Ndonje pyetje te veshtire? Ju premtoj se do pergjigjem.

[dardajan]

Që të mbish një pemë duhet të kesh një farë, dhe që të marrësh një farë duhet të ketë një pemë, kush ishte në fillim fara apo pema?

[Te njof]

Që të mbish një pemë duhet të kesh një farë, dhe që të marrësh një farë duhet të ketë një pemë, kush ishte në fillim fara apo pema?

Ne fillim Zoti krijoi cdo gje ne dispozicion,per Njeriun,e me pas krijoi Njeriun per te shijuar begatite e kesaj bote,dhe ne Librin e tij madheshtor thote:Ne per cdo gje krijuam cifte,,per mendimin tim kur behet fjale Pula apo veza,bazuar ne citatin e Librit s'do mend se duhet te jete Pula,kshtuqe edhe Krijuesit nuk i eshte dashur nje fare e cfare do lloji te pemes qe te behej,sepse per Zotin asgje seshte e pamundur,Ai(Zoti) thote behu dhe ajo behet(Kun ve jekun)une do thoja se (Pema)

[Antiproanti]

Që të mbish një pemë duhet të kesh një farë, dhe që të marrësh një farë duhet të ketë një pemë, kush ishte në fillim fara apo pema?

Asnjera...
Nese brenda disa miliarde vitesh eshte e mundur qe nga "pluhuri" i nje eksplodimi te krijohen planete (si. p.sh. toka) atehere eshte i paramendueshem edhe nje proces qe do te mundesonte krijimin e fares ose pemes, pa ekzistuar dicka apo dikush hyjnor ne qendren komanduese apo qe e ka faren e hedh sipas deshires. Lere me dicka apo dikush sipas librave te religjioneve aktuale ekonomike dhe politike.
Edhe nese do te ekzistonte dicka apo dikush i ngjashem me ate qe njerezit e perceptojne si Zot, atehere ky send sipas shume gjasave nuk do te ishte pro-njerezor dhe nuk do te kishte asnje nga ato arsye dhe qellime pozitive qe i atribuohen nga librat e caktuara dhe fete e ndryshme. Do te ishte relativisht jologjike qe nje send kaq i plotfuqishem, sundues mbi te gjithe univerzin, ku ka me shume yje dhe planete sesa kokrra pluhuri ne toke, dhe ku ndodhin gjera dhe fenomene te paparamendueshme, te krijoje per nevoja te tij apo per "mbreterine" e tij krijesa kaq te dobeta dhe te paafta si njerezit, te cilat nuk e sheh te nevojshme as ti mbroje nga rreziqet minimale natyrore dhe kozmike. Duke pase parasyesh madhesine e pakonceptueshme te univerzit dhe mundesine e ekzistences se univerzeve tjera, por edhe faktin qe njeriu kaq i dobet dhe kaq i paafte gjithmone ka qene i prire ti interpretoje fenomenet e panjohura kozmike -dhe jo vetem keto - (edhe per shkak te besimit fetar) nga nje kend egocentrik, shansi per ekzistencen e nje Zoti pro-njerezor apo te tille sic e shesin shume fe te medha aktuale te njerezve dhe sic e perceptojne shumica e besimtareve eshte pothuajse i barabarte me 0.

[Te njof]

Asnjera...
Nese brenda disa miliarde vitesh eshte e mundur qe nga "pluhuri" i nje eksplodimi te krijohen planete (si. p.sh. toka) atehere eshte i paramendueshem edhe nje proces qe do te mundesonte krijimin e fares ose pemes, pa ekzistuar dicka apo dikush hyjnor ne qendren komanduese apo qe e ka faren e hedh sipas deshires. Lere me dicka apo dikush sipas librave te religjioneve aktuale ekonomike dhe politike.
Edhe nese do te ekzistonte dicka apo dikush i ngjashem me ate qe njerezit e perceptojne si Zot, atehere ky send sipas shume gjasave nuk do te ishte pro-njerezor dhe nuk do te kishte asnje nga ato arsye dhe qellime pozitive qe i atribuohen nga librat e caktuara dhe fete e ndryshme. Do te ishte relativisht jologjike qe nje send kaq i plotfuqishem, sundues mbi te gjithe univerzin, ku ka me shume yje dhe planete sesa kokrra pluhuri ne toke, dhe ku ndodhin gjera dhe fenomene te paparamendueshme, te krijoje per nevoja te tij apo per "mbreterine" e tij krijesa kaq te dobeta dhe te paafta si njerezit, te cilat nuk e sheh te nevojshme as ti mbroje nga rreziqet minimale natyrore dhe kozmike. Duke pase parasyesh madhesine e pakonceptueshme te univerzit dhe mundesine e ekzistences se univerzeve tjera, por edhe faktin qe njeriu kaq i dobet dhe kaq i paafte gjithmone ka qene i prire ti interpretoje fenomenet e panjohura kozmike -dhe jo vetem keto - (edhe per shkak te besimit fetar) nga nje kend egocentrik, shansi per ekzistencen e nje Zoti pro-njerezor apo te tille sic e shesin shume fe te medha aktuale te njerezve dhe sic e perceptojne shumica e besimtareve eshte pothuajse i barabarte me 0.

