Kosove: Lëvizja islamike "Bashkohu" kthehet në parti politike

[Nuh Musa]

Perderisa ndertimi i xhamise eshte i kushtezuar dhe i rregulluar me ligje perkatese, mbulesa me shami nuk mund te kushtezohet dhe rregullohet ne forme tenjejte. Prandaj, secili shtet ka mundesi ta qe kete ceshtje ta rregulloje sipas konsensusit shoqeror, politik dhe interesave tjera te shtetit.
Bartja e simboleve fetare, etnike, nacionale, kulturore... ne institucione publike ose private nuk eshte e drejte e garantuar dhe obligueshme. Sic edhe nuk eshte e garantuar dhe e obligueshme e drejta e nudisteve per te shkuar p.sh. ne shkolle lakuriq. D.m.th. E drejta per shami apo simbole tjera fetare etj. ben pjese ne kategorine e te drejtave te kufizueshme dhe nuk eshte e drejte absolute. E njejta vlen edhe nese pohohet se shamia nuk eshte simbol fetar por deshire personale apo stil personal i te veshurit. Pra, aty ku beshkjetojne me shume se dy njerez parimisht nuk ka te drejta dhe liri absolute, perjashtuar ndalesave te vetekuptueshme si p.sh. vrasja, tortura, skllavizimi....

Natyrisht se eshte e drejte obligative !!!, nuk behet fjale per xhamine si objekt, por per NEVOJEN e njeriut per nje vendtubim per te ndjek ritualet shpirterore qe i ka trasheguar, qe i kane kultivuar parardhesit e tije, qe keshtu te ndjeje nje perkatesi grupore, ta mbroj identitetin e qenies se tij. Per nga "rrangu" xhamia si objekt i ndertuar eshte sekundare. Mund te kushtezohet, por nuk mund te refuzohet objekti i kultit, ngase eshte rezulltat i te drejtes themelore. Ki refimi me larte i yty nuk eshte me shume se nje qasje subjektive me arsyetime avanturiste !!!!, ne kete senz arsyetohet edhe ylli i cifuteve ne gjermanine naziste, karriket e rrezervuara per zezakte ne pjesen e mbrapsht te autobusit si dhe abzurditete tjera.

Thuaj keshtu: "xhamia nuk eshte vlere shqiptare e trsheguar dhe e kultivuar", me kete, do te kish argumenti yt nje cfare "qendrimi"....por, me u shkerd....hy, dhe me mbet i virgjer, kjo funksionin vetem ne boten e kesulkuqes.....

E DREJTA THEMELORE E NJERIUT NUK INTERPRETOHET, na pelqen ose jo. Andaj edhe perendimoret jane duke ec perpara....ai nuk ben dallime subjektive.....kete, nga pervoja e hidhur qe e fitoj me dy lufterat boterore....

S'di si erdhe te Afghanistani, sepse une i pata ndermend Kosoven, Maqedonine dhe viset shqipetare ne pergjithesi.
Te gjithe qe kane jetuar kohe te mjaftueshme ose jetojne ne keto shoqeri i njohin pak a shume ose mjaft mire problemet dhe konfliktet qe se paku pjeserisht jane pasoje direkte e traditave fetare ose kultures muslimane. Nuk jane me shume se 15 apo 20 vjet, kur ne Kosove p.sh. vajzat ne fshatera dhe rajone te caktuara rurale nuk lejoheshin ta vazhdonin shkollen pas klases se 8-te. Disa detyroheshin edhe te bartin shamia dhe shumica martoheshin sa me shpejte qe ishte e mundur. Ka edhe shembuj tjere te panumert te diskriminimit te femrave ne pothuajse cdo aspekt te mundshem. Dhe fjalen e kam vetem per diskriminim te bazuar ose kryesisht te bazuar ne zakone te mire-ose keqkuptuara fetare, jo per diskriminime te zakonshme te gjinise se dobet apo per keqtrajtim te femrave qe eshte dukuri ne gjithe boten, pa dallim. Gjithesesi, sa me religjioze familja (vizitore te rregullt te xhamise etj.), sidomos mashkujt e familjes, aq me i eger ka qene diskriminimi dhe keqtrajtimi i femrave. Pavaresisht se kjo sjellje nga vete ata dhe "dashamiret" e tyre eshte kuptuar, perjetuar dhe paraqitur si sjellje per t'u krenuar. Familje e moralshme, s'guxojn grate mu ni...etj. Te gjithe qe kane jetuar ne ato ambiente i dine! Nuk kemi nevoje te futemi ne detaje, sepse ka aq shume histori, sa qe njeriu i interesuar do te mund ta shkruante nje liber me se paku 1001 faqe te zeza..

Dhe ???, si kane ndryshuar rrethanat ???, apo mendon se JETA keto 20 vjetet e fundit eshte bere me NDRYSHE, me e lezetshme, me e perparua se me heret ???..................rrethanat kane ndryshuar per nje perqindje shume te vogel. E din ti sa vajza ka qe jan te PAMARTUARA ???, apo nuk e sheh si problem kete, se per teje dhe meje krejt ngjyrat jane ne shalterin "gjelbert" ???.........problemet sociale pasqyrohen mbi gjithe shoqerine njejte, jo vetem mbi nje pjese te vogel te saje !!!, une jame mire, e kojshine e hangt dreqi.

Kujdes, cdo tenxhere ka nje kapak. Po qe te kishin shkuar ato vajza ne shkolle, CKA do te kish ndryshuar ???, po qe mos e kishin venduar shamine, CKA do te kish ndryshuar ???...............zhvillimet shoqerore evoluojn GRADUALISHT....shih nje grua perendimore te viteve 1950-a, shih ne ditet e sodit. Kjo qe ndodh ne shoqerine tone, nuk esht evoluim, por DEGJENERIM. Ka nje dallim rrenjesore ne kete !!!, prap nje refim tejet SUBJEKTIV.....pikerisht me afghanistanin ja kam qelluar ne lule te ballit.........apo uk i referohesh nje fotografije te kaluar, per ta pasqyruar ate mbi vlera subjektive ne te ardhmen si rrezik, duke e dhunuar rrepte intuicionin e opinionit ???, kesaj i thojne ne gjuhen perkatese thjeshte POPULIZEM, eshte shume laaarg argumentit.....

Gjendja e nenave tona ka qene shume me e mire se gjendja e vajzave tona, bej fjale per ata qe nuk e kane fatin tim dhe tendin te rriten e shkollohen ne bonllek.....dhe fatkeqesisht ki realitet e prek pjesen me te madhe te popullit tone. Apo pse mendon se "socializmi" i eshte perkushtuar "proletariatit" ???, pikerisht per te ndare drejtesine ne perpjesetime te njejta mbi shoqerine !!!, ngase drejtesia nuk ndahet vetvetiu, ne shumice nuk eshte ne natyren e njeriut te jete i drejte, ngae njeri tjetrin e sheh konkurent !!!


Diskriminim e quan realitetin e kohes se kaluar, duke e barazuar ate me kohen aktuale ???....... dobesi anti, dobesi !!!, pyete nenen tende (nese je kosovare, jam 100% i sigurte se nena jote e ka fatin qe e pershkruan me larte), se a do te kish dashur ajo nje rrjedhoje tjeter te jetes se saje ???

Perndryshe, as ti as une nuk kemi mundesi ta vertetojme 100% se nje vajze, p.sh. ne klasen e 8-te, e mbulon koken me shami vullnetarisht. Megjithate, nisur nga pervoja dhe njohurite personale te ambientit te caktuar shoqeror, por edhe nga fakti qe shumica e vajzave zakonisht orjentohen dhe sjellen perafersisht si 90% te shoqeve tjera, atehere shancat jane relativisht te vogla qe shumica e vajzave qe bartin shami ne nje ambient ku 90% nuk bartin, nje gje te tille ta bejne pa presion apo plotesisht vullnetarisht. Kjo behet edhe me teper reale nese kemi parasyesh ambientin dhe rregullat ("maqoiste") qe zakonisht mbreterojne ne ato rrethe. Sigurisht qe ka edhe raste ideale, edhe ne Kosove dhe vise shqipetare, ku vajza vertete e barte pa asnje presion shamine, sepse p.sh. eshte besimtare e vertete.
Pra, ato "nese-te e po qe se-te" tua jane absolutisht te pakontrollueshme dhe, bazuar ne pervojat personale dhe ate qe e dime, e kemi perjetuar dhe e shohim, presioni dhe diskriminimi jane rregull, jo respektimi i vullnetit te vajzes, gruas, motres etj..

Ne klasen e 8 nuk ka VULLNET te femijut, edhe ligjet gjetiu ne boten moderne moshen e pjekurise e kane te kufizuar diku mes moshave 16 dhe 19 vjet. Femija derisa eshte i mitur, eshte nen perkujdesjen e prindit, dhe pergjegjesia i takon prindit. Nese PRINDI vendos qe femijen e vet ta KESHILLOJ dhe EDUKOJE ne frymen qe ai mendon se eshte me e pershtatshme per femijen e vet, atehere eshte e drejte e tije, kjo rrjedhoje e gjerave eshte nga pervoja empirike e njerezise, e jo nje pjelle e kohes moderne, apo nje etikete specifike e civilizimit perendimore. Gjetiu ne krejte shtresat sociale te njerezise, FEMIJA, eshte nen perkujdesjen e PRINDIT.

Andaj edhe neper rruget e perendimit sheh edhe vajza 7 vjecare, ne klasen e pare, me shamia per koke. A eshte kjo estetike, a eshte kjo e mire, a eshte kjo e keqe, nuk ka qka te na interesoje, eshte krejtesisht ne pergjegjesine e prindit, andaj edhe ne PERENDIM nuk i hyn ne llogari forma e EDUKIMIT te femijut te huajit, perpos atij qe para ligjit mbane pergjegjesine per femijen e vet. PO, ka nderhyrje te ligjit nese femija ne ndonje forme keqtrajtohet ne natyren e vet femijore, shamia nuk eshte e kesaj natyre. Prinderve ju miren femijet nga perkujdesja, po qe se nuk jane te afte ti rritin dhe edukojne femijet ne natyren e tyre femijerore.....shko ne institutet publike per strehime te femijeve te mitur, dhe nuk do ta gjejsh asnje vajze qe e kane mare sepse ka bartur shami.

