Close
Faqja 19 prej 43 FillimFillim ... 9171819202129 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 181 deri 190 prej 421
  1. #181
    i nėnshtruar Maska e master2006
    Anėtarėsuar
    15-09-2006
    Vendndodhja
    Prishtinė
    Postime
    1,238
    Citim Postuar mė parė nga toni77_toni Lexo Postimin
    Unė pata me u ndalė por muhabeti yt me nxiti duke me aktivizue, dmth sipas teje paska Islam para Islamit!! Une kerkova argumente dhe jo perralla, e thash dhe e perseris, na sjellė ndoni shkrim nga shkrimet e shenjta, apo nga profetet, apo nga historia apo ... ARGUMENT qe flet per islamin para qe tė vjen Muhamedi ne botė. NUK KA MIKU IM.

    Citim Postuar mė parė nga toni77_toni Lexo Postimin
    Pajtoj edhe unė kur thuhet se:“Ndiqe fenė e drejtė tė Ibrahimit, se ai nuk ka qenė nga idhujtarėt"

    PAQE
    A po pajtohesh tani se Kurani thote se Islami ekziston edhe para profetit Muhamed?

  2. #182

    Anėtarėsuar
    08-02-2003
    Postime
    1,792
    ndersa Iz(s)aku ėshtė djali i premtuari, i premtuari i Zotit..

    qe komentohet?

    Po Adami (Ademi) cfare ishte? A nuk besonte ne nje Zot?

  3. #183
    "Nė fillim ishte Fjala" Maska e toni77_toni
    Anėtarėsuar
    09-09-2005
    Vendndodhja
    Kosovė
    Postime
    4,534
    Citim Postuar mė parė nga master2006 Lexo Postimin
    A po pajtohesh tani se Kurani thote se Islami ekziston edhe para profetit Muhamed?
    Jo nuk po e thotė ashtu dhe nuk e thote asnje shkrim ne historine e njerezimit deri sa doli kurani, e thote deshira e shume perkthyesve ne komente te veta neper kuran, poashtu mund ta thote Kurani duke e rrethuar ne kllapa dhe....por ajo nuk do te thote se eshte evertete, Kurani mohon te VERTETEN e Jezusit keshtu qe asgje me vlere nuk ka aty. Ti i beson atij dhe une respektoj vendimet tua, por kjo nuk do te thote se eshte ne rregull.

    Per ndryshe kur flitet per Abrahamin, shkrimet e zanafilles dhe historia e Abrahamit na shpjegon shume gjėra qe hedhin poshte ato qe thua, une po postoj vetem nje rresht i cili ka shpjegim te dukshem per te kuptuar se Ismaili ishte djal i deshirit e jo i premtimit:

    "....sepse nga Izaku do tė dalin pasardhės qė do tė mbajnė emrin tėnd".(zan 21; 12-14)
    Ismaili ėshtė djal i dėshirės, ndersa Izaku ėshtė djali i premtuari, i premtuari i Zotit.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 19-04-2012 mė 14:16
    Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.

  4. #184
    Enraged Maska e Scion
    Anėtarėsuar
    22-07-2008
    Vendndodhja
    Tirane
    Postime
    2,296
    Cili nga keta te dy mes Isakut dhe Ismailit do i flijohej zotit?

    Asnjehere nuk e kam kuptuar sakte kete gjest gjithsesi!
    What can be asserted without evidence, can be dismissed without evidence

  5. #185
    "Nė fillim ishte Fjala" Maska e toni77_toni
    Anėtarėsuar
    09-09-2005
    Vendndodhja
    Kosovė
    Postime
    4,534
    Citim Postuar mė parė nga La_Lune Lexo Postimin
    ndersa Iz(s)aku ėshtė djali i premtuari, i premtuari i Zotit..
    qe komentohet?
    Jo, nuk eshte nga komneti por eshte nga shkrimet shume shekuj para qe te mesojne arabėt se kush eshte Abrahami, pra eshte qe ne zanafille:

    "....sepse nga Izaku do tė dalin pasardhės qė do tė mbajnė emrin tėnd".(zan 21; 12-14)


    Sepse ėshtė shkruar se Abrahami pati dy bij: njė nga shėrbėtorja dhe tjetri nga e lira.