Ng kjo qe thua shihet vertete se je i pambrojtur nga Zoti,sepse logjika jote e ben nje mendim te tille,se je i lene pas dore,meqe s'e beson nje te vertete absolute dhe jo diskutabile,,ndersa per mua eshte e kunderta ka Zot,dhe ne jemi te mbrojtur,pavarsisht fenomeneve natyrore qe ndodhin e qe pikerisht jane te caktuara nen mbreterine e Krijuesit,,
Ps:Zoti askujt si ben dem dhe per secilin eshte i drejte,por nga mendje te tilla ato vevetiu behen bumerang i se keqes,e me pas ai te thoteu eshte Zoti qe nuk me mbrojti?!

[Antiproanti]

Une pohoj, deklaroj, besoj, deshmoj ekzistencen e Zotit Fuqiplote kur jam i kenaqur dhe i pakenaqur, kur jam i gezuar dhe i trishtuar, i forte dhe i dobet, i pasur dhe fukara, trim dhe frikacak....ne çdo situate dhe çdo rrethane, une besoj ne ekzistencen e Tij! Dhe besoj pikerisht edhe kur vertetohen fenomenet shkencore dhe kur shkenca nuk ka shpjegim per to, ngase vetem vertetojne Fjalen e Zotit...besoj edhe atehere kur shkenca nuk ka shpjegim per fenomene te caktuara dhe shpresoj e besoj se nje dite do te kete per shumicen e tyre (perveç atyre qe Zoti nuk ka dashur te bej te ditur) sepse baza e dijes shkencore eshte gjithnje ne Fjalen e Zotit! Gjithmone duhet kerkuar pergjigja, por nese shkenca ka gjetur pergjigjen, pse te mohohet ekzistenca e Zotit?
Si mund ta mohosh ekzistencen e Zotit, apo nese te pelqen ty, te nje fuqie mbinatyrore intergalaktike qe krijon dhe ve ne levizje gjerat? Sjell argumentet.

Big Bang...

[Te njof]

Big Bang...

Ja big bang-u ne argumentin e Allahut fuqiplote (“Ne me forcen tone e ngritem qiellin dhe Ne e zgjerojme ate. ”
(Edh-Dharijat 47)

[Te njof]

Ndërsa me 5 teror të viti 2011 Ndahet çmimi Nobel për Fizikë

Tre fizikantët amerikanë, Saul Perlmuter, Brajen Shmit dhe Edem Ries, kanë fituar çmimin Nobel për Fizikë për vitin 2011, njoftoi Komitetit i Nobelit.

Shkencëtarët në fjalë kanë zbuluar se zgjerimi i universit është duke përshpejtuar në vend se të ngadalësohet-ashtu siç mendohej më parë.

Ende ndahen cmime per zbulimin e zgjerimit te universit…!!!, e kete Kura’ani e ka permendur ne shek.VII dhe ka njerez qe nuk e besojne Ate.

Sikur të ishte deti ngjyrë për t’i shkruar fjalët e Zotit tim, deti (uji i tij) do të shterrej para se të përfundojnë fjalët e Zotit tim edhe sikut te sillnin edhe nje si ai(deti). (El-Kehf 109)

[Antiproanti]

Ng kjo qe thua shihet vertete se je i pambrojtur nga Zoti,sepse logjika jote e ben nje mendim te tille,se je i lene pas dore,meqe s'e beson nje te vertete absolute dhe jo diskutabile,,ndersa per mua eshte e kunderta ka Zot,dhe ne jemi te mbrojtur,pavarsisht fenomeneve natyrore qe ndodhin e qe pikerisht jane te caktuara nen mbreterine e Krijuesit,,

Ps:Zoti askujt si ben dem dhe per secilin eshte i drejte,por nga mendje te tilla ato vevetiu behen bumerang i se keqes,e me pas ai te thoteu eshte Zoti qe nuk me mbrojti?!