Ne folim tane kohen nga prizmi ligjore dhe e drejta themelore e njeriut si baze e shtruarjes se dispozitave ligjore. Pra, NESE, PO QE SE, jane thjeshte hypoteza duke u permbajte ne kausalitetin e ceshtjes qe diskutojme. NESE ato 10% nen 90% e mbajne shamine, atehere, JO sepse ndaj atyre metevertet nuk zhvillohet presion, por sepse ata jane te VETEDIJSHME mbi NEVOJEN e tyre, dhe dijn me e u dorremare me te. Ata qe nuk e mbajen, nuk ndjejn NEVOJE, ketu eshte ponita, andaj edhe folim per te drejta themelore te njeriut. Ik nga ajo vije argumentative se shamia qenka nje dukuri e "besimtareve".....me shami nuk e fiton xhenetin.....e as e fiton xhehenemin.....apo ???, shkon nja vajze qe mbane shami automatikisht ne xhenet ???

Pra, me e tjere, tjere e tjere ceshtjen, prap mund te bisedojme ketu tan kohen, duke mos e prek ceshtjen ne essence, dhe essenca nuk jane ato 10%, as ato 90% por ajo vajza me EMER DHE MBIEMER, qe eshte perjashtuar nga shkolla.....gjithe ki muhabet behet per ATE.....pra, per aktin ANTILIGJORE te nje drejtori te nje shkolle PUBLIKE. Nese aktpaditet para gjyqit te strassburgut per te drejtat e njeriut, si mendon, do te fitonte ajo vajza ???, une te garantoje me koke, se PO.....nuk ka ligj qe i shkel te drejtat themelore te njeriut....JO SHAMI, JO XHAMIA, keto jane ne rrang sekundare (u ndalua minarja ne zvicer, por jo objekti kultit), NEVOJA e njeriut eshte thelbesore. Nevoja per ta mbuluar trupin tend, nevoja per te kryjt nje akt shpierterore ne grupp ne nje vend te caktuar pikerisht per ate akt. Kuptohet pra, perpjesetimisht rasti i asaj vajzes eshte natyrisht nje precedence, qe me tej do te shfrytezohej edhe nga 10%shi.....me tej mvaresisht nga zhvillimet shoqerore do te rritej ose dobesohej ai 10%.shi......por A PRIORI nuk mund ta ndalojme dicka qe nuk mund te ndalohet perpos me padrejtesi, pastaj aman nuk mund te pohojm se jemi "demokrat" apo "te civilizuar"......gjthesesi, kjo e dyta per popullin tone keto 100 vjetet e fundit eshte me e "praktikuar" dhe "perjetuar", ndash direkt e ndash indirekt, andaj, SHAMI ne nje senz do te ish nje faktore qe do te ndikonte ne "modernizimin" e shqiptarit.....

Do te ishte diskriminim absolut i dhunshem i femrave...

edhe une nuk shkruajta gje tjeter, apo ??

Edhe femra i ka te njejtat epshe...
Sipas argumentit tend do te duhej te mbulohej edhe burri?!...

Seshte e vertete !!!, eshte e vertetuar empirikisht se promiskuiteti (nymfomania/donhuanizmi) dallon "eklatant" mes gjinive, perpjesetimet jane 10% me 90%....mashkulli eshte shume me i "etur", dhe "mbistimulimi" i diteve tona, eshte thjeshte nje faktore tejet negativ qe ndikon ne
traumatizimin e njerezve. Te shkruajta, se edhe femijet nga mbistimulimi i perditshem behen te mvarur ngadale nga barnat psikosomatike !!!. Sa per njohuri, edhe per burrin feja islame njeh dispozita ne veshje. Burrit i lejohet ne raste te vecanta (nder Burra, jo nder gra), te shpaloje pjeset e trupit nga kerthiza deri tek gjunjet, me shume jo. Edhe nese eshte lakuriq per shembull, dhe vjen koha e namazit, nuk guxon ta lene namazin pa kryer, duhet te ulet per toke, dhe ta mbuloje trupin ne ate forme me gjethe, me zall, me cka te kete ne afersi dhe ta kryej namazin.

D.m.th. dashuari e pakufijshme per femren qenka arsya kryesore per "diskriminimin" e theksuar te femres ne keto kultura...
Arsya kryesore, sipas mendimit tim, eshte mbrojtja e "nderit te familjes" resp. mbrojtja e "nderit te burrave te familjes", jo miresia e papare dhe e pakrahasueshme e muslimaneve kundrejt gjinise se dobet. Sepse edhe jomuslimanet i duan femijet, motrat, nenat e tyre. Por, shumica nuk kane arritur ende ta kuptojne idene se kufizimi darastik i te drejtave te femrave ose diskriminimi faktik i tyre eshte zgjidhja e duhur, per t'iu shmangur cdo rreziku qe mund te shfaqet ne nje bote liberale, ku edhe femra ka te drejte te bej cfare te doje me jeten e saj.
Nese shteti nuk eshte ne gjendje te kujdeset ne menyre te mjaftueshme per sigurine e femrave, pavaresisht rreziqeve dhe problemeve qe dihen dhe qe sjelle cdo shoqeri liberale, atehere ka nevoje per ndryshimin e strukturave te sigurise, per me shume edukate etj., jo per diskriminim te viktimave potenciale.
Per nivelin e liberalizmit dhe orientimin e pergjithshem te shoqerise dhe te shtetit (ne cdo aspekt) mund te diskutohet pa asnje dyshim, por jo ne kurriz te diskriminimit gjinor, te bazuar kryesisht ne rregulla dhe interpretime te librave dhe shkrimeve te botes antike.

Mbulesa eshte ceshtje PERZONALE e femres, as shprehje e dashurise ndaj dikujt, as mbrojtje e nderit per familjen.....AJO kur e ven mbulesen, e ben ate drejtperdrejt per vetveten, dhe per ASKEND tjeter, mbulesa per ate eshte mbrojtje e kapitalit te saje, qe eshte TRUPI i saje. Ne shoqerite te perzjera fetarisht, muslimanja ka dalluar cdohere me veshjen e saje, ka qene "lady" e perkryer.....se sot ja kemi humbe vleren, eshte ceshtje tjeter...............pikerisht, kultura e veshjes ne islam eshte dicka fenomenale....ne europen e "bidermajerit" apo ne "belle epoque", veshja "allaturca" ka qene model i amdiruar i "VIPave".

Pra, nuk habitena, se nuk dini te argumentoni, ngase i kapni realitetet nga mbrapsht apo ne periferi diku......

E sqarova edhe me larte...
Shamia nuk e ben te "pabarabarte", por presioni dhe dhuna eventuale per ta bartur ate.
Te pabarabarte ne kete kontekst do te ishin ata qe nuk do te guxonin te shkonin lakuriq ne administrate apo ne shkolle, kurse bartsja e shamise po.

Mos ik tash.....ja pra, e sheh si kam te drejte, kush fole per "presionin e mundshem", pra, perkufizimi i lirise individuale si akt "preventiv" ???.....ne cilin LIGJ perendimore shkruan kjo ???..............shkolle e xhaxhit, por mendoj se je nga kosova, apo ???, pra, shkolle e sllobos, apo kujt ???, edhe sistemi pseudosllav ish i mendimit se shqiptari perpos me i grah "gomarit" eshte i kufizuar ne punet tjera. Edhe ki konteksti yt, perpara se ta shqyrtojm cdo rast "shamie" vecmas, po e paushallizojm ceshtjen, ngase "mundesia e dhunimit per bartjen" eshte prezente, ne shenje preventive e ndalojme......shamija me e rrezikshme se bomba atomike e iranit.....

E argumentova disa here...
A t'mjafton argumenti ty apo jo, eshte ceshtje e jotja.

Shume haptazi shihet qe i ke argumentet e dobeta. Kunderargumenti eshte dorremarja e perendimoreve me kete problem, dhe don tash te me thuash, se TI e ke me te forte argumentin ???..........shih cfare banalizimi te thjeshte bene duke e mare perdorimin e shamise si bagatelle, ngase vet numri i muslimaneve atje eshte jorelevant (1 deri 3%), dhe se shamia nuk paraqet RREZIK shoqerore, dhe se goja kjo eshte arsyeja se e tolerojn !!!

Nje.....ne perendim ligji nuk interpretohet por ai ekzekutohet. Per gjyqtarin nuk je filan fisteki, por je subjekt me NUMER. Dhe ai mbi ty gjykon me fakte. Ne kete kontekts nuk kane asnjecfare vlere perpjesetimet 1% deri 100%....ligji per te gjithe eshte i njejte.

Dy....po te njejtin INDIC e solla edhe une (vice verza) duke e pasqyruar realitetin kosovare me 96%-shin e famshem, dhe qe ne rastin tend pranohet, ne rastin tim jo ???, pra, ke argumente tendecioze.....pikerisht gjykuar mbi numra aboslut, JO SHAMIA do te ish ceshtje debati, por ata qe e ndalojne duhet te ishin ne burgje....

E thashe edhe ne fillim, bartja e shamise ne institucione publike nuk eshte e drejte themelore...
Kjo e drejte eshte e drejte e kufizueshme ne kohe dhe hapesire, si shume te drejta tjera..

Clidhje kane "institutet publike" ???, ata as qe vijne ne pyetje, pikerisht, nje ndalese e mundshme mund te arsyetohet vetem ne ambiente private, ku rregulli shtepiak do ta kufizonte perdorimin e shamise, asnjehere nje institut publik, i cili financohet nga taksa e shamibarteses. Llogjike kontroverze...Nuha e ka hunden e shtrembet....secili me hunden e shtrembet e ka emrin Nuho.....keshtu e argumenton !!!.........shamia eshte pelhure, nga mendafshi, nga pambuki apo ndonje shtof tjeter, ashtu si xhamia, nga gurri, betoni ose druri....ajen subjekte.....keto nuk jane ceshtje debati, por NEVOJA e kushtezuar nga VULLNETI i njeriut, rezulltat i te cilit eshte shamia ose xhamia....