    Dhe ai qė lindi nga shėrbėtorja lindi sipas mishit, por ai qė lindi nga e lira lindi pėr hir tė premtimit.

    Kėto gjėra kanė njė kuptim alegorik, sepse kėto dy gra janė dy besėlidhje: njė nga mali Sinai, qė ngjiz pėr skllavėri, dhe ėshtė Agari.

    Dhe Agari ėshtė mali Sinai nė Arabi dhe i pėrgjigjet Jeruzalemit tė kohės sė sotme; dhe ajo ėshtė skllave me bijtė e saj.

    Ndėrsa Jeruzalemi nga lart ėshtė i lirė dhe ėshtė nėna e ne tė gjithėve.


    Sepse ėshtė shkruar: (kėta rreshta janė nga BV)
    ``Gėzohu ti, o shterpė, qė nuk lind! Shpėrthe dhe klith, ti qė nuk i provon dhembjet e lindjes, sepse bijtė e sė braktisurės do tė jenė mė tė shumtė se tė asaj qė e kishte burrin``


    Kurse ne, o vėllezėr, jemi bij tė premtimit, sikundėr ishte Isaku. Po, sikurse atėherė ai qė lindi sipas mishit pėrndiqte atė qė kishte lindur sipas Frymės, kėshtu ėshtė edhe tani.

    Po ēfarė thotė shkrimi? (Kėta rreshta janė nga BV)

    ``Dėboje skllaven dhe djalin e saj, sepse i biri i skllaves nuk mund tė jetė trashėgimtar bashkė me djalin e sė lirės``.

    Citim Postuar mė parė nga La_Lune Lexo Postimin
    Po Adami (Ademi) cfare ishte? A nuk besonte ne nje Zot?
    Adami eshte nje histori e tjeter dhe nuk ka lidhje me keto qe tash po flasim. Per ndryshe Adami u be i vdekshem, Adam=njeri.....i VDEKUR = do te vdes per arye te mekatit...
    Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.

  6. #186

    Anėtarėsuar
    08-02-2003
    Postime
    1,792
    Ismaili, . (Scion)
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga La_Lune : 19-04-2012 mė 14:34

  7. #187
    "Nė fillim ishte Fjala" Maska e toni77_toni
    Anėtarėsuar
    09-09-2005
    Vendndodhja
    Kosovė
    Postime
    4,534
    Citim Postuar mė parė nga Scion Lexo Postimin
    Cili nga keta te dy mes Isakut dhe Ismailit do i flijohej zotit?

    Asnjehere nuk e kam kuptuar sakte kete gjest gjithsesi!
    Po e shkeputi nje pjese te librit tim botuar vite mė parė:



