- - Shumė shpesh ndodh rasti, kur dhembjen nuk mund ta ndash me askė!
Agim Metbala" ♥
Xheni me aq info sa kam te lejohet te fotografosh natyren
por jo njerezit dhe kafshet per kenaqesin tende vetem nqs jane te nevojshme .
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Izadora : 15-04-2012 mė 09:45
Jeto sot se neser nuk i dihet
Izadora ketu nuk ceket se njerzit nuk kemi te drejt,por mos te perkulemi fotografive mos ti adhurojm .
Une kam pare qe edhe fotografi femra muslimane me shamija si modele
edhe meshkuj ne xhamija por skam ndegjuar se eshte e ndaluar.
- - Shumė shpesh ndodh rasti, kur dhembjen nuk mund ta ndash me askė!
Agim Metbala" ♥
xheni persupozohet qe ate qe krijoi allahu ( zoti ) nuk ke te drejt ti. Pra nepermjet nje fotografie ti sikur e krijon edhe nje here ate .
plus
Melekėt nuk hyjnė nė atė shtėpi ku ka fotografi (Buhariu)
Nuk i perkase ndonje besimi te caktuar por thjesht rastesisht e kam lexuar diku se pse nuk lejohen fotot :-)
Ps. Flasim per besimtaret qe jane strikt ne besimin e tyre .
Jeto sot se neser nuk i dihet
nuk eshte e nevojshme te shikohen gjerat aq thelle , pasi ndalesat nuk shpiken , ato dihen ,
nuk duhet t'i besh keq njeriu , nuk duhet te vrasesh , te vjedhesh , si edhe ato ndalesa ushqimore(te ngordhurat etj..) apo ndonje ndalese tjeter qe shkruhet ne Kuran qe ka te beje me moralin njerezor si:2:189.Mos Flisni Rreth e Rrotull (thashetheme)...por qe per fotografi apo dicka tjeter as qe behet fjale , e per me teper thuhet:
Kuran:
16:116. Mos i thoni asaj rrenės sė gjuhve tuaja: "Kjo ėshtė hallall e kjo
ėshtė haram" e tė shpifni ndaj All-llahut rrenėn. Vėrtet, ata qė
shpifin rrenėn ndaj All-llahut, nuk kanė shpėtim.
7:3. Pėrvetėsoni atė qė ju ėshtė zbritur nga Zoti juaj, e mos zini miq
(pėrkrahės) pos Tij. Pak ėshtė ajo qė po merrni pėrvojė.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga bani : 15-04-2012 mė 10:56
Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT
ne islamin tradicional gjithashtu ndalohet :
Ndalohet Muzika:
E transmeton Ebu Mailk El-esh'ariu (Allahu qoftė i kėnaqur me atė) se Pejgamberi a.s. ka thėnė: "Do tė vijė njė popull qė do ta lejojnė amoralitetin, mendafshin, verėn, defet (el-meazif-muzika)". (Hadith i saktė, transemeton Buhariu).
Eshte e ndaluar veshja e pantollave per grate
Katėr (lloje njerėzish) gdhihen nė zemėrimin e All-llahut dhe ngrysen nė zemėrimin e Tij." I thanė: "Kush janė ata, o I Dėrguar i AIl-llahut?"- tha: "Burrat qė ngjajnė si gratė dhe gratė qė ngjajnė si burrat, ai qė i afrohet kafshės (siē ka njerėz qė e bėjnė atė edhe sot) dhe ai i cili i afrohet mashkullit, pra homoseksuali" si dhe "E ka mallkuar All-llahu gruan qė vishet si burrat dhe burrin qė vishet si gratė "
Ndalohen rrobat e kuqe per meshkujt
Abdullah b. Abasi thotė: “mė ėshtė ndaluar tė vesh rroba tė kuqe, unazė tė arit dhe tė lexojė Kuran gjersa jam nė ruku” (Sahih Nesai).
kurse ketu lejohen
“I Dėrguari kishte shtat mesatar, e kam parė me njė veshje tė kuqe, s’kam parė diēka mė tė bukur se ai”. (Muslimi)
Ndalohet veshja me ngjyre te verdhe dhe te kuqe
Pejgamberi, paqja dhe mėshira e Allahut qoftė mbi tė, ka ndaluar qė njeriu tė ngjyroset me ngjyrė shafrani (Buhariu dhe Muslimi)
“I Dėrguari mė pa me dy rroba tė ngjyrosura me asfar(e verdhe dhe e kuqe) dhe mė tha: kėto janė rrobat e mosbesimtarėve, mos i vish!” (Muslimi)
Ndalohet shprehja e mendimeve dyshuese ne fe
Imam Ebu Hanife r.a. ka thėnė: “Besimtari ėshtė besimtar i vėrtetė, ndėrsa jobesimtari ėshtė jobesimtar i vėrtetė. Brenda imanit, nuk mund tė ekzistojė dyshimi, sikurse qė brenda kufrit nuk mund tė ekzistojė dyshimi, sipas fjalės sė Allahut tė Lartėsuar: “Tė tillėt janė besimtarė tė vėrtetė…”[1]; dhe: “Tė tillėt janė jobesimtarėt e vėrtetė[2]…”[3](...gjithmone sipas komenteve te tradicionalesteve islamike ..!)