Shoqerite perendimore nuk e shohin shtetin e tyre te rrezikuar nga mesatarisht 1 apo 2 nxenese (per klase) qe bartin shamia ne shkolle...
Ne momentin qe nje rrezik i tille do te ishte real, pa asnje hezitim do te ndalohej bartja e shamive. Ndoshta edhe ne vende publike apo ne rruge...

Ne shoqerite muslimane, perfsheire ketu edhe kete tonen per 600 vjet me rradhe, nuk u pane te rrezikuara shoqerite "jomuslimane" ngase po mbijetuan dhe i kemi sote prezente te gjitha....dhe e kunderta tash po na del ndryshe ???........shpresoj se ke aftesi ta shohesh gjenialitetin dhe madheshtine e islamit.....shamia nuk eshte dukuri VETEM islame, e ke ne krejte kulturat prezente, edhe ne keto perendimore. Nuk do ta perjetoje njerezia ate dite kur do te behet SHAMIA rrezik....perkundrazi e perjeton RREZIKUN e femres, qe eshte viktime e ekonomise, e krimit dhe e ndjenjave primitive te mashkullit. Perendimi para 200 viteve i tha STOP te kaluares, dhe i shkeputi krejte pejte, dhe e vendoj ne maje te piramides qe ja pasqyron rrendin shoqerore dinjitetin e KRIJESAVE (jo vetem te njeriut), dhe e thurri me eptetet me te larta JETEN, dhe teposhte ja ka nenshtruar kesaj dogme gjithe veprimin e vet. Liria individuale eshte e shenjte !!!, dhe me kete, argumentet rreth shamise nuk nenvizohen me afghanistanin dhe ngjyren e shtofit, apo kulturen e babes te vajzes qe e mban shamine, por drejteperdrejte me vullnetin e asaj vajzes qe ka vendos ta mbaje shamine.

Edhe pse nuk do te ishte ideal ime, kjo qe thua ti nuk eshte realiteti i mases......

Natyrisht se nuk eshte realiteti i mases, sa femra me shamia sheh rrugeve te prishtines ???, ato dy a tri qe i sheh me siguri babai ja u ka dhunuar shamine, kjo eshte fillozofia ne te cilen jetoni.

Kush nga ju trima don nuse diksoteke, apo kush e don nje femer, qe e ka lane shoku, ose mundesisht me ja "vjedh" shokut, dhe me ate me linde femije ???...........jo kurve, asnjehere, vetem nje femer te ndershme, bejm fjale per femer te ndershme, per ate qe me shoqet tane diten meson, studjon, e ne vikend del ne club dhe argetohet.....

Nuk pasqyrohen vlerat shoqerore mbi aktivitetet e moshave 17 deri 25....edhe diskaci me i madh, frajeri me seksi, dhe bjondja me bombastike, nje dite do ti dale boja.

Sot per 8 marsin e ndegjova nje barcolete fenomenale. Edhe femra me e bukur ne dynja e ka nje qe nuk don te ja shoh surratin, burrin e vet.

Patjeter i ndalon te prosperojne...
Perjashtuar rastin ideal, kur shamia nuk eshte perjashtim por rregull.
S'kemi nevoje te futemi ne detaje, cfare problemesh dhe pamunesish ka ose mund te kete bartesja e shamise ne nje shoqeri, ku mbi 90% nuk bartin shami. Sepse, po behet teme shume e gjate..

O jahu, si do te prosperoje, kur nuk e len te shkollohet ???, si do te prosperoje, kur perkundrazi kualifikimit dhe aftesise nuk e puneson se mban shamine ???, nuk eshte SHAMIA ajo qe e ndalon, por je TI....se TI ja don asaj te miren..... e sheh kontroverzen ???...........jave per jave ka nena qe i mytyn femijet e tyre bashke me vetveten....nga mangesia ne DITURI, eshte thurre nje bote inferiore rreth kesaj. Me e keqja, edhe nuk e ndijm vetveten fajtore, se jemi te mendimit, se keshtu i PELQEJM europes. Tallava mahnitese.....

Bukuriane cdo kulture eshte terheqese...
As mashkulli musliman (edhe besimtar) nuk besoj se ka mendime dhe ndjenja shume me te ndryshme se mesatarja e njerezve tjere, kur e sheh nje skene cfare e ke pershkruar ti, ku rolin kryesor e ka nje femer e bukur.
Sigurisht qe besimi, situata dhe roli individual ndikojne qe jo te gjithe te reagojne dhe veprojne ngjashem. Ka edhe te tille qe mu per kete arsye shikojne vetem programe religjioze ose te lajmeve, se paku ne prezenc te femrave . ...

Cka eshte ideali yt ???............nje katunare qe din me gatuar pite dhe qe rrjedh nga nje familje e respektuar, apo nje dikrektoreshe e nje ndermarje internacionale ???

Keto jane ceshtje socio-ekonomike te nderlidhura me zhvillimet globale dhe rritjen e njerzimit ne bote......

Pikerisht per keto zhvillime duhen masa preventive.......apo eshte shamia me problematike ne kete senz ???......une nuk e di ti u jeton, aman ketu ne austri, gruaja eshte jashtzaonisht e mbrojtur me ligj, por prapeseprap si grua e ka shume me rrende ne perditshmeri se burri....akoma nuk e ka pagen e njejte per punen e njejte.....ne parlamente kane futur KUOTA per grate, te cilat vetem ne suedi sa me kujtohet tash jane te permbushura....askund tjeter ne europen perendimore.....ke pa ndonje president femer diku ???, me pare u be zezaku Obama president, se nje femer....

Shamia si shami nuk eshte thelbi i problemit dhe konflikteve, por eshte diskriminimi i mundshem pas shamise, dhe sidomos pretendimet politike te grupeve te caktuara fundamentaliste qe fshihen prapa kerhesave kinse legjitime per shamia etj., si dhe efektet e mundshme negative per shoqerine dhe shtetin, varesisht nga venddodhja dhe rrethanat, deri ne zhdukje te plote ose sundim afatgjate nga fuqi te huaja etj...

Te habit "partia islamike" ???, mua aspak....shih shkrimet e mia para nje viti ku pikerisht e tematizova ceshtjen e xhamise dhe shamise si akte te perfunduara.....jo ali baba.....prite tash baben ali....holaaaradioooooooooooooo


tungi

[Milkway]

Ja na erdh Nuhi me shpjegimet e tij .


Sa per temen ...tasht Kosoven po qe e hanger dreqi .

[ane]

Goldian nuk ka fitore kollaj ne kosove,kur te futet ne gara i ka Partit e fuqishme perparimtare dhe shum evropiane,siq jan PDK,LDK,AAK,VV,PLK....etj
.

Gjendjen ne te cilin gjendemi nuk e sollen mjekerpalaret por pseduintelektualet si ty ,keta zhylsa jane vetem nenprodukt i mjerimit ne te cilin gjendemi si shoqeri ku behen mjek ,arkitekt ,ekonomist e inxhinier EDHE nxenesit ME DYSHA.Ku e sheh perparimin tek keto parti ,si mund te perparoj nje popull ku arsimimin e ka te "BASTARDIZUAR" ne ate mase sa nuk ka ku te shkon me tutje!Trishtohem kur lexoj shkrimet e tua ,duke ditur se je profesor ,nuk mjafton drejeshkrimi qe eshte ne nivel skandaloz por mjerimi me i madh eshte se cfare logjike "intelektuale" posedojne si keto me poshte:

Arbereshi Niko kjo parti eshte e vogel ne Dardani,populli shqipetare ne dardani nuk eshte popull ashtu si mendon,ne jemi POPULLI SHQIPETARE ME Besim ISLAM,pra e adhurojme ket fe si e kan adhuruar Brezat e Kaluar,kjo qe thua tani eshte diqka e re te ne,qellimet jane te kjarta ,te zvoglohet fanatizmi kombetare,dhe te rritet fanatizmi fetar,kjo e dyta nuk eshte e mire per arsye te se kaluare son te erret,feja jone eshte adhurimi i Zotit krijuesit te gjithsis ne gjuhen tone te embel SHQIPE,dhe ngritja e vetedijes sone KOMBETARE,nga rreziqet fetare dhe DEKADENCES botrore ne pergjithsi.
Pra i nderuari Arbreshi Niko ,arma me e forte kunder ketyre Reziqeve te Brendeshme dhe te Jashteme,eshte LUFTA per ngritjen e Vetedijes Kombetare,te femijet tane ,dhe ti mesojme per STRGJYSHERIT tane ILIRET,dhe tju Pjekim ne Zemrat e tyre dashurin ndaj qenjes Shqipetare dhe mbar Civilizuese.
Pra kjo parti eshte formuar,por Populli shqipetar ketu te ne ka vetedie,e dine me dallu Te Bardhen nga e Zeza,nuk mundet te bie ne Gracke te disa personave ku kan interesa per qellime te caktuara....

Ska fuqi ne kete planet,qe mundet ta pengoj Bashkimin Kombetare,ska stabilitet ne bote pa u BASHKUAR TROJET SHQIPETARE....

[ane]

Ne shkrimin tend tregon injorancen tende qe ke per Islamin . Islami nuk kufizohet vetem ne besim ne nje Zot te vetem , por Islami eshte sistem gjitheperfshires i rregulimit te jetes . Pra Islami rregullon jeten e njeriut ne tersi ne te gjitha fushat e saj .
Zoti Islamin e ka zbritur si Ligje , per ta rregulluar jeten ne kete bote . E mund te themi mungesa e Ligjit te Zotit ne shoqerit tona ka shpier politikanet tane te jene politkanet me te korruptuarit ne Bote , dhe vendet me te varfera ne Bote .

Po kam nje pyetje per ty , po sa ke njohuri ti per ''parimet islame'' ? Te kesh njohuri te plote per'' parimet Islme '' , duhet te informohesh , per Jeten e Pejgamberit a.s , dhe te kater Kalifeve dhe pushtetit te tyre . E kur arrin njohurin per ta dhe pushtetin e tyre , athere do te kesh nje diapazon me te gjere per ISLAMIN . Dhe jam shume i sigurt qe paragjykimet e tua , qe ke per Islamin do ti largojsh . Pasurit juridike ,te lena nga Muhamedi a.s, qe nga Kushtetuta e pare e krijuar nga ai ne Bote , dhe shume parime te tjere ne sferen e drejtesise jane thesare te cmueshem per njerezit , por keto pasuri shkencore , a kane informuar ateistet dhe jomuslimanet e pandergjegjeshem ndonjehere ?! Jo, ata per keto pasuri shkencore nuk flasin , sepse jane njerez te prishur , qellimi i tyre eshte ta sundojn boten me tirani !

