Fundi i Enigmes pellazge-etruske

[Brari]

qenka gjetur enigma pellazgo-etruske..
eh shiqir..
tani do flemë rehat..se plasëm..

[Kreksi]

qenka gjetur enigma pellazgo-etruske..
eh shiqir..
tani do flemë rehat..se plasëm..

...hahhaaa Brari, po e vertete se na mbyten me kete pellazget .ktej i kanë largua nga plan programi ka 200 vite...
ne qe pasi nuk kemi tjeter pune mirremi koti...
me duket se javani e gjeti vezen kozmike, tani nuk duket ketu pari, don ta ruaj per veti...

Qe edhe po i shtrojmi edhe detyra tjera, gjithsejt deri me sot jane zbuluar 300 tableta do i shfletojmi te gjitha, ne realitet shumica e tyre ishin regjistrime te mallrave qe sherbenin per regjistrimin e llogarive prandaj ende nuk kemi gjetur asnje ndonje Iliad tjeter perpos ne një vend janë gjetur disa tableta ku nxënësit e klases ushtroheshin për të mêsuar shkrimin mbi pllakat e argjiles.

Chadwick & Ventris 1973:
=jo-o-po-ro a-ro-[ ?]-mi-jo= pe-se-ro =(pu2)-ke= ma-ra-tu-wo Z 1=
=pe-ke-u= ku-mi-no-(jo) =(ma)-(ra)-tu-wo V 1= sa-sa-ma Z 2= sa-pi-(de) 6
=ka-e-se-we= ka-na-ko= e-ru-ta-ra =[? ]-sa-ma V 1= ma-ra-tu-wo V 1 =sa-pi-(de) 6=
=ke-po =ka-na-ko= e-ru-ta-ra [? ] V 1= mi-ta PE 2= ko-no= a-po-(te)-[?] 2 [ ?] vacat=

[Kreksi]

qenka gjetur enigma pellazgo-etruske..
eh shiqir..
tani do flemë rehat..se plasëm..

Po o Brari, do ishte mirë sikur ti gjindej fundi kësaj dosjes Pellazge por mjerishtË ky është vetem se fillimi ....

Robert D'Angely "Enigma" 1998 Tiranë

"Ilirët janë i njëjti popull me trakët, që të dy janë të racës pellazge; pra të bardhë.
Origjina e tyre e parë, duke përfshirëskitët, bie në Azi në Turkestanin e sotëm; atje u shfaqën stërgjyshët e tyre të parë.
Me kalimine kohës, nën shtytjen e mongolëve që vinin nga Lindja, trakët, ilirët dhe skitët u detyruan, pak nga pak, që të shkonin më në perëndim; e po kështu skitët u përqendruan rreth lumenjve nëveri të Detit Kaspik dhe të Detit Azov, kurse trakët në perëndim të skitëve, duke pasur si qendër Ukrainën e sotme, dhe së fundi, edhe më në perëndim ilirët zinin gjithë shpatin veriortë Karpateve. ....(e lexoni apo jo ?)

Pikërisht në këto drejtime ne i gjejmë të shtrirë këta tre popuj, ku ata u shtynë nga loja e dyndjeve të njëpasnjëshme drejt perëndimit, të cilat kanë ndodhur gjatë dhjetëra e qindra mijëra vjetëve, ? që vijnë para fillimit të mijëvjeçarit të tretë para Krishtit, epoka e Ekspeditës së parë të argëve drejt Indisë.
Lëvizjet e ndryshme të popujve që shkaktoi kjo Ekspeditë ushtarake, duke i detyruar të arratisurit të gjenin strehë në drejtimin everiperëndimit, sollën që ilirët të shtyheshin drejt jugut, gjë që e bëri krahun e majtë të grupittë zinte shpatin jugor të Karpateve me territoret e sotme të Hungarisë, që kufizohen nga po ato Karpate, malet e Transilvanisë dhe bregun e majtë të Danubit, kurse krahu i djathtë, dukekapërcyer Danubin në një vend tjetër, u gjendet sot qyteti i Vjenës në Austri, duke qenë më imadh në numër, vajti dhe u shtri deri në pikën më të largët, aty ku është qyteti i sotëm i Venecies, dhe në jug deri në Shqipëri, duke zënë gjithë territoret ndërmjet Danubit, Moravësdhe bregut lindor të Adriatikut." citimi i nxjerrur nga Enigma Faqe 80 !
Lidhja është kEtu dhe e eni në tri gjuhët e huaja, google rechersh menjêhere egjë se nga vijnë shqiptaret sipas këtij skenari; http://www.scribd.com/doc/74676805/E...obert-D-Angely

Tani disa partizan te kësaj diaspores pellazgjike neve na nxjerrin te ardhur edhe nga Turkmenistani ku neser presin që Enciklopedia shqiptare të ndryshohet sepse ne me prejardhje Ilire i pengonim shumë fqinjët tanë...
Dhe si kunder peshim, çka te bënin ?

Duhej patjeter që shqiptaret ti shperndajnë gjithkah, neper deti mesdhe neper tundra te Turkmenistanit e deri edhe tek Karpatet duke na i shetitur Ileret tanë, që i patem te vetmit stergjysh, por qe se djalli na i piu trut dhe tani më deshiren tonë shkuam i sollem nga lindja, te deti Kaspik..sa çudi kjo ?.. e gjitha kjo për hatrine pellazgeve, duke u mshtruar se ne ishim njepopull i madh sa një Kontinent në atê kohê 13 milion banor ... dhe e pushtuamboten por me emrin e këtyre pellazgeve dhe çka ndodhi ?

Një ditë këta iliret,bijte e pellazgeve vendosen te ndahen nga stergjyshet etyre dhe te vijnë në gadishullin Adriatikë per ta pushtuar këtë tokë !

Qe pra shkurtimisht si e dojnë tê huajt dhe disa pellazgomanjak origjinen e re per Enciklopedi botrore ku do deshmohet origjina shqiptare aqë e lashte te ardhur nga Turkmenistani ?

Brari, po Akademiket tanë, ku vajten, pse nuk reagun ose pse nuk e moren nga një litar dhe te varen buz Adriatikut diku ne humner ?
Brari, a ma gjëni një litar edhe mua ? ...

Kjo është arsyeja kryesore që unë nuk e mbështes këtë TEZ të Re te origjines së shqiptareve nga Pellazgët, sepse shihet kjartë se si po na ndertohet kurtha !

Dhe deri ne frymen e fundit do ti luftoi e kundershtoj keto teza te reja pellazgjike qe qojnë në dëmin e historisë shqiptare !

[Kreksi]

Bajraktari shkruajti;
Popujt e Detrave

Është e njohur se Minoananet e quajten veten e tyre. -Kefti, Kaphthor,Captor,Kapatra
Peleset - filistinët, Lukka - lykianët
Shardana - sardët (Sardenjë) Danuna - danajtë

Karkisha - Kilikia ose Karia
Labu, Libu - liburnë, lapitë, labeatë, labë ?..(tani edhe labet na i bere pirat te ardhur nga deti..? sa tragjike...)
Ekwesh - akejtë
Teresh - tyrsenë (Lidia)
Shekelesh - sikelët (Sicili)
Meshwesh - mysët
Tjeker - teukrët
Weshesh - Wilusa (Trojë)

He more Bajraktari, a pakê tê duken keta pellazget qê na i shkarkuan mbi supe tonat por tani do na i zbarkosh edhe kêta popujt e detit te ne ? ..o zot fali se nuk dijnë çka shkruajnë...e mjera Shqiperi SA VUAJTE nga injoranca...

[Kreksi]

Një dosje e analizuar nga Akademia Mbretnore françeze në vitin 1802, Historia e Herodotit, mora mundin që ta perkthej dhe ta ndaj edhe për lexuesin tonë, lexim të këndshëm. Falemnderit.

Dodona para Pellazge ?

Aristoti, filozof qe bashkangjiste me vete te gjithë dijetarët e kohës dhe para tij, ka sygjeruar që të kemi kujdes nga përrallat, ose nga krijimi i ndonjë princi imagjiner, te jemi pra te arsyeshem nga keto epitetet.
Aristoti na mëson ne Republiken e Tegeatëve se ky vendi qe e quajmi sot Arkadia, dikur ishte i banuar nga Barbarët, ku Arkadienët duke perfituar nga ërrsira e natës i sulmojnë barbarët para se të ngitet Hëna, deh keshu e ksihin fituar luften kunder barbarëve, duke i larguar nga vendi.
Këtu pra shohim origjinen e vertete te ketij epitetit se gjoja "pellazgët ishin me te vjeter se sa Hëna"...?

