917, ndaj them se edhe sikur shteti t’ua falë atë gërmadhë me emrin shtëpi kulture nuk do të qe ndonjë humbje e madhe.

Por këtu lot edhe ndjesia e ligë e anti ortodoksisë të disa individëve qëllimkëqinj, që shtiren krejt rrejshëm si atdhetarë duke i konsideruar shqiptarët ortodoksë grekë e jo shqiptarë. Për mua, shqiptar që kam lidhjet familjare me të tri fetë kryesore në Shqipëri; – katolikë, ortodoksë e muslimanë, kush i fryn kësaj çështje po bën një punë antikombëtare. Marrëzira të tilla ndodhin në Arnautstanin tonë prej njerëzish me mendësi talebane, sepse po i përmendim këtu vetëm tri fakte: një bust të Nënë Terezës që për turp nuk e pranuan në hyrje të Shkodrës, një kishë katedrale katolike që u bë aq zhurmë të mos bëhej në qendër të Prishtinës dhe e treta një kishë ortodokse në Tiranë në rrugën Ibrahim Rugova, që u konsiderua tragjedi prej disa gjoja atdhetarëve por me mendësi fetare islame nga pozita e fanatizmit e jo tolerancës. Ende jemi shumë larg prej mendimit përparimtar të Fishtës së madh që lidhi me drita kompanjelin e Kishës së Fretënve me minaren e Xhamisë në Fushë Çelë. Në të vërtetë nuk jemi shumë larg asaj kohe por jemi shumë larg atij mendimi gjenial të atdhetarit të madh Gjergj Fishta. Prandaj mjaft më me një kauzë të stisur si ajo e Kishës së Përmetit që po na e shesin si shtëpi kulture, kur nuk ka asnjë shtëpi kulture në të gjithë Shqipërinë.

Këtë e di gjithkush, qytetarët por edhe talebanët tanë që i shkatërruan. Nuk drejtohet media me kokën në rërë si struci, kinse nuk po shohin çfarë po ndodh rrotull Shqipërisë. Se nuk është vetëm Përmeti. Edhe një shtëpi shkrimtarësh e artistësh që kishte Tirana, qeveritarët talebanë të kulturës që sapo ikën sepse i zboi populli, e kthyen në një Ministri Kulture dhe as atëherë e as sot nuk po shohim që media t’i thotë të paktën qeverisë së re: – kthejuani ndërtesën që ua morët në mënyrë arbitrare shkrimtarëve dhe artistëve, atyre që vazhdojnë pasionin e madh të Naim Frashërit. Jo për këtë punë nuk e duan Naimin. Naimin e duan vetëm kur u vjen ndoresh të lajnë hesapet me ortodoksët, të cilët mendjeçalët tanë i konsiderojnë si grekë e jo shqiptarë. Fundi fjalës a ka kush ti thotë mjaft kësaj zhurme qëllimkeqe sepse janë të panumërta problemet që duhen të zgjidhen, para se sa një ndërtesë e vjetër që një zot e di si nuk qenka shkatërruar, si çdo gjë që është shkatërruar e rrafshuar me themel në këtë vend.

[Meriamun]

Kam nje pyetje per disa ketu qe i meshojne shume idese se gjoja shqipot e vertet jane vetem ata qe jane ortodoks. Pa ofendime per asnje dhe padashur te devijoj temen, thjesht per inerci.

Une vij prej nje krahine veriore ku mazhoranca jane muslimane dhe mbi te gjitha me habit fakti qe predominon thuajse 100 % tipari europian ne pamje te jashtme, ju jeni tjeter gje, mos e keqkuptoni, thjesht kuriozitet.

Si shpjegohet?

Mua me duket sikur keni ju ngjashmeri me turqit dhe jo neve..

Protesta e Greqise ne Parlamentin Europian as qe eshte marre parasysh fare. Per dy arsye; e para kush e ben kete proteste, e dyta behet fjale per nje objekt kulti, europa po i con drejt mbylljes objektet e kultit, pothuajse nuk frekuentohen fare dhe rrezikojne qe pas disa dekadash te kthehen thjesht ne relika arti dhe muzeume.

Por shteti jone duhet ta zgjidhe me transparence kete problem.

[Korcar-L1]

Pse nuk i mbledh te gjitha keto dhe nuk thua jam coban arumun i vendosur si nomad pa shtet, pa toke, pa identitet kurse u be b..tha jote te thuash jam me i vjeter se shqiptaret saqe shkon dhe barazon veten me epiriotet.