O debil ,e beson vertete kete qe ke shkruar?
Ne cilin shtet islami rregulloi jeten e njeriut ne historine e tij 1600 vjecare ?
Prej se ekziston islami ata qe e adaptun ate kane histori ne gjate lufterash ,konfliktesh e varferie ndermjet veti .

[Antiproanti]

Natyrisht se eshte e drejte obligative !!!, nuk behet fjale per xhamine si objekt, por per NEVOJEN e njeriut per nje vendtubim per te ndjek ritualet shpirterore qe i ka trasheguar, qe i kane kultivuar parardhesit e tije, qe keshtu te ndjeje nje perkatesi grupore, ta mbroj identitetin e qenies se tij. Per nga "rrangu" xhamia si objekt i ndertuar eshte sekundare. Mund te kushtezohet, por nuk mund te refuzohet objekti i kultit, ngase eshte rezulltat i te drejtes themelore. Ki refimi me larte i yty nuk eshte me shume se nje qasje subjektive me arsyetime avanturiste !!!!, ne kete senz arsyetohet edhe ylli i cifuteve ne gjermanine naziste, karriket e rrezervuara per zezakte ne pjesen e mbrapsht te autobusit si dhe abzurditete tjera.

Thuaj keshtu: "xhamia nuk eshte vlere shqiptare e trsheguar dhe e kultivuar", me kete, do te kish argumenti yt nje cfare "qendrimi"....por, me u shkerd....hy, dhe me mbet i virgjer, kjo funksionin vetem ne boten e kesulkuqes.....

E DREJTA THEMELORE E NJERIUT NUK INTERPRETOHET, na pelqen ose jo. Andaj edhe perendimoret jane duke ec perpara....ai nuk ben dallime subjektive.....kete, nga pervoja e hidhur qe e fitoj me dy lufterat boterore....

Fjale ishte per shami, jo per xhami...
Shamia dhe xhamia jane kategori te ndryshme.

Cdo musliman ka te drejte te kete nje vend/objekt, ku mund te falet sipas rregullave te zakonshme te religjionit te tij. Kete gje e mundeson dhe e garanton liria e besimit.
Bartja e shamise resp. e cfardo simboli te dukshem fetar nuk eshte e drejte e garantuar dhe e obligueshme ne cdo kohe dhe ne cdo vend.
Perndryshe, askund nuk e thashe se mundet apo duhet te ndalohet ndertimi i xhamise ne nje shtet ligjor dhe demokratik.

Nuk e di se cka kupton ti me " E DREJTA THEMELORE E NJERIUT NUK INTERPRETOHET", por bartja e shamise ne cdo kohe dhe cdo vend nuk eshte e drejte e garantuar e njeriut. Jo te gjitha te drejtat e njeriut jane te rangut te njejte, pavaresisht sa te rendesishme apo edhe te favorshme mund te jene ato per grupe te caktuara ne rrethana te caktuara.
E drejta per jete dhe integritet fizik p.sh. nuk eshte e rangut te njejte me te drejten per bartjen e simboleve te caktuara fetare. Pra, ka vetem pak te drejta te cilat jane quazi-absolute.
Para te drejtes per te bartur shami ne institucione publike etj. eshte edhe e drejta per mos-diskriminim te bazuar ne karakteristika te pandryshueshme natyrore si.psh. raca, ngjyra, gjinia, orientimi seksual, mosha ose aftesia e kufizuar...
Te gjita te drejtat tjera nuk jane "absolute" dhe parimisht mund te kufizohen. Ketu bejne pjese p.sh. edhe tradita dhe ritualete caktuara fetare, kulturore, etnike etj. Madje eshte e drejte qe konstrukte te tilla njerezore, jo natyrore, te diskutohen dhe te vleresohen si te mira ose te kqia. Nese vleresohen si te kqia, te rrezikshme, te demshme, diskriminuese etj. mund te kufizohen ose edhe te ndalohen. Si te kqia p.sh. mund te vleresohen pergjithesisht konzepte, te cilat nuk e njohin ose nuk e pranojne barazine e karakteristikave te njejta natyrore te njeriut, si p.sh ne rastin barazise gjinore.
Eshte ceshtje krejtesisht tjeter qe njeriu mund ti gjej 1001 arsye per te justifikuar veprime, vendime, ide, deshira, krime, diskriminime, padrejtersi...

Dhe ???, si kane ndryshuar rrethanat ???, apo mendon se JETA keto 20 vjetet e fundit eshte bere me NDRYSHE, me e lezetshme, me e perparua se me heret ???..................rrethanat kane ndryshuar per nje perqindje shume te vogel. E din ti sa vajza ka qe jan te PAMARTUARA ???, apo nuk e sheh si problem kete, se per teje dhe meje krejt ngjyrat jane ne shalterin "gjelbert" ???.........problemet sociale pasqyrohen mbi gjithe shoqerine njejte, jo vetem mbi nje pjese te vogel te saje !!!, une jame mire, e kojshine e hangt dreqi.

Sipas mendimit tim, bazuar ne pervojen time personale dhe vezhgimin e perditshmerise kane ndodhur ndryshime mjaft te medha deri dramatike ne krahasim me para 15 ose 20 vitet e kaluara.
Nga perspektiva e nje muslimani te bindur ose te nje islamisti, cdo ndryshim drejt emancipimit me te madh te femres, pavaresisht problematikave te pamohueshme qe sjelle cdo ndryshim drejt nje liberalizimi te tille, sigurisht se nuk do te konsiderohej si ndryshim pozitiv. Prandaj, cdo diskusion do te ishte i kote, pasi qe do te perfundonte si zakonisht me numerimin e dukurive negative reale dhe te imagjinuara, pa asnje diferencim ose pa konsideruar te gjithe faktoret relevant. Arsya kryesore dhe ndoshta e vetme e nje muslimani te bindur, lere me te nje islamisti, per shumicen e dukurive negative, do te ishte mungesa e perfilljes se rregullave dhe instancave perkatese te bazuara ne fe dhe Koran.

Kujdes, cdo tenxhere ka nje kapak. Po qe te kishin shkuar ato vajza ne shkolle, CKA do te kish ndryshuar ???

Po te ishte shkolla dicka e keqe, permes te ciles nuk ndryshohet asgje (pozitivisht) atehere askush nuk do te duhej te shkonte ne shkolla.
Shkollat do te duhej te mbylleshin. Madje as shkollat fetare nuk do te duhej te egzistonin, pervec objekteve ku p.sh. lexohet dhe mesohet permendesh Korani.

, po qe mos e kishin venduar shamine, CKA do te kish ndryshuar ???

Vendosja e shamise ishte konsekuence e ndaleses /nderprerjes se dhunshme te shkollimit, jo vendim vullnetar i vajzave qe papritmas filluan te besonin ne Allahun dhe rregullat e Koranit apo interpretimeve perkatese nga ambienti ku jetonin...
Per ty, si musliman i bindur, me gjase nuk eshte i rendesishem vullneti i vajzes ose gruas per vazhdimin e shkollimit, karriere profesioniste dhe mosbartjen e shamise, sa respektimi i rregullave te shkruara dhe te pashkruara te besimit tend. Ideale do te ishte mundesia e harmonizimit dhe dakordimit te te gjitha nevojave dhe interesave me rregullat e fese tende, por idealja ne shumicen e rasteve nuk eshte rregull, por perjashtim ose edhe iluzion.

...............zhvillimet shoqerore evoluojn GRADUALISHT....shih nje grua perendimore te viteve 1950-a, shih ne ditet e sodit. Kjo qe ndodh ne shoqerine tone, nuk esht evoluim, por DEGJENERIM.

E thashe se eshte e kote te diskutohet per ceshtje te tilla me njerez, te cilet kane nje botkuptim tjeter, sipas te cilit roli i gruas eshte kryesisht per ti sherbyer burrit dhe per ti rritur femijet...
Nese angazhimi i saj jasht familjes do te shikohej dhe pranohej si domosdoshem, atehere se paku duhet te mbulohej me shami dhe veshje perkatese, e cila sipas rregullave dhe interpretimeve te bazuara ne disa shkrime antike etj. e ben ate te moralshme.
Nuk e di se cfare deshiron te arrish me keso diskutimesh, pasi qe nuk sjellin askund, perpos atje ku zakonisht kane deshire besimtaret e bindur, te cilet cdo dukuri reale dhe te mundshme negative tentojne ta shpjegojne dhe arsyetojne me mungese te rregullave dhe instancave te forta fetare.

Ne klasen e 8 nuk ka VULLNET te femijut, edhe ligjet gjetiu ne boten moderne moshen e pjekurise e kane te kufizuar diku mes moshave 16 dhe 19 vjet.

Te drejtat e njeriut vlejne edhe per femijet...

Femija derisa eshte i mitur, eshte nen perkujdesjen e prindit, dhe pergjegjesia i takon prindit. Nese PRINDI vendos qe femijen e vet ta KESHILLOJ dhe EDUKOJE ne frymen qe ai mendon se eshte me e pershtatshme per femijen e vet, atehere eshte e drejte e tije, kjo rrjedhoje e gjerave eshte nga pervoja empirike e njerezise, e jo nje pjelle e kohes moderne, apo nje etikete specifike e civilizimit perendimore. Gjetiu ne krejte shtresat sociale te njerezise, FEMIJA, eshte nen perkujdesjen e PRINDIT.

Ne nje vend, ku 90% te femijeve (jomusliman dhe musliman) nuk bartin shamia, "keshillimi" i prindit, ne fakt shpesh urdheri (edhe i dhunshem apo permes frikesimit) per te vendosur shamine parimisht eshte shkelje e te drejtave te njeriut.
Ligji nuk e lejon qe prindi te vendose nese femiu duhet te mbulohet me shami ose jo. Ligji vetem e lejon ose e ndalon vendosjen e shamise ne shkolla dhe cdo gje tjeter ia lene ne dore familjes dhe femiut. Cdo veprim i prinderve kunder vullnetit te shprehur te femijve ( sidomos permes presionit te theksuar apo edhe dhunes) pavaresisht a behet fjale per shami apo per kepuce, eshte i ndaluar dhe mund te denohet. Niveli i tolerances se keqperdorimit te rolit si prind eshte pastaj ceshtje e organeve kompetente dhe eventualisht e gjykatave. Si do qe te jete, e drejta e prindit per tu perkujdesur dhe per te vendosur per femije te mitur, gjithashtu, nuk eshte e drejte absolute.