    21. Zoti kėrkon flijimin e Izakut!
    Gjatė e gjithė historisė sė njerėzimit, kudo dhe sido qė tė shiqojmė apo tė studiojmė, mund tė kuptojmė se Zoti shumė her dhe nė forma tė ndryshme, Ai e ka vu njeriun nė provė. Kėtė e thotė qartė shumė her Bibla. Kjo pra ndodhi edhe me Abrahamin. Disa herė gjatė njėqind vjetėve tė Abrahamit, Zoti ka folur me tė, i ka premtuar dhe Ai e ka pėrmbushur premtimet ndaj tij, Por, Hyji deshi edhe ta provojė atė. Zoti e vuri nė provė Abrahamin dhe i kėrkoj duke i thėnė: "Abraham!" Ai u pėrgjegj: "Ja ku jam". Dhe Perėndia tha: "Merr tani birin tėnd, birin tėnd tė vetėm, atė qė ti e do, Izakun, shko nė vendin e Moriahve dhe sakrifikoje nė njė nga malet qė do tė tė tregoj". (22; 1-2) Abrahami ashtu edhe bėri, kėshtu Ai u ngrit herėt nė mėngjes, i vuri samarin gomarit, mori me vete dy shėrbyes dhe tė birin Izak dhe ėau dru pėr sakrificėn; pastaj u nis drejt vendit ku i kishte thėnė Perėndia tė shkonte. Ditėn e tretė Abrahami ngriti sytė dhe pa sė largu vendin. Atėherė ai u tha shėrbyesve tė tij: "Rrini kėtu bashkė me gomarin; unė dhe djali do tė shkojmė deri atje dhe do tė adhurojmė; pastaj do tė kthehemi pranė jush". Kėshtu Abrahami mori drutė e sakrificės dhe i ngarkoi mbi Izakun, birin e tij; pastaj mori nė dorė tė vet zjarrin dhe u nisėn rrugės qė tė dy. Izaku ishte i ėuditur pėr kėtė rast sepse i ati nuk kishte qengj fare, bile Izaku i quditur e pyti tė atin tė tij Abraham dhe i tha: "Ati im!". Abrahami iu pėrgjegj: "urdhėro, biri im". Dhe Izaku tha: "Ja zjarri dhe druri, po ku ėshtė qengji pėr sakrificėn?". Abrahami natyrisht se duke u ndie keq lidhur me pytjen por me njė shpresė nė Zotin ju pati pėrgjegjė: "Djali im, Zoti do ta sigurojė vetė qengjin pėr sakrificėn". Dhe vazhduan rrugėn tė dy bashkė deri sa edhe arritėn nė vendin qė Hyji i kishte treguar. Kur arriten te vendi qė Hyji i kishte thėnė atij, aty Abrahami ndėrtoi altarin dhe sistemoi drutė; pastaj e lidhi Izakun, birin e tij, dhe e vendosi mbi altar sipėr druve. Pastaj Abrahami shtriu dorėn dhe mori thikėn pėr tė vrarė tė birin. Por, Zoti ishte me sy nė tė, Zoti e pranoj flijėn dhe dashurin e Abrahamit ndaj Tij, dhe ja; Engjėlli i Zotit thirri nga qielli dhe i tha: "Abraham, Abraham!". Ai u pėrgjegj: "Urdhėro". Engjėlli i tha: "Mos e zgjat dorėn kundėr djalit dhe mos i bėj asnjė tė keqe. Tani e di mirė qė ti i trembesh Perėndisė, dhe per shkak timin nuk e kurseve as djalin tėnd tė vetmin qė ke". Atėherė Abrahami ngriti sytė dhe shikoi; dhe ja prapa tij njė dash i zėnė pėr brirėsh nė njė kaėube. Kėshtu Abrahami shkoi, mori dashin e tij dhe e ofroi si sakrificė nė vend tė tė birit. Ai vend qė nga ajo ditė ėshtė quajtur nga Abrahami; "Zoti sheh". Prandaj edhe sot e kėsaj dite thuhet: "Nė malin Zoti shihet". (zan 22)

    Ky ėshtė njė shembull i shquar i njeriut i cili, pranoi dhe i besoj Zotit, Bibla thotė se gjithqka i urdhėroj Hyji Abrahamit, ai e bėri, pranoi pra dhe me sukses pėrfundoi shumė prova tė vėshtira, ai pėr shkak tė besimit nė Fjalėn e Zotit nuk e kursei as Izakun. Andaj Engjėlli i Zotit e thirri pėr tė dytėn herė Abrahamin nga qielli duke i premtuar: "Unė betohem pėr veten time, thotė Zoti, se ti e bėre kėtė dhe nuk kurseve tėt bir, tė vetmin bir qė ke, unė me siguri do tė tė bekoj fort dhe do tė shumoj pasardhėsit e tu si yjet e qiellit dhe si rėra qė ndodhet nė brigjet e detit dhe trashėgimtarėt e tu do tė zotėrojnė portat e armiqve tė tij. Dhe tėrė kombet e tokės do tė bekohen te pasardhėsit e tu, sepse ti iu binde zėrit tim". (zan 22)

    22. Zoti i bėri premtime tė mėdha Abrahamit pėr shkak tė besimit tė tij!
    Pas gjitha kėtyre se u than mė naltė, pastaj Abrahami u zuri vend nė Beer-Sheba. Izaku u rrit dhe Zoti ishte me tė deri nė fund tė jetės sė tij. Abrahami tash mė ishte i moqem dhe shumė i shtyrė nė moshė. Ai kėrkoj tė betohen se Izaku nuk do tė martoj ndonjė bi tė Kanaanit, ai u tha qė "do tė shkoni nė vendin tim" dhe vetem me njė vajzė tė vendit tim tė martohet djali i im Izaku. Kėshtu edhe u bė sepse Izaku u martua, ai pėr grua mori tė bijen e Batuelit, birit te Melkės, grues sė Nehorit nga fisi i tė vėllait tė Abrahamit.Vajza qė martoj Izaku quhej Robeka.