Ah te isha vllah to ta kisha per nder, aq sa kane dhene vllenjte per kete shtet shqiptar te gjithe ju bythperpjetet te mbledhur se bashku nuk mund tja u merni. Te pakten ata jane me autoktone se te gjithe ju jeniceret. Shpresoj qe vllenjte, vllezerit e mij orthodhokse me te cilet u rita, ti lexojne keto reshta dhe ta dine qe kam respektin me te madh. Sa per ju lapashane islamike ...nuk po komentoj se na perjashton Alboja perseri...e megjithate e dini vete ju

[Doni-88]

Kam nje pyetje per disa ketu qe i meshojne shume idese se gjoja shqipot e vertet jane vetem ata qe jane ortodoks. Pa ofendime per asnje dhe padashur te devijoj temen, thjesht per inerci.

Une vij prej nje krahine veriore ku mazhoranca jane muslimane dhe mbi te gjitha me habit fakti qe predominon thuajse 100 % tipari europian ne pamje te jashtme, ju jeni tjeter gje, mos e keqkuptoni, thjesht kuriozitet.

Si shpjegohet?

Mua me duket sikur keni ju ngjashmeri me turqit dhe jo neve..

Protesta e Greqise ne Parlamentin Europian as qe eshte marre parasysh fare. Per dy arsye; e para kush e ben kete proteste, e dyta behet fjale per nje objekt kulti, europa po i con drejt mbylljes objektet e kultit, pothuajse nuk frekuentohen fare dhe rrezikojne qe pas disa dekadash te kthehen thjesht ne relika arti dhe muzeume.

Por shteti jone duhet ta zgjidhe me transparence kete problem.

Greqise i ka humbur kredibiliteti si shtet serioz e sidomos me krizen e fundit financiare qe e ka zbuluar "lakuriq" si shtet dhe si popull lypsar i papunetor qe jeton vetem me endrrat e greqise antike thuajse jane popull hyjnor por krejt cfare jane eshte nje popull oriental duke i kaluar shume popuj sidomos tek feja ku dominin radikalizem fetar, gje qe ne Turqi se paku i ndare nga shteti.

[Albo]

Kam nje pyetje per disa ketu qe i meshojne shume idese se gjoja shqipot e vertet jane vetem ata qe jane ortodoks. Pa ofendime per asnje dhe padashur te devijoj temen, thjesht per inerci.

Une vij prej nje krahine veriore ku mazhoranca jane muslimane dhe mbi te gjitha me habit fakti qe predominon thuajse 100 % tipari europian ne pamje te jashtme, ju jeni tjeter gje, mos e keqkuptoni, thjesht kuriozitet.

Si shpjegohet?

Mua me duket sikur keni ju ngjashmeri me turqit dhe jo neve..

Protesta e Greqise ne Parlamentin Europian as qe eshte marre parasysh fare. Per dy arsye; e para kush e ben kete proteste, e dyta behet fjale per nje objekt kulti, europa po i con drejt mbylljes objektet e kultit, pothuajse nuk frekuentohen fare dhe rrezikojne qe pas disa dekadash te kthehen thjesht ne relika arti dhe muzeume.

Por shteti jone duhet ta zgjidhe me transparence kete problem.

Shtetasit shqiptare orthodhokse nuk kane "identitet shqiptar", kane identitet epirot, identitetin e te pareve te tyre ne mesjete, para se te vinte pushtimi osman. Ndajme te njejtin identitet me arbereshet dhe arvanitasit kudo ne bote dhe jemi trashegimtaret e vetem te identitetit te te pareve tane. Identiteti shqiptar eshte identiteti yt, identiteti i epirotit qe mban fene islame, fene e pushtuesit dhe eshte edhe asimiluar me kulturen osmane, kulturen e pushtuesit. Ti sot njeh dhe gezon identitetin shqiptar, pasi nuk mund te pretendosh te jesh epirot, sic ishin te paret e tu. Pse? Sepse nuk ndan nga jeta tende sot asgje me te paret e tu, as fene, as kulturen, e ne shumicen e rasteve, as kujtesen historike.

Sa per dallimet fizike apo racore, jo te gjithe shtetasit shqiptare sot jane epirote. Kufiri i Epirit ne veri ishte Mati, vendlindja e Ahmet Zogut. Dhe detyrimisht qe mes shqiptareve ka dallime te forta fizike, kulturore, ne mentalitet, dhe kjo nuk buron vetem nga dallimet fetare apo krahinore, por buron edhe nga dallimet fizike rracore. Gjithe ajo zone qe njihet sot si Shqiperise e Mesme u dogj e shkaterrua nga pushtuesi osman e nuk mbeti asnje peme, kafshe apo kembe njeriu e gjalle. Gjysma e popullsise emigroi e gjysma tjeter ose u fshe maleve ose perfundoi ne shpate. Zonat e vetme qe mbijetuan ishin zonat malore veri perendimore ku jetojne romano-katoliket sot dhe zonat e jugut, Korce, Permet, Gjirokaster, Vlore, Berat, qe Perendia i kurseu nga lufta e shenjte. Dhe nuk eshte rastesi qe keto zona u bene djepi i rilindjes kombetare dhe ne keto zona lindi edhe shteti e identiteti i ri i ngjizur shqiptar. Te njejtin fat pati edhe Kosova qe eshte zbrazur e martirizuar disa here nga turqit.

Epirotet kane historine me te lavdishme ne Ballkan dhe kane bere emer gjate gjithe historise. Epirotet ishin ata qe krijuan edhe identitetin e ri "shqiptar" dhe "grek" pas kapitullimit te Perandorise Osmane. Nje nga mitet e medha ne mendjen e shqiptareve eshte se shqiptaret ne veri, duke qene se kane qene te izoluar nga terreni i padepertueshem, nuk jane "asimiluar" nga pushtimi turk apo nga kontakti me fqinjin verior serb e malazez. E verteta historike eshte krejt ndryshme. Levizjet me te medha te popullsise nga nje krahine ne tjetren kane ndodhur ne Veri e jo ne Jug. Fenomeni i laramanizmit, pjesetareve te familjeve qe i perkasin besimeve te ndryshme, apo zgjedhin te identifikohen me identitetin e dy popujve te ndryshem, eshte me i theksuar ne Veri se sa ne Jug. Dhe kontaktet e shqiptareve ne veri me sllavet (serbe e malazeze) jane po te miredokumentuara.

Je i gjate, i holle, e i bardhe si bora e malit? Po ta kesh vene re, te tille jane edhe malazezet edhe serbet, fqinjet e tu veriore. Dhe e verteta historike eshte qe shqiptaret ne shekuj kane bere martesa e perzier gjakun me fqinjet e tyre, sidomos fisnikeria. Leke Dukagjini i dha motren per nuse nje princi serb. E bija e Gjergjit te Madh, Shen Angjelina, Gjergj Arianitit u martua me Mbretin e Serbise dhe u be "Nena e Serbise". Nena e heroit tone kombetar mendohet te kete gjak serbi. Ju i degjoni e lexoni keto gjera sot, dhe i paragjykoni me syzet e nacionalizmit te shekullit te XX. Dhe me e bukura eshte kur perpiqeni qe te "beni shqiptare" identitetin e te pareve tuaj. Nuk jane epirotet e te paret tuaj qe marrin identitetin nga shqiptaret e sotem, jeni ju qe merrni identitetin prej te pareve tuaj.

Albo

[Doni-88]

Shtetasit shqiptare orthodhokse nuk kane "identitet shqiptar", kane identitet epirot, identitetin e te pareve te tyre ne mesjete, para se te vinte pushtimi osman. Ndajme te njejtin identitet me arbereshet dhe arvanitasit kudo ne bote dhe jemi trashegimtaret e vetem te identitetit te te pareve tane. Identiteti shqiptar eshte identiteti yt, identiteti i epirotit qe mban fene islame, fene e pushtuesit dhe eshte edhe asimiluar me kulturen osmane, kulturen e pushtuesit. Ti sot njeh dhe gezon identitetin shqiptar, pasi nuk mund te pretendosh te jesh epirot, sic ishin te paret e tu. Pse? Sepse nuk ndan nga jeta tende sot asgje me te paret e tu, as fene, as kulturen, e ne shumicen e rasteve, as kujtesen historike.