Keto fjalë të pakta deshmojnë se;

1). Pellazgët dhe Arkadianët nuk ishin Autokton ne keto troje por te ardhur.
2).Qe keta popuj kishin marrur keta emra te vjeter pasi qe vendosen ne kete vend.
3). Dhe se banorët e ketij vendi nuk ishin pelalzgë por Barbarë por qe Aristoti nuk e thotë emrin e tyre.(Ndërhyrja nga Kreksi=sqarim;ishin Molopët, me siguri Mollosët e vjetër popull vëndas dhe para pellazgë ! Pra kjo ështê nje dëshmi se Epirotët dhe Mollosët ishin në këto toka të tyre autokton dhe se nuk kanë lidhje mê pellazgët që i strehuan si refugjatë )

Mirepo te ndalemi pakë dhe te mirremi me sypozime; E sikurse keta Arkadianët të ishin Pellazgë, njashtu si propozohet ne disa Memuare qe lexohen gjatë një koloku te shoqerisë së shkenctarëve, ku sipas tyre Arkadia ishte djepi i i hyjnive të Greqisë, dhe se ky vend sherbente si tetaer i nderhyrjeve te tyre te shkelqyera ne ketë regjion ? (imagjonini njëherë, se si edhe para 200 vitesh kishte polemika rreth origjinës së dyshimta të pellazgëve=Kreksi)

Te sypozojmi edhe me tej se me autorin e këtyre Memuareve që kolonia Thesaliane është me e vonshme si e pam me siper, dikur ishte ketu nje liqe i madh, dhe e pame se si u instaluan Pellazgët ne krye me Pelazgusin ne keto fusha pjellore posa u thanë, dhe pasi vendosen ketu sollen kultin e Perendive, të mbshtjellur me lloj lloj imagjinate, dhe nga Thesalia, toka e fushës si tokë pjellore qe u bënë zotnues, nga ketu ata këtê kult e perhapin njehere ne Dodon, ku pastaj edhe shkojnë e vendosen ?

Pra kush mundet te njihte besimin e pellazgëve se ata u vendosen në Dodon ?

Është e vertetë se ata iu drejtonin lutje permes ketij oraklit te njohur, perendive te tyre, iu falnin sakrifica, flijime, mirepo ende nuk i kishin dhënë emrin ketij vendi as ketij orakli....asnjerit pernedi sepse asnjehere nuk i kishin degjuar se si quheshin keto perendi...
Pellazgët e degjuan këtë emrin e Dodones krejtë vonë, vetem pasi qe keta emra u sollen nga Egjipti ?

Ishin aqë te pa bindur në pranimin e emrit Dodona qe vinte nga egjipti sa që se pari e pyeten oraklin e shenjtë para se te pranonin.
Nese Pellazgët nuk kishin ne këtë kohë asnjë njohuri rreth përrallave te Arkadianëve vendas, kjo do thotë se pellazgët nuk ishin Arkadianë por banor autokton, para pellazgë.

E sa iu perketë përrallave, qe ua mveshim origjinën Arkadiane, per te provuar vjetersinë e ketij populli, te flasim me plote dhimbje, se ne Arkadië Reja e lindi Jupiterin dhe Neptunin, etj...deri tek Homeri, Sa i perketë Homerit, ky poet qe i ka çendisur me mjeshtri vargjet e tij nga e gjithë mitologjia e kohës së tij, nuk e permend askund keto Perendi.

Kemi prova pra se vendi i quajtur Arkadië nuk ishte i banuar më Pellazgë por me para pellazgë, ndryshe te quajtur nga autoret grekë, barbarë.(kêta ishin Molopët që më vonë njihen më emrin Mollosë)

2). Invadimi i popullit pellazgë në këtë vend ishte krejtë i shkurtër,

3). që pellazgët nuk e sherbyen mitologjinë dhe largë saj, nuk ishin as krijues te saj, por e pershtaten kultin Egjiptian vetëm sipas autorizimit te oraklit të Dodones.

Si e pam më siper, Pellazgët hyjnë në Haemonië ne krye me shefin e tyre Pellazgus, se si i pushton keto toka, se si zbaton ligje, si e ka krijuar një qeverisje, të ndarë nga tjerë popuj sipas natyres së vendit, dhe te koncentruar ne veten e tyre, pellazgët nuk kishin asnjë perzierje më popujt tjerë fqinjë ! Ky zhvillim pellazgjikë nuk prezentonte asgjë intereesante dhe nuk ua shtonte vemendjen fare fqinjeve te tyre, barbarve, kështu qe historia nuk na ka transmetuar asgjë interesante per ta sikur mos te ishte versulur kjo hordhi e re Pellazge qe e ndryshoi krejtësishtë vendin.

Pra, këta pellazget e ardhur, ne krye me shefin e tyre Pellazgusin, Akajusin e Ptiusin, qe te tre djem të Neptunit e te Larisës, e pushtojnë Thesalinë dhe i dëbojnë nga vendi kolonët e vjetër qe edhe keta pellazgët kolon, ishin te ardhur nga Argolida, q ishte një vend malor, i thate dhe toke sterile dhe nuk mund ti ushqente banorët e saj.

Këta tre vllëzër, me siguri rridhnin nga një familje mbretnore, nuk mund t bheshin mbreter asnjëri prj tyre, sespe lindja e tyre ishte iligjitime, keshtu qe u sulen te gjenin toka te reja. per ti realizuar ambicjet e tyre dhe te krijonin një shtet te tyre.

Pushtimi i Pellazgusit nuk u fshi nga memoria e popullit te Argolidës, qe nuk sherbyen fare në këtëo njohuri per dijen tonë.Heamonia atyre iu beri te mundur te pasuroheshin me keto fusha te reja dhe te korrurat, iu ofroi siguri edhpse nuk mund t'iu rezistonin pellazgëve në fillim, Mirëpo duke parë interesin e madh tek kjo tokë pjellore, Argolidet e pushtuan kete tokë, pra Haemoninë, Thesaline e ardhshme, dhe pelalzgët u shperndanë në të gjitha anët...pas 156 vite qendrimi ne keto toka.

Të dëbuar e të shperndar kjo koloni Pellazge, pa ditur se ku te shkonin, perpos disave qe kishin shkuar ne Thespoti, në Dodon. Kjo është e vertetë se asnjë autor nuk fletë për këtë terheqjen e pellazgëve nga Thesalia në Dodon, mirëpo mund te marrim një citm nga Herodoti de një tjetër nga Denisi i Halikarnasit; Herodoti fletë për një femër Egjiptiane, qe ishte shitur si skllëve dhe ishte quar në Thespotië, mësojmi se ky vend quhej Pelazgia?

Si e ka ditur kjo fëmër egjiptiane se ai vend quhej Pelazgi, kur pellazgët nuk ishin vendosur ende aty ne Thespoti ?

Nuk e gjejmi ne asnjë vend qe nga kur u vendosen aty perveq se ne kohen kur iken nga Thesalia, pra nga ky sulmi apo revolta e Argolidëve dhe i dëbuan kolonit e vjetra pellazge !

Kurse Dionisi i Halikarnasit qe se si e spjegon këtë; "Kur Deukalioni e dëboi kolonin e dytë të Pellzgëve, shumica e tyre u terhoqen në Dodon, pranë prindërve të tyre" Si shihet ketu në Dodonë paska patru edhe një koloni tjetër Pellazge qe kishin zënë vend më heret në Dodon, pra ata qe ishin shperngulur nga Thesalia.

Nëse e vrejmi me kujdes këtu errësirën e perhapur mbi këto kohëra të vjetra gjendemi shumë të knaqur kur gjejmi një pikë ndriçimi nga ku mund ti qesim hapat e pasigurtë.
Kjo kolonia e re Pellazge u rritë dhe u zhvillua gjatë njê periudhe prej pes gjeneratave; mirëpo, duke filluar nga e gjashta gjenerat, do thotë rreth vitit -1541 para Krishti, pellazgët u dëbua nga Dodona nga populli i quajtur Kurretë dhe Lelegë, te quajtur prej kësaj kohes Etolianë, qe vinin nga rrethina e Parnasit ne krye me shefin e tyre Deukalionin, i biri i Prometeut !

Nga kjo kohë pellazgët shperndahen në vende te ndryshme.

Ky invadim i papritur nga Deukalioni nuk iu lejoj më pellazgëve që të kthehen perseri nga kishin ikur.
Një pjes e tyre kaloi nga Thespotia në Kretë, të tjerë në një pjes të Cikladave, disa prej tyre shkoi ne Histieotide, disa në Beosië dhe Fokidë, disa kaluan edhe në Azië, i pushtuan brigjet e Hellespontit, poashtu edhe në Lesbos, mirëpo shumica u kthyen perseri ne Dodon pranë njerzve te tyre, qe ishin ardhur aty më parë si e spjeguam, të ardhur nga kolonia më e perparshme pellazgjike.