    Gruaja e Abrahamit, Sara, jetoj njėqind e njėzet e shtat vjet, ajo pas kėtyre viteve me njė pleqėri tė mirė edhe vdiq. Vendi ku vdiq ishte Karatarbee d.m.th nė Hebron, nė dheuin e Kananit. Abrahami bleu njė arė katėrqind ciklash argjendi dhe nė at arė e varrosi Saren, gruan e vet, nė shpellen e arės sė Makpelės, qė ėshtė kundruall Mabresė - dmth Hebronit, nė dheun e Kanaanit.

    Abrahami jetoj njėqind e shtatdhjetė e pes vjet dhe vdiq. Ai pėrjetoj njė pleqėri tė lumtur. E varrosen tė bijt e tij; Izaku dhe Ismaili. Edhe ky qe varrosur nė tė njėjtėn shpell sikurse Sara, nė shpellen Makpela, qė ėshtė nė aren e Efronit, d.m.th Hemroni.

    Abrahami gjatė jetės sė tij tregoj njė besnikri heroike ndaj Zotit. Besimi i tij u ngrit mbi premtimet e bekimit qė shoqėruan urdhrin e Zotit. Ai besoj thellė nė zemer se kur Zoti bėn premtime, Ai me siguri do tė pėrmbushė. Kjo ke edhe shkaku qė Hyji t'ia sforcojė premtimin qė i pat dhėnė duke i thėnė; "Unė prej teje do tė bėj njė komb tė madh, do tė tė bekoj dhe do ta bėj tė madh emrin tėnd, dhe ti do tė jesh njė bekim. Dhe unė do tė bekoj tė gjithė ata qė do tė tė bekojnė dhe do tė mallkoj ata qė do tė tė mallkojnė, te ti do tė jenė tė bekuara tėrė familjes e tokės" (Zanafilla 2 v 2-3).

    E gjithė jeta e tij, ėshtė percjellur me premtime nga Hyji, shumica nga kėto premtime gjatė historisė sė Beslidhjes sė Vjetėr janė pėrmbushur. Premtimi u permbush me Beslidhje e Re, me ardhje e Jezusit - Shelbuesit tė njerzimit. Gjatė jetės dhe vepres sė Abrahamit mėsojmė se si Zoti ka planin e shpetimit, mėsojmė se plani i Zotit pėr shpėtim, ėshtė zbuluar nė premtimet qė ai u bėri njerėzve besnikė; qė nga ajo kohė e deri te ardhja e Jezu Krishtit, dhe deri nė ditėt e sotme. Kėtu mundė tė mėsojmė se si nė mėnyrė tė mrekullueshme, nė mėnyrė tė dukshme na ėshtė zbuluar Zoti. Zoti na ėshtė zbuluar se i bėri premtime tė mėdha Abrahamit pėr shkak tė besimit tė tij, nepėrsecilės Ai na zbulon neve se nėse i pėrngjajmė Abrahamit nė besim tė drejt dhe dashuri me Hyjin, ne do tė jemi tė bijt e tij......
    Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.

  8. #188

    Anėtarėsuar
    08-02-2003
    Postime
    1,792
    Citim Postuar mė parė nga toni77_toni Lexo Postimin
    Jo, nuk eshte nga komneti por eshte nga shkrimet shume shekuj para qe te mesojne arabėt se kush eshte Abrahami, pra eshte qe ne zanafille:

    "....sepse nga Izaku do tė dalin pasardhės qė do tė mbajnė emrin tėnd".(zan 21; 12-14)


    Sepse ėshtė shkruar se Abrahami pati dy bij: njė nga shėrbėtorja dhe tjetri nga e lira.

    Dhe ai qė lindi nga shėrbėtorja lindi sipas mishit, por ai qė lindi nga e lira lindi pėr hir tė premtimit.

    Kėto gjėra kanė njė kuptim alegorik, sepse kėto dy gra janė dy besėlidhje: njė nga mali Sinai, qė ngjiz pėr skllavėri, dhe ėshtė Agari.

