Pėrse Nacionalistėt ekstremistė shqiptarė ( kryesisht politikanėt e disa partive) dhe aspak atdhetarė e kėrkojnė kėtė rezultat?
Mund tė them se arsyet e tyre nuk janė tė panjohura por ata me njė gur duan tė vrsin dy zogj (ose mė tepėr):
1. Uljen artificiale tė komunitetit ortodoks nga frika se minoriteti grek mund tė ishte relativisht mė i madh sesa supozohej nė komunitetin ortodoks shqiptar,dhe nė kėtė mėnyrė pėr tė pakėsuar presionin e qarqeve ekstremiste greke dhe kėrkesave tė tyre ndaj Shqipėrisė dhe shqipėtarėve.
2.Pėr tė ulur artificialisht kontributin personal dhe tė jashtėzakonshėm tė Fort-lumturisė sė tij Janullatos, njė person erudit, i nderuar e me dhjetra tituj shkencorė dhe ndėrkombėtare, nga i cili cdo shtet do tė nderohej pot a kishte nė gjirin e tij, porfatkeqėsisht i parespektuar dhe i nėnvlerėsuar qėllimisht nga politika bizantine shqiptare e cila vazhdon tė ketė reminishencat e ish-komunizmit por mė e keqja ėshtė se ka reminishencat raciste, osmane nė kuptimin e drejtimit tė vnėdit dhe tė marėdhėnieve me jashtė. Kėtė e tregon dhe mos-dhėnie edhe sot e kėsaj dite e nėnshtetėsisė shqiptare nė njė kohė kur trumbetohen lloj lloj deklaratash pėr dhėnie nėnshtetėsie kujtdo qė e kėrkon, pa pėrmėndur ligjin shqiptar i cili lejon dhėnien e nėnshtetėsisė personave qė kanė tė paktėn mėshumė sė 3 vjet vėndbanim nė Shqipėri.
3. Ulja artificialisht e popullsisė ortodokse nė Shqipėri nga frika se minoriteti grek mund tė ishte mė i lartė se sa mendohej nga ana statistikore. Dihej qė nga ana statistikore pėrqindja e minoritetit grek nė Shqipėri nga viti 1946-1950 ishte 3%, pra dhė rritja e popullatės ndėr vite ishte afėrsisht e njėjte pėr tė gjitha komunitetet me njė pėrqindje relativisht mė tė madhe e komunitetit mysliman nė krahasim me si motrat.
4. Ulja artificialisht e komunitetit ortodoks pėr tė minimizuar kontributet dhe veprat themeltare dhe shumė tė rėndėsishmenė formimin e shtetit shqiptar dhe nė integrimin e vėndit
5. Uljen artificiale tė pėrqindjes sė komunitetit ortodoks pėr tė justifikuar mos-pjesmarrjen e tij nė qeverisjen qėndrore dhe lokale nė Shqipėri.
6.Uljen artificiale tė pėrqindjes sė komunitetit ortodoksnė mėnyrė qė tė mbivlerėsohej roli i atdhetarėve jo-ortodoksė nė kohėn e themelimit tė shtetit shqiptar dhe mė vonė. Arsyea ishte qė tė dilte se Shqipėria na u formua nga klasa e pasur pro-turke dhe jo nga kontribiti i intelektualėve ortodoksė+kontributi i intelektualėve myslimanė (shtresa e mesme) dhe tė ngrihej sa mė shumė kontributi i intelektualėve katolikėnė raprot mė tė tjerėt (kjo vlen pėr kohėn e sotme).
7.Sė fundmi,ulja artificiale e komunitetit ortodoks pėr tė zbehur luftėn nacional-clirimtare nė tė cilėn morėn pjesė masivisht popullata ortodokse (e sharė dhe tė injoruar nė atė kohė nga kryeministri racist, kuislingu Mustafa Kruja)nė raport me komunitetet e tjera fetare (duhet respektuar dhe nderuar komuniteti mysliman syni dhe bektashij pėr kontributin nė luftėn nacional-clirimtare), e cila pėr idealet e saj patriotike edhe mori pjesė nė drejtimin e shtetit tė ri shqiptar tė pas-luftės.
Kėto janė arėsyet kryesore se pėrse u vonua 1 vit, dhe pėrse doli me kėto pėrqindje komuniteti ortodoks, mysliman dhe ai ateist.
Krijoni Kontakt