Po e percjellim edhe njëhere Denis Hallikarnasin; ky historian duke patur frikë se largohej më këtë rrefim nga qellimi i tij, nuk e thotë asnjë fjalë më shumë per këto migrcione të ndryshme.
Ti kthehëmi tani se ç'thon autor tjerë, rreth kësaj qeshtjes së migracioneve pellazge, tek Straboni si dhe autor tjerë...=vijon=

Burimi; Historia e Herodotit 1802 perkther kreksi për renesancen ilire 2011

PS; kerkoj falje per gabimet gjuhêsore se nuk jam fortë i persosur ne gjuhen standarte por do mesohem dal nga dale...

[sokolmemeti]

Deshifrimet e fundit të steles së Lemnos

*Marash=Trim (skite apo greqishte e vjetër)
* MaV=Madh(shqipe e vjetër)
*Zivai=Jeto....(skite apo greqishte e vjetër)
*Harali=pushtuesit...=(skite greqishte e vjetër)

Maraz=Courageux=(Héro en scythe ou anciéenne gréc )
MAV=Grand, "i Madh" en albanais
ZIVAI=vie, en (scythe ou grec ancienne)
Harali=ataquée, (scythe ou grec ancienne)

Mont Nebo, en Jordanie, lieux dite;Jezrahel
=Nebo=qielli, scythe ou gréc anc.=ciéle...=
=Jezra hel= burimi uji, liqeni, la souce, lac...
Linear B
=qe te ro ve= 4, en scythe ou anc. gréc....=4
=Sur la miroir Etrusque le mot;
=Zemla=térr ..en scythe ou gréc anc...

Argumenti;


Schytho Pelasges

Les Pélasgts étoient Scythes. Cette assertion peut être démontrée par différentes preuves sans réplique, quoique les écrivains Grecs aient singulièrement obscurci le sujet par leur fier entêtement a vouloir que leur nation fut aborigène, ou issue de la terre sur laquelle elle vivoit. Il est malheureux qu'ils n'aient pas tous partagé, a cet égard, la manière de penser du philosophe Antisthène, qui avoit coutume de représenter aux Athéniens, qu'une semblable réputation appartenait a des limaçons, et non à des hommes. Mais ce qui prouve que les Pélasges étoient Scythes, c'est qu'ils étoient venus dans la Grèce par le nord-est, et que les Scythes occupoient toute cette partie : car nous trouvons des établissemens de Pélasges sur l'Hellespont; et dans la Thessalie, située au nord-est de la Grèce, il existoit une vaste région spécialement appelée Pelasgia du temps d'Homère, et long-temps après lui. Trogue Pompée, dans Justin, liv. VU, ch. x, dit expressément que les peuples de la Macédoine se nommoient anciennement Pélasges, Strabon, liv. Vi l ,pag,222, assure que les Thraces, sous Eumolpe, peuplèrent l'Attique de leurs colonies ; et Hérodote donne à ces Thraces, comme on l'a vu plus haut, la dénomination de Pélasges. Plùtarque, dans la Vie de Romulus « On dit que les Pélasges, après avoir » erré sur la plus grande partie de la terre, et en » avoir soumis les habitans, se fixèrent dans la con33 trée dont ils avoient fait la conquête. » Cela ne peut se rapporter qu'aux Scythes. Pausanias nous apprend, liv. X, ch. 5, que l'oracle de Delphes fut établi par les Scythes hyperboréens; et les anciens poètes Grecs lui donnent encore le nom de Pélasgien. Quelques mythologistes ont dit qu'Inachus, le premier roi fabuleux des Pélasges, étoit arrivé de la Grèce par mer; mais je suis convaincu que cette idée n'a sa source que dans la similitude des mots • mXetyfis [ la mer ], et UtXauryç [ Pélasge ]; quoique ce dernier dérive plus vraisemblablement de wsX*yft/v [inonder], à cause que les Pélasges s'étoient précipités sur une si vaste étendue de pays; ou plus probablement encore, de quelque épithète Assyrienne ( Égyptienne ou Phénicienne ) donnée aux anciens habitans par le petit nombre d'Égyptiens et de Phéniciens qui s'étoient établis parmi eux; si ce n'est pas plutôt une dénomination Scythique ou Gothique. A la vérité, nous ne saurions être trop en garde contre les illusions de l'étymologie, et les erreurs qui résultent de la ressemblance ou de l'identité des noms : car dans les anciennes chroniques et dans les traditions, ce sont presque autant d'écueils contre lesquels le vaisseau de l'antiquaire s'expose faire naufrage; et le danger est si grand, qu'il vaut mieux n'en jamais approcher. Il est tellement convaincu que les Pélasges étaient Scythes, qu'il paroît croire que cette opinion n'a pas besoin de preuves. Cependant il seroit à desirer qu'il eût insisté davantage sur un point aussi curieux et aussi intéressant. Hérodote, Thucydide, Strabon, affirment que les Pélasges sont venus de la Thessalie dans la Grèce; et la Thessalie étoit anciennement regardée comme faisant partie de la Thrace; de sorte que les Pélasges étoient Thraces, c'est-à-dire, Scythes, Gètes ou Goths. Le mot Hellas [ou Grèce] reçoit, des différens écrivains, différens degrés d'extension : il en est qui, comme Démosthène, mi Philippique, en retranchent la Macédoine et l'Epire. Les Hellènes [ou Grecs], dans toute la rigueur du terme, étoient les Pélasges descendus de la Macédoine, anciennement appelée Pclasgia, selon Trogue, dans la Grèce proprement dite. II est certain que l'Epire fut aussi habitée par les Pélasges ; car Denys d'Halicarnasse fait sortir d'Épire les Pélasges d'Italie; et le célèbre oracle de Dodone, appelé P.élasgien, étoit à l'extrémité septentrionale de l'Epire. On sait bien que le langage de l'Epire et de la Macédoine étoit le dialecte Dorique de la langue Grecque. Ainsi, en retranchant de l'Hellas [ou Grèce] la Macédoine et l'Épîre, le raisonnement demeure le même. L'ancienne Pélasgie renfermoit la Macédoine, l'Epire, et s'étendit dans la suite à cette partie appelée dans des temps postérieurs, Hellas [ou Grèce]. Peutêtre lesThraces qui remplissoient cette Chersonèse, furent-ils nommés Pélasges par leurs frères du nord, parce que, de tous côtés, ils étoient environnés par la mer [pelagos], excepté au nord. • Mais, comme il est aujourd'hui généralement convenu parmi les savans, que les Pélasges et les Hellènes ne formoient qu'un seul et même peuple sous deux dénominations différentes , nous allons faire voir que les Hellènes, d'abord appelés Pélasges, étaient Scythes. Ceux qui desireront plus de renseignemens sur les Pélasges, pourront consulter Geinoz, Fréret, et autres auteurs. Les Hellènes étoient Scythes. La mythologie même suffiroit pour persuader de cette vérité; car on sait très-bien qu'Hellen, regardé comme le père du nom Hellénique, étoit le fils de Deucalion ; et Lucien, De deâ Syrâ, p. 882, édit. Benedict. 161o, vol. il, dit expressément que Deucalion étoit Scythe: « Deucalion le Scythe, du temps duquel arriva le » grand déluge.» Deucalion étoit fils de Prométhée" Prométhée étoit Roi des Scythes. Les Titans, ou famille des dieux, suivant les mythologistes Grecs, étoient de Scythie. Les hymnes attribués à Orphée, qui sont anciens, quoiqu'ils ne lui appartiennent pas, donnent expressément aux Titans la qualification Scyhtes ancêtres des Grecs. Mais laissant là la mythologie, qui se place aussi loin de l'histoire que la fable de la vérité, marchons sur une base plus assurée. Thucydide, Ih. I, ch. 28, est un garant incontestable que les Hellènes furent originairement une petite tribu de la Thessalie; et son témoignage est confirmé par Hérodote et Strabon. II est certain que les Thessaliens étoient Thraces ; car Thucydide, liv. II, ch. 2p, nous apprend que les Thraces s'étendoient jusqu'à la Phocide. Strabon appelle Thraces les Athéniens qu'Hérodote nomme Pélasges de la Thessalie, contrée située entre la Thrace et l'Attique. Eusèbe, p. 7, et le Chronicon Paschale, pag. 4o, désignent les Ioniens comme Scythes. Epiphane, liv. I, p. 6 de son ouvrage contre l'hérésie, dit que tous les peuples au sud de l'HelIespont, c'est-à-dire, les Macédoniens et les Grecs, étoient Scythes. La langue et les mœurs de tout l'Hellas, depuis la Thrace jusqu'à la mer d'Ionie, étoient celles des Thraces, des Scythes, des Gètes, des Goths.
*
Hérodote avoue son incertitude concernant la langue que parlaient les Pélasges. D'après certaines indications, il croit cependant qu’ils parlaient une langue barbare. On sait que, par le nom de barbares, les Grecs désignaient particulièrement les peuples de la Scythie, de la Perse, et en général les nations asiatiques. Hérodote ajoute : « Or, si tel était l'idiomc de a toute la nation, il s'ensuit que les Athéniens , Pélasges d'origine, oubliéu rent leur langue en devenant Hellènes , et qu’ils apprirent celle de ce der«nier peuple (6). » Le père de’ l'histoire se trompe a cet égard; car les Indo-Scythes, ancêtres des Pélasges, et les Scythes du Caucase et des bords de la mer Caspienne, souche des Hellènes, avaient la même origine, et conséquemment leurs langues n'étaient pas tellement "sans rapports, que les Athéniens fussent obligés d'oublier absolument’ l'une pour apprendre l'autre. Il y avait sans doute plus d'éléments des langues sémitiques dans la langue des Scythes caucasicns que dans celle des Pélasges ; cependant celle-ci n'en était pas dépourvue; car les colonies égyptiennes et phéniciennes , qui s'étaient fixées dans la Grèce antérieurement aux Hellènes, avaient dû y introduire des modifications.
En ce qui concerne les Hellènes, il est certain qu'ils étaient Scythes caucasiens.
*
D'autre part, que ces mêmes Goths, Gètes ou Scythes, après avoir passé ‘le Danube, aient peuplé la Germanie, et plus tard aient vaincu les Romains, cela est constaté par le témoignage de quelques-uns des historiens byzantins les plus estimés , notamment par ce passage de Georges le Syn-celle : « Lorsqu'un grand nombre de Scythes, qui sont appelés Goths, eu‘« rent passé le fleuve Ister (aujourd'hui le Danube), au temps de Décius, u ils ravagèrent. l'empire romain (4). » Ammien Marcellin appelle aussi ces peuples Scylhiæ gcntes, dans le récit de la mort du même empereur, qui ‘périt dans une bataille contre les Goths, ou Gètes (5).
Enfin, que ce soient ces Gètes, Goths, ou Scythes, venus des contrées voisines de la mer Noire, auxquels on a donné le nom de Germains, cela est de toute évidence par un grand nombre de faits et de témoignages antiques, entre lesquels nous: choisissons ceux-ci. Dans les Dits mémorables de Socrate, écrits par Xénophon environ quatre cents ans avant l'ère chrétienne, on lit : «Les Scythes dominent en Europe (6). n Un passage de Pline est plus décisif encore; le voici : a Le nom de Scylhes est partout ‘« changé en ceux ‘de Sarmales et de Germains; et l'ancienne dénomination « n'est restée qu'aux peuplades les plus éloignées , lesquelles sont presque -(t inconnues au reste des mortels (
*
Sorce;
books.google.frFrançois-Joseph Fétis - 1869
Le père de' l'histoire se trompe a cet égard; car les Indo-Scythes, ancêtres des Pélasges, et les Scythes du Caucase et des bords de la mer Caspienne, souche des Hellènes, avaient la même origine, et conséquemment leurs langues ...
*
books.google.frSimon Pelloutier, Chiniac de La Bastide - 1771
De ces raisonnemens enfin on nous laisse à conclure que ces mots étoient des restes de la Langue des anciens Pélasges , restes qui prouvent qu'elle étoit la même que celle des Scythes ou Celtes ; & par conséquent, &c.
*
Pélasges étaient Scythes d'origine; la seconde, qu'ils sortirent de la Thrace pour envahir la Grèce , et que les Grecs sont Pélasges, et par conséquent Scythes d'origine

Université de Besançon - 1986 -
... perché ai tempi dell'alleanza proprio con gli Sciti, si era abituato all'usa barbaro di bere il vino puro. 17. ... Esemplare il caso del rapimento da parte dei Pelasgi delle donne che festeggiavano a Brauron : cfr. HDT., VI 138. 24.

zivai dhe nebo jane paster sllavisht edhe sot i perdorin sllavet keto fjale qe kane poate kuptim ather i bie ti kene huazuar keto fjal kjo esht nje fakt i mire tu tregohet sllaveve qe edhe ata huazojne nga te tjeret jo vetem tjeret prej tyre se ata ashtu thon nje jal qe esht ne dy gjuhe thone jo e jona esht e kan marrur tjeret prej nesh

[Kreksi]

zivai dhe nebo jane paster sllavisht edhe sot i perdorin sllavet keto fjale qe kane poate kuptim ather i bie ti kene huazuar keto fjal kjo esht nje fakt i mire tu tregohet sllaveve qe edhe ata huazojne nga te tjeret jo vetem tjeret prej tyre se ata ashtu thon nje jal qe esht ne dy gjuhe thone jo e jona esht e kan marrur tjeret prej nesh

Vlla i dashtun, më duket se jeni gabim këtu, fjala nuk është se keta sllAvet pushtuan Palestinen por ishin nje popull tjeter qe quheshin skite ku nga keta edhe sllavet dhe keto shtetet balte e moren gjUhen e tyre...per ti kuptuar keto fshehtêsi dueht 30 vite punë e hulumtime prandaj mund ta lexoi versionin shqip ndoshat me mrie do e kuptoni te kesaj dosje..; me nje fjale te gjitheve ju duken keta skitet sllave por jo ishin grekë.. pr qe flisnin gjuhen sllave besoj se tani jeni ne rruge te mire por duhet lexuar dosja prej fiillimit... nuk mirret kosa e te fillohet me ksoit mjedis livadhit..
shndet.

[Kreksi]

Një dosje e analizuar nga Akademia Mbretnore françeze në vitin 1802, Historia e Herodotit, mora mundin që ta perkthej dhe ta ndaj edhe për lexuesin tonë, lexim të këndshëm. Falemnderit.

Dodona para Pellazge ?

Aristoti, filozof qe bashkangjiste me vete te gjithë dijetarët e kohës dhe para tij, ka sygjeruar që të kemi kujdes nga përrallat, ose nga krijimi i ndonjë princi imagjiner, te jemi pra te arsyeshem nga keto epitetet.
Aristoti na mëson ne Republiken e Tegeatëve se ky vendi qe e quajmi sot Arkadia, dikur ishte i banuar nga Barbarët, ku Arkadienët duke perfituar nga ërrsira e natës i sulmojnë barbarët para se të ngitet Hëna, deh keshu e ksihin fituar luften kunder barbarëve, duke i larguar nga vendi.
Këtu pra shohim origjinen e vertete te ketij epitetit se gjoja "pellazgët ishin me te vjeter se sa Hëna"...?

Keto fjalë të pakta deshmojnë se;

1). Pellazgët dhe Arkadianët nuk ishin Autokton ne keto troje por te ardhur.
2).Qe keta popuj kishin marrur keta emra te vjeter pasi qe vendosen ne kete vend.
3). Dhe se banorët e ketij vendi nuk ishin pelalzgë por Barbarë por qe Aristoti nuk e thotë emrin e tyre.(Ndërhyrja nga Kreksi=sqarim;ishin Molopët, me siguri Mollosët e vjetër popull vëndas dhe para pellazgë ! Pra kjo ështê nje dëshmi se Epirotët dhe Mollosët ishin në këto toka të tyre autokton dhe se nuk kanë lidhje mê pellazgët që i strehuan si refugjatë )

Mirepo te ndalemi pakë dhe te mirremi me sypozime; E sikurse keta Arkadianët të ishin Pellazgë, njashtu si propozohet ne disa Memuare qe lexohen gjatë një koloku te shoqerisë së shkenctarëve, ku sipas tyre Arkadia ishte djepi i i hyjnive të Greqisë, dhe se ky vend sherbente si tetaer i nderhyrjeve te tyre te shkelqyera ne ketë regjion ? (imagjonini njëherë, se si edhe para 200 vitesh kishte polemika rreth origjinës së dyshimta të pellazgëve=Kreksi)

Te sypozojmi edhe me tej se me autorin e këtyre Memuareve që kolonia Thesaliane është me e vonshme si e pam me siper, dikur ishte ketu nje liqe i madh, dhe e pame se si u instaluan Pellazgët ne krye me Pelazgusin ne keto fusha pjellore posa u thanë, dhe pasi vendosen ketu sollen kultin e Perendive, të mbshtjellur me lloj lloj imagjinate, dhe nga Thesalia, toka e fushës si tokë pjellore qe u bënë zotnues, nga ketu ata këtê kult e perhapin njehere ne Dodon, ku pastaj edhe shkojnë e vendosen ?

Pra kush mundet te njihte besimin e pellazgëve se ata u vendosen në Dodon ?

Është e vertetë se ata iu drejtonin lutje permes ketij oraklit te njohur, perendive te tyre, iu falnin sakrifica, flijime, mirepo ende nuk i kishin dhënë emrin ketij vendi as ketij orakli....asnjerit pernedi sepse asnjehere nuk i kishin degjuar se si quheshin keto perendi...
Pellazgët e degjuan këtë emrin e Dodones krejtë vonë, vetem pasi qe keta emra u sollen nga Egjipti ?