    Dhe Agari ėshtė mali Sinai nė Arabi dhe i pėrgjigjet Jeruzalemit tė kohės sė sotme; dhe ajo ėshtė skllave me bijtė e saj.

    Ndėrsa Jeruzalemi nga lart ėshtė i lirė dhe ėshtė nėna e ne tė gjithėve.


    Sepse ėshtė shkruar: (kėta rreshta janė nga BV)
    ``Gėzohu ti, o shterpė, qė nuk lind! Shpėrthe dhe klith, ti qė nuk i provon dhembjet e lindjes, sepse bijtė e sė braktisurės do tė jenė mė tė shumtė se tė asaj qė e kishte burrin``


    Kurse ne, o vėllezėr, jemi bij tė premtimit, sikundėr ishte Isaku. Po, sikurse atėherė ai qė lindi sipas mishit pėrndiqte atė qė kishte lindur sipas Frymės, kėshtu ėshtė edhe tani.

    Po ēfarė thotė shkrimi? (Kėta rreshta janė nga BV)

    ``Dėboje skllaven dhe djalin e saj, sepse i biri i skllaves nuk mund tė jetė trashėgimtar bashkė me djalin e sė lirės``.



    Adami eshte nje histori e tjeter dhe nuk ka lidhje me keto qe tash po flasim. Per ndryshe Adami u be i vdekshem, Adam=njeri.....i VDEKUR = do te vdes per arye te mekatit...
    Asgje e kuptueshme, shkruaj me shkurt se ku do te dalesh me dallimin qe i ben Ismailit dhe Isakut.

  9. #189
    "Nė fillim ishte Fjala" Maska e toni77_toni
    Anėtarėsuar
    09-09-2005
    Vendndodhja
    Kosovė
    Postime
    4,534
    Citim Postuar mė parė nga La_Lune Lexo Postimin
    Ismaili, . (Scion)
    Ku shkruan kjo ne Kuran? Sjelle ta lexojna nese eshte e shkruar kjo tekstualisht me emer te ismailit..., per ndryshe rri urt se nuk eshte ashtu.

    SJELLE TE LUTEM ku thuhet per emrin Islamilit ne Kuran se ai eshte djali qe Abrahami vendosi ta sakrifikoj.

    Ndersa Bibla e thote keshtu:
    "Abraham!...Merr tani birin tėnd, birin tėnd tė vetėm, atė qė ti e do, Izakun, shko nė vendin e Moriahve dhe sakrifikoje nė njė nga malet qė do tė tė tregoj". (22; 1-2)
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga toni77_toni : 19-04-2012 mė 14:42
    Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.

  10. #190
    Style & Substance Maska e qeveriablu
    Anėtarėsuar
    16-05-2011
    Postime
    1,816
    Citim Postuar mė parė nga La_Lune Lexo Postimin
    Ta ndihmoj pak master2006...
    E une ti ndihmoj @ Tonit....

    Luka,6:40 " Nuk eshte nxenesi me i afte se mesuesi,por ,cdo nxenes plotesisht i aftesuar ,do te jete si mesuesi i vet"

    Interpretimi: Nxenesi,Pali,profeti Muhamed,Bani,Masteri,La lune etj. dhe e gjith shoqerija njerezore ,edhe neqoftese arrijne nenshtrimin e plote dhe arrijne qe te kapin tere mesimin ,nuk mund te jene me te medhenj se sa mesuesi Jezu Krishti.Por vetem mund te jene nje me ate,te ndjekin mesimet e tij -e ajo eshte Dashurija.

    Zoti nuk kerkon nga ne ti nenshtrohemi,ta ndegjojme apo ti plotesojme kapriciot e tij,por na tregon qe permes dashurise dhe faljes eshte rruga e vetme qe te jemi me Zotin.
    E ato qe pretendojne qe te jene ne rrugen e perendise ,rruga e vetme eshte mesimet e JEZU KRISHTIT.(e jo pantollonat e shkurtera,mjekrrat e gjata,martesa me shume gra,profet me shpat ne dore,ndalohet ajo-ndalohet kjo...etj).
    Mos blej asnje prodhim qe fillon me barkodin 860 (prodhime serbe),dhe ato 520 (prodhime greke) !

Faqja 19 prej 43 FillimFillim ... 9171819202129 ... FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •