Cdo gje qe zgjidhet me dhune nuk e perkrah, perkundrazi ne qe jemi pasardhes te nje kombi te shquar ne lufterat per drejtesi e barazi. Duhet debat dhe te dialogojme me te tjeret. Jam per respektimin e ligjit, me se miri eshte qe KISHA ORTODOKSE t'i drejtohet Gjykates se Strasburgut sepse aty zgjidhen padrejtesite ne menyre ligjore e jo te njeanshme, pra me fakte e me argumenta e pa pasur nevoje qe te ngriten tensionet pa kurrfare nevoje. Kjo do te ishte nje gje me vend e me mend.
Pershendetje
Une shqip po shkruaj, por ju shqip nuk kuptoni dhe me e bukura eshte se insistoni ne paditurine tuaj per kete ceshtje.
1. Shtepia e Kultures ne Permet, nuk ka qene kurre prone e Bashkise Permet, ka qene dhe vazhdon te mbetet prone e shtetit shqiptar dhe me shtet shqiptar, kam parasysh qeverine ne Tirane. Edhe pas ardhjes se demokracise, kjo "shtepi kulture" dhe ata njerez te punesuar aty e kane marre rrugen nga ministria e kultures e sporteve Tirane, jo nga Bashkia Permet. Se me cfare te drejte ligjore dhe arsyetimi Bashkia Permet hedh ne gjyq Kishen dhe kerkon pronesine e godines, kete nje Zot e di. Por ate qe kerkojne, do ta marrin nga Perendia.
2. Kur pronat e gjithe komuniteteve fetare ne 1967 u sekuestruan nga shteti, u sekuestruan me nje vendim te posacem te qeverise ne Tirane, leshuar nga kryeministri i atehershem Mehmet Shehu. Gjithe prona e sekuestruar, qe nga godinat, qe nga permasat e godinave, e deri tek orendite e gjerat me te imeta qe jane sekuestruar nga ajo kishe, jane te dokumentuara ne arkivat e shtetit shqiptar, si ne arkivat e Sigurimit te Shtetit, edhe ne ato te shtetit. Nese ne Shqiperi do te kish ligj e drejtesi ku qytetaret te gjenin te drejten e tyre, nuk kish nevoje as per gjyqe e as per sorrolatje poshte e lart: hapni arkiven e shtetit shqiptar te shikoni se si iu shtetezua dhe vodh Kisha ne Permet dhe e mesoni se kush thote te verteten e kush genjen hapur.
3. Ligji aktual i prones, thote qe nese nje godine eshte ende ne pronesi te shtetit, dhe nuk eshte me funksionale, (nuk eshte shkolle, pallat banimi), ajo i kalon pronarit nese ky arrin te vertetoje pronesine mbi pronen. KOASH e vertetoi pronesine mbi pronen ne gjyq, dhe Gjykata shqiptare i dha asaj te drejte dhe i dha pronen ne pronesi ne 1998. Kisha nuk e ka marre godinen me force apo ne menyre te jashteligjshme, e ka marre konform gjithe ligjeve te vendit. Gjykata i dha te drejte Kishes pasi ajo provoi me dokumenta dhe prova pronesine e truallit, gjithashtu provoi qe godina nuk ishte me funksionale, ambientet e saj ishin leshuar me qera bizneseve private per te hapur bilardo dhe lojra fati. Dilni e thoni qe edhe lojrat e fatit e bilardoja eshte kulture tani!
4. Kater dite pas sulmit dhe rrembimit te Kishes ne Permet, kryeministri i vendit Sali Berisha, i dhuroi me nje te rene te lapsit, mijera m2 toke Komunitetit Mysliman shqiptar ne zonen e Saukut e ne nje zone tjeter. Kjo dhe heshtja e tij prej 4 ditesh per ate qe po ngjiste ne Permet, se bashku me policet e SHISH qe dergoi ne Permet gjoja si "polici private", e implikojne ate dhe shtetin shqiptar ne kete sulm ndaj Kishes. Nese kryeministri shqiptar ishte i interesuar ti jepte zgjidhje problemit, ai mjafton te leshonte nje vendim qeverie, qe godina e "shtepise se kultures Permet i kalon ne pronesi KOASH". Kaq. Mbaroi filmi. Dhe nuk kish perse behej gjithe kjo gjullurdi dhe acarohej situata deri ne kete pike. Por Berisha ka zgjedhur te beje politike edhe me Zotin dhe po ia hap vetes varrin me te thelle.
5. Gjithe mediat shqiptare te komanduara nga SHISH jane duke bere nje sulm te mireorganizuar ndaj KOASH. Policet e SHISH na dalin "police private". Bashkia Permet qe prej tetorit 2012 nuk ka leke te paguaje punetoret e vete pasi qeveria i ka bllokuar fondet ne Tirane per mospagimin e faturave te CEZ, paska leke per te paguar "police private" per te marre me force nje godine. Vendimet e gjykatave qe i japin pronen KOASH nuk dalin neper faqet e gazetave dhe televizioneve shqiptare dhe Kishes dhe te gjithe atyre shqiptareve orthodhokse u mohoet qe te botojne fjalen e tyre ne keto gazeta. Grupi i mbrojtjes se te drejtave te njeriut ne Shqiperi publikon nje deklarate ku thote ndalni dhunen dhe urrejtjen ndaj orthodhokseve dhe KOASH, dhe mediat e vendit jo vetem e injorojne, por i hedhin benzine zjarrit duke botuar perdite sulme dhe genjeshtra mbi Kishen Orthodhokse dhe hierarket e saj. Komuniteti i krishtere ne Shqiperi del ne nje deklarate te perbashket ne nje ze ne mbrojtje te Kishes, dhe mediat e largojne vemendjen nga dhunimi i klerikeve dhe perdhosja e nje vendi te shenjti dhe e kalojne vemendjen tek "reagimi i ministrise se jashtme greke".
Albo
Obobob filloi ky me siptomat e komplekseve te luftes se shtetit shqiptar ndaj kishes ortodokse greke.
Une kam nje pyete te thjeshte qe i jep pergjigje shume dilemave:
Ndertesa e ndertuar, pra ajo qe sherben si shtepia e kultures ne Permet ka pas egzstuar si prone e Kishes apo eshte ndertuar nga shteti mbasi ka sekustruar token e kishes?
Nese ka pas ekzistuar ne token e Kishes si ndertese dhe ju e dokumentoni atehere ta gezoni, nese eshte ndertuar nga shteti po ju keni vetem token atehere zbato ligjet per privatizimin e ndertesave shteterore kerkoje dhe ne google se e gjen ligjin.Retorikat jo pse Kryeministri i fal toke muslimaneve nderkohe si fal shtepine e kultures ortodokseve apo jo shish eshte policia private me duken retorika shterpe si ato te 1997.
Kryeministri nuk mund te jape ose dhuroje prona qe jane ndertuar nga shteti dhe keto jane ne fuksion te bashkise,te gjithe shtepiat e kultures ne rrethe administrohen nga bashkite.Nese prona shteterore eshte fuksionale kryeministri nuk mund ta beje dhurate KOASH.Nuk ka te drejte ligjore.
Nese ndertesa nuk eshte fuksionale dhe i perket dikasterit te ministrive atehere mund ta bej kete gje.Nese i perket bashkise ose eshte fuksionale smund ta beje dot dhurate.
Me sa kam kuptuar une shtepia e kultures ne Permet qenka ndertuar nga shteti dhe jo nje ndertese e vjeter qe ka pas egzistuar ne toke te kishes.
Celesi i Parajses:Ska hyjni tjeter pervec Zotit, dhe se Jezusi dhe Muhamedi a.s jane profetet e Tij.
E para e punes,behet fjale per kishen ortodokse shqiptare jo ate greke sic e ke shkruarPostuar mė parė nga Xhemis
Ajo qe kisha pretendon eshte se aty ka egzistuar nje kishe e cila edhe pse e demtuar gjate luftes ishte ende ne kembe,pra nuk u shemb,qe me pas u bene shtesa te tjera nga ana e shtetit duke e pershtatur si pallat kulture,prandaj pretendon kisha pronesine,nuk eshte njelloj me shembujt qe ke marre me xhamite apo kishen ortodokse ne Tirane qe u shemben terresisht,kjo ndertese dhe murret e kishes egzistojne ende,ky eshte thelbi
Nga Prof.Artan Fuga
Pallatet e kulturės?
Shihni pallatin e kulturės nė Tiranė si e kanė bėrė nė kėto njėzet vjet dhe mos merrni mundimin tė lodheni mė shumė pėr tė shkuar gjetiu !