Ishin aqë te pa bindur në pranimin e emrit Dodona qe vinte nga egjipti sa që se pari e pyeten oraklin e shenjtë para se te pranonin.
Nese Pellazgët nuk kishin ne këtë kohë asnjë njohuri rreth përrallave te Arkadianëve vendas, kjo do thotë se pellazgët nuk ishin Arkadianë por banor autokton, para pellazgë.

E sa iu perketë përrallave, qe ua mveshim origjinën Arkadiane, per te provuar vjetersinë e ketij populli, te flasim me plote dhimbje, se ne Arkadië Reja e lindi Jupiterin dhe Neptunin, etj...deri tek Homeri, Sa i perketë Homerit, ky poet qe i ka çendisur me mjeshtri vargjet e tij nga e gjithë mitologjia e kohës së tij, nuk e permend askund keto Perendi.

Kemi prova pra se vendi i quajtur Arkadië nuk ishte i banuar më Pellazgë por me para pellazgë, ndryshe te quajtur nga autoret grekë, barbarë.(kêta ishin Molopët që më vonë njihen më emrin Mollosë)

2). Invadimi i popullit pellazgë në këtë vend ishte krejtë i shkurtër,

3). që pellazgët nuk e sherbyen mitologjinë dhe largë saj, nuk ishin as krijues te saj, por e pershtaten kultin Egjiptian vetëm sipas autorizimit te oraklit të Dodones.

Si e pam më siper, Pellazgët hyjnë në Haemonië ne krye me shefin e tyre Pellazgus, se si i pushton keto toka, se si zbaton ligje, si e ka krijuar një qeverisje, të ndarë nga tjerë popuj sipas natyres së vendit, dhe te koncentruar ne veten e tyre, pellazgët nuk kishin asnjë perzierje më popujt tjerë fqinjë ! Ky zhvillim pellazgjikë nuk prezentonte asgjë intereesante dhe nuk ua shtonte vemendjen fare fqinjeve te tyre, barbarve, kështu qe historia nuk na ka transmetuar asgjë interesante per ta sikur mos te ishte versulur kjo hordhi e re Pellazge qe e ndryshoi krejtësishtë vendin.

Pra, këta pellazget e ardhur, ne krye me shefin e tyre Pellazgusin, Akajusin e Ptiusin, qe te tre djem të Neptunit e te Larisës, e pushtojnë Thesalinë dhe i dëbojnë nga vendi kolonët e vjetër qe edhe keta pellazgët kolon, ishin te ardhur nga Argolida, q ishte një vend malor, i thate dhe toke sterile dhe nuk mund ti ushqente banorët e saj.

Këta tre vllëzër, me siguri rridhnin nga një familje mbretnore, nuk mund t bheshin mbreter asnjëri prj tyre, sespe lindja e tyre ishte iligjitime, keshtu qe u sulen te gjenin toka te reja. per ti realizuar ambicjet e tyre dhe te krijonin një shtet te tyre.

Pushtimi i Pellazgusit nuk u fshi nga memoria e popullit te Argolidës, qe nuk sherbyen fare në këtëo njohuri per dijen tonë.Heamonia atyre iu beri te mundur te pasuroheshin me keto fusha te reja dhe te korrurat, iu ofroi siguri edhpse nuk mund t'iu rezistonin pellazgëve në fillim, Mirëpo duke parë interesin e madh tek kjo tokë pjellore, Argolidet e pushtuan kete tokë, pra Haemoninë, Thesaline e ardhshme, dhe pelalzgët u shperndanë në të gjitha anët...pas 156 vite qendrimi ne keto toka.

Të dëbuar e të shperndar kjo koloni Pellazge, pa ditur se ku te shkonin, perpos disave qe kishin shkuar ne Thespoti, në Dodon. Kjo është e vertetë se asnjë autor nuk fletë për këtë terheqjen e pellazgëve nga Thesalia në Dodon, mirëpo mund te marrim një citm nga Herodoti de një tjetër nga Denisi i Halikarnasit; Herodoti fletë për një femër Egjiptiane, qe ishte shitur si skllëve dhe ishte quar në Thespotië, mësojmi se ky vend quhej Pelazgia?

Si e ka ditur kjo fëmër egjiptiane se ai vend quhej Pelazgi, kur pellazgët nuk ishin vendosur ende aty ne Thespoti ?

Nuk e gjejmi ne asnjë vend qe nga kur u vendosen aty perveq se ne kohen kur iken nga Thesalia, pra nga ky sulmi apo revolta e Argolidëve dhe i dëbuan kolonit e vjetra pellazge !

Kurse Dionisi i Halikarnasit qe se si e spjegon këtë; "Kur Deukalioni e dëboi kolonin e dytë të Pellzgëve, shumica e tyre u terhoqen në Dodon, pranë prindërve të tyre" Si shihet ketu në Dodonë paska patru edhe një koloni tjetër Pellazge qe kishin zënë vend më heret në Dodon, pra ata qe ishin shperngulur nga Thesalia.

Nëse e vrejmi me kujdes këtu errësirën e perhapur mbi këto kohëra të vjetra gjendemi shumë të knaqur kur gjejmi një pikë ndriçimi nga ku mund ti qesim hapat e pasigurtë.
Kjo kolonia e re Pellazge u rritë dhe u zhvillua gjatë njê periudhe prej pes gjeneratave; mirëpo, duke filluar nga e gjashta gjenerat, do thotë rreth vitit -1541 para Krishti, pellazgët u dëbua nga Dodona nga populli i quajtur Kurretë dhe Lelegë, te quajtur prej kësaj kohes Etolianë, qe vinin nga rrethina e Parnasit ne krye me shefin e tyre Deukalionin, i biri i Prometeut !

Nga kjo kohë pellazgët shperndahen në vende te ndryshme.

Ky invadim i papritur nga Deukalioni nuk iu lejoj më pellazgëve që të kthehen perseri nga kishin ikur.
Një pjes e tyre kaloi nga Thespotia në Kretë, të tjerë në një pjes të Cikladave, disa prej tyre shkoi ne Histieotide, disa në Beosië dhe Fokidë, disa kaluan edhe në Azië, i pushtuan brigjet e Hellespontit, poashtu edhe në Lesbos, mirëpo shumica u kthyen perseri ne Dodon pranë njerzve te tyre, qe ishin ardhur aty më parë si e spjeguam, të ardhur nga kolonia më e perparshme pellazgjike.

Po e percjellim edhe njëhere Denis Hallikarnasin; ky historian duke patur frikë se largohej më këtë rrefim nga qellimi i tij, nuk e thotë asnjë fjalë më shumë per këto migrcione të ndryshme.
Ti kthehëmi tani se ç'thon autor tjerë, rreth kësaj qeshtjes së migracioneve pellazge, tek Straboni si dhe autor tjerë...=vijon=

Burimi; Historia e Herodotit 1802 perkther kreksi për renesancen ilire 2011

PS; kerkoj falje per gabimet gjuhêsore se nuk jam fortë i persosur ne gjuhen standarte por do mesohem dal nga dale...

Keto fjalë të pakta deshmojnë se;

1). Pellazgët dhe Arkadianët nuk ishin Autokton ne keto troje por te ardhur.
2).Qe keta popuj kishin marrur keta emra te vjeter pasi qe vendosen ne kete vend.
3). Dhe se banorët e ketij vendi nuk ishin pelalzgë por Barbarë por qe Aristoti nuk e thotë emrin e tyre.

*(Ndërhyrja nga Kreksi=sqarim;[B]ishin Molopët, pa dyshim ishin keta Mollosët e vjetër popull vëndas dhe para pellazgë !* Pra kjo ështê nje dëshmi se Epirotët dhe Mollosët ishin në këto toka të tyre autokton dhe se nuk kanë lidhje mê pellazgët që i strehuan si refugjatë te ikur nga Thesalia...ku më pare ishin ne Argolid dhe te Ardhur nga Azia...(fenicia e kaspiku)...me nje fjale nje rrugetim i gjatë...

Para dy dite me ngacmoi x i cili më akuzoi se gjoja kam diçka kuder Epirit apo epirotve, gje qe eshet absyrde kjo, kjo deshmon se populli shqiptar ishet autojton dhe para greke e para sllave edhe pa patur nevoj ne mbeshtetje Hoemrike sepse ketu vertetohet se Molopët, ose Molloset ishin banoret autokton dhe ishin aty para pelalegeve por i strehaun pellazget per nje kohe, derisa iu thane qe te shkojne diku tjeter se nuk kishet ushqim per tere kete popullesi..
Dhe me ne fund Molloset i ftojne pelalzget para oraklit te tyre qe nuk kishet emer ..;por ishet i thjeshte, ku aty njerzit shkonin per te pyetur se si te vepronin, te merrnin vendimin.. ashtu edhe pellazget shkuan dhe e pyten oraklin "Do dona me shku dikun por nuk e dijmi ku te shkojmi ?
Orakli apo prifti iu pergjigjet; "shkoni ne "saturnus" =Italie .ashtu edhe vepruan, me nje fjale Molloset i priten mire pellazget por edhe iu thane qe te ikin nga vendi i tyre se ata vuanin per ushqim... pra si e shihni, interpretimet endrysheme te gjitha jane vetem se përralal, populli shqiptar pra Molloset e Epirit, jane autokton dhe shqiptar te vertete e autokton, para pellazg e para grek, si e shohim keto AKUZAT qe vijen majtas e djathtas, jane akuza qorre ose vertete qellm kqija qe vetem djjalli ose dreqi mundet t'iu bie ne fije se kur del nje shqiptar st dhe e mbron qeshtjen e vertete shqiptare keta kasneca ngarejne si grejzit... pe te njollosur njerit e drjete dhe per te treguar karakterin e tyre ku pa veshtirsi shihet se ne cilen ane iu rreh zemra e tyre, nu ka nevoje hulumtime te gjata... !

Dosja ne vijim; pellazget në Umbrie..

[Kreksi]

Keto fjalë të pakta deshmojnë se;

1). Pellazgët dhe Arkadianët nuk ishin Autokton ne keto troje por te ardhur.
2).Qe keta popuj kishin marrur keta emra te vjeter pasi qe vendosen ne kete vend.
3). Dhe se banorët e ketij vendi nuk ishin pelalzgë por Barbarë por qe Aristoti nuk e thotë emrin e tyre.

*(Ndërhyrja nga Kreksi=sqarim;[B]ishin Molopët, pa dyshim ishin keta Mollosët e vjetër popull vëndas dhe para pellazgë !* Pra kjo ështê nje dëshmi se Epirotët dhe Mollosët ishin në këto toka të tyre autokton dhe se nuk kanë lidhje mê pellazgët që i strehuan si refugjatë te ikur nga Thesalia...ku më pare ishin ne Argolid dhe te Ardhur nga Azia...(fenicia e kaspiku)...me nje fjale nje rrugetim i gjatë...

Para dy dite me ngacmuan 2xat më akuzoi se gjoja une kam diçka kuder Epirit apo epirotve, gje qe eshet absyrde kjo, kjo deshmon se populli shqiptar ishet autojton dhe para greke e para sllave edhe pa patur nevoj ne mbeshtetje Hoemrike sepse ketu vertetohet se Molopët, ose Molloset ishin banoret autokton dhe ishin aty para pelalegeve por i strehaun pellazget per nje kohe, derisa iu thane qe te shkojne diku tjeter se nuk kishet ushqim per tere kete popullesi..
Dhe me ne fund Molloset i ftojne pelalzget para oraklit te tyre qe nuk kishet emer ..;por ishet i thjeshte, ku aty njerzit shkonin per te pyetur se si te vepronin, te merrnin vendimin.. ashtu edhe pellazget shkuan dhe e pyten oraklin "Do dona me shku dikun por nuk e dijmi ku te shkojmi ?
Orakli apo prifti iu pergjigjet; "shkoni ne "saturnus" =Italie .ashtu edhe vepruan, me nje fjale Molloset i priten mire pellazget por edhe iu thane qe te ikin nga vendi i tyre se ata vuanin per ushqim... pra si e shihni, interpretimet endrysheme te gjitha jane vetem se përralal, populli shqiptar pra Molloset e Epirit, jane autokton dhe shqiptar te vertete e autokton, para pellazg e para grek, si e shohim keto AKUZAT qe vijen majtas e djathtas, jane akuza qorre ose vertete qellm kqija qe vetem djjalli ose dreqi mundet t'iu bie ne fije se kur del nje shqiptar st dhe e mbron qeshtjen e vertete shqiptare keta kasneca ngarejne si grejzit... pe te njollosur njerit e drjete dhe per te treguar karakterin e tyre ku pa veshtirsi shihet se ne cilen ane iu rreh zemra e tyre, nu ka nevoje hulumtime te gjata... !

Dosja ne vijim; pellazget në Umbrie..

Argumenti=Nr. 1

Se Pellazgët ishin Skitë, dhe ky argument mund të mbrohet mes provash te ndryshme, pa kurrfarë replike, megjithëse autorët grekë më çdo kushtë gjithëmon e kanë errësuar këtë qeshtjen skite nga arsyeja e mburrjes dhe kryneqsisë së tyre duke u munduar të tregohën se populli i tyre ishte vendas i dalur nga dheu ku ata jetonin.
Më keqardhje që mënyren e mendimit nga filozofi Antisten nuk e ndajten edhe autor tjerë, i cili kishte shprehinë që t'ua ndante Atenasve këtê dije duke iu thënë atyre se këto ndertime te se kaluares ishin nga limasonët e jo nga njerzit e vendit.
Mirëpo se çfarë provash mund të japim se Pellazgët ishin Skitë, të cilët kishin hyrë ne Greqi nga ana Veri lindore dhe se posedonin tërë këtë pjesë të Gadishullit sepse gjëjmi banime pellazge në Helespont si dhe Thesali, pra në veri të Greqisë në këtë regjion që quhej Pellazgia në kohën e Homerit dhe shumë kohë pas tij.
Trog Pompeu, në vepren Justini, në librin VU, kapitulli X, thotë qëllimishtë se, banorët e Maqedonisë dikur quhëshinPelazgë, poashtu edhe Straboni nê librin e tij VI I, faqe 222, na siguron se Trakët në kohën e Eumolpit, banonin në Atikë, më kolonit e tyre, kurse Herodoti thotë për Trakët se dominohëshin nga Pellazgët.
« thuhet se, Pellazgët, pasi që kishin bredhur gati se tërë siperfaqen e tokës, dhe i kishin nënshtruar banorët vëndas, ata zëjnë vënd në këto vise të pushtuara.
Ky pershkrim iu kushtohêt vetëm se skitëve, ku Posanias neve na tregon në librin X, kapitulli 5, se orakuli i Delfes ishte themeluar nga Skitët Hiperborean; dhe se më vonë, poetet Grekë i dhanë emrin Pelazgian.
Disa autor që mirren më mitologji, kanë cekur se Inakusi, mbreti i parë i famshëm i Pellazgëve kishte ardhur në Greqi nga deti, mirëpo, jemi të bindur se kjo ide e ka burimin vetëm se në ngjajshëmeri të fjalëve, «mxetyfis»=deti, dhe se «utxauryç»=Pelazges, si do që ky lakim pa dyshim vjen nga «wsxyfthv»=përmbytje, nga se, Pellazgët ishin sulur dhe kishin zën vënd mbi tërë këtë siparfaqe të madhe të vêndit ; që ishte nê realitet si një epitet asirian egjiptas e fenikas, që i ipnin banorëve të vjetër që ishin në numër më të vogël, siç ishin edhe egjiptasit dhe fenikasit të cilët kishin zënë vënd në mesin e këtyre banorve të vjetër, sikur të mos ishin më saktësishtë, Skitët dhe Gotët.
Në realitet, ne nuk duhet të kemi aqë shumê kujdes vetëm tek etimologjia, dhe se gabimet e tyre që ngjasojnë në emra identikë, sepse në kronikat e vjetra dhe tradicionet që njohim, se shumë anije të këtyre njohësve të antikitetit janë përmbysur, dhe rreziku është aqë i madh sa që e mira do ishte të mos iu afrohëshim atyre.
Studiues të shumtë janë aqë të bindur se Pellazgët ishin Skitët, sa që duhet t'iu besohet se këto opinione nuk duhen edhe prova, Mbi të gjitha, duke insistuar mbi një pik të habitshme dhe shumë interesante.
Herodoti, Tucididi, Straboni, dëshmojnë se Pellazgët kanë ardhur nga Thesalia, që ishte mbrenda në Greqi dhe se dihet që Thesalia në këtë kohë konsiderohej si pjesë e Trakisë, kështu që shikohëshin edhe Pellazgët si Trakë, do thotë ishin Getë ose Gotë.

Fjala Hellas ose «grekë» merrë nga autor të ndryshëm shkallzime të tepruara, siç janë Demosteni një gjysëm Filipiku duke ndarë Maqedonin dhe Epirin, ku Helenët, ose grekët, më këtë term, ishin Pelazgët që zbritnin nga Maqedonia, që dikur quhej Pelazgia, pra sipas Trogut, në Greqinë e ashtuquajtur. Trogi është i sigurt se edhe Epiri ishte i banuar më Pellazgë; se Denisi i Halikarnasit i nxjerrë ata nga Epiri kur u dëbuan këta pellazgë për në Italië, dhe e permend oraklin e Dodonës si Pelazgjikë, që ishet në cepin e skajshëm verior të Epirit. Dihet se gjuha e Epirit dhe e Maqedonisë ishte njê dialekt Dorikë, i gjuhës greke. Kështuqë Pelazgia e vjetër e rrethonte Epirin Maqedoninë si dhe Greqinë ose Helladen. Ndoshta Trakët që kishin qytetin e Kersonës, u quajten Pelazgë prej vllëzërve të tyre të veriut, sepse lagëshin nga të gjitha anët më deti, «pelagos» perveq se nga veriu.
Mirëpo, pasi që është e njohur sot nga dijetarët se, Pellazgët e Helenët, janë i njëjti popull, më dy emra te ndryshëm; mirëpo ne do të shohim se Helenët që nê fillim u quajten Pellazgë, në realitet ata ishin Skitë.
Ata që dëshirojnë edhe më tepër të dhëna për Pellazgët le të konsultojnë autorët Geinoz, Freret dhe autor të tjerë...se Helenët ishin Skitë.
Do na mjaftonte edhe mitologjia për të dëshmuar këtë të vërtë ; sepse, e dijmi fort mirë që Heleni, që shikohët si babai i Helënëve, ishte i biri i Deukalionit: dhe se Luciani në vepren «Dea Sira» faqe. 882 e thotë qëllimishtë se Deukalioni ishte Skitë.
« Deukalioni i biri i Prometeut ishte Skitë, erdhi në kohën e «përmbytjës së madhe.»

Prometeu ishte mbret i Skitëve, ku edhe Titanët, ose familja e Perendive, sipas mitologjisë greke, ishin Skitë.
Mirëpo ta lëmë mitologjinë, që është aqë largë historisë siq janë edhe përrallat largë së vertetës, të hecim mbi baza mê të sigurta pra...
Tucididi në librin II, kpitulli 28 është një garancion i pa kontestueshëm se Helenët në fillim ishin një fis i vogël i Thesalisë, dhe se kjo dëshmohët poashtu edhe nga Herodoti e Straboni. E sigurt pra është se Thesaliotët ishin Trakas, sepse Tucididi nê librin II kap. II faqe 24, thotë se Trakasët shtrihëshin deri në Fokidë.

[Kreksi]

Venire !

Lexues të ndruar, permes këtij dijetari e Akademikut të shkencave i shekullit XIX-të Pierre Henri Larcher i cili në vitin 1802 më këtë Esseje e ka perfunduar Dosjen pellazgjike dhe ështê dashur te pritet 50 vite derisa dosja per Pellazget mbyllet prane Akademive europiane me 1853 me perfundimin se Pellazget ishin nje diaspor mesdhetare ku miti nuk guxon te hyje ne deshmit as te sherbeje si deshmi e argument në shkencen e histori arkeologji: mirepo bota sikur te kthehet mbrapshte; vetem ne boten shqiptare ora sillet mbrapsht...duhet shtrua pytjen, pse ? Ku eshte arsyeja, dikun ëshë problemi...!

Pra ju deshiroj lexim te kendshem edhepse kam humbur kohen per ti perkthyer keto punime shkencore, me shpres se ndoshat ne tere boten shqiptare do gjendet se paku nje lexues i cili do e kuptoje kete studim shkencor te ndare ne 8 pjesë qe do ti postoj dhe do i perseris here pas here.. vetem se te ZGJOHET mendja shqiptare nje dite dhe te dali nga mjegulal pelalzgjike. falemnderit.


Diaspora Pellazge nga Dodona kalon në Tirrenië, Italië =5=
Histoire d'Hérodote: Chronologie
Par Herodotus Halicarnasseus,Edme Mentelle Akademik dhe Pierre-Henri Larcher

E kemi thënë që në fillim të paragrafit të fundit se shumica më e madhe e Pellazgëve që ishin dëbuar nga Thesalia gjëjnë strehim në Dodon dhe se nuk qendruan aty kohë të gjatë, kishin vrejtur së shpejti që ishin nën mirëmbajtjen e banorve të vjetër të Dodonës dhe se vendi nuk mund ti vinte në ndihmë për ti mbajtur të gjithë këta refugjatë mbi supet e tyre, prandaj zhvendosen nga aty, pas një konsultimi të një orakli, shkojnë në Italië, që quhej toka e Saturnit !

Pasi që ishin pajisur më një numër të konsiderushëm të anijeve, kalojnë detin Jonianë, me qellim që të zbarkojnë sa më afër bregudetit të Italisë, mirëpo pasiqë nuk e njihnin mirë vendin, një stuhi e ardhur nga Mesdheu i drejton drejtë veriut të Adriatikut dhe perfundojnë në dalje të lumit Po në Italië.
Aty posa zbarkojnë, pranë anijeve të tyre mbesin të gjithë ata që nuk kishin mundësi të perballonin lodhjen e metejshme, por edhe për të siguruar terheqjen nëse ndermarrja e tyre në toka të reja nuk do kishte sukses.(ju lutemi lexojeni e kujdes se do rikthehemi tek fjala =Spina=shpina, ose mbrojtja e shpinës, pa dyshim se është fjalë shqipe që pelalzget e mesuan nga Molloset derisa ishin si refugjat në Epirë... nje argument i forte se pellazget derisa qendruan ne Epire mesuan edh gjuhen shqipe dhe argumentohet se kj popullesi qe kaloi ne Italie nuk ishte shqiptare as Mollose por koloni pellazge qê mesoi shqipen gjate qendrimit 150 vite ne mesin e Molloseve me nje fjale ishin minoritar shqipefolsa, deshmohet se pelalzget nuk ishin shqiptar por emigrant...fenikaso skito jeudo kananite... .;interv; keksi

Këta që mbetën në dalje të lumit Po, ngelen aty për një kohë, ndertuan një fortifikim prej gurve dhe duke parë që askush nuk i trazonte, themeluan një qytet dhe e quajten Spina
Ky qytet luajti për një kohë të shkurtër rëndësi të madhe në zhvillim dhe prosperitet ndër të gjitha qytetët tjera të detit Jonienë dhe mbeti një kohë të gjatë zotnuese e këtij deti...
Mirëpo më në fund populli fqinjë autokton një ditë i sulmon ashpër, keta e lshojnë qytetin, terhiqen në drejtim të pa njohur !

Kështu perfundoi kjo koloni e këtij grupi të Pellazgëve që kishte hyr në Itlië.
Ndërsa Pellazgët e tjerë që kishin marrur rrugën e shkurtër tokësore nga delta e lumit Po, si e pam më lartë, këta, kaluan malet dhe arrijtën në tokat e Ombrisve. Këta Ombrisët dikur ishin një popull i vjetër e i fuqishëm, që perfshinte në Italië një siperfaqe të konsiderushme !
Ishin fqinjë të Aborigjenëve ku Denisi i Halikarnasit mendonte se ishin të njëjtë si Enotrienët.
Pellazgët, posa arrijnë ne kêto toka, marrin një pjes të tokës së tyre, por edhe disa qyteteve për rreth.
Posa moren këtë lajm, Ombrisët mbledhin forcat tyre dhe sulen në drejtim të Pellazgëve. Të rrezikuar për rreth nga armiqët, Pellazgët terhiqen tek Aborigjenët. Por as këta të fundit nuk ishin më të butë se Ombrisët fare, tubohën dhe dojnë ti sulmojnë, derisa Pellazgët ishin të pa armatosur, shkojnë drejtë tyre, duke mbajtur në dor degë të ullirit në shenjë lutjes.
Kjo sjellje e urtë e tyre qarmatosi Aborigjenët dhe iu ndanê toka Pellazgëve dhe bëjnëaliancë me ta kundër Sikulëve që këta i ngacmonin më luftëra të shpeshta.

Tokat që ua kishin ndarë Pellazgëve nuk mjaftonin për të gjithë këtë popull, i sulmuan Ombrisët, së bashku më Aborigjenët dhe ua marrin një pjes të vendit. Gjithnjë më ndihmën e Aborigjenve u bënë të fuqishëm i sulmojnë edhe Sikulët më një sulm të ashpër sa qê Sikulët i humbin shpresat, mbledhin gratë e fëmijêt e tyre, arin dhe tërë pasurin që posedonin dhe ua lshojnë vendin Pellazgëve. Kjo ka ndodhur sipas të dhenave të Tukididit, tre shekuj më vonë se sa Grekët kishin filluar të vendosin kolonin e tyre të parë në Sicili.

Kjo koloni greke ështê ajo e udhëhequr nga Teuklesi, ku mê kêtê rast themelon qytetin e parë Naksos në Sicili, do thotë rreth vitit 769 para krishti, dhe duke llogaritur kthimin per tre shekuj mbrapa, percaktohemi se Sikulët arrijten në Sicili, duke u mbeshtetur nê të dhenat e historianit Teukles, ata erdhen në Sicili në vitin 1059, para krishti.

Mjerishtë, na vjen keq për këtë hipotez por në këtë kohë nuk kishtë më fare Pellazgë në Italië sespe kishin ikur të gjithë në Atikë, para 30 vitësh.Kjo do thotë se Sikulët terhiqen në Sicili edhe më herët se koha që na e paraqet Tucididi.Dhe pêr këtë arsyje kemi vendosur te marrim deshmin e Denisi Halikarnasit, i cili duke u mbeshtetur në deshmi tê Helanikusit të Lesbosit, i cili e vendos shpernguljen e Sikulëve tri gjenerata para luftës së Trojës, do thotë, 26 vite të sundimit të Alkionisit në Argos, ndersa tjerê autor si Filistusi i cili e vendos shpernguljen e Sikulve 80 vite para luftês së Trojës, pra rreth vitit 1550 para Krishti, me nje ndryshim prej 20 vitesh.

Si e tham, asnjêherë deri ketu Pellazgët nuk kishin ndriquar se sa në kêtê vendin qê pushtojnê prej Sikulëve. Gjithçka iu shkonte mbarë sipas deshirës sê tyre, mirëpo kjo arritje e tyre krijon edhe aspirata tjera...

Nxjerrur nga Historia e Herodotit 1802 Paris

Histoire d'Hérodote: Chronologie
Par Herodotus Halicarnasseus, Pierre-Henri Larcher

===================
1789 -
II falloit qu'il y eût des =Pélasges établis dans l'Epire avant le régne de Deucalion=Pellazget u vendosen ne Epirë.. ; car Denys d'Halycàrnasse dit ... resta chez les Aborigènes ; mais ia plus grande partie se dispersa de nouveau dans la Grées & parmi les Barbares. pellazget u vendosen ne mesin e autktoneve barbar si refugjatë..
=====================
François Sabbathier - 1786 - (spjegimi se si Herodoti gabon, sepse barbaret para pellazge Molopet flisnin nje gjuhe qe nu e kuptonin as pellaget e as greket qe erdhen pas tyre)
Peut-être Hérodote a- t-il un peu outré les expressions , lorsqu'il a dit que la langue des anciens Pélasges étoit barbare , c'est-à dire , entierement différente de la Grecque ; mais , cela ne sait rien à la question présente.)
====================
François Charles Hughes Laurent Pouqueville - 1820 - 624 pages -(dihet fare mire se si erdhen pellazget si refugjat ne Epirë pra nuk ishin popull vendas..)
Sachant que Pélasgus, comme le ditPutarque, étant venu dans l'Épire avec Phaëton, ces chefs de colonie y fondèrent ... militaire en polygones irréguliers , la capitale des Pélasges , qui fut primitivement appelée Hella,
==========================

Institut égyptien - 1907 - Extraits=te debuar nga keto fie, pellazget gjêjne strehim ne Epire dhe qe nga andej ikin pastaj ne Italie...
ajoute l'historien, incompréhensible pour les Grecs aussi bien que pour les barbares, dont ils étaient entourés dans leurs nouvelles ... Chassés par les Etoliens, les Curetes et les Akarnanes, ces Pélasges se retirèrent en Epire, et là,
=================
Connop Thirlwall - 1852 - 588 pages
Ainsi les Dolopes, qui se partageaient jadis avec les Pélasges la possession de l'île de Scyros, et les Athamanes, ... que celle de savoir si laDo- done à laquelle le dieu devait cette épithète était située en Thessalie ou dans l'Épire.
==========================
Shiheni ketu;
"The Pelasgians,Canaanites,Phœnicians,MagogianScythians , and some who had dwelt in Egypt, formed this mixed body, called Pelasgi, headed by Cadmus. They are distinguished in the sacred writings by the name of Cadmonites. Canaan contained ..."

=Pellazgët, Kananët, Fenikasit, Skitet dhe disa popuj të tjerë që banonin në Egjiptë, formonin një trup të vetëm të ketyre popujve të perbashkët qê quheshin Pellazgë. =

========================
"The ancient Cretans are the same as the Cherethites, and the Pelasgians as the Philistines or Pelethites of the ... They had certainly been » a considerable time in the land of Canaan when Abraham arrived there in the Jyear of the world ... "
=Kretasit e vjetër janë të njëjtë si Keretitët dhe Pellazgët dhe si Filistinët ose Pelestët...ku me siguri keta popuj jetuan së bashku në tokën e Kananit para se të vinte Abrahami...=
=======================
=Kjo teori deshmon se Pellazgët ishin rrjedh e Fenikasve dhe se ishin krejtë të ndryshëm nga Helenët.=

"... If we trace the histories of the Phœnicians and Chaldæans to their origin, in the most ancient authors, there appears great reason to believe they were a mixed people of Scythians, Canaanites and Pelasgians"
=Nëse e ndjekim rugëtimin e Fenikasëve e te Kaldeanëve që nga origjina, nga autorët e vjetër, duhet të besohet më plotë arsye se ky ishte një popull i perzier prej Skitëve, Kananëve dhe Pellazgëve=
"Pelasges ils passe d'Asie en Europe par le détroit de l'Helles- Pont, où elles ont fait le tour du pont Euxin par la Scythie."
=Pellazgët kalojnë nga Azia në Europë permes ngushticës së Bosforit, pra kah Skitia=
Si e shohim më siper;
Pellzgët na vijnë nga Azia e kurrsesi nuk janë autokton në gadishullin tonë, si e vrejtem këtu sipër, para se te vinin në Greqi, ndalen në Traki...ku nga aty pushtojnë Arkadinë ne vitin 1896 para krishti ! E si mund ti quajmi autokton derisa dihet data e ardhjes së tyre poashtu edhe data e ardhjes së grekëve dhe e serbëve në Gadishullin tonë ?
Shihe ketu;
" of the Pelasgians, Cadmus, Cadmus, an Egyptian by birth,12 and a sojourner in Phoenicia, arrived in Bceotia with a..." ..
=Poashtu edhe Kadmi, që ishte Pellazgë i lindur në Egjiptë, kaloi nga Fenicia në Beosië..=
Si e shohim; lidhjet pellazge egjiptase e fenikase ishin tepër të ngushta mes tyre dhe se prezenca Pellazge në gadishullin tonë njihet si një koloni pellazgjike e fenikase e kurrësesi një popull autokton në keto vise.
Ta shohim se ç'thotë edhe Edwin Jaques mes thonjzave.
Edwin E. Jacques - 1995 - "...found in Greek and Latin documents. If only the Illyrian language had been conserved like the Greek, ... He did not date the arrival of the Pelasgians, however, but was certain that they arrived in the peninsula before the Hellenic ..."

Edwin E. Jacques - 1995 :=Ilirishtja ishte ruajtur si gjuhë greke, që nuk daton nga ardhja e pellazgëve por më siguri para tyre dhe helenëve.=

Më vonë pellazgët vendosen në Thesali, mirëpo pas një kohe arrijti pas pellazgëve edhe një pushtues tjeter, njësoj sikur që erdhi Turqia pas serbëve dhe qe e shporri Serbinë, poashtu edhe Helenët erdhen në krye me Deukalionin ne Vitin 1541 para krishti dhe i shporrën pellazgët, njësoj si e humben betejen serbët në Kosovë nga turqit, keshtu që edhe pellazget u shperndane në të gjitha anët, një pjes e tyre gjeti strehim në Epirë.
Shihe ketu; Edme Mentelle - 1787:
« En supposant cela, on peut déterminer quel fut le Pelasgus qui conduisit le; Chaoniens en Epire ».
=duke sypozuar nga kjo shofim se cili ishte ky Pelazgusi që i udhëheqi Kaonienët në Epir=

« The pelasgians practised agriculture, and had therefore established themselves in settled abodes; in which on ...
Pelasgus is said to have arrived at Dodona and to have ruled there; and, according to Ephorus, the Pelasgians were ».
=Sipas Eforit, Pelasgët ushtronin agrikulturen, vendosen në Dodona dhe ndertojnë aty vendbanimet e tyre të para =
==============================
Gottlieb Wilhelm Leitner, Oriental Institute (Woking, England), East India Association (London, England) - 1891:
"...followed by Pelasgus II., who reigned in Etolia, while Phaeton governed the Molopi, a people of Epeiros. It is not possible that this second invasion was of a Greek race, there being no trace of such in history; nor is it possible "

Si e shohim, Pellazgusi i II-të e pushtoi Epirin dhe aty gjeti një popullësi vendase që quheshin Molopët, që ndoshta ishin stergjysherit e Molosëve pa dyshim, kurse pellazgët në këtë citim deshmohet se ishin pushtus, popull i ardhur në tokat e Molopëve apo Mollosëve autokton!
Para se te vinin ne Gadishullin Ilirikë apo në Greqi, Pellazgët që jetonin ne Palestinën e sotme, flisnin një gjuhë tjetër shihe ktu;

"He believes that this event took place before the invasion of Caanan by the Israelites, and that consequently the Pelasgic migration was not ... The Pelasgians, then, must have spoken a dialect of that language we they arrived in Greece"

"They were secured from the invasion of other hordes, by the boggy and mountainous nature of the peninsula ; and two tribes of them, ... Pelasgus, the grandson of the latter, founded a nomadic state in Arcadia, hence the tradition"


=vijon=