Ndalohet perdorimi i dores se majte ne ngrenie, pirje , biles ne cdo veprim
Transmeton Buhariu se i dėrguari i Zotit a.s i tha njė ditė Umer ibnu Ebi Seleme:”O djalė! Pėrmend emrin e Zotit (thuaj bismilah), ha me dorėn e djathtė dhe ha nga ajo qė ke para!”
Nė njė hadith tjetėr, flitet dhe pėr ndalimin e tė ngrėnit me dorėn e majtė. Transmeton imam Muslim se i dėrguari i Zotit a.s ka thėnė:”Askush prej jush tė mos hajė me tė majtėn dhe tė mos pijė me tė majtėn. Kjo, sepse shejtani ha me tė majtėn dhe pi me tė majtėn.” Ndėrkohė qė Nafi shtonte dhe fjalėt:”As mos jep dhe as mos merr me tė majtėn!”
Ndalohet te besh dicka naten e pare te marteses nese nuk ke lexuar hutben "Hutbetun-nikah"
( Ebu Davudi, Tirmidhiu, Nesaiu dhe Ibni Maxhe ) shėnojnė se Muhammedi a.s. e ka lexuar hutben e ashtuquajtur “ Hutbetun-nikah ’’ ( Hutben e martesės )
Ndalohet te pihet uje menjehere
ransmetohet nga Enesi qė Pejgamberi i Allahut, s.a.v.s, e ndėrpriste pirjen tri herė pėr marrė frymė, e mandej thoshte: “Kjo ėshtė mė e dobishme, mė e shėndetshme dhe mė shpejt e shuan etjen.”
Enesi, r.a thotė: “Kur pi, tri herė bėj pushim.” [Buhariu. 136/7]
Ebu Neimi transmeton se kur “Pejgamberi, s.a.v.s pinte, tri herė pushonte pėr tė marrė frymė, fillonte me bismilah ndėrsa pėrfundonte me Falėnderim Allahut.”
Ndalohet te pihet uje ne kembe
Enesi ka thėnė: “Pejgamberi i Zotit, s.a.v.s, e ka ndaluar qė tė pihet nė kėmbė.” [Muslimi, 193/13]
Eshte e ndaluar shitja e fishekzjarreve
Ne vitin 1413 Hixhri (Mexhmu Fetava Iben Uthejmin 3/3), ku thote se ato jane te ndaluara dhe si rezultat edhe shitja apo blerja e tyre eshte e ndaluar.
Ndalohen Statujat
Nė njė hadith transmetohet se Xhibrili a.s. nuk ka hyrė nė shtėpinė e Pejgamberit a.s. sepse para derės ka patur njė statujė. Gjithashtu edhe tė nesėrmen nuk ka hyrė derisa i ka thėnė:
“Shko te statuja dhe preja kokėn ashtu qė t’i ngjajė trungut tė drurit.”
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga bani : 15-04-2012 mė 11:50
Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT
Eshte e ndaluar veshja e pantollave per grate
Katėr (lloje njerėzish) gdhihen nė zemėrimin e All-llahut dhe ngrysen nė zemėrimin e Tij." I thanė: "Kush janė ata, o I Dėrguar i AIl-llahut?"- tha: "Burrat qė ngjajnė si gratė dhe gratė qė ngjajnė si burrat, ai qė i afrohet kafshės (siē ka njerėz qė e bėjnė atė edhe sot) dhe ai i cili i afrohet mashkullit, pra homoseksuali" si dhe "E ka mallkuar All-llahu gruan qė vishet si burrat dhe burrin qė vishet si gratė "
Kjo po me duket se ka te bej per personat homo,e jo per veshjet,ne kohen e Profetit por edhe sote Arabet vishen me fustane,ska pasur pantallona.
e keta tjerat nuk po i kuptoj!
- - Shumė shpesh ndodh rasti, kur dhembjen nuk mund ta ndash me askė!
Agim Metbala" ♥
E kjo fjala me duket shpifje e shtuar.
"E ka mallkuar All-llahu gruan qė vishet si burrat dhe burrin qė vishet si gratė "
- - Shumė shpesh ndodh rasti, kur dhembjen nuk mund ta ndash me askė!
Agim Metbala" ♥
Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT
Krijoni Kontakt