Sa per dallimet fizike apo racore, jo te gjithe shtetasit shqiptare sot jane epirote. Kufiri i Epirit ne veri ishte Mati, vendlindja e Ahmet Zogut. Dhe detyrimisht qe mes shqiptareve ka dallime te forta fizike, kulturore, ne mentalitet, dhe kjo nuk buron vetem nga dallimet fetare apo krahinore, por buron edhe nga dallimet fizike rracore. Gjithe ajo zone qe njihet sot si Shqiperise e Mesme u dogj e shkaterrua nga pushtuesi osman e nuk mbeti asnje peme, kafshe apo kembe njeriu e gjalle. Gjysma e popullsise emigroi e gjysma tjeter ose u fshe maleve ose perfundoi ne shpate. Zonat e vetme qe mbijetuan ishin zonat malore veri perendimore ku jetojne romano-katoliket sot dhe zonat e jugut, Korce, Permet, Gjirokaster, Vlore, Berat, qe Perendia i kurseu nga lufta e shenjte. Dhe nuk eshte rastesi qe keto zona u bene djepi i rilindjes kombetare dhe ne keto zona lindi edhe shteti e identiteti i ri i ngjizur shqiptar. Te njejtin fat pati edhe Kosova qe eshte zbrazur e martirizuar disa here nga turqit.

Epirotet kane historine me te lavdishme ne Ballkan dhe kane bere emer gjate gjithe historise. Epirotet ishin ata qe krijuan edhe identitetin e ri "shqiptar" dhe "grek" pas kapitullimit te Perandorise Osmane. Nje nga mitet e medha ne mendjen e shqiptareve eshte se shqiptaret ne veri, duke qene se kane qene te izoluar nga terreni i padepertueshem, nuk jane "asimiluar" nga pushtimi turk apo nga kontakti me fqinjin verior serb e malazez. E verteta historike eshte krejt ndryshme. Levizjet me te medha te popullsise nga nje krahine ne tjetren kane ndodhur ne Veri e jo ne Jug. Fenomeni i laramanizmit, pjesetareve te familjeve qe i perkasin besimeve te ndryshme, apo zgjedhin te identifikohen me identitetin e dy popujve te ndryshem, eshte me i theksuar ne Veri se sa ne Jug. Dhe kontaktet e shqiptareve ne veri me sllavet (serbe e malazeze) jane po te miredokumentuara.

Je i gjate, i holle, e i bardhe si bora e malit? Po ta kesh vene re, te tille jane edhe malazezet edhe serbet, fqinjet e tu veriore. Dhe e verteta historike eshte qe shqiptaret ne shekuj kane bere martesa e perzier gjakun me fqinjet e tyre, sidomos fisnikeria. Leke Dukagjini i dha motren per nuse nje princi serb. E bija e Gjergjit te Madh, Shen Angjelina, Gjergj Arianitit u martua me Mbretin e Serbise dhe u be "Nena e Serbise". Nena e heroit tone kombetar mendohet te kete gjak serbi. Ju i degjoni e lexoni keto gjera sot, dhe i paragjykoni me syzet e nacionalizmit te shekullit te XX. Dhe me e bukura eshte kur perpiqeni qe te "beni shqiptare" identitetin e te pareve tuaj. Nuk jane epirotet e te paret tuaj qe marrin identitetin nga shqiptaret e sotem, jeni ju qe merrni identitetin prej te pareve tuaj.

Albo

Kjo fraza e nenvizuar me te kuqe me la pershtypje shume ne shkrimin tende ndares, percares dhe shume injorant madje duke shkuar ne iridentizem pikerisht ne ate propaganden qe aq shume keni investuar ne ndarjen veri-jug saqe nuk leni pa perseritur 97' si lufte veri-jug, por ta dish o Albo djali qe gjithe kete ndarje jo epirot jo verior nuk dalloni aspak nga Agimi Karte qe ju beheni kinse nuk i perkrahni por ne komente nuk dalloni edhe aq shume qe besa jeni me zi se ata sepse ti me duket e njeh veten si Shqiptar por me kete koment ke treguar nje fytyre me te "shemtuar" sesa agimi i arte duke qene bashkepjesemarres ne percarjen mes Shqiptarve QE NUK EGZISTON FARE keshtu mos perdor historine si mjet per ndarjen e Shqiptarve o "albo".

[Gon!]

A jeni ju qe nuk po pranoni vendimin e gjykates? A jeni ju qe pas marrjes se Shtepise se Kultures nga Permbarimi, te nesermen e moret me dhune ate? A jeni ju qe po silleni sikur shpellare? A po ia demtoni imazhin vetes ju ortodokset? Pergjigjet jane: Yes - Yes - Yes dhe Yes!

Shikoni se cfare keni thene atehere kur u arrestuan 22 shqiptare ne fshatin Martinaj te Malit te Zi, pasi qe ata protestuan, sepse shteti malazez kishte vendosur qe te ndertonte nje kishe ortodokse ne kete fshat, edhe pse aty nuk banonte asnje familje me fe ortodokse dhe vendimi ishte leshuar qe kisha te ndertohet mu ne truallin e nje pronari shqiptar me perkatesi fetare myslimane:

kjo eshte ceshtje e shqiptareve te malit te zi..., ata thjesht demtojne imazhin e tyre dhe asgje tjeter....
Vendimi i nje organi shteteror eshte i detyrueshem per zbatim,...dhe nuk kundershtohet,.. per kete eshte shteti, pra kemi rrebelizem te ketyre ne kete rast..

Sigurisht. Per aq kohe sa nje ndertim behet me lejen perkatese te shtetit ashtu sic e kerkon ligji, cdo qytetar eshte i detyruar ta respektoje. Dhe ky eshte dallimi mes nje qytetari dhe nje shpellari. Qytetari respekton ligjin dhe e kerkon te drejten e tij ne gjykate kur nuk eshte i kenaqur me nje vendim ligjor. Shpellari nuk respekton as ligjin dhe nuk e kerkon te drejten e tij ne gjykate, por e kerkon ne rruge duke u kacafytur me dhune.

E c'jane keto ulerima qe ushtojne ane e kend vendit per rastin e Permetit tani?!

A keni turp nga dyfytyresia ju? A i frigoheni Perendise ju? Ani, Ai eshte i madhe dhe na sheh te gjitheve )

Me duket se juve qe beni zhurmen me te madhe per ortodoksizem, Perendia po ju hakmerret, po ua kthen ne bumerang cdo gje -> Ai vonon, por nuk harron!

Prandaj behuni njerez te qyteteruar e boll ngelet pre te kultures se trasheguar anadollake.

Albo

Po ju pre e ciles kulture keni ngelur?

Behuni njerez te civilizuar e hiqni dore nje here e pergjithmone prej kultures greko-bizantine se me mire eshte per ju.

[shitesi]

Nuk eshte rastesore qe ketu shpalosen hapur tezat e ekstremisteve grek te cilat kane per qellim pushtimin e Shqiperise se jugut.Teorite e agimit te zi te shpalosura ketu ne gjuhen Shqipe ne fakt me shume te bejne per te qeshur me keto perpjekje te deshperuara.Gjuha Shqipe e vetme pa argumente shtese i rrezon te gjitha teorit e tyre.

[ilia spiro]

PRIFTI QË DJEG MJEKRËN ME DORËN E VET

19 Shtator 2013 | : Opinion | Autor: Bajram Peci

BAJRAM PEÇI

Replikë

Prifti qe djeg mjekren e vetËshtë Spiro Katundi, prift në Mitropolinë e Korçës, që kërkon të djegë mjekrën e tij. Mjekra në kishën ortodokse, me gjatësinë e saj, është vlerësuar nga kohërat e hershme e deri më sot, si tregues i shkallës së hierarkisë. Sa më e gjatë mjekra, aq më i lartë në fronin që të afron me perëndinë. Nga fotoja nuk duket që mjekrën ta ketë shumë të gjatë, por kjo nuk e ka penguar atë që t’i vërë gjoksin një çështjeje që i përket si shpjegim një tjetër hierarku. Për shkak të profilit të ulët në hierarkinë kishtare ortodokse, para emrit Spiro lexohet dhe shqiptohet rangu i tij, Atë. Është pikërisht ky Atë i shqetësuar, që përmes një shkrimi në shtypin e përditshëm shqiptar, “Përsëri ju…?”, merr përsipër të mbajë në kurriz barra që nuk janë për shpinën e tij. Ndonëse artikulli ishte mbushur e zbukuruar me sjellje dogmash e citime nga bibla, kuptohej nga kushdo lexues se kishim të bënim me një përmbajtje të nivelit mediokër, ku tërë kujdesi përmblidhej te denigrimi i figurës së Atë Nikolla Markut. Binte lehtësisht në sy se gjuha e përdorur nuk ishte e motivuar nga dashuria, aq më pak dashuria hyjnore, që siç pretendojnë dijetarët ortodoksë, është mesazhi që feja e tyre përcjell te besimtari. Përkundrazi, shfaqej hapur urrejtja ndaj një prifti tjetër, i mallkuar nga kisha e tij, por sidomos urrejtja ndaj shtypit e medias në tërësi. Pikërisht këtyre u drejtohet titulli provokues i artikullit.

