Perse vetem shqiptaret u konvertuan ne Islam e jo popujt fqinje?

[nitro]

Pse u kovertuan ,pse ashtu e pse keshtu ,si shume ju mundon ky fakt,po lereni mor keto budallyqe dhe respektoni njeri tjetri se nuk jemi ne mesjete!!
Ore rrace servile jane Shqiptaret sa here ndruan raportet gjeopolitike ne bote Shqiptaret nuk rreshten
tu shkonje prapa si bisht qeni gjithe atyre perandori qe shkelen kete toke,duke u kovertuar keshu sa here ia ka lypur interesi!!Cka per tu çuditur ketu ,kur kjo dukuri vrehet dhe sot,ne dite paqeje gjen shqiptar qe mbajne veten me amerikan se amerikanet ose me perendimore se vete perendimoret e deri dje e shanin perndimin si imperialista ,keshtu qe neser do shanin prap ndonje perandori te rradhes po te ndroje raportet gjeopolitike te globit ne favore te ndonje tjetres!!Nuk kane dhe faj Shqiptaret qe tare kohen gjate historis se vete juajten rrolin e zagarit ,ndersa rroli i gagarit nuk eshte gje tjeter veçse ti te leh dhe sherbej gjuetarit

mese e vertete po vecse kete servilizim te lindur qe ne gjen po e perdorin kundra fese per tu sherbyer klaneve te ndryshme greko-serbe nga persona qe flasin shqip fatkeqesi edhe pse kur vjen nevoja e perdorin fene per u dalluar si komb ne ballkan

[Sturmgewehr]

Pak a shum jan cek shkaqet te cilet Shqiptaret u konvertuan ne Islam.

une do i numeroi vetem disa:

1. Shqiptaret ishin ne shumic Katolik edhe i vetmi komb me shumic katolike ne ballkan, Feja Katolike ka qen e ndaluar te praktikohet ne Ballkan edhe kishat katolike kan qen reptesisht te ndaluara nga Perandoria osmane ne Ballkan pershkak se vet Perandoria osmane ka qen ne luft me Perendimin ose Katolicizmin,

2. Nen ndikim te mbylljes te kishave katolike ( ne te njejten koh Ortodokcizmi ka qen i lejuar te praktikohet ) shqiptaret rran nen ndikimin e kishave Greke edhe Sllave dhe i kanoseshe reziku i asimilimit edhe asimilimi ndodhi ne permasa te medha saqe shqiptaret dueshte te mernin ndonje mas ta ndalojn kete. Shqiptar te Asimiluar ke ne Greqi, Mal te zi edhe keshtu me radh.

3. Feja Islame te lironte nga disa taksa ne perandorin Osmane edhe kishe me shume shanse per sukses ose te kapish pozit te mir ne perandorin Osmane.

Me nje fjal Perandoria Osmane i ka ber shume shtypje te madhe shqiptarve edhe ka qen shum me Agresive me Shqiptaret ne Ballkan se me cdo popull tjeter.

Nga vet fakti qe Shqiptaret e hapen Klasen e Par te pare ne vitet e hereta te 1900-ave tregon mja ndersa Serbet ne Beograd ne fillim edhe ne mes te viteve te 1800-ta kishin Universitetin e vt ne gjuhen e vet.

SHQIPTARET NUK JAN TE VETMIT POPUJ NE BALLKAN QE JAN KONVERTUAR NE ISLAM.

Kjo ka ndodh me BOSHNJAKET poashtu vetem se rasti i tyre ndryshon nga i Shqiptarve ehde ka te bej me shume me Shen. Saven edhe masakrat e tij mbi Bogomilet.

nese dikush deshiron te dije me shum mbi Islamizimin e Ballkanit ja ku eshte nje liber shum interesant i H.T NORRIS.

LIBRI I H.T. NORRIS-it

[Uriel]

1. Shqiptaret ishin ne shumic Katolik edhe i vetmi komb me shumic katolike ne ballkan, Feja Katolike ka qen e ndaluar te praktikohet ne Ballkan edhe kishat katolike kan qen reptesisht te ndaluara nga Perandoria osmane ne Ballkan pershkak se vet Perandoria osmane ka qen ne luft me Perendimin ose Katolicizmin,

2. Nen ndikim te mbylljes te kishave katolike ( ne te njejten koh Ortodokcizmi ka qen i lejuar te praktikohet ) shqiptaret rran nen ndikimin e kishave Greke edhe Sllave dhe i kanoseshe reziku i asimilimit edhe asimilimi ndodhi ne permasa te medha saqe shqiptaret dueshte te mernin ndonje mas ta ndalojn kete. Shqiptar te Asimiluar ke ne Greqi, Mal te zi edhe keshtu me radh.

3. Feja Islame te lironte nga disa taksa ne perandorin Osmane edhe kishe me shume shanse per sukses ose te kapish pozit te mir ne perandorin Osmane.

Me nje fjal Perandoria Osmane i ka ber shume shtypje te madhe shqiptarve edhe ka qen shum me Agresive me Shqiptaret ne Ballkan se me cdo popull tjeter.

Nga vet fakti qe Shqiptaret e hapen Klasen e Par te pare ne vitet e hereta te 1900-ave tregon mja ndersa Serbet ne Beograd ne fillim edhe ne mes te viteve te 1800-ta kishin Universitetin e vt ne gjuhen e vet.

Nuk ekziston asnjë hartë e qartë që të pasqyrojë shtrirjen e brezave fetare tek shqiptarët. Dihej që Arbëria bregdetare nën ndikimin e Venedikut anoi nga katoliçizmi, por Arbëria e brëndatokës ballkanike mbeti nën ombrellën e Kryepeshkopatës së Ohrit, orthodoksisë serbe dhe asaj greke pre pushtimit otoman të Patriarkanës së Stambollit. Ndarje me laps sigurisht që nuk ka, siç nuk mund të ketë përhapje masive të katoliçizmit mbi trojet e Arbërit. Nuk ishin veç shqiptarët që mbartnin katoliçizmin, por dhe popullatat sllave të Dalmacisë, të cilat shumë mirë edhe sot e ruajtën fenë e tyre. Janë një sërë faktorësh të përbashkët mes Shqipërisë me Bosnjes të cilat ndikuan në një konvertim masiv në islam, siç janë: struktura e varfër kishtare, konfliktualiteti i brëndshëm tek të dyja popullatat, relievi dhe largësia që ngjallte mosinteres në sytë e Papatit. Në mos mjaftonin veç këto dhe si parantezë me preteksin e konvertimit me dhunë, Portës së Lartë i konvenionte që popujt e sunduar të mos konvertoheshin në islam, si pasojë e mundësisë për të vjelur taksa, ndaj përrallat e ardhjes së islamit me shpatë veniten në imagjinatë. Nga ana tjetër, përsa i përket mbylljes së kishave katolike, Perandoria Otomane u shtri gjer në Hungari, duke patur nën kontroll shumë hapësira katolike, siç ishte bregdeti dalmat gjer në mbretërinë hungareze. Këtu nuk shënohet ndonjë politikë armiqësore e Portës së Lartë ndaj fesë katolike dhe mbartësve të tyre.

Nëse shtypja ndaj shqiptarëve ishte aq agresive sa edhe pretendohet, atëherë përse bibla e parë e përkthyer në shqip u botua në Stamboll pa hasur ndonjë rezistencë nga autoritetet otomane? Gjithashtu, shkrimi shqip nuk ka ekzistuar edhe përpara pushtimit otoman në hapësirat shqiptare. Politikat e ''miletit'' u kryen ndaj një popullate të paaftë për tu organizuar në një njësi kombëtare si fqinjët e tyre, të ndihmuar pa dyshim nga kisha e tyre nacionale, e cila tek shqiptarët erdhi veç në shek XX.

[OPARI]

duke ju pergjigjur thjeshte titullit

jemi popull vetem per interesa

vetem shikojeni pas 90 sesa persona e kane nderruar emrat per nje leje qendrimi ne greqi

[Sturmgewehr]

Nuk ekziston asnjë hartë e qartë që të pasqyrojë shtrirjen e brezave fetare tek shqiptarët.

Jo vertet nuk egziston hart e till po as nuk ka nevoj per Hart te till.

Familja Kastrioti qe kan qen me prejardhje nga distrikti i Diberes me prejardhje katolike.

Dukagjini kan qen katolik edhe jan shtri deri ne Kosoven perendimore.

Dihej që Arbëria bregdetare nën ndikimin e Venedikut anoi nga katoliçizmi, por Arbëria e brëndatokës ballkanike mbeti nën ombrellën e Kryepeshkopatës së Ohrit, orthodoksisë serbe dhe asaj greke pre pushtimit otoman të Patriarkanës së Stambollit.

Nuk eshte vertet, Dibra qe nuk ka qen bregdetare edhe Dukagjinet qe jan shtri deri ne kosoven Perendimore nuk kan qen ne bregded por prap kan qen Katolik.

Normalisht ka pas edhe Ortodoks po nuk e dim numrin te tyre, meqe Katoliket e kan pas udheqjen eshte e sigurt te perfundohet se kan qen shumica.

siç nuk mund të ketë përhapje masive të katoliçizmit mbi trojet e Arbërit.

Gabim, lexo lart.

Nuk ishin veç shqiptarët që mbartnin katoliçizmin, por dhe popullatat sllave të Dalmacisë, të cilat shumë mirë edhe sot e ruajtën fenë e tyre.

Dalmacija nuk ka qen e sunduar nga Ottomanet, Dalmatet jan Pushtuar po ASNJER nuk kan qen te sunduar se atyt zhvilloheshte Fronti Ottoman - Austro Hungarez edhe Kroatet nuk kan qen nen sundimin e Ottomanve sic kan qen Greket, Shqiptaret edhe Serbet edhe Bosnjaket.

Kroatet edhe nese kan qen te sunduar kan qen shum nje koh te shkurter saqe ndikimi i fes Islame edhe Ottoman nuk ka pas ndonje rol te madh.

Mer shof mbi historin e Kroacis, kroacija ishte toka ku zhvillohehsin betejat edhe njer jan Avancu Austro Hungarezet njer Ottomanet.

Simbas kesaj logjike edhe Austriaket duhet te jen konvertuar sepse edhe ne Vien arivi perandoria Osmane po normalisht vetem e pushtoi disa her per nje koh shum te shkurter edhe efekti ishte 0.

Konvertimi i Sllaveve ne fen islame eshte ceshtje totalisht tjeter dhe ka dallim shum te madh nga konvertimi i Shqiptarve, shkaqet thelbesore kan qen totalisht te ndryshme, vechanrisht te Boshnjakve.

Janë një sërë faktorësh të përbashkët mes Shqipërisë me Bosnjes të cilat ndikuan në një konvertim masiv në islam, siç janë: struktura e varfër kishtare, konfliktualiteti i brëndshëm tek të dyja popullatat, relievi dhe largësia që ngjallte mosinteres në sytë e Papatit.

Ka faktor te perbashket po faktoret thelbesoer jan totalisht jo te perbashket edhe skan te bejn fare me njera tjetren.

Lexo librin qe postova.

Në mos mjaftonin veç këto dhe si parantezë me preteksin e konvertimit me dhunë, Portës së Lartë i konvenionte që popujt e sunduar të mos konvertoheshin në islam, si pasojë e mundësisë për të vjelur taksa, ndaj përrallat e ardhjes së islamit me shpatë veniten në imagjinatë.

Islami ka erdh me shpate, nga vet fakti qe Arbreshet u shperngulen nga frika e dhunes se otomanve tregon mjaft, jo vetem ato po edhe shume te tjer.

Portes te larte nuk iu konvenonte mos konvertohen se Perandorija Osmane ishte pasardhes i kalifatit edhe ky ka qen qellimi paresor i Perandoris osmane te perhapet islami dhe ne te njejten koh te mblidhen taksa po normalisht popullata krishtere ose jobesimtare ose RAJA qe thoshin ato e kishin shum me rend nuk kishin shanse te avansohen ose te bejn dicka me shum se te jen nen ndikimin e tyre.

Nga vet fakti qe perandorija Osmane e ndante popullaten ne dy pjes ate te Muslimane edhe te tjerit qe konsideroeshin si popullat e klases se dyt tregon mjaft per kete fakt.

ben mir prap ta lexosh Librin

In the Ottoman Empire, in accordance with the Muslim dhimmi system, Christians were guaranteed limited freedoms (such as the right to worship), but were treated as second-class citizens. Christians and Jews were not considered equals to Muslims: testimony against Muslims by Christians and Jews was inadmissible in courts of law. They were forbidden to carry weapons or ride atop horses, their houses could not overlook those of Muslims, and their religious practices would have to defer to those of Muslims, in addition to various other legal limitations. The system commonly known as devşirme ("blood tax") was effectively used in the Ottoman Empire for centuries: in this system a certain number Christian boys, mainly from the Balkans and Anatolia, were periodically conscripted before they reached adolescence and were brought up as Muslims. These selected boys were trained either in the arts of statecraft or in the military to form the ruling class and the elite fighting force, Janissaries, of the empire.
The Ottoman Empire was, in principle, tolerant towards Christians and Jews (the "Ahl Al-Kitab", or "People of the Book", according to the Qur'an) but not towards the polytheists, according to the Sharia law. Such tolerance was subject to a non-Muslim tax, the Jizya.
Under the millet system, non-Muslim people were considered subjects of the Empire, but were not subject to the Muslim faith or Muslim law. The Orthodox millet, for instance, was still officially legally subject to Justinian's Code, which had been in effect in the Byzantine Empire for 900 years. Also, as the largest group of non-Muslim subjects (or zimmi) of the Islamic Ottoman state, the Orthodox millet was granted a number of special privileges in the fields of politics and commerce, and had to pay higher taxes than Muslim subjects.

BURIMI:

- Akcam, Taner. A Shameful Act: The Armenian Genocide and the Question of Turkish Responsibility. New York: Metropolitan Books, 2006 p. 24 ISBN 0-8050-7932-7

- Shaw and Shaw. History of the Ottoman Empire, pp. 112–129.

- The Divinely-Protected, Well-Flourishing Domain: The Establishment of the Ottoman System in the Balkan Peninsula[dead link]", Sean Krummerich, Loyola University New Orleans, The Student Historical Journal, volume 30 (1998–99)

The devshirme candidates were not supposed to be orphans, or the only child in their family (to ensure the candidates had strong family values); they must not have already learned to speak Turkish or a craft/trade. The ideal age of a recruit was between 10 and 20 years of age.

BURIMI:

- Taskin, U. (2008). Klasik donem Osmanli egitim kurumlari - Ottoman educational fundations in classical terms. Uluslararasi Sosyal Arastirmalar Dergisi - The Journal of International Social Research 1, 343–366.

Nga ana tjetër, përsa i përket mbylljes së kishave katolike, Perandoria Otomane u shtri gjer në Hungari, duke patur nën kontroll shumë hapësira katolike, siç ishte bregdeti dalmat gjer në mbretërinë hungareze.

Nuk eshte e vertet.

Ketu jan zhvilluar luftra te ashperta edhe Perandorija Osmane ASNJER nuk ariti ti fuse nen kontroll keto teritore, normalisht perandoria Osmane me ushtrin e vet shum her u avancua po asnjer nuk ariti ti pushtoje ne at kontekst ose kuptim qe te vere rendin edhe regullin e vet ne ato teritore sic beri me Shqiprin, Serbin edhe Greqin, ketu ka pas avancime ushtarake dhe jo pushtime ose Administrim i ketyre teritoreve, edhe kur kan ndodh keto avancime ushtarake te Otomanve shum shpejt jan shpartallu edhe jan shty prap per nje koh te shkurter ku ndikimi i tyre ka qen 0 ose shum i vogel.

Këtu nuk shënohet ndonjë politikë armiqësore e Portës së Lartë ndaj fesë katolike dhe mbartësve të tyre.

Tash nga kjo Porta e Larter un nunkuptoj Perandorin Osmane.

nese ky eshte rasti ateren e ke shum gabim se njeri prej qellimeve me te medha te perandoris Osmane ka qen pushtimi i Romes edhe renja e Romes.

Nuk e di sa mir e din ket histori po kjo ka qen edhe Endra e Osmanit qe te pushtohet edhe Roma edhe profecija e Muhamedit qe do bjere nje dit edhe Roma edhe keshtu me radh.

Nëse shtypja ndaj shqiptarëve ishte aq agresive sa edhe pretendohet, atëherë përse bibla e parë e përkthyer në shqip u botua në Stamboll pa hasur ndonjë rezistencë nga autoritetet otomane?

Cila Bibel?????

edhe po Sundimi Otoman mbi shqiptaret ka qen shum me agresiv sesa Sundimi mbi ato te Serbve edhe Grekve.

Sic thash nga vet fakti qe Serbet ne mesin e viteve te 1800 kan pas universitetin e beogradit kurse Shqiptaret cdo her kur kan tentuar ta hapin Klasen e par jan masakruar edhe vrar se ka qen e ndalume te mesohet shqip edhe Klasa e par shqipe eshte hap ne fillim te viteve 1900ta.

Prap po te pyes.

CILA BIBEL??? e Kishes Ortodokse apo Katolike ?

Nem referenca te kesaj qe thua nese ben nje pohim te till.

Gjithashtu, shkrimi shqip nuk ka ekzistuar edhe përpara pushtimit otoman në hapësirat shqiptare.

Nuk flitet per shkrimin shqip se shkrimi shqip edhe sot nuk egziston se Alfabetim qe e perdorim ne eshte latin.

Flitet per gjuhen Shqipe qe cdo her qe eshte tentuar te hapet shkolla ne Gjuhen Shqipe eshte be shtypja edhe denimi i atyre qe kan bere kete.

Politikat e ''miletit'' u kryen ndaj një popullate të paaftë për tu organizuar në një njësi kombëtare si fqinjët e tyre, të ndihmuar pa dyshim nga kisha e tyre nacionale, e cila tek shqiptarët erdhi veç në shek XX.

Kot muhabeti.

Shqiptaret shum her kan tentuar te Organizohen po i esht shtyp koka, munqe nuk kemi qen aq te Organizuar sa fqinjet tone po prap ka pas inicjativa per organizim per hapje te shkollave edhe keshtu me radh ku me von Ottomanet i kan dhen fund ketyre tentativave.

Plus, te lutem sqaroje kete me mire nese ka mundesi.

[Uriel]

Veprimet politike të Gjergj Kastriotit pas rrethimit të parë të Krujës dhe post vasalitetit aragonez nuk përcaktojnë të qënurit katolikë të familjes Kastrioti. I ati i Kastriotit kishte afri me manastirin orthodoks të Hilandarit: gjithashtu antroponimet e pjesëtarëve të familjes ishin me prejardhje orthodokse. Nuk e di se tek cilët studjues bazohesh që na e nxjerr Dibrën katolike. Rajoni i Dibrës, i cili ndahej në Dibër të Poshtme dhe të Sipërme, ishte një rajon i përzier etnikisht mes sllavëve dhe arbërve etnike, në disa breza gjuhësore mjaft kompleks dhe të pamundur për tu vijëzuar me saktësi, ku bërthama e identitetit ishte orthodoksia, e cila ushqehej nga qendra shpirtërore e përbashkët e dibranëve e cila ishte Kryepeshkopata e Ohrit. Sigurisht që kjo qender shpirtërore lëvizte edhe drejt orthodoksisë serbe, ku Arbëria e Mesme pas gjysmës së dytë të shek XIV ishte e orientuar drejt saj. Nga Frang Bardhi, Gjon Kastrioti cilësohej edhe si princ i tribalëve (bullgarëve) si pasojë e numrit të shumtë të sllavëve që banonin në sundimin e tij.

Arsyeja e vetme pse Dalmacia nuk është konvertuar në islamizëm, siç ndodhi me shqiptarët dhe boshnjakët, ishte struktura e pasur kishtare, e cila ishte më e pasura në Europë. Ndërsa Hungaria është gjendur nën pushtimin otoman për më tepër se 150 vjet dhe gjatë kësaj periudhë relativisht të konsiderueshme, nuk është shënuar ndonjë politikë anti-katolike nga Porta e Lartë (me të cilën sigurisht që nënkuptoj Perandorinë Otomane). Në ato vende ku pati varfëri të strukturave kishtare, Shqipëri dhe Bosnje, u has në konvertime masive dhe ky fakt përbën ngjashmërinë e përbashkët dhe arsyen kryesore të konvertimit. Kisha si institucion përbënte qendrën e jetës gjer në Revolucionin francez dhe shndërrimi më vonë i krishtërimit nacional, i cili lëvroi dhe identitetet kombëtare, ishte i nevojshëm gjatë rilindjeve kombëtare.

Ëndrra për të pushtuar Romën mbetet hipotetike por më tepër romantike. Otomanët zotëronin një pjesë të konsiderueshme të bregdetit të Adriatikut, për ndonjë inkursion të mundshëm, të cilin nuk e ndërrmorën asnjëherë dhe madje nuk e planifikuan ndonjëherë.

Për Biblën e parë në shqip e kisha fjalën për botimin e Kostandin Kristoforidhit të vitit 1866 në Stamboll. Dhe paralelizmat mes Universitetit serb dhe asgjësë shqiptare që ndalohej nga Porta e Lartë nuk qendrojnë. Shqiptarët ishin të fundit në Rilindjen Kombëtare për një sërë faktorësh, ku vendin e parë nuk e zë Perandoria Otomane, por disa elementë të cilët mungonin ndër shqiptarë edhe para pushtimit otoman, siç ishte kisha, mungesa e së cilës gjeneroi shumë probleme thelbësore. Kisha gjithashtu luajti rol në lëvrimin e gjuhëve kombëtare tek fqinjët, atë të shkruar dhe kalimi nga letërsia fetare në sekulare, madje edhe sot nuk i jepet rëndësia e duhur në aspekt historik, deri në momentin kur historia kishtare të studjohet një e vetme dhe e pandarë me historinë kombëtare. Tek paragrafi i fundit i postimit pararendës nënkuptoj që identiteti kombëtar nuk mund të lindi nga hiçi, siç pretendojnë sot shumë dijetarë që i gjykojnë ngjarjet e atëhershme me njësitë e sotme të të gjykuarit. Tek të gjithë popujt europianë shndërrimi nga identiteti fetar në atë kombëtar erdhi gradualisht sëbashku me shndërrimin e krishtërimit universal në atë nacional, ku ''Big Bang'' ishte Rilindja Kombëtare dhe lindja e nocionit komb në shek XVIII. Ky identitet sigurisht që nga e kaluara AKA e lavdishme e një popullate që në atë kohë ishte zhytur thellë në analfabetizëm nuk mund të ndodhë, ndaj dhe shpjegohet vonesa historike dhe pozicioni i fundit, në një kohë kur fqinjët kishin ngritur Akademi Shkencash. Ndaj dhe zbatimi i ''politikës së mileteve'' ndaj kësaj popullate nën prizmin historik nuk përbën asgjë të veçantë, përveç faktit të mëtejshëm të gjenialitetit të rilindasve tanë kombëtarë, që e sollën situatën në favor të çështjes shqiptare.

Kur flet për kryengritje ndaj pushtuesit duhet të kesh parasysh tre gjëra. Së pari asnjë pushtues nuk reagon me lule ndaj kryengritjeve si dhe dy grupet nga të cilat përbëheshin kryengritjet: me karakter lokal dhe kombëtar. Tek grupi i parë bëjnë pjesë pjesa dërrmuese e kryengritjeve anti-otomane me të cilat është mbushur historiografia shqiptare gjatë epokës së monizmit të cilësuara si kombëtare. Nëse ngrihej një fshat kundër taksave të bajraktarit lokal, nuk do të thotë rebelim kombëtar, ku në fakt ai fshat shtypej ushtarakisht me trupa ushtarake që vinin nga fshati fqinj dhe që ishin të së njëjtës etni. Absurditete të tilla gjenden me bollëk.

Nëse pretendon për konvertim me dhunë duhet ta shoqërosh me kronikanë të kohës të cilët e mbështesin këtë tezë. Eksodi masiv dhe tragjedia demografike që kaploi Arbërinë në fund shek XV nuk i kishte bazat tek konvertimi me dhunë, i cili si fenomen (me apo pa dhunë) ndodhi pas dy shekujsh. Tragjedi të tilla demografike nuk janë risi në histori, madje edhe romakët shpopulluan pjesën dërrmuese të Epirit në vitet 70 p.e.s.

[IslamInfo]

Nëse pretendon për konvertim me dhunë duhet ta shoqërosh me kronikanë të kohës të cilët e mbështesin këtë tezë. Eksodi masiv dhe tragjedia demografike që kaploi Arbërinë në fund shek XV nuk i kishte bazat tek konvertimi me dhunë, i cili si fenomen (me apo pa dhunë) ndodhi pas dy shekujsh. Tragjedi të tilla demografike nuk janë risi në histori, madje edhe romakët shpopulluan pjesën dërrmuese të Epirit në vitet 70 p.e.s.