Andaj edhe neper rruget e perendimit sheh edhe vajza 7 vjecare, ne klasen e pare, me shamia per koke. A eshte kjo estetike, a eshte kjo e mire, a eshte kjo e keqe, nuk ka qka te na interesoje, eshte krejtesisht ne pergjegjesine e prindit, andaj edhe ne PERENDIM nuk i hyn ne llogari forma e EDUKIMIT te femijut te huajit, perpos atij qe para ligjit mbane pergjegjesine per femijen e vet. PO, ka nderhyrje te ligjit nese femija ne ndonje forme keqtrajtohet ne natyren e vet femijore, shamia nuk eshte e kesaj natyre. Prinderve ju miren femijet nga perkujdesja, po qe se nuk jane te afte ti rritin dhe edukojne femijet ne natyren e tyre femijerore.....shko ne institutet publike per strehime te femijeve te mitur, dhe nuk do ta gjejsh asnje vajze qe e kane mare sepse ka bartur shami.

Ka mjaft raste, ku vajza kane ikur nga familjet, disa pastaj edhe jane vrare nga familjaret e tyre, vetem pse nuk kane dashur te bartin shamia dhe ta bejne jeten sipas vullnetit te "mashkujve te shtepise".
Fjala nuk eshte per 7 apo 8 vjecare, por p.sh. per 15, 18, 20 vjecare etj.

Perndryshe, perderisa shamia lejohet, nevojitet deshima e femijeve ne menyre qe prinderit te mund te sjellen para drejetesise.
S'kemi ketu nevoje ta zgjasim shume diskutimin, sepse te gjithe qe kane pervoje i dine mjaft mire rrethanat ne shoqerite tona dhe ambiente te tilla. Rastet, kur femijet i kallxojne prinderit e tyre per presione dhe detyrime te kesaj natyre, madje edhe per fejesa dhe martesa te pavullnetshme ose te detyrueshme etj., jane ende realtivisht te rralla. Arsyet jane te ndryshme, te komplikuara dhe irrelevante per temen tone. Sepse s'kemi nevoje te zgjerohemi ne cdo aspekt te mendueshem te tematikes.

Ne folim tane kohen nga prizmi ligjore dhe e drejta themelore e njeriut si baze e shtruarjes se dispozitave ligjore. Pra, NESE, PO QE SE, jane thjeshte hypoteza duke u permbajte ne kausalitetin e ceshtjes qe diskutojme. NESE ato 10% nen 90% e mbajne shamine, atehere, JO sepse ndaj atyre metevertet nuk zhvillohet presion, por sepse ata jane te VETEDIJSHME mbi NEVOJEN e tyre, dhe dijn me e u dorremare me te. Ata qe nuk e mbajen, nuk ndjejn NEVOJE, ketu eshte ponita, andaj edhe folim per te drejta themelore te njeriut. Ik nga ajo vije argumentative se shamia qenka nje dukuri e "besimtareve".....me shami nuk e fiton xhenetin.....e as e fiton xhehenemin.....apo ???, shkon nja vajze qe mbane shami automatikisht ne xhenet ???

Shamia ose bartet me vullnet ose me presion dhe detyrim, pavaresisht shkalles se presionit.
Nuk mund te kete as vullnet me detyrim, as detyrim me vullnet.
Ajo qe e "ndjen nevojen" per ta bartur shamine, ose e "ndjen nevojen" per shkak te presionit dhe detyrimit ose per shkak te besimit.
"Vetedija mbi nevojen" per te vepruar ne nje menyre ne rrethana te caktuara nuk nenkupton automatikisht edhe legjitimimin e veprimit si te vullnetshem, sepse njerezit shpesh, varesisht nga shteti dhe kushtet socio-ekonomike etj., jane te detyruar t'i pershtaten rrethit te ngushte apo kushteve qe i shterngojne te vendosin ne kundershtim me vullnetin e vertete.
Ne vende, ku shumica absolute jane te detyruar te krijojne nje "vetedije te tille per nevojen" per te bartur shami situata eshte me e voltishme se ne vende, ku 90% nuk jane te detyruar te krijojne nje vetedije te tille. Padrejtesia me e madhe eshte ne vendet e dyta.

Pra, me e tjere, tjere e tjere ceshtjen, prap mund te bisedojme ketu tan kohen, duke mos e prek ceshtjen ne essence, dhe essenca nuk jane ato 10%, as ato 90% por ajo vajza me EMER DHE MBIEMER, qe eshte perjashtuar nga shkolla.....gjithe ki muhabet behet per ATE.....pra, per aktin ANTILIGJORE te nje drejtori te nje shkolle PUBLIKE. Nese aktpaditet para gjyqit te strassburgut per te drejtat e njeriut, si mendon, do te fitonte ajo vajza ???, une te garantoje me koke, se PO.....nuk ka ligj qe i shkel te drejtat themelore te njeriut....JO SHAMI, JO XHAMIA, keto jane ne rrang sekundare (u ndalua minarja ne zvicer, por jo objekti kultit), NEVOJA e njeriut eshte thelbesore. Nevoja per ta mbuluar trupin tend, nevoja per te kryjt nje akt shpierterore ne grupp ne nje vend te caktuar pikerisht per ate akt. Kuptohet pra, perpjesetimisht rasti i asaj vajzes eshte natyrisht nje precedence, qe me tej do te shfrytezohej edhe nga 10%shi.....me tej mvaresisht nga zhvillimet shoqerore do te rritej ose dobesohej ai 10%.shi......por A PRIORI nuk mund ta ndalojme dicka qe nuk mund te ndalohet perpos me padrejtesi, pastaj aman nuk mund te pohojm se jemi "demokrat" apo "te civilizuar"......gjthesesi, kjo e dyta per popullin tone keto 100 vjetet e fundit eshte me e "praktikuar" dhe "perjetuar", ndash direkt e ndash indirekt, andaj, SHAMI ne nje senz do te ish nje faktore qe do te ndikonte ne "modernizimin" e shqiptarit.....

Mos e perzi shamine me xhamine...!

Sipas ligjeve te Kosoves, veprimi i organeve kompetente eshte i rregullt dhe i lejueshem.
Nese Strasburgu do te arrinte tek perfundimi se akti ne fjale eshte ne kundershtim me te drejtat e njeriut dhe konventat relevante nderkombetare, atehere Kosova do te ishte e obliguar ta ndryshoje/pershtate Kushtetuten dhe ligjin.

Mbulesa eshte ceshtje PERZONALE e femres, as shprehje e dashurise ndaj dikujt, as mbrojtje e nderit per familjen.....AJO kur e ven mbulesen, e ben ate drejtperdrejt per vetveten, dhe per ASKEND tjeter, mbulesa per ate eshte mbrojtje e kapitalit te saje, qe eshte TRUPI i saje. Ne shoqerite te perzjera fetarisht, muslimanja ka dalluar cdohere me veshjen e saje, ka qene "lady" e perkryer.....se sot ja kemi humbe vleren, eshte ceshtje tjeter...............pikerisht, kultura e veshjes ne islam eshte dicka fenomenale....ne europen e "bidermajerit" apo ne "belle epoque", veshja "allaturca" ka qene model i amdiruar i "VIPave".

Pra, nuk habitena, se nuk dini te argumentoni, ngase i kapni realitetet nga mbrapsht apo ne periferi diku......

Mos u nis nga rasti ideal, kur vajza mbulohet me vetedeshire dhe per shkak te besimit...
Kjo nuk eshte rregull, por perjashtim, sa i perket realitetit ne shume pjese te Kosoves etj.

Perndryshe, ti nuk mund ta marresh kompetencen per te percaktuar deshirat dhe nevojat e femrave, dhe as arsyen e mbuleses me shami. Duhet ta besh me te qarte se eshte vetem mendim yti personal, i bazuar kryesisht ose plotesisht ne besimin tend religjioz dhe ne idealet tua personale per femren e moralshme, te lumtur, te bukur, moderne...
Justifikimet dhe arsyetimet e llojllojshme per mbulese e femrave muslimane, varesisht nga vendi, njerezit dhe koha, jane te njohura. Por, te gjitha jane mendime dhe shpekulime te bazuara ne fe, kulture, tradita..., jo ne deshirat dhe nevojat e verteta te te gjitha femrave muslimane ne nje familje, ne nje fashat, ne nje province, ne nje shtet apo ne te gjithe boten.

Mos ik tash.....ja pra, e sheh si kam te drejte, kush fole per "presionin e mundshem", pra, perkufizimi i lirise individuale si akt "preventiv" ???.....ne cilin LIGJ perendimore shkruan kjo ???..............shkolle e xhaxhit, por mendoj se je nga kosova, apo ???, pra, shkolle e sllobos, apo kujt ???, edhe sistemi pseudosllav ish i mendimit se shqiptari perpos me i grah "gomarit" eshte i kufizuar ne punet tjera. Edhe ki konteksti yt, perpara se ta shqyrtojm cdo rast "shamie" vecmas, po e paushallizojm ceshtjen, ngase "mundesia e dhunimit per bartjen" eshte prezente, ne shenje preventive e ndalojme......shamija me e rrezikshme se bomba atomike e iranit.....

E ke keqkuptuar...
Ndalesa ne Kosove eshte ne radhe te pare interes kombetar dhe shtetror, jo akt preventiv kunder diskriminimit te gruas dhe dhunes ndaj saj.
Une kur flas per mundesine e diskriminimit permes presionit apo detyrimit per te bartur shamine, nuk flas ekskluzivisht ose fare per Kosoven apo shqipetarine, por vetem si nje nga argumentat qe justifikojne skepicizmin, kritiken, kundershtimin dhe ndalimin e shamive ne shkolla dhe institucione tjera.

Shume haptazi shihet qe i ke argumentet e dobeta.

Kunderargumenti eshte dorremarja e perendimoreve me kete problem, dhe don tash te me thuash, se TI e ke me te forte argumentin ???..........shih cfare banalizimi te thjeshte bene duke e mare perdorimin e shamise si bagatelle, ngase vet numri i muslimaneve atje eshte jorelevant (1 deri 3%), dhe se shamia nuk paraqet RREZIK shoqerore, dhe se goja kjo eshte arsyeja se e tolerojn !!!

Eshte mendim yti...

Jo "gjoja", por eshte bindje imja e forte se kjo eshte arsya kryesore dhe ndoshta e vetme...

Nje.....ne perendim ligji nuk interpretohet por ai ekzekutohet. Per gjyqtarin nuk je filan fisteki, por je subjekt me NUMER. Dhe ai mbi ty gjykon me fakte. Ne kete kontekts nuk kane asnjecfare vlere perpjesetimet 1% deri 100%....ligji per te gjithe eshte i njejte.
Dy....po te njejtin INDIC e solla edhe une (vice verza) duke e pasqyruar realitetin kosovare me 96%-shin e famshem, dhe qe ne rastin tend pranohet, ne rastin tim jo ???, pra, ke argumente tendecioze.....pikerisht gjykuar mbi numra aboslut, JO SHAMIA do te ish ceshtje debati, por ata qe e ndalojne duhet te ishin ne burgje....

Gjykatesi e interpreton edhe ligjin edhe cdo veprim te cdo pale...
Sigurisht qe ka rregulla dhe pika te caktuara orientuese per te arritur te nje gjykim sa me i drejte dhe i barabarte, por askush nuk ka mundesi ta detyroje gjykatesin qe mua dhe ty te na ndeshkoje absolutisht njesoj per shkelje te njejta. Me rendesi eshte qe arsyetimi i vendimit te jete i pakontestueshem.
Megjithate, nuk e kuptoj pse e ke sjellur ketu argumentin me gjykata?!
"Ligji eshte i njejte per te gjithe", vetem ne kontekst te situatave identike apo plotesisht te krahasueshme.
Me cilen situate deshiron ta krahasosh p.sh. mbulesen me shami te vajzave ne shkolle ne shtete europiane dhe perendimore?!

Clidhje kane "institutet publike" ???, ata as qe vijne ne pyetje, pikerisht, nje ndalese e mundshme mund te arsyetohet vetem ne ambiente private, ku rregulli shtepiak do ta kufizonte perdorimin e shamise, asnjehere nje institut publik, i cili financohet nga taksa e shamibarteses. Llogjike kontroverze...Nuha e ka hunden e shtrembet....secili me hunden e shtrembet e ka emrin Nuho.....keshtu e argumenton !!!.........shamia eshte pelhure, nga mendafshi, nga pambuki apo ndonje shtof tjeter, ashtu si xhamia, nga gurri, betoni ose druri....ajen subjekte.....keto nuk jane ceshtje debati, por NEVOJA e kushtezuar nga VULLNETI i njeriut, rezulltat i te cilit eshte shamia ose xhamia....

Eshte ceshtje e jotja nese e pranon ose jo vendimin e nje shoqerie dhe shteti per ndalesa te caktuara...
Une e thashe se shamia nuk eshte e drejte absolute e njeriut, por e rangut te se drejtave qe mund te kufizohen deri ne ndalesa per situata dhe ne vende te caktuara.
A pajtohesh ti, sidomos si musliman i bindur dhe zbatues i rregullave te Kuranit etj., eshte ceshtje krejtesisht tjeter.

Mundesh edhe te diskutosh per ate se cka eshte me e rendesishme, bartja e shamise apo interesi kombetar dhe i shtetit per ta ndaluar shamine ne disa vende te caktuara.
Mundesh edhe te diskutosh per legjitimitetin e nje vendimi te tille, por paraprakisht duhet ta dish dhe ta pranosh se bartja e shamise nuk ben pjese ne rangun me te larte te te drejtave njerzore.
Per ty si musliman me gjase eshte shume me e rendesishme perfillja sa me strikte e rregullave te besimit tend sesa rreziqet dhe efektet e mundshme negative (afatshkurta dhe afatgjata) per shoqerine dhe shtetin. Edhe pse eshte e vetekuptueshme se per nje besimtar eshte a papritshme dhe e pamundur qe per efekte negative te fajesoje pikerisht zhvillime te caktuara drejt nje shoqerie dhe sistemi sa me fetar apo ne perputhshmeri me Koranin etj. Shumica, fjala nuk eshte per te gjithe, me pare do te kerkonin orientim edhe me strikt drejt rregullave te Koranit sesa te kunderten.

Natyrisht se nuk eshte realiteti i mases, sa femra me shamia sheh rrugeve te prishtines ???, ato dy a tri qe i sheh me siguri babai ja u ka dhunuar shamine, kjo eshte fillozofia ne te cilen jetoni.
Kush nga ju trima don nuse diksoteke, apo kush e don nje femer, qe e ka lane shoku, ose mundesisht me ja "vjedh" shokut, dhe me ate me linde femije ???...........jo kurve, asnjehere, vetem nje femer te ndershme, bejm fjale per femer te ndershme, per ate qe me shoqet tane diten meson, studjon, e ne vikend del ne club dhe argetohet.....
Nuk pasqyrohen vlerat shoqerore mbi aktivitetet e moshave 17 deri 25....edhe diskaci me i madh, frajeri me seksi, dhe bjondja me bombastike, nje dite do ti dale boja.

Dashurise nuk i dihet...
Sigurisht qe pak kush shkon ne diskoteka me qellimin primar per ta gjetur dashurine e jetes, pavaresisht nese eshte musliman apo katolik,. Nese ndodhe, pse jo edhe ne diskoteke. Jo cdo femer, muslimane apo katolike, e cila shkon ne diskoteka eshte "kurve", sic pretendon ti.
Perndryshe, argumenti yte me diskoteka domosdoshmerisht do te na dergonte ne nje shoqeri perafersisht si ne Afghanistan. Sepse edhe djali edhe vajza qe shkojne ne diskoteka do te ishin"kurva", dhe rrjedhimisht do te duhej te ndaloheshin diskotekat per ta ndaluar nje dukuri dhe zhvillim te tille "joislamik". Per disa jane diskotekat, per tjeret kafet, per te disa tjere muzika dhe televizioni... Ne fund do ti afraoheshim shoqerise se Afganistanit. Po mendoj asaj talibaneze, sepse edhe ne Afghanistan ka mjaft njerez me liberal.

O jahu, si do te prosperoje, kur nuk e len te shkollohet ???, si do te prosperoje, kur perkundrazi kualifikimit dhe aftesise nuk e puneson se mban shamine ???, nuk eshte SHAMIA ajo qe e ndalon, por je TI....se TI ja don asaj te miren..... e sheh kontroverzen ???...........jave per jave ka nena qe i mytyn femijet e tyre bashke me vetveten....nga mangesia ne DITURI, eshte thurre nje bote inferiore rreth kesaj. Me e keqja, edhe nuk e ndijm vetveten fajtore, se jemi te mendimit, se keshtu i PELQEJM europes. Tallava mahnitese.....

Dikush qe emigron per te jetuar ne Arabi Saudite ose ne Iran e dine paraprakisht qe vajza e tij duhet te barte shami apo te veshet ashtu sic e kerkojne regullat dhe ligjet e ketyre vendeve. Ne te kunderten duhet te gjej shkolle private, e cila ndoshta ka rregulla me liberale...
Njerezit qe kane lindur dhe jane rritur ne Kosove, fjalen e kam per shumicen, edhe shumicen e prinderve, i njohin qe ne fillim traditat dhe rregullat kryesore te bashkejeteses atje. Shumica nuk kane asnje problem me ndalesen e shamise apo ndonje ndalese tjeter te kesaj kategorie. Per ata, per shumicen absolute, shamia ne shkolle nga moshataret e tyre ka qene dhe mbetet ende perjashtim. Gjithashtu, shumica absolute nuk e ndjejne veten ne asnje menyre te diskriminuar sepse nuk guxojne te bartin shami, edhe pse nominalisht apo si te duash vete jane musliman.
Pra, edhe ky nje fakt tjeter se nuk kemi te bejme me diskriminim fetar (te muslimaneve), por me nje situate, ku grupe te ckatuara, kryesisht te ndikuara nga vende arabe dhe musliman fundamentaliste, gje qe e shfaqin hapur edhe permes stilit te veshjes dhe simboleve tjera te jashme, jo vetem gjate protestave etj., deshirojne ta shfrytezojne shamine si nje instrument dhe hap te rendesishem per realizimin e aspiratavete te metejshme, te cilat ne esence kane per qellim islamizimin sa me te madh te shoqerise dhe shtetit.
Problemi dhe konflikti i shamive nuk vjen nga mesi i shoqerise shqipetare( muslimane) te Kosoves, por kryesisht nga skaje fundamentaliste dhe ekstreme muslimane te ndikuara dhe te nxitura absolutisht nga qarqe islamike dhe (ndoshta?!) edhe antishqipetare ne rajon dhe bote.

[arbereshi_niko]

Arbereshi Niko kjo parti eshte e vogel ne Dardani,populli shqipetare ne dardani nuk eshte popull ashtu si mendon,ne jemi POPULLI SHQIPETARE ME Besim ISLAM,pra e adhurojme ket fe si e kan adhuruar Brezat e Kaluar,kjo qe thua tani eshte diqka e re te ne,qellimet jane te kjarta ,te zvoglohet fanatizmi kombetare,dhe te rritet fanatizmi fetar,kjo e dyta nuk eshte e mire per arsye te se kaluare son te erret,feja jone eshte adhurimi i Zotit krijuesit te gjithsis ne gjuhen tone te embel SHQIPE,dhe ngritja e vetedijes sone KOMBETARE,nga rreziqet fetare dhe DEKADENCES botrore ne pergjithsi.
Pra i nderuari Arbreshi Niko ,arma me e forte kunder ketyre Reziqeve te Brendeshme dhe te Jashteme,eshte LUFTA per ngritjen e Vetedijes Kombetare,te femijet tane ,dhe ti mesojme per STRGJYSHERIT tane ILIRET,dhe tju Pjekim ne Zemrat e tyre dashurin ndaj qenjes Shqipetare dhe mbar Civilizuese.
Pra kjo parti eshte formuar,por Populli shqipetar ketu te ne ka vetedie,e dine me dallu Te Bardhen nga e Zeza,nuk mundet te bie ne Gracke te disa personave ku kan interesa per qellime te caktuara....