Nese Zoti nuk i ben askujt dem dhe per secilin eshte i drejte, atehere cfare arsye kane njerezit te besojne ne te dhe ta jetojne jeten tokesore mbi bazen e udhezimeve te tij, sipas tyrli baloshi qe quhet hoxhe etj.?
Nese Zoti eshte i drejte per secilin dhe ne cdo kohe, sic pretendon ti, atehere ai eshte i obliguar ta mbroje secilin dhe ne cdo kohe, pavaresisht asaj se cfare kane thene apo nuk kane then per te. Perndryshe nuk do te ishte i drejte. Drejtesia nuk t'denon p.sh. per mospranimin e nje "te vertete" te pohuar, te cilen nuk ke pase mundesi ta dije. Pohimi i nje njeriut tjeter, i disa njerezve tjere apo edhe institucioneve te caktuara per ekzistencen e nje " te vertete", nese nuk eshte fjala per vertetim zyrtar (ligjerisht te obligueshem per te gjithe), nuk mund te vleje si prove per arsysetim te denimit. Shteti i drejte nuk t'denon vetem pse e ke kritikuar dhe e ke kundershtuar. Pra e duron kritiken dhe kundershtimin dhe madje edhe te mbron si cdo njeri tjeter, edhe si njeriun me lojal ndaj tij. Prandaj askush qe e kundershton ekzistencen e Zotit, sidomos te nje Zoti te drejte sic thua ti, nuk mund te mekatoi dhe te merr denimin perkates nga Zoti. Keshtu qe, pavareisht a ekziston apo nuk ekziston nje Zot i tille, nuk do te ishte relevante se cfare mendimi ke per Zotin e pohuar, a e kritikon, a e kundershton apo e pranon, por cfare veprash konkrete te mira dhe te kqija ke bere gjate jetes tende. D.mth. Xheneti apo Xhehnemi, nese ekzistojne, meritohen vetem permes veprave konkrete (te mira ose te kqija), jo permes kritikes, kundershtimit, mospajtimit, mendimit te ndryshem... Sepse pa nje liri te tille njerezit kurre nuk do kishin qene ne gjendje te bejne diferencimet e nevojshme, te cilat kerkohen edhe nga vete Zoti.
Zoti pro-njerezor, i mire dhe i drejte domosdoshmerisht duhet te jete ne anen e atyre qe shprehin sa me lirshem qe eshte e mundur mendimet e tyre, qe nuk pajtohen me mendimet e secilit, qe nuk binden ndaj pohimeve te tjereve per ekzistencen e nje Zoti apo cfaredo tjeter sipas parimeve dhe librave te tyre etj.
Ne fund, a u fale pese here ne dite apo jo nuk ka rendesi. Vetem veprat konkrete te mira dhe te kqija do te llogariten. Besimi apo mosbesimi ne Zot nuk jane vepra qe Zoti i drejte i konsideron gjate gjykimit te fundit...

[Te njof]

Nese Zoti nuk i ben askujt dem dhe per secilin eshte i drejte, atehere cfare arsye kane njerezit te besojne ne te dhe ta jetojne jeten tokesore mbi bazen e udhezimeve te tij
Arsyeja eshte se pse eshte i drejte,per ate dhe duhet besuar,dhe perndryshe pse eshte fuqiplote dhe i duhet nenshtruar.

Ne fund, a u fale pese here ne dite apo jo nuk ka rendesi. Vetem veprat konkrete te mira dhe te kqija do te llogariten. Besimi apo mosbesimi ne Zot nuk jane vepra qe Zoti i drejte i konsideron gjate gjykimit te fundit...

Dhariat (56) : "Unë nuk i krijova xhinët dhe njerëzit për tjetër pos që të më adhurojnë."
kshtuqe adhurimi dhe njekohesisht falenderimi behet me namaz,pa kete mjeri ti dhe une nese nisemi per boten e perjetshme!

[Antiproanti]

Dhariat (56) : "Unë nuk i krijova xhinët dhe njerëzit për tjetër pos që të më adhurojnë."
kshtuqe adhurimi dhe njekohesisht falenderimi behet me namaz,pa kete mjeri ti dhe une nese nisemi per boten e perjetshme!

Fjala nuk ishte per Zotin e Kuranit, por per Zotin e drejte...

Pavaresisht kesaj, perkthimi nga ti me Google-Perkthyes eshte gabim.
Nuk thuhet "Unë nuk i krijova xhinët dhe njerëzit për tjetër pos që të më adhurojnë", por " Une i krijova xhinet dhe njerezit vetem per te me sherbyer mua ."
Sherbimi eshte dicka tjeter, adhurimi dicka krejtesisht tjeter.

Kurani eshte vetem nje nga librat qe pretendojne se jane fjale e shkruar e Zotit.


Megjithate, edhe ne rastin e Kuranit (ose Allahut te Kuranit) me te rendesishme jane veprat konkrete sesa permbushja e obligimeve formale apo rregullave te islamit (sheriatit).
Nje musliman, i cili edhe eshte praktikues i sakte i te gjitha rregullave te islamit edhe ben vepra te mira natyrisht se e ka imanin me te madh, por jo p.sh. nje musliman fundamentalist apo ekstremist qe falet rregullisht dhe i permbush te gjitha detyrimet e islamit (sipas sheriatit), por njekohesisht ben vazhdimisht vepra te kqija kunder tjereve, muslimaneve qe nuk mendojne si ai dhe jomuslimaneve. Nder veprat e kqija nuk hyjne vetem ato qe shihen ashiqare apo qe shihen dhe kuptohen nga te gjithe, por edhe genjeshtrat, shpifjet, nxitja e urrejtjes etj. ne emer te Zotit (Allahut) ose Kuranit -edhe ketu ne forum...