Po të ishte mjaftuar përpos se me urrejtjen ndaj të sipërcituarve, as që do ishte nevoja të merreshe me të, sidomos pas përgjigjes së prof. Xhufit, por ky ka kaluar në komente dhe opinione me përmbajtje që nuk i takojnë një prelati. Me gjak shqiptar, por me ndërgjegje greku, Atë Spiro ka guximin e marrë që, mes të tjerash, të shkruajë se: “Një turp i ripërsëritur është kur ngatërroni çështjen çame me Kishën Ortodokse të Greqisë dhe Kishën tonë. Me sa di unë, ashtu si dhe ju e dini shumë mirë nga historia, çamët nuk i dëboi Kisha e Greqisë dhe sot nuk është Kisha jonë ajo që mund të ndërhyjë për të zgjidhur problemet e tyre…”.

Dëgjo prift! Mbaji larg hundët dhe duart nga çështja çame! Bëj atë që di të bësh, predikimin për atë kategori njerëzish që të besojnë, por mos i ngatërro këmbët me historinë e Çamërisë; mos u përziej me historinë e marrëdhënieve të Kishës greke me shqiptarët, sepse do i hapësh kështu kishës tënde telashe bezdisëse që e kanë burimin në ndotjen e ndërgjegjes së saj. Mbase, për lexuesin, por dhe për ju Atë Spiro, meqenëse na hiqesh sikur e di mirë historinë, është e nevojshme të sjellim në vëmendje disa momente:



Kisha Greke ishte organizatorja e gjenocidit ndaj popullsisë shqiptare të Çamërisë

Nuk ka asnjë hapësirë ku mund të mos shikosh pjesëmarrjen kriminale të kishës greke ndaj shqiptarëve. Kjo është e vërteta. Të marrësh përsipër të thuash se çamët nuk i dëboi kisha greke, do të thotë se merr mbi vete përgjegjësinë për deformimin e historisë dhe të vërtetës. Nuk po merrem me pjesëmarrjen energjike të Kishës Greke në masakrat ndaj shqiptarëve në vitet 1913-‘14, sepse nuk është vendi që në një të përditshme të sjellim faktet rrëqethëse të asaj periudhe, por po sjell vetëm provat e periudhës së fundluftës së II Botërore.

Pas tërheqjes së trupave italiane nga Greqia, në krahinën shqiptare të Çamërisë hynë trupat greke. Me bekimin e mitropolitit të Janinës, filloi internimi i banorëve meshkuj, të vegjël e të mëdhenj, fëmijë e pleq. Me dijeninë e bekimin e Kishës Ortodokse u organizuan masakrat masive të popullsisë çame myslimane, por dhe ortodokse, në Paramithi e Filat. Ja si rrodhën gjërat: fillimisht, vendimi u mor në Gumenicë, në mbledhjen që organizonte dhe kryesonte Dhespoti i Janinës, së bashku me 13 klerikë të tjerë ortodoksë. Në këtë mbledhje sekrete, nën kryqin e ortodoksisë, mori bekimin kryerja e spastrimit fizik të shqiptarëve çamë, mori rrugë gjenocidi i përbindshëm i kafshëve zervas, vrasjet, therjet, përdhunimet, grabitja dhe përfundimisht, përzënia nga tokat amtare. Brenda kësaj masakre veçohet kurthi i Dhespotit të Paramithisë, i cili, përmes mashtrimit futi në grackën e Mirarhoj Kanellopullit banorët. I çarmatosi, duke i gënjyer se nga andartët që kishin rrethuar Paramithinë, sjelljet do ishin paqësore, prandaj askush të mos bënte rezistencë. Shifrat e krimit janë tashmë të regjistruara në tekstet e historisë, më 27 qershor 1944, 700 të vrarë, të therur me thika e sëpata. Të mbeturit u internuan, ku shumica u vra ose vdiqën nga torturat. Ata pak të shpëtuar, u përzunë për në Shqipëri.

Jo më pak i njohur është dhe roli i Mitropolitit Spiridon, i cili organizoi ipeshkëvitë e Paramithisë, Prevezës e Metropit për persekutimin dhe dëbimin e shqiptarëve çamë. Për këtë shkrim dhe bashkëpunimin e Kishës Ortodokse Greke me nazistët gjermanë, m’u desh të shfletoj disa përshkrime historike nga studiues dhe historianët tanë dhe atë që doja e gjeta sapo preka dëshmitë tronditëse të Albert Kotinit, Sulejman Abazit dhe Niko Zhongës. Lexoj se me rastin e vizitës së Mitropolitit Dhoratheos në garnizonin gjerman, vetë komandanti i garnizonit u thotë se dhashë urdhër, që: “Mitropoliti i Paramithisë është përfaqësues i qeverisë greke dhe në mbrojtje të autoriteteve ushtarake gjermane. Çdo veprim kundër personit të tij do të konsiderohet si veprim kundër ushtrisë së okupacionit dhe si i tillë do të dënohet rëndë”. Në këto rrethana, andartët dhe zervistët, më 23 shtator 1944 masakruan qytetin e Filatit. Spastrimi etnik që kreu famëkeqi Napoleon Zerva me gjeneral Kaçimitro, kishin bekimin e dhespotit të Paramithisë, Papa Qesarit dhe dhespotit të Janinës, Spiridhonit.



Kisha Ortodokse Greke është parë nga shqiptarët si vendi ku është mallkuar Shqipëria dhe gjuha e saj

Atë Spiridhon, ti prelat i ulët në funksion! Me dëshirën për t’u shërbyer hierarkëve të lartë, hape grykën e një pisllëku, era e së cilës është e mjaftë të qelbë gjithë kishën tuaj. Kush të mësoi të shkruash për çamët dhe dramën e tyre, dije se ka gabuar rëndë. Ne shqiptarët e njohim mirë Kishën Greke. Këtë trashëgim dhe amanet e kemi nga të parët tanë ortodoksë, martirë të shkollës e shkronjave shqipe, rilindës kombëtarë dhe luftëtarë të një Shqipërie të pavarur e sekulare. Shkaku që shumë shqiptarë e duan dhe e mbrojnë Atë Nikolla Markun, është sepse dinë që Kisha Ortodokse e ka mallkuar atë. Kaq mjafton. Çdo mallkim i juaji na kujton mallkimet e Kishës Ortodokse ndaj gjuhës shqipe, ndaj kombit tonë, mallkime që bëheshin periodikisht, për çdo festë e ditë të shënuar të asaj feje.

Në vitet ’90, kohë kur Kisha Autoqefale e Shqipërisë iu dha grekut, vetëm Sali Berisha “nuk e dinte” se statuti i kësaj kishe nuk lejonte që të drejtohej nga një i krishterë ortodoks me kombësi tjetër. Kjo ishte tradhtia më e madhe që solli ky autokrat tipik shqiptar. Për hir të pushtetit të tij, ia dhuroi atë fqinjëve shovenë, megalomanë e primitivë. Tani është shumë vonë që disa gjëra të korrigjohen, sepse Janullatos, ka ndërtuar një strukturë hierarkie të tillë ku mbizotëron tërësisht ndërgjegjja greke, gjë që duket edhe te ju, Atë Spiridhon!

Amatorizmi në qeverisje, si i demokratëve ashtu dhe socialistëve, që solli hierarkët kishtarë grekë në krye të superstrukturës të asaj kishe që quhet “Autoqefale”, nuk do vonojë të sjellë pasojat e saj, mes të tjerash, më e spikatura dhe e rrezikshmja, lobi i fuqishëm grek, me përkrahës shqiptarë të korruptuar ose me tru të shpëlarë. Pagesa e faturës do jetë për shqiptarët me kosto shumë të lartë. Të heqësh kthetrat greke sot nga trupi i asaj kishe që simbolikisht mban emrin “autoqefale”, duhet konsideruar, në mos e pamundur, e vështirë. Pas ndërtimit të varrezave të ushtarëve grekë në Shqipëri, në atë luginën e Vjosës, që nëpër forume sociale quhet “vija e re e kufirit”, nuk vonoi të pasohet nga një tjetër konsideratë për Kishën Ortodokse Shqiptare, e cila rëndom shihet si “Zyrë e Qeverisë Greke në Shqipëri”. Shumë e hidhur, por kjo është e vërteta. Argumentet e kishës greke se periudha e gjatë e mosushtrimit të fesë kishte lënë zbrazët shkallët hierarkike, ndaj ajo afronte ndihmën, u soll te të paditurit, të interesuar veçmas që të mos u nxirrej pengesë valëve të emigracionit shqiptar drejt Greqisë. U bë kështu një lëshim në kundërshtim me statutin e Kishës Autoqefale Shqiptare, me argumentin se askush nuk plotëson kushtet e shugurimit peshkop. Edhe kështu po të ishte, zgjedhja duhet të ishte bërë në një kombësi tjetër e jo te grekët. Simbolika e autoqefalisë së Kishës tonë qëndronte pikërisht te shkëputja nga grekët. Pararendësit drejtues të Kishës tonë, ua njihnim mirë qëllimet. Janë këta që sot, përmes Atë Spiro Katundit, i thonë shtetit sekular shqiptar se, nuk ua njohim gjykatat, nuk i përfillim si institucion. Aq e madhe është miopia jonë, sa ka shtyrë historianin grek, Nikolas Stavros, që haptas, pa droje, të shkruajë në librin “Grekët dhe ballkanasit e rinj”, se “…futja në dorë e Kishës së Shqipërisë, është fitorja më e madhe e jona e shekullit XX”