Ne shume postime tuat, kam qen dakort..., por tash po shoh qe i ke mendimet e turbulluara...
Nuk e di kush eshte arsyeja perse ke konfuzion por te rikujtoj qe o kemi neve si popull nje histori ( te kaluar siç e quan ti ) te ndritur o nuk ka popull ne Ballkan ta kete bash si ne!
Stergjysherit tane ishin arber e jo ilire..., pasi historia nuk behet me; "si ta doj qejfi ty", por me baza...
Kush pra mohon popullin te shumevuajtur shqiptar qe, aso kohet u quante arberesh, mohon bazen historike te popullit shqiptar sot.
Si i pra i nderuar fehmikaciu,te ndertojme katin e trete pa perfunduar te dytin...?!
Ti na shkove drejt tek iliret e pellazget..., shume e kane per zemer te harrojne "pa dashur" arberine, pasi u erreson syte, por qe
deshirat e zt. Erdogan ketu ne Fsh, nuk kane vlere, pra femijeve tane, do te ish e udhes te flitej, do tu mesojme historine tone te ndritur,
legjendare, vetmohimin, sakrificen per ti mbijetuar tsunamit mongol osman, per pothuaj asimilimin e plote te stergjysherve tane arbereshe, e qe sot
fale Zotit jemi te lire, qe te rikthehemi gjurmeve te nderuarve stergjysher...
Ne se ka nje Zot ( une per kete s'dyshoj ), stergjysherit tane qe u sakrifikuan deri ne martirizim kombetar, do te rotulloheshin ner varret, te turperuar per
tradhetine e larte te sterniperve. Ky eshte fakt i pamohueshem!
Nga kjo edhe rrjedh fakti qe shpesh shume prej popullsise shqiptare islame, harron "pa dashur" te permende perpara gjysherit e me pas, sipas rradhes stergjysherit...
Mesoju femijeve historine e drejte, pa doreza, do jesh me i besueshem ne te ardhemen e shpejt...
Pershendetje

[jarigas]

Ja na erdh Nuhi me shpjegimet e tij .


Sa per temen ...tasht Kosoven po qe e hanger dreqi .

Vertet "shpjegon" Nuha, apo vetem sa turbullon mendjen e vet tashme te llumosur??!!
Si mund te shpjegohen keto nuhizmat ketu poshte:

Natyrisht se eshte e drejte obligative !!!,
..............
Mund te kushtezohet, por nuk mund te refuzohet objekti i kultit, ngase eshte rezulltat i te drejtes themelore.
.............................
E DREJTA THEMELORE E NJERIUT NUK INTERPRETOHET,
............................
....shih nje grua perendimore te viteve 1950-a, shih ne ditet e sodit. Kjo qe ndodh ne shoqerine tone, nuk esht evoluim, por DEGJENERIM.................apo uk i referohesh nje fotografije te kaluar, per ta pasqyruar ate mbi vlera subjektive ne te ardhmen si rrezik, duke e dhunuar rrepte intuicionin e opinionit ???
.............................
ngase drejtesia nuk ndahet vetvetiu, ne shumice nuk eshte ne natyren e njeriut te jete i drejte, ngae njeri tjetrin e sheh konkurent !!!
...................
Ne klasen e 8 nuk ka VULLNET te femijut, ........... Nese PRINDI vendos qe femijen e vet ta KESHILLOJ dhe EDUKOJE ne frymen qe ai mendon se eshte me e pershtatshme per femijen e vet, atehere eshte e drejte e tije, kjo rrjedhoje e gjerave eshte nga pervoja empirike e njerezise,
...............................
ne PERENDIM nuk i hyn ne llogari forma e EDUKIMIT te femijut te huajit,.................. PO, ka nderhyrje te ligjit nese femija ne ndonje forme keqtrajtohet ne natyren e vet femijore, .............. Prinderve ju miren femijet nga perkujdesja, po qe se nuk jane te afte ti rritin dhe edukojne femijet ne natyren e tyre femijerore.....
..................
NESE ato 10% nen 90% e mbajne shamine, atehere, JO sepse ndaj atyre metevertet nuk zhvillohet presion, por sepse ata jane te VETEDIJSHME mbi NEVOJEN e tyre, dhe dijn me e u dorremare me te.
..........................
.....gjithe ki muhabet behet per ATE.....pra, per aktin ANTILIGJORE te nje drejtori te nje shkolle PUBLIKE.
.................Nese aktpaditet para gjyqit te strassburgut per te drejtat e njeriut, si mendon, do te fitonte ajo vajza ???, une te garantoje me koke, se PO.....nuk ka ligj qe i shkel te drejtat themelore te njeriut...., NEVOJA e njeriut eshte thelbesore. Nevoja per ta mbuluar trupin tend, nevoja per te kryjt nje akt shpierterore ne grupp ne nje vend te caktuar pikerisht per ate akt.
..............................
, SHAMI ne nje senz do te ish nje faktore qe do te ndikonte ne "modernizimin" e shqiptarit.....
................................................
Seshte e vertete !!!, eshte e vertetuar empirikisht se promiskuiteti (nymfomania/donhuanizmi) dallon "eklatant" mes gjinive, perpjesetimet jane 10% me 90%....mashkulli eshte shume me i "etur",
..............................
Sa per njohuri, edhe per burrin feja islame njeh dispozita ne veshje. Burrit i lejohet ne raste te vecanta (nder Burra, jo nder gra), te shpaloje pjeset e trupit nga kerthiza deri tek gjunjet,
.............
nuk guxon ta lene namazin pa kryer, duhet te ulet per toke, dhe ta mbuloje trupin ne ate forme me gjethe, me zall, me cka te kete ne afersi dhe ta kryej namazin.
.................................
Mbulesa eshte ceshtje PERZONALE e femres, as shprehje e dashurise ndaj dikujt, as mbrojtje e nderit per familjen.....
..................................
mbulesa per ate eshte mbrojtje e kapitalit te saje, qe eshte TRUPI i saje. ......................
.....................................
Nje.....ne perendim ligji nuk interpretohet por ai ekzekutohet.........
........................
nje ndalese e mundshme mund te arsyetohet vetem ne ambiente private, ku rregulli shtepiak do ta kufizonte perdorimin e shamise, asnjehere nje institut publik, i cili financohet nga taksa e shamibarteses.
..................
NEVOJA e kushtezuar nga VULLNETI i njeriut, rezulltat i te cilit eshte shamia ose xhamia....
....................
..shpresoj se ke aftesi ta shohesh gjenialitetin dhe madheshtine e islamit.....shamia nuk eshte dukuri VETEM islame,
......................
Perendimi para 200 viteve i tha STOP te kaluares, dhe i shkeputi krejte pejte, dhe e vendoj ne maje te piramides qe ja pasqyron rrendin shoqerore dinjitetin e KRIJESAVE (jo vetem te njeriut), dhe e thurri me eptetet me te larta JETEN, dhe teposhte ja ka nenshtruar kesaj dogme gjithe veprimin e vet. Liria individuale eshte e shenjte !!!,
........................
... dhe me kete, argumentet rreth shamise nuk nenvizohen me afghanistanin dhe ngjyren e shtofit, apo kulturen e babes te vajzes qe e mban shamine, por drejteperdrejte me vullnetin e asaj vajzes qe ka vendos ta mbaje shamine.
.....................
Kush nga ju trima don nuse diksoteke, ........................ bejm fjale per femer te ndershme, per ate qe me shoqet tane diten meson, studjon, e ne vikend del ne club dhe argetohet.....
..................................
Nuk pasqyrohen vlerat shoqerore mbi aktivitetet e moshave 17 deri 25................
...........
......jave per jave ka nena qe i mytyn femijet e tyre bashke me vetveten....nga mangesia ne DITURI, eshte thurre nje bote inferiore rreth kesaj.
..........................
............nje katunare qe din me gatuar pite dhe qe rrjedh nga nje familje e respektuar, apo nje dikrektoreshe e nje ndermarje internacionale ???
.......................
.....ne parlamente kane futur KUOTA per grate, te cilat vetem ne suedi sa me kujtohet tash jane te permbushura....askund tjeter ne europen perendimore.....ke pa ndonje president femer diku ???, me pare u be zezaku Obama president, se nje femer....

A mund t'i lahet krut gamorit??!

[Antiproanti]

Mbi (keq)kuptimin dhe (keq)përdorimin e religjionit

Adriatik Kelmendi

“RELIGJIONI DHE nacionalizmi kanë shkaktuar luftërat e vdekjet më të mëdha të njerëzimit e njerëzit vazhdojnë t'i mbajnë si të shenjta!”

Ishte kjo një cicërimë që lëshova një ditë në rrjetin social Twitter teksa shikoja lajmet në CNN. Dhe, duke qenë të gjithë ne viktima dhe dëshmitarë të ideve të mëdha nacionaliste që çuan në luftën në Kosovë e edhe në shtetet e tjera të ish-Jugosllavisë, menjëherë u përgatita që të merrja reagime në stilin “vetëm nacionalizmi i shpëton shqiptarët”.

Mirëpo, ajo që ndodhi, më befasoi jo pak. Asnjë reagim fare për nacionalizmin. Hiç. Por, plot, dhe me plot urrejtje, lidhur me – religjionin.

Me automatizëm përmendja e religjionit u ndërlidh me vetëm një religjion: islamin. Dhe, ndërlidhja e dytë, me luftërat dhe vdekjet që kanë shkaktuar “ateistët”, si Hitleri, Stalini e Mao Ce Duni.

Për mirësjellje, lëshova edhe një cicërimë tjetër: “Ta qartësojmë: 1) Kur them religjion, mendoj krejt fetë pa dallim. 2) Përveç religjionit e nacionalizmit, edhe ideologjitë kanë vrarë miliona.”

Sidoqoftë, si në shumë raste deri më tash, sa herë që dikush e thotë një mendim të pavarur lidhur me religjionin, vazhdojnë akuzat me gjuhë të urrejtjes.

E për nacionalizmin e ideologjinë asnjë reagim fare.


SI SHPJEGOHET KJO?

Nuk besoj se kam një shpjegim të qartë. Më tepër kjo qasje thërret në reflektim të përgjithshëm shoqëror.

Si ndodhi që në një vend të shkatërruar nga një luftë e nisur nga idetë e mëdha nacionaliste, të ketë më tepër tolerancë ndaj pikëpamjeve problematike liberale, sesa ndaj një vlere të cilën me mburrje e kishim thënë gjithnjë që e kishim, e që ka të bëjë pikërisht me tolerancën fetare?

Kam përshtypjen se me fokusimin e shoqërisë që të mos mbesim pre e atyre që ndodhën në luftë, hakmarrjes e urrejtjes, dhe të shikojmë nga e ardhmja, është shpenzuar shumë energji e para në atë që në gjuhën e organizatave joqeveritare është quajtur edukim mbi “marrëdhëniet ndëretnike” dhe “parandalimin e konflikteve”.

Mirëpo, gjatë kësaj kohe, shumë grupe të tjera interesi kanë shfrytëzuar mrekullisht mjerimin, varfërinë dhe traumën shoqërore të pasluftës për të imponuar agjenda të tyre, sidomos në fushën e religjionit.

Së këndejmi, në Kosovë kemi qenë dëshmitarë të përhapjes së sekteve të ndryshme të krishterimit, të panjohura më herët në vend, si dhe devijim nga ajo që është shquar gjithmonë si islam tradicional i shqiptarëve.

Tash, sigurisht për arsye se popullata shqiptare në Kosovë është në përqindjen më të madhe myslimane, prania e pikëpamjeve të ndryshme, shpesh radikale brenda këtij religjioni, ka filluar të bëhet gjithnjë e më dominuese.

Në anën tjetër, besoj se e tëra që duhet të bëhet në këtë aspekt është përpjekja e institucioneve të shtetit tonë, i cili është laik, me grupet që ngrenë zërin për çështje të religjionit.

Gjithsesi se me anë të edukimit dhe diskutimit të hapur do të mund të adresohen edhe pikëpamjet ndryshe, por asgjë nuk do të mund të arrihet në qoftë se problemet në rritje do të mbahen nën tepih.

Deri më tash, fatkeqësisht, kemi parë kalkulime të tmerrshme dhe qyqare të subjekteve tona politike kur bëhet fjalë për diskutimin e çështjeve të fesë - me ndonjë përjashtim të rrallë – domosdoshmërisht të lidhura me frikën e tyre se këto qasje jopopuliste do t’u hakmerren me vota në zgjedhje.

Mirëpo, mjafton që dikush të hyjë të hulumtojë së paku nëpër forumet e ndryshme në internet, ku shkruajnë pa dorëza shumë njerëz të përkushtuar të fesë, dhe të shihet se sa pak tolerancë dhe gjuhë të urrejtjes ndaj të gjithëve që mendojnë ndryshe ka nga disa aty.

Së fundi, edhe njerëz që kanë dështuar të arrijnë pushtetin edhe gjatë kohës së luftës, e edhe pas saj, me angazhimet nëpër parti të ndryshme, tash duket se kanë gjetur hapësirë për depërtim përfundimtar, duke (sh)përdorur për nevoja të veta zërin e frustruar të disa grupeve që ndihen të nëpërkëmbura në aspektin e të drejtave fetare.

E dhimbshmja është se shpesh në situata dhe shoqëri në transicion, si kjo e jona, dalin në sipërfaqe individë e grupe njerëzish, që synojnë përmbushjen e agjendave personale duke gjetur hapësirë në përkushtimin e sinqertë të të tjerëve.

Radikalizmi religjioz, pa dyshim, do të jetë një problem me të cilën shoqëria kosovare pashmangshëm do të duhej të ballafaqohej, në mënyrë që të mos jetë dikur vonë.

Jo me injorim, por me edukim, thirrje për tolerancë e mirëkuptim.

Apo, s’janë këto virtyte me të cilat gjithmonë jemi krenuar si popull?

GABIMET DHE PASOJAT e pariparueshme për një shtet dhe për një shoqëri shpesh ndodhin edhe nga individë dhe grupe që mendojnë se po përpiqen për të mirën e përgjithshme. Por, që shpesh harrojnë se liria e tyre për çfarëdo angazhimi mund të cenojë lirinë e tjetrit, e kjo të hyjë në spirale të paparashikueshme.

Apo, siç e ka thënë Slavoj Zhizhek, filozofi slloven me renome botërore:

“Njerëzit e këqij bëjnë gjëra të këqija, dhe gjithmonë i kanë bërë. Mirëpo, janë njerëzit e mirë ata që bëjnë gjëra të tmerrshme, duke menduar se po bëjnë diçka të mirë”.

Sigurisht se Zhizhek e ka pasur fjalën edhe për ata "njerëz të mirë" që kanë përdorur nacionalizmin, religjionin e ideologjinë për të bërë diçka të mirë, por që fatkeqësisht kanë përfunduar në nxitjen e luftërave dhe vdekjeve më të mëdha të njerëzimit.
http://www.koha.net/?page=1,9,137948

[Fehmikaciu]

Gjendjen ne te cilin gjendemi nuk e sollen mjekerpalaret por pseduintelektualet si ty ,keta zhylsa jane vetem nenprodukt i mjerimit ne te cilin gjendemi si shoqeri ku behen mjek ,arkitekt ,ekonomist e inxhinier EDHE nxenesit ME DYSHA.Ku e sheh perparimin tek keto parti ,si mund te perparoj nje popull ku arsimimin e ka te "BASTARDIZUAR" ne ate mase sa nuk ka ku te shkon me tutje!Trishtohem kur lexoj shkrimet e tua ,duke ditur se je profesor ,nuk mjafton drejeshkrimi qe eshte ne nivel skandaloz por mjerimi me i madh eshte se cfare logjike "intelektuale" posedojne si keto me poshte:

ANE.... ISULLTATUS je pergjegjur si Imperatori KALIGULLA ne senatin Romak,dhe e emron KALIN e vet SENATOR,si duket te ka kafshuar ndonje gjarpere dhe tani ke frig edhe nga hardhuca apo jo,fjalori i juaj eshte plot gjelozi dhe nivel i larte i dobesis se personalitetit te formuar.....
Ane jo ketu nuk ke te drejte te kritikosh,nuk kam obligim te tregoj ty per punen time,per afsimin e njerzve ne kosov,ti nuk je pjes e lojes sime dhe kurr nuk do te jesh ,qfar faktori je ti te me vleresosh mua,ane kthehu nga realiteti dhe mos fantazo gjera qe nuk ke diapazon per te formuluar...

[Fehmikaciu]

Ne shume postime tuat, kam qen dakort..., por tash po shoh qe i ke mendimet e turbulluara...
Nuk e di kush eshte arsyeja perse ke konfuzion por te rikujtoj qe o kemi neve si popull nje histori ( te kaluar siç e quan ti ) te ndritur o nuk ka popull ne Ballkan ta kete bash si ne!
Stergjysherit tane ishin arber e jo ilire..., pasi historia nuk behet me; "si ta doj qejfi ty", por me baza...
Kush pra mohon popullin te shumevuajtur shqiptar qe, aso kohet u quante arberesh, mohon bazen historike te popullit shqiptar sot.
Si i pra i nderuar fehmikaciu,te ndertojme katin e trete pa perfunduar te dytin...?!
Ti na shkove drejt tek iliret e pellazget..., shume e kane per zemer te harrojne "pa dashur" arberine, pasi u erreson syte, por qe
deshirat e zt. Erdogan ketu ne Fsh, nuk kane vlere, pra femijeve tane, do te ish e udhes te flitej, do tu mesojme historine tone te ndritur,
legjendare, vetmohimin, sakrificen per ti mbijetuar tsunamit mongol osman, per pothuaj asimilimin e plote te stergjysherve tane arbereshe, e qe sot
fale Zotit jemi te lire, qe te rikthehemi gjurmeve te nderuarve stergjysher...
Ne se ka nje Zot ( une per kete s'dyshoj ), stergjysherit tane qe u sakrifikuan deri ne martirizim kombetar, do te rotulloheshin ner varret, te turperuar per
tradhetine e larte te sterniperve. Ky eshte fakt i pamohueshem!
Nga kjo edhe rrjedh fakti qe shpesh shume prej popullsise shqiptare islame, harron "pa dashur" te permende perpara gjysherit e me pas, sipas rradhes stergjysherit...
Mesoju femijeve historine e drejte, pa doreza, do jesh me i besueshem ne te ardhemen e shpejt...
Pershendetje

Arbershi Niko,edhe une ju pershendes gjithsesi,me sa po kuptoj nga ky shenim ju e veni ne dyshim prejardhjen ton ILIRE ,ketu mendoj se nuk ka kurfar dyshimi prejardhja e jone,merre lexo ILIRIKUM SAKRUM pastaj toponimet e vendbanimeve te ndryshme kudo ne tokat ARBERORE,psh ne KRAHINEN E LLAPIT ka qen vendbanimi DARDAN VENDINISI,Pastaj THERANDA(PRIZERENI),Pastaj BINDI perendi pagane e fisit ILIR DELMATVE,pastaj KULTI i ZBULUAR I DESHVE te fsit ilir DESIDIATVE ne BOSNJE,Arberit permenden ne shekullin e XI,pra nuk ka as nje fije dyshimi per kete,forcat e erreta brenda dhe jashte atdheut mundohen te krijojne HABI,sigurishte se femijeve te mi ju tregoj realitetin historik,se kush kan qene stergjysherit tan,dhe kush na ka grabiture trojet tona etnike,qe ti mesojne realishte gjerat dhe te jene te vetedishem mbi qashtjen KOMBETARE sepse e kam borgje sikurse qe me ka mesuar BABAI im mua,me fal nese e teprova me keto shenime ndoshta nuk ishte nevoja por deshta te pergjigjem,nese gaboj ,ky eshte forum,mundemi te mesojme gjera nga njeri tjetri,pra PERSHENDETJE ,dhe ja kalofsh mire.