Uriel te pershendes per kete qasje korekte ndaj tematikes, ke kujdes mos te akuzohesh per ndonje komplot ortodokso-islamik kunder katolicizmit

[Elytony]

Para 20 vjeteve si te gjithe Shqiptaret nisa edhe une rrugen e mergimit . Te izoluar sic ishim ne kohen e komunizmit , ashtu te kufizuar kemi qene edhe nga njohurite dhe ngjarjet qe ndodhnin ne bote .
Nje gje mesova kur shkova ne Greqi ( se nuk e mbaj mend nga historia ), qe Greqia ka qene nen sundimin e Otomanizmit per me shume se 450 vjet , pothuajse te njejta vite sa edhe Shqiperia - 500 vjet .
Historikisht dihet qe Shqiperia para ketij sundimi Otoman ka perkitur ne Fene Krisitiane = Katolike apo Orthodokse .

Nje pyetje i kam bere vetes dhe shume te tjereve por asnje nuk me ka dhene nje pergjigje te sakte :
Pse Shqiptaret e kane nderruar fene dhe Greket mbajten ate Fe qe kishin ?!
Nje sundim , nje kohezgjatje ( pak a shume ) dhe asnje tolerim ose privilegj nga Turqit per asnje nga keto dy shtete (!)

Ju lutem me ndihmoni !

Pse nderruan fene Shqiptaret ?!

Një pyetje,SI MENDONI:"PSE SHQIPTARËT E NDËRRUAN FENË E TYRE?!!",për cilën fe e keni fjalën?!

[Sturmgewehr]

Do cek vetem at qe mendoj qe ja vlen plus nuk kam deshir ta debatoj kete tem se une me e dhash mendimin tim.

Veprimet politike të Gjergj Kastriotit pas rrethimit të parë të Krujës dhe post vasalitetit aragonez nuk përcaktojnë të qënurit katolikë të familjes Kastrioti.

Ai ka qen katolik edhe nuk e di cka e ke ket akrobacjon.

Për Biblën e parë në shqip e kisha fjalën për botimin e Kostandin Kristoforidhit të vitit 1866 në Stamboll.

prap nuk ceke cieln bibel ??? At per Kishen Ortodokse apo Katolike ?

Dhe paralelizmat mes Universitetit serb dhe asgjësë shqiptare që ndalohej nga Porta e Lartë nuk qendrojnë.

Kjo eshte me fakt, shkollat shqipe kan qen reptesisht te ndaluara, edhe nga vet fakti qe jan eliminuar ato te cilit kan tentuar te hapin shkolla ne gjuhen shqipe, prandaj ke klasen e par ne vitet e herta 1900tave.

Edhe paralelizmi esht shum i qart edhe i mir.

Kur flet për kryengritje ndaj pushtuesit duhet të kesh parasysh tre gjëra. Së pari asnjë pushtues nuk reagon me lule ndaj kryengritjeve si dhe dy grupet nga të cilat përbëheshin kryengritjet: me karakter lokal dhe kombëtar.

edhe une thash dikund se me lule kan reaguar.



OK nejse, e le ket tem se nuk shof asjne qellim ta diskutoj.

[yllbardh]

Ai ka qen katolik edhe nuk e di cka e ke ket akrobacjon.

Veprimet politike të Gjergj Kastriotit pas rrethimit të parë të Krujës dhe post vasalitetit aragonez nuk përcaktojnë të qënurit katolikë të familjes Kastrioti.

Që të dy këtu keni të drejtë. Sepse me sa di unë Gjon Kastrioti bënë ndërrimin e fesë disa herë dhe kjo e tëra ishte si pasojë e Skizmës së madhe, një lloj lufte e ftohtë e mesjetës në mes të Romës dhe Kostandinopojës. E cila mundë edhe të konsiderohet si një nga faktorët e konvertimit të shqiptarëve në myslimanizëm, sepse kufiri i këtij konflikti fetarë kalonte në mes të territoreve të shqiptarëve. Pasojat e këtij konflikti tek ne ndjehen edhe sot në kohët moderne ku ne kemi ndarjen në gegë dhe toskë.