* * *

Për t’u hequr mundësinë kritizerëve ortodoksë që të shfrytëzojnë emrin tim me origjinë myslimane, për t’u dhënë opinioneve të shfaqura ngjyra fetare, siç ndodh në këto raste, jap shpjegimin se, ndonëse emrin e kam të tillë dhe mbiemrin me origjinë ortodokse, nuk u përmbahem asnjë prej atyre feve. Parimi që ndjek më lë në pozitat e individit që beson se njeriu nuk është krijesë e Zotit, por Zoti është krijesë e njeriut. Besimi im është kombi im.

http://gazeta-shqip.com/lajme/2013/0...n-doren-e-vet/

z. Bajram eshte futur thelle ne histori dhe eshte perpjekur te na shpjegoje rolin e Kishes Greke, por tashme jo vetem ky, por edhe gjithe "historianet" e tjere, si frasheri, xhufi, etj., jane te pabesueshem dhe kane marre misionin e paster antiorthodhoks, pra gjithcka e thene prej tyre eshte e dyshimte.
Nje nga keto te paverteta qe e ngre ketu z. Bajram, eshte edhe citimi ne statutin e vitit 1929, per kombesine e Peshkopeve...
Se pari ky statut eshte hartuar para se Kisha jone Orthodhokse te fitonte autoqefaline ne vitin 1937,...pra kanonikisht eshte NUL...,
Se dyti ne vitin 1952, doli nje tjeter statut i Kishes Orthodhokse me te cilin eshte punuar deri ne vitin 2006, statut ne te cilin nuk ekzistonte neni per kombesine e Kryepiskopit dhe Episkopeve,...
Se treti me ardhjen e demokracise, ceshtjet e Kishes jane te ndara nga shteti, prandaj eshte naivitet te besosh, se Fortlumturia e Tij Anastasi u lejua ne Shqiperi nga ky apo ai politikan.
Statutet nuk jane tabu, ato ndryshojne here pas here konforme situatave te jashtme dhe te brendeshme dhe i sherbejne vetem Kishes Orthodhokse..
Keshtu qe z, Bajram ngaterrohet kot, sepse nuk kupton kanonet e Kishes Orthodhokse,...dhe zbulon rolin e tij si kalores kunder Orthodhksise..
Persa i takon n. markut, kemi te bejme thjesht me nje njeri te veshur me te zeza qe nuk eshte prift, por laik,…U pushua para 20 vjeteve nga Shkolla e
Larte ne Shen Vlash, per vjedhje,…dhe si hakmarrje u fut ne krahun e
“patriotizmes” shqiptare, aktualisht eshte pervehtesues dhe vjedhes i Kishes se
Shen Marise ne Elbasan, dhe po te donte shteti (si ne permet) i kishte cuar
paramilitaret dhe permbarimin qe ta nxirrnin jashte dhe t`i kthenin KOASH-it
Kishen e Shen Marise…, por shtetin shqiptar ka dy kandare, nje per Permetin dhe
nje per Elbasanin…
Sulmet edhe te ketij ashtu si gjithe te tjereve ne keto dite, drejtohen ndaj
Fortlumturise se Tij Kryespiskopit Anastas, bazuar keto ne shpifje te ulta dhe
akuza pabaze,.., por ketu diskreditohet krejtesisht neqoftese i drejtohet si prift, pasi ate nuk e ka hirotonisur njeri ne Shqiperi,..
Ky person shpif duke dashur te binde opinionin se tomusi ka caktuar qe
Kryespiskopi te jete me kombesi shqiptare, gje qe nuk eshte aspak e
vertete,…
Kryepiskopi e ringriti nga themelet Kishen tone Orthodhokse, e cila de fakto
keto vite ka marre me te vertete pamjen e saj si Kishe Orthodhokse
Autoqefale,….por qellimi i nikolles eshte tjeter
Vete Zoti Krisht e ka sjelle Anastasin te udheheqe Kishen tone Orthodhokse, ne
duam kete Kryepiskop dhe jo njerez te veshur me te zeza dhe “nacionaliste”,..