E kanė ndarė si nė Kandahar!
Agjenci fluturimesh, bastesh, avokatie, zyra kot e mė kot, kafenesh,
e kanė rrjepur, shqepur, shurrosur, ndyrė, bie erė,
e kanė xhvatur, rropatur,
vjelė taksa qiraje qė s'dihet ku shkojnė, kush i merr, sa i merr,
kush i cakton, kush i menaxhon.
As kulturė, as higjenė, as njerzillėk,
lėre mė aktivitete, lėrė mė komunitete,
lėre mė mass-culture, njė tmerr, ferr, lemeri e paparė.
Dhe besoj se edhe pėr kėtė e ka fajin xhamia, kisha, teqeja,
Greqia, Australia, Rumania, Cekosllovakia,
armiqtė e jashtėm, diversantėt, pronarėt e vjetėr, artistėt, ...
Nė ēfarė deliresh kemi hyrė...
Thelbi i ēėshtjes nė Pėrmet ėshtė dukshėm i ndėrlikuar, me halle qė shkojnė pėrtej njė ndėrtese kishe e pėrtej kthimit tė pronave tė grabitura; e qė akoma s’janė kthyer te tė zotėt. Gjithashtu, ka edhe njė mori aspektesh tė lidhura me funksionimin e shtetit, e tė kishės nė njė vend si Shqipėria qė duhen trajtuar mirė. Pėrveē kėsaj, ka edhe njė kontekst ndėrshtetėror qė duhet parė me kujdes. E nė fund, ka edhe njė kontekst politik, qė s’duhet lėnė mėnjanė…
ps: skenaret ja kemi lene janullatosit
Te gjithe njerezit nuk jane ne dijeni per kete rast, mendojne se kisha eshte shembur teresishte nga themeli, pra, derisa themelet e kishes rrijne ende vertikalishte, mendoj se ka mundesi te gjendet nje marrveshje me bashkin, nuk eshte njesoj sikur te ishte shembur e tera, pse te nguli kembe qendra e kultures, per ēfare arsyeje te bazohet mbi themelet e kishes pa tjeter ?...na sillni nje fotografi te kesaj kishes si duket sot ju lutemi ?
Askush nuk te pyt: ē'ka bere atedheu per ty por ē'ke bere ti per Atedheun ! - JFK
Nuk jam shume i sigurt por ka mundesi qe kjo cati qe duket siper te jete e kishes
shiko edhe kete foto
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Archon : 26-08-2013 mė 05:06
Orthodhokset e Shqiperise jane shqiptare, greke, vllehe, maqedonas, serbe,..ndoshta edhe te tjere.., nuk ka percarje ndermjet nesh pasi ne Shqiperi eshte vetem Kisha Orthodhokse Autoqefale e Shqiperise, qe administron dhe drejton, ne kuptimin e ngushte te kesaj fjale, dhe kishat e tjera orthodhokse jane kisha motra...,
keshtu qe ne nuk kemi nevoje te nxisim percarje e te shpifim, dhe nuk na lejohet te zbukurojme situaten, duke e bere roze,..e verteta eshte se bashkia permet po ushtron TERROR, mbi punonjesit orthodhokse te saj, duke i kercenuar me vendin e punes (pra me buken e gojes), nese keta marrin pjese ne Liturgjite Hyjnore qe zhvillohen ne Permet, dhe te cilet perbejne 80% te besimtareve pjesemarres..., keshtu qe kjo ndodh vetem ne vendet diktatoriale te Afrikes, ose diku ne Kine, etj,.., ndodhi se fundi edhe ne shqiperi, gje qe tregon fytyren e vertete te shtetit shqiptar dhe sidomos te qeverise rama me veglen e ti te bindur, permetarin mysliman gilberto jace...persekucioni mbi orthodhokset ka filluar
fjala "tolerance fetare", po hyn ne arshivat e historise shqiptare..
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga ilia spiro : 26-08-2013 mė 07:10
Duaje te afermin tend si veten
I kujt eshte ai busti tek shtepia e kultures?Nuk jam shume i sigurt por ka mundesi qe kjo cati qe duket siper te jete e kishes
shiko edhe kete foto
Celesi i Parajses:Ska hyjni tjeter pervec Zotit, dhe se Jezusi dhe Muhamedi a.s jane profetet e Tij.
Regullat e Postimit
Pėrgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt