H. Thaci para lejimit te shamive islamike ne shkolla kosovare?

[prishtina75]

Ne demokraci te mirfillt, normal qe do te duhej te gezonin te gjithe njerezit te drejtat e barabarta, ashtu siq ka te drejt te ec Ane ne mercedeska do te duhej qe edhe femrat qe duan te mbulohen ta gezoin kete te drejte. (aludoi ne islamin autokton)

[Antiproanti]

Ne demokraci te mirfillt, normal qe do te duhej te gezonin te gjithe njerezit te drejtat e barabarta, ashtu siq ka te drejt te ec Ane ne mercedeska do te duhej qe edhe femrat qe duan te mbulohen ta gezoin kete te drejte. (aludoi ne islamin autokton)

Kjo e drejte ekziston edhe aktualisht...
Cdo femer ne Kosove ka te drejte ta barte shamine ne jeten e saj private dhe publike.

Bartja e shamise apo cfardo veshje, simboli fetar, simbolii politik... ne shkolla publike (institucione te shtetit) nuk eshte e drejte e garantuar kushtetuese ne asnje vend demokratik te botes.
Eshte krejtesisht ceshtje tjeter qe disa vende e lejojne, disa jo, tjeret vetem pjeserisht e keshtu me radhe. Cdo gje varet nga rrethanat religjioze, demografike, ekonomike, politik, ligjore, dministrative... Aty ku bartja e shamise shihet si rrezik per shoqerine, per barazine gjinore, per neutralitetin religjioz etj. mund te kufizohet dhe kufizohet ne menyre adekuate kjo leje apo ky udhezim administrativ, i vlefshem deri ne marrjen e nje vendimi tjeter nga organet kompetente. Per te interesuarit ka shembuj dhe informata sa te duan se si e rregullojne dhe pse e rregullojne shtete te ndryshme ne menyre te ndryshme bartjen e shamise ne shkolla etj.

[Antiproanti]

A do të lejohet bartja e shamisë nëpër shkolla?



Komisioni Këshillëdhënës për Çështjet e Lirive Fetare i ka dorëzuar rekomandimet kryeministrit Hashim Thaçi, nëpërmes të cilave kërkohet ndryshimi i udhëzimit administrativ që ndalon bartjen e shamive nëpër institucionet arsimore të Kosovës, transmeton KTV.

Kryesuesi i këtij këshilli, deputeti Amir Ahmeti, beson se deri në muajin shtator do të lejohet bartja e shamisë nëpër shkolla.

Por, kryetari i Këshillit për Mbrojtjen e të Drejtave dhe Lirive të Njeriut, Behxhet Shala, krejt veprimet e fundit i konsideron fushatë politike.

Megjithatë, vlerëson se moslejimi i bartjes së shamisë është diskriminim dhe shkelje e të drejtave njerëzore. Ai rekomandon që çështja e shamisë të zgjidhet me ligj, duke respektuar normat ndërkombëtare.

Megjithatë, Ahmeti thotë se kjo është një iniciativë e sinqertë dhe e garantuar me çdo normë juridike ndërkombëtare. Kohë më parë Ministria e Arsimit, nëpërmes një udhëzimi administrativ kishte ndaluar bartjen e shamisë nëpër shkolla.

Si pasojë e këtij vendimi disa vajza ishin përjashtuar nga institucionet shkollore, duke mos iu lejuar vazhdimi i mësimit./Koha/

[Le dévoué]

S'ka gje...
Edhe me me deshire do te postoja Hashim Thacin me gruan e tij te mbuluar si arabe dhe me ty te veshur si talebanet e Afganistanit duke ngrene pershesh me kos me grushta ne njejten pjate, te rrethuar nga 72 sherbetore, secila me e bukur dhe me virgjereshe se tjetra dhe duke diskutuar ajete kuranore dhe shpallur fetfa kunder secilit qe s'eshte si ju. Por ja qe nje realitet i kaq i bukur dhe faktikisht hyjnor ende nuk eshte i mundshem.

C'eshte ky fjalor mor burr i dheut ? C'eshte ky inati, e c'eshte ky mllef i yti keshtu ?

[prishtina75]

Kjo e drejte ekziston edhe aktualisht...
Cdo femer ne Kosove ka te drejte ta barte shamine ne jeten e saj private dhe publike.

Bartja e shamise apo cfardo veshje, simboli fetar, simbolii politik... ne shkolla publike (institucione te shtetit) nuk eshte e drejte e garantuar kushtetuese ne asnje vend demokratik te botes.
Eshte krejtesisht ceshtje tjeter qe disa vende e lejojne, disa jo, tjeret vetem pjeserisht e keshtu me radhe. Cdo gje varet nga rrethanat religjioze, demografike, ekonomike, politik, ligjore, dministrative... Aty ku bartja e shamise shihet si rrezik per shoqerine, per barazine gjinore, per neutralitetin religjioz etj. mund te kufizohet dhe kufizohet ne menyre adekuate kjo leje apo ky udhezim administrativ, i vlefshem deri ne marrjen e nje vendimi tjeter nga organet kompetente. Per te interesuarit ka shembuj dhe informata sa te duan se si e rregullojne dhe pse e rregullojne shtete te ndryshme ne menyre te ndryshme bartjen e shamise ne shkolla etj.

Nese konsiderohemi shtet sovran dhe popull i lire, ateher duhet ta lejoim ashtu si shtetet tjera. Ne tani tere keto vite ne vend se te mirreshim me lejimin apo mos lejimin e shamise, do te duhej te mirreshim me mbrojtjen e religjionit autokton. Shteti duhet ti kete nen kontroll religjionet, ti mbroj ato nga ndikimet e huaja te cilat kan prapavi armiqsore ndaj kombit tone.Ne duhet te ngrisim vetedijen dhe te dime te jetoim se bashku edhe pse kemi besime te ndryshme. Sa me te lire dhe me te drejt te jemi me njeri tjetrin, aq me te forte dhe me te ngritur do te jemi. Mos ju frigsoni lirise dhe barazise se popullit por roberis dhe padrejtesise ndaj tije.

[Antiproanti]

C'eshte ky fjalor mor burr i dheut ? C'eshte ky inati, e c'eshte ky mllef i yti keshtu ?

S'kam asnje arsye as per intat dhe as per mllef...
Ishte vetem nje pershkrim i perafert per islamin ideal te shume islamisteve te kohes sone.

[Antiproanti]

Nese konsiderohemi shtet sovran dhe popull i lire, ateher duhet ta lejoim ashtu si shtetet tjera.

Pse te mos e ndalojme si shtetet tjera!?

Pra, sic po e sheh "shtetet tjera" nuk jane argument i mjaftueshem as per ta lejuar as per ta ndaluar bartjen e shamive ne shkolla te Kosoves.

Ne tani tere keto vite ne vend se te mirreshim me lejimin apo mos lejimin e shamise, do te duhej te mirreshim me mbrojtjen e religjionit autokton. Shteti duhet ti kete nen kontroll religjionet, ti mbroj ato nga ndikimet e huaja te cilat kan prapavi armiqsore ndaj kombit tone.Ne duhet te ngrisim vetedijen dhe te dime te jetoim se bashku edhe pse kemi besime te ndryshme. Sa me te lire dhe me te drejt te jemi me njeri tjetrin, aq me te forte dhe me te ngritur do te jemi. Mos ju frigsoni lirise dhe barazise se popullit por roberis dhe padrejtesise ndaj tije.

Bartja e veshjes se caktuar, simboleve fetare, simboleve politike etj. ne shkolla s'ka lidhje me liri, barazi dhe drejtesi...
Fakti qe grupe te caktuara religjioze ose edhe sekte deshirojne dhe vendosin qe femijet(vajzat) e tyre te bartin shami ne cdo paraqitje publike dhe ndoshta edhe ne jete private nuk krijone automatikisht padrejtesi, pabarazi , diskriminim dhe mohim te lirise, nese nje vendim i tille bie ne kundershtim me shume vlera dhe rregulla tjera te rendesishme te shoqerise ne pergjithesi dhe te shtetit.
Ne fund, pasi qe nuk po dua te thellohem ne kete tematike, ceshtja e lejimit te shamive ne shkolla eshte ne radhe te pare dhe kryesisht politike dhe jo ceshtje e lirise, barazise dhe drejtesise, sic pretendon ti. Edhe ndalimi edhe lejimi jane konform cdo kushtetute moderne te shteteve demokratike dhe te drejtava nderkombetare te njeriut.

Nese Hashim Thaci e nenshkruan lejimin e shamise, ai kete nuk e ben per ato kinse argumente qe ke permendur ti, por pothuajse ekskluzivisht per arsye politike, per ta fituar ndonje vote te ndonje besimtari musliman, ne vecanti ne vise te caktuara te Kosoves.

[prishtina75]

Pse jo te mos e ndalojme si shtetet tjera!?

Me e lehta eshte ndalesa por pasojat jene me te medha, a e ke verejt gjerat e ndaluara e terheqin njeriun me shume . Une mendoj se me se mire do te ishte, kjo ceshtje te vihej ne referendum.

[Antiproanti]

Me e lehta eshte ndalesa por pasojat jene me te medha, a e ke verejt gjerat e ndaluara e terheqin njeriun me shume . Une mendoj se me se mire do te ishte, kjo ceshtje te vihej ne referendum.

Ne Kosove manipulohen edhe votat dhe pothuajse cdo gje, lere me nje referendum i tille...
Referendumi ne Kosove jo vetem per kete ceshtje por per asgje nuk do te duhej te perdorej. Shoqeria e atjeshme nuk eshte e pergatitur per perdorimin e duhur te ketyre instrumenteve demokratike. Edhe ne shtete shume me te forta dhe me demokratike se Kosova referendumi nuk perdoret, shmanget ose perdoret shume rralle.

Serbia p.sh. e ka keqperdor referendumin disa here, kur ishte ne pyetje Kosova. Dhe natyrisht se rezultati cdo here ishte ashtu sic e deshironte pushteti. Heren e fundit p.sh. per futjen e Kosoves ne Kushtetute si pjese te pandashme te Serbise. Si rezultat: Asnje qeveri e Serbise s'mund ta njeh Kosoven, pa u ndryshuar Kushtetuta.

Referendumi eshte i rrezikshem edhe ne shume aspekte tjera.


Po ti pyesje p.sh. nje grup shqipetaresh te ulur ne kafene dhe duke pire birre se a jane musliman, shumica ose te gjithe do te pergjigjeshin me po. Madje edhe do te ndiheshin te fyer ose se paku te provokuar. Njerez te tille dhe te ngjashem natyrisht se jane inkompetent per te vendosur ne emer te popullit dhe shetetit permes referendumeve.

[Le dévoué]

S'kam asnje arsye as per intat dhe as per mllef...
Ishte vetem nje pershkrim i perafert per islamin ideal te shume islamisteve te kohes sone.

Ti s'je as besimtar, e mundohësh te pershkruash islamin ideal ?!

Antiproant, t'mendoja me t'zgjuar se kaq ! Ne ligjet e etikes njerzore, te respektosh dike qe te thot "falemnderit" eshte gjeja me e vogel qe mund te besh ! Shkrimi yt, ishte nje imitim i dobët i antarëve si ana, korça, mesia